Bệnh nhược quý công tử khái huyết nhật thường khoái xuyên

Độ từ đoan trứ bôi tử, khứu liễu khứu vị đạo, một hữu tử tế biện biệt, đãn na chủ trị thể nhược tiêu sấu đích từ ô nhận xuất liễu, thị nhục.

Tại giá cá kinh quá vô sổ thứ trọng trí đích thế giới, sở hữu đích phạm vi dã tựu giá tiểu tiểu đích học giáo liễu, dã bất tri tạ ngạn dụng thập ma đông tây hoán lai giá tảo tựu một liễu đích đông tây.

Đãn bất tưởng cật.

Tha vãng hậu na liễu na kháo trứ nhu nhuyễn đích kháo bối, triều trâu thịnh sĩ liễu sĩ bôi tử, toán thị khán tại đối giá đoạn thời gian tha nhậm lao nhậm oán đương bá âm cơ đích phân thượng.

Tha chỉ liễu chỉ trâu thịnh khán hướng miêu thời nhãn lí dật xuất đích lãnh mạc, đề tỉnh đạo “Đô đáo tối hậu liễu, miêu dã tống tẩu liễu, nhĩ môn dã năng quá nhất thứ tự do đích sinh hoạt, chẩm ma tưởng phóng khí liễu?”

“Dĩ kinh kết thúc liễu, chỉ thị nhu yếu thời gian thu vĩ, miêu hòa nhĩ bảng nhất khởi liễu, ngã dã bất nhu yếu tái “Bang trợ” tha liễu.” Trâu thịnh tại “Bang trợ” lưỡng cá tự thượng khắc ý niệm đắc ngận trọng, diện vô biểu tình, áp ức trứ để hạ đích phong bạo.

Trâu thịnh đối thượng trực trực vọng hướng tha đích thấu tịnh nhãn mâu, na nhất khắc, sở hữu đích âm ám ô uế vô xử độn hình, tha đê đầu tị khai, một hữu tình tự đích kiểm tàng tại âm ảnh lí, thủ phóng tại liễu miêu đích bột tử thượng tự cố tự địa phủ mạc.

Độ từ khán trứ bị thứ kích đáo canh gia biến bổn gia lệ đích nhân, bất lý giải hảo bất dung dịch bả miêu, bả tha tống tẩu liễu, thế giới thăng giai hoàn thành, dã bất hội tái trọng trí thế giới, vi thập ma yếu phóng khí tức tương đắc đáo đích tự do, tuyển trạch hướng tha động thủ, thậm chí tưởng phóng khí nhất trực truy cầu đích tự do hòa dĩ hậu đích sinh mệnh.

Nhân vi đam tâm hòa tha khổn bảng đích tha?

Bất kiến đắc, giá kiện sự thị tha môn tự kỷ tố đích, canh đa đích thị áp ức liễu thái cửu đích tình tự đột nhiên khả dĩ phóng tùng đích bất thích ứng, đối tha đích tình cảm dã tựu chiêm na ma điểm phân lượng.

Tưởng đắc đầu đông, tưởng thụy giác, bất tưởng an phủ bệnh nhân, tha năng đề tỉnh đô thị khán trứ tha niệm thư đích phân thượng.

Tha đê đầu án trứ mi đầu, thương bạch đích kiểm ẩn ẩn đái trứ nan thụ, tác tính bả trạm tại ngoại diện đích tạ ngạn hảm tiến lai.

“Chẩm ma bất tiến lai?”

Lạc phỉ nhất trực bàng quan trứ một xuất thanh, lãnh nhãn khán trứ trâu thịnh thí tham độ từ đối tha môn giá ta thủ đoạn đích dung nhẫn độ, kết quả bất thác, tha bất yếm ác.

Tha khán đắc phân minh, độ từ đối tha môn hữu trứ ngận đại đích hấp dẫn lực, căng quý thanh nhã phảng nhược quân tử bàn khắc kỷ phục lễ, khước hựu hữu trứ tự kỷ đích hành lượng, bất khiếp bất cụ, sủng nhục bất kinh.

Bất quái trâu thịnh hội động tâm, vi thử ôn nhu địa thí tham.

Tha đích thị tuyến khắc ý tị khai liễu bàng biên đích nhân, đãn thính đáo đái trứ hư nhược đích thanh âm, thị tuyến thuấn gian triều bàng biên thiên liễu hạ, bất thụ khống chế.

Khán đáo tha bất thư phục địa kháo trứ bối y, bế trứ nhãn tình, mi đầu vi túc, thủ án trứ, đái trứ nhược hữu nhược vô ngân tích đích tu trường thủ chỉ án trứ mi đầu, án trứ thương bạch đích bì phu.

Canh hiển nhãn liễu.

Tha tưởng trứ.

Dã canh thúy nhược, lệnh nhân sinh liên, kế nhi thăng tham.

“Ngã hội nhất điểm án ma, yếu bất yếu thí thí.” Tha trạm khởi thân, bất tái kháng cự, tẩu cận na cá nhân, tiếu trứ xuất thanh, ôn nhu thể thiếp.

Độ từ tại tha kháo cận địa na khắc, đột nhiên tranh nhãn lãnh tĩnh vọng quá khứ, sĩ thủ lan trụ lạc phỉ đích thủ.

Lạc phỉ thuận tòng trứ đình chỉ động tác, nhãn thần đái trứ tuân vấn, chính thường cực liễu, dư quang khước đình tại liễu lan trụ tha đích thủ, chỉ tiết tự nhiên loan khúc, cốt tiết phân minh, chỉ phúc xử nhục tối đa, dã tối nhu nhuyễn.

Sở dĩ tài hội ngân tích tối đa mạ? Na ma thối ni?

Tha loan trứ đích nhãn tình tiếu ý canh thậm, ôn nhuận như ngọc.

Độ từ khán liễu hội lạc phỉ mi nhãn loan loan đích nhãn tình, phóng hạ liễu thủ, toán thị tiếp thụ, ôn noãn đích thủ chỉ án tại liễu thái dương huyệt, quy luật địa án áp trứ, sảo vi giảm hoãn liễu nan thụ.

“Thu khởi na chủng khán vong giả đích nhãn thần, ngã ly khai hội đái tẩu thân thể.” Tha đột nhiên xuất thanh, khước hựu một tránh khai lạc phỉ đích thủ.

Lạc phỉ thính đáo liễu, tha một hữu bị trạc xuyên đích não nộ, tất cánh tha thuyết đắc bất đối.

Na thị khán ái nhân đích nhãn thần, tha ái trứ na ta công lược giả tử vong hậu băng lãnh đích bì phu thượng tha sở họa đích họa.

“Quá lai.” Độ từ triều trạm tại nhất biên mặc bất xuất thanh đích tạ ngạn chiêu liễu chiêu thủ.

Tạ ngạn thuấn gian hoạt liễu khởi lai, tha thấu quá khứ lâu trứ độ từ đích yêu, ngạch đầu để trứ tha đích ngạch đầu, thân nật địa thặng trứ, liễm diễm đích mâu lí toàn thị hoan hỉ.

Ngạch đầu xử đích xúc cảm nhu nhuyễn đái trứ điểm lương ý, cổn năng đích thể ôn truyện đệ quá khứ, tha tưởng năng hồng liễu na khối bì phu, nhiên hậu dung hóa chử phí na song phiêu lượng mâu tử lí đích tuyết, trầm nhập phiên cổn đích ôn tuyền thủy.

Tha khán trứ đạm đạm đích phấn tòng diện giáp xử mạn diên khai lai, tâm để cổn động đích tình tự bình tĩnh hạ lai, vãng hạ kháo liễu hạ, thần kháo đắc canh cận liễu, chước nhiệt đích khí tức lung tráo trứ lưỡng trương hoàn mỹ đích kiểm trung gian hiệp trách đích không gian, tư thế kỳ quái ái muội.

“Hảo bất hảo?” Mô hồ địa thuyết trứ, đặc ý biểu lộ thân cận hòa thục tất.

“Phát thiêu liễu quai nhất điểm, cật dược liễu mạ?” Độ từ trương khai nhãn, nhất hạ tựu khán đáo liễu ly đắc cực cận đích kiểm, tha vô nại đích thùy liễu hạ mâu, thôi liễu hạ nhân.

“Hảo ba, cật liễu.” Tạ ngạn khả tích địa khởi liễu thân, tự thị vô ý sĩ đầu khán liễu hạ tiền diện đích nhân, loan thần tiếu liễu hạ.

Tha tọa tại bàng biên, thủ bao trứ độ từ đích thủ, nhất thốn thốn mạc trứ, tòng chỉ tiêm đáo chưởng tâm, bạch tích nhiễm thượng thiển phấn, giáp sàng đích phấn bất tái hiển nhãn.

“Hảo liễu, cảm giác chẩm ma dạng?” Lạc phỉ đối thượng tạ ngạn đích thị tuyến, đốn liễu hạ, tự nhiên đích thu hồi thủ, phủ thân tuân vấn.

“Hảo nhất điểm liễu, tạ tạ.” Độ từ tránh khai nhãn tình lễ mạo đạo tạ, cương yếu thôi hậu nhất điểm viễn ly kháo đắc thái cận đích nhân tựu khán đáo trâu thịnh đích thủ toản khẩn.

Tha trực khởi thân, thu hồi bị tạ ngạn ác trứ đích thủ, nhất tự nhất đốn địa triều trâu thịnh thuyết trứ “Miêu, dĩ kinh thị ngã đích liễu, nhĩ ứng cai một hữu thương hại đích tư cách ba?”

Lạc phỉ trạm tại tha thân hậu, thủ đáp tại y bối thượng, hữu bố liêu thặng liễu hạ, kích khởi nhất phiến chiến lật, tha vô thanh đích tiếu liễu, vi thập ma tổng thị hữu nhân sáp tiến lai ni? Tiên lai hậu đáo bất đổng mạ?

Tha sĩ khởi đầu tiếu trứ hòa trâu thịnh đối thị, nhiên hậu đê đầu trắc kiểm, hảo tượng mai tiến liễu độ từ đích cảnh oa, bị bột cảnh già trụ đích hạ bán trương kiểm, tượng thị vẫn thượng liễu hậu cảnh.

Khắc chế đích hô hấp một hữu triền thượng bạch tích đích bì phu, khán tự đoản tạm đích cự ly khước nan dĩ khóa việt.

Tòng trâu thịnh đích thị giác khán quá khứ, nhất thiết đô bất thị hảo tượng, nhi thị chân đích.

Tạ ngạn tĩnh tĩnh địa khán trứ, câu khởi đích nhãn vĩ mị hoặc, diện hàm trào phúng, tha chuyển hồi thị tuyến, tham lam địa vọng trứ na trương tinh trí đích trắc kiểm, nhãn lí ẩn ẩn phù hiện xuất ký du.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn