( toái toái niệm ) Văn bút hữu điểm tiểu bạch, đãn thị hậu diện việt tả việt hảo khán.
Thụ thị cao trung vị tất nghiệp xuyên việt đáo liễu tân thế giới, sơ kỳ thị cá mẫn cảm nhậm tính hựu tâm tính thuần lương đích tiểu hài, thuyết thật thoại bất thảo hỉ, hậu lai dã thành trường vi hữu trách nhậm tâm đích đại nhân, văn chương bất trường, lí diện đích miêu tả hữu điểm ấu trĩ, đãn thị văn chương đối vu tân thế giới nhân loại đích khắc họa, dĩ cập thụ đối vu nhân tính đích động sát lực, nhượng nhân thập phân kinh hỉ.
Tựu đương tác tinh tế huyễn tưởng đồng thoại lai khán ba, phục hưng văn hóa thập ma đích, hoàn thị ngận sảng đích.
Nhu yếu bài lôi đích thị: 1 thụ đích thân thể hữu dựng nang, hậu kỳ hội hữu bao tử; 2 thiết định thị tân nhân loại thụ hoàn cảnh ảnh hưởng thân thể dung dịch tổn phôi, nhân thử hội canh hoán thành cơ giới bộ kiện —— công bất nguyện ý gia trang nhân tạo bì phu, sở dĩ kiểm khán khởi lai đặc tượng: T-800
( văn án ) Hùng miêu nhĩ kiến quá một? Khẳng định kiến quá; nhân hình hùng miêu nhĩ kiến quá một? Tuyệt đối một kiến quá; cáo tố nhĩ ba, kỳ thật a, nhân hình hùng miêu trường đắc hòa nhân loại nhất mô nhất dạng; trường đầu phát, oa oa kiểm, đại nhãn tình, song nhãn bì, 170 đích thân cao, ngoại gia kiện toàn đích thân thể các bộ phân linh kiện; khả tại giá cá thế giới, tha, tựu thị nhân hình hùng miêu ﹔ đại hào —― mang tang tử, ý tư thị, tòng cố hương đái hồi lai đích ―— “Hùng miêu”.
Hận, tha hận a, tha hận lão mụ đích ô nha **; thiên thiên tại tha nhĩ biên “Xuyên việt xuyên việt” thuyết cá bất đình; kết quả tha bất hạnh địa xuyên liễu.
Tha một hữu khứ cổ đại, một hữu khứ vị lai, tha tha tha, tha căn bổn tựu thị xuyên xuất địa cầu, tẩu hướng vũ trụ lạp!
Ô ô, yếu xuyên tựu nhượng tha cân bổn địa cư dân nhất dạng ma, vi thập ma nhượng tha thành liễu “Mang tà tinh” duy nhất đích thuần nhân loại, tha bất yếu tố đại hùng miêu, tha yếu hồi gia!!!
Sáp nhập thư thiêm
Hữu hữu môn, cầu bình luận ~ nhượng ngã tri đạo ngã bất thị đan cơ hảo mạ ~