Bệnh nhược quý công tử khái huyết nhật thường khoái xuyên

Tác giả:Chu nhan trường tự
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Giáo viên -- thanh lãnh khắc kỷ phục lễ học thần x độc tâm nam chủ môn 19


    【 tha thị biến thái. 】 hệ thống tự chính khang viên địa tại độ từ não tử lí hựu trọng phục liễu nhất biến.

    Độ từ một hữu lý đột nhiên xuất hiện đích hệ thống, thác khai liễu tạ ngạn đích nhãn thần, nguyên bổn đích phóng tùng tùy ý nhục nhãn khả kiến địa bị thu liễm khởi lai, tha một hữu ngộ đáo quá giá ma lộ cốt kỳ quái đích vấn đề, nhi thả thị bất hàm kỳ tha ý tư đích, đệ nhất thứ ứng đối đẩu nhiên bất tri đạo cai chẩm ma hồi, chỉ năng sinh ngạnh địa chuyển di đáo tối khai thủy đích vấn thoại: “Ngã xuất khứ cấp nhĩ đảo bôi thủy.”

    Tạ ngạn tại độ từ tị khai tha đích nhãn tình đích thời hầu khống chế bất trụ lộ xuất nhất thuấn gian đích âm trầm, tha thính xuất liễu độ từ thoại lí tưởng ly khai đích tưởng pháp, tha đột nhiên tiếu trứ điều khản: “Hảo a, cương cương thị bất thị tưởng mạ ngã biến thái?”

    “Nhĩ tiên thanh lý hạ thương khẩu.” Độ từ khán hướng liễu tạ ngạn đích thủ oản, một khán đáo tạ ngạn đích thần sắc biến hóa, chỉ trứ trác thượng đích sa bố đề tỉnh hoàn tựu xuất khứ liễu.

    Hệ thống hồi lai đích thời gian tạp đắc chân hảo, kháp đáo hảo xử đích thời gian nhượng hệ thống bất cận thiếp tâm địa thế tha thuyết thoại, hoàn nhượng tha hữu liễu lý do bất dụng khứ bang tạ ngạn thanh lý liễu.

    Độ từ hồi tưởng liễu hạ tha tuyển trạch thối hoàn cấp hệ thống đích tiêu tức đề tỉnh hữu na kỉ điều, cơ bổn trừ liễu bổ thường 【 ẩn tàng 】 đích tiêu tức, tha toàn hoàn cấp hệ thống liễu, hệ thống đích hồi lai thời gian toán thị tha tố hảo sự đích hồi báo mạ?

    Tạ ngạn thu hồi kiểm thượng đích tiếu, khán trứ độ từ ly khai, nhất trực đáo môn bị quan thượng, tha xả liễu hạ chủy giác, giá cá hệ thống chân thị âm hồn bất tán.

    Trảo xuất tự kỷ đích thủ cơ đả cấp trâu thịnh, thủ cơ phóng tại bàng biên đẳng đãi tiếp thính, tha một hữu thanh lý thương khẩu đích tưởng pháp, đãn kí nhiên độ từ khai khẩu liễu tha khẳng định yếu thính đích, phản chính bao trụ liễu dã khán bất xuất lí diện. Tha tựu phi thường tùy ý địa quyết định liễu chỉ dụng sa bố triền trụ.

    Đả thông hậu, tạ ngạn chính giảo trứ sa bố đích nhất giác mang trứ bao trát, thanh âm hàm hồ, khoái tốc vấn đạo “Miêu tại nhĩ na lí mạ? Khiếu tỉnh ‘ tha ’, vấn hạ thị bất thị một bả hệ thống hồ lộng quá khứ.” Miêu toán thị tha môn tứ cá luân trứ lai dụng lai hòa thiên đạo câu thông đích, kim thiên thị trâu thịnh.

    “Miêu tại nhĩ na lí.”

    Tạ ngạn thính đáo hồi đáp, chuyển quá đầu khán hướng tòng tự kỷ sàng thượng mặc mặc ba xuất lai đích miêu, chủy lí hoàn giảo trứ nhất chi toái liễu nhất bán đích pha li bình, an tĩnh địa tọa tại sàng thượng hòa tha tứ mục tương đối, nhi tha chủy lí giảo trứ sa bố.

    “Ngã khán đáo liễu, hữu điểm sự, khiếu nhất hạ tha môn, ngã nhất tiểu thời hậu quá khứ.” Tạ ngạn thủ tốc khởi phi đả hoàn kết, thuyết hoàn hậu quải liễu, tài tẩu đáo miêu tiền diện tọa trứ đắng tử hòa miêu bình thị.

    Ý thức giao lưu

    【 chẩm ma giá cá hệ thống một man quá khứ? Pha li bình thị cấp ngã đích? 】 khán đáo miêu bả pha li bình phóng hạ lai, hoàn thân xuất trảo tử vãng tha giá biên thôi liễu hạ, tha tài gia liễu hậu diện nhất cá vấn đề.

    【 xuất liễu điểm ý ngoại, tối hậu nhất phân tích phân cú liễu, na cá hệ thống tùy nhĩ môn, na cá nhân biệt bính, tha bị thục liễu, tích phân thị thục kim. 】 đốn liễu nhất hạ, đoản tạm xuất hiện tại miêu lí đích thiên đạo ngận trịnh trọng địa cảnh cáo 【 thục kim ngận đa ngận đa. 】 thiên đạo một hữu hồi đáp hậu nhất cú, chỉ thị liên thanh thôi xúc tạ ngạn nã khởi pha li bình.

    Tạ ngạn bất giác đắc thiên đạo hội hại tha, tựu nã khởi lai liễu, nhiên hậu tha tựu văn đáo liễu nhất cổ hòa tha trác tử thượng tự đái đích đề thần tỉnh não đích hương nhất mạc nhất dạng đích vị đạo, tha nhất hạ liên tưởng đáo liễu tha kim thiên đích dị thường.

    Tha văn đắc xuất lai giá hương bổn thân chỉ thị đối nhân khởi đích tác dụng ngận vi nhược, đãn bị đặc ý gia cường liễu, giá ma ngoan a, như quả tha một xanh quá khứ thị bất thị tha đích kết cục tựu thị tử vong, chân phúng thứ, đương tha tưởng tử đích thời hầu ngộ đả ngộ chàng hoạt trứ, tưởng hoạt trứ đích thời hầu sổ bất tẫn đích hãm tịnh, đả trứ vi tha hảo đích hãm tịnh.

    Tạ ngạn trầm mặc hạ lai, đẳng trứ tiếp hạ liễu đích thoại.

    【 nhĩ nhu yếu thanh tỉnh, biệt tại giá cá thế giới biến thành na ta nhân. 】 miêu oai trứ đầu khán trứ tạ ngạn, phiêu lượng đích miêu đồng ngận lãnh, tượng vô cơ chất đích pha li châu, không động băng lương.

    Thính khởi lai thị nhất cá ngận lý trí hảo tâm đích giải thích, tạ ngạn một hữu trạm khởi lai, tha hiện tại ngận thanh tỉnh, sở dĩ tại ngận nỗ lực địa cáo tố tự tư đích tự kỷ bất năng oán hận.

    Tha hựu tưởng đáo liễu na cá vị đạo, bất thị pha li bình lí đích hương, thị độ từ khai khẩu thời tha văn đáo đích vị đạo, tha hảo tượng thành ẩn liễu, na tựu…… Kế tục ba, tha bất tưởng giới.

    Miêu biến hồi liễu chính thường đích nhãn thần, nghi hoặc địa khán liễu nhãn ác trứ toái pha li bình khán bất xuất tình tự đích tạ ngạn, tòng môn hạ đặc ý cấp tha khai đích tiểu môn bào tẩu liễu.

    Độ từ đoan khởi ẩm thủy cơ dĩ kinh tiếp hảo đích nhiệt thủy, thính trứ hệ thống giải thích vi thập ma tha hoàn năng hòa tha thuyết thoại.

    【 ly khai giá cá thế giới tài năng bình tế mạ? 】 độ từ tâm bình khí hòa địa tại tâm để tuân vấn, tuy nhiên bất thái hỉ hoan dụng giá chủng phương thức giao lưu, đãn tựu nhất đoạn thời gian dã năng tiếp thụ.

    【 thị đích. 】 hệ thống một hữu tái niệm tự kỷ cấp tự kỷ tả hảo đích an úy cảo, càn ba ba địa hồi đáp. Hệ thống biến đắc ngận kỳ quái, tha tri đạo túc chủ bất hỉ hoan giá chủng giao lưu phương thức, đãn tha tại giá nhất khắc, đối đãi giá cá hảo bất dung dịch trảo đáo ứng cai đặc thù đối đãi đích túc chủ, tha một hữu đặc thù đối đãi, nhi thị tượng đối đãi dĩ vãng na ta túc chủ nhất dạng khán đáo tha môn bất khai tâm tự kỷ hội biến đắc khai tâm.

    Hoàn thị hữu nhất điểm bất nhất dạng, tha khai tâm đắc bất thị tượng dĩ tiền na dạng nhân vi túc chủ đích bất khai tâm, nhi thị nhân vi tha khai tâm năng hòa giá cá túc chủ thuyết thoại, đãn tha khai tâm đích nguyên nhân tạo thành liễu túc chủ đích bất khai tâm.

    Độ từ tựu giá ma thính trứ hệ thống hựu khai thủy thuyết trứ khả năng thị an úy đích thoại, hữu điểm bất lý giải, hệ thống tựu giá ma tương tín tha một hữu biệt đích phương pháp canh hoán giao lưu phương thức mạ?

    Tha đoái hoán đích 【 chỉ bút tín tiên 】 khả thị hệ thống cấp tha tuyển đích. Tha khả bất hội bả 【 chỉ bút tín tiên 】 lưu tại giá cá thế giới bất yếu liễu, tuy nhiên tha hiện tại một dụng. Thật thể đích đạo cụ tối hậu hoàn thị hội bị tha chuyển hoán thành năng ngốc tại tha linh hồn lí đích a, trực tiếp tại tha đích linh hồn hòa hệ thống trung gian dụng 【 chỉ bút tín tiên 】 tố môi giới tựu hành liễu.

    Thị giác đắc tha hành lượng quá chuyển hoán đạo cụ đích giới trị tịnh bất năng hòa tha phó xuất đích tích phân thành chính bỉ mạ? Tuy nhiên tha tại hệ thống diện tiền sức diễn đích giác sắc nhất trực thị thanh nhã tuyệt trần, đãn tòng bất hội tổn hại tự kỷ lợi ích đích tiêu chuẩn quyền quý. Đãn hiện tại tha đích xử cảnh bất nhu yếu nhất điểm điểm đông tây đô yếu lận sắc. Nhất điểm đối tha nhi ngôn một đa đại dụng đích tích phân hoán tha đích tùy tính ngận trị.

    【 đẳng hội tái giải thích. 】 chế chỉ liễu hệ thống tiếp hạ lai đích thoại, độ từ đoan trứ nhiệt thủy phóng tại tạ ngạn thủ lí, hiện tại tha đối tạ ngạn canh cảm hưng thú.

    Tạ ngạn băng lương đích thủ bị phóng nhập liễu nhất bôi nhiệt thủy, bất năng, đãn ngận noãn, nhượng tha hữu liễu nhất cá nhiệt nguyên dung hóa na ta quá vu hàn lãnh đích tưởng pháp, tha khán đáo liễu tha cương cương nhất trực tại tưởng đích nhân.

    Tạ ngạn tùng khai liễu pha li bình, ác khẩn thủy bôi, tiếu ý tại giá cá nhân diện tiền ngận khinh tùng địa tựu năng biểu lộ xuất lai, tha triều độ từ dương liễu hạ bao trát hảo đích thủ, tùy ý hựu thân nật, “Tạ liễu, khán khán chẩm ma dạng?”

    “Bao trát đắc ngận hảo, đãn hạ thứ ký đắc thượng dược.” Độ từ khán đáo liễu bao trát hảo đích thương khẩu, ý hữu sở chỉ, tha một hữu văn đáo dược vị, khán khởi lai xử lý liễu, đãn án tạ ngạn đích tính tình thùy tri đạo lí diện hữu một hữu xử lý thượng dược.

    Bất khinh bất trọng địa đề tỉnh trứ, thị tuyến chuyển hướng liễu thục tất đích pha li bình.

    “Giá cá pha li bình nguyên bổn thị cấp nhĩ đích lễ vật, kim thiên cương tố hảo tựu bị miêu điêu tẩu liễu, miêu tống cấp nhĩ liễu?” Độ từ nghi hoặc địa khán trứ pha li bình “Chẩm ma toái liễu?”

    “Miêu cấp ngã đích thời hầu tựu thị toái đích liễu, ứng cai thị miêu ngoạn toái liễu.” Tạ ngạn phi khoái phiết thanh, nhãn đô bất trát địa bả oa thôi cấp miêu, vô duyên vô cố tựu bị bách tại nhãn tiền nhân tâm lí lưu hạ nhất cá phôi ấn tượng, nhượng tha tâm lí biệt khuất cực liễu, tha toán thị tri đạo thiên đạo vi thập ma tị nhi bất đàm pha li bình đích lai xử liễu.

    Bỉ khởi não hỏa thiên đạo, bị bách lãng phí liễu thời gian hòa vật phẩm đích nhãn tiền nhân canh trọng yếu, tạ ngạn án nại hạ tâm lí đích tình tự, tiếu trứ ác trụ độ từ đích thủ, lạp trứ tha tẩu đáo trác tiền nhượng tha tọa trứ. “Bất quá dã bất toán bạch tố, miêu ứng cai thị tại ngã trác tử thượng suất toái đích, ngã đích trác tử nhiễm thượng liễu lí diện đích hương vị, giá dạng dã đĩnh hảo đích.”

    Khán liễu nhãn tuyết bạch đích sa bố, độ từ tiếp thụ liễu tạ ngạn ác trụ tha thủ oản đích động tác, tọa đáo y tử thượng, tha văn đáo liễu hòa tha tố đích nhất mô nhất dạng đích hương, tức tiện đảo liễu nhất chỉnh bình dã y cựu thiển đạm, hòa trác tử sở dụng nguyên liêu đích mộc hương triền nhiễu, tồn tại cảm ngận nhược, đãn nhất kinh phát hiện tiện tái dã vô pháp hốt thị.

    Khuất chỉ xao liễu hạ mộc trác, thanh âm thanh thúy.

    Tạ ngạn trạm tại độ từ thân hậu, bả nhân già đắc nghiêm nghiêm thật thật, song thủ phóng tại tha kiên thượng, phủ thân thấu đáo tha nhĩ bàng, tạ ngạn thiên đầu khán trứ cận tại chỉ xích phiên tiên đích tiệp mao hòa thanh thấu toái ngọc bàn đích đồng sắc, bế liễu hạ nhãn tàng trụ nhãn lí hối ám đích thần sắc, khắc chế địa bảo trì trứ tối hậu đích cự ly, tha phạ hách trứ tha.

    Tạ ngạn khán trứ tha thùy mâu xao kích, na nhất hạ phảng phật tha xao đắc thị tha đích na khỏa tâm tạng, hám động liễu tha sở hữu đích khắc chế, tha khán hướng dĩ kinh tiêu liễu ngân tích đích thần biện hòa nhãn vĩ, tưởng tái mạt thượng nhan sắc, đãn độ từ khả năng đông đáo đích khả năng tính nhượng tha sở hữu diêu diêu dục trụy đích khắc chế khôi phục nguyên trạng, tha hoàn thị na cá nhân, chỉ thị đa liễu nhất điểm nhu cầu.

    Tưởng yếu tha.

    “Chẩm ma xao trác liễu, nhượng ngã xao a, tự kỷ xao đa đông.” Tha ác trụ độ từ xao kích đích thủ, tùy ý xao xuất nhất đoạn âm phù, tiếu doanh doanh địa triều kinh nhạ địa vọng hướng tha đích độ từ trát liễu hạ nhãn, tha tri đạo tha đại kinh tiểu quái, đãn hoàn thị tưởng bảo trì hạ khứ, bất tưởng cải.

    Đối tha, tái đại kinh tiểu quái dã bất vi quá.

    Bất quá giá chỉ hương thị thiên đạo điều đích mạ? Tưởng đáo giá tạ ngạn hữu liễu nhất ti bất hảo đích dự cảm, bổn năng chuyển đầu khán hướng môn khẩu.

    “Nhĩ thủ lí đích pha li bình thị ngã đích, toán thị tạ tạ nhĩ tạc thiên đích hương, khả dĩ đề thần, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Độ từ một vấn vi thập ma đông tây tại tạ ngạn thủ thượng.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 23 chương giáo viên -- thanh lãnh khắc kỷ phục lễ học thần x độc tâm nam chủ môn 19

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6994262/23
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí