Đái cầu bào hậu thiên chấp đế vương hỏa táng tràng liễu

Thụy ý mông lung trung tuân trạch tưởng yếu thân thủ lao quá thập ma, khước lao liễu cá không.

Tha trứu trứ mi tranh khai nhãn, chỉ khán đáo mạch sinh đích phòng gian.

Tạc vãn đích ký ức lịch lịch tại mục.

Tại đại đường đích trường đắng thượng tiết liễu nhất thứ hậu, tuân trạch thân thượng tiện khôi phục liễu lực khí, ninh nhung thuyết lâu thượng hữu thu thập hảo đích phòng gian, tha tựu bão trứ ninh nhung thượng lai liễu.

Chi hậu thị bạn trứ linh đang thanh đích canh gia hỗn loạn đích dạ, trực đáo nhất thiết kết thúc tha tài bão trứ ninh nhung thụy quá khứ.

Khả thị như kim —— ninh nhung ni?
Sàng thượng chỉ hữu tha nhất cá nhân.

Âm ế mạn thượng tuân trạch đích song nhãn, tha nhất bả tương sàng bàng giá tử thượng đích từ bình nhưng liễu xuất khứ, toái phiến phô liễu nhất địa.

“Ninh nhung.”
Tha giảo nha thiết xỉ địa thuyết xuất giá lưỡng cá tự.

Tuân trạch nhất đại tảo tựu khứ liễu giang nam đạo tổng đốc phùng chiêu đích phủ thượng.

Phùng chiêu tự nhiên thị tri đạo hoàng thượng xuất tuần liễu đích, khước bất tưởng cánh nhiên tẩu đáo liễu tự kỷ đích địa phương, canh một tưởng đáo tự kỷ hoàn thảng tại bị oa lí tựu bị hoàng thượng linh liễu khởi lai.

Tha tranh khai nhãn khán đáo hoàng thượng na trương mãn thị nộ khí đích kiểm hậu hách đắc cản khẩn quỵ tại địa thượng: “Thứ thần ——”

“Biệt thuyết giá ta liễu, tốc tốc cấp cô tương thành môn tỏa thượng.”

“Thần lĩnh mệnh.”

“Trảo cá nhân, ninh nhung, thập bát cửu tuế, cô tô nhân, kỳ mẫu thị cá hí tử.”

“Bất tri giá nhân hà tội chi hữu?”

Tuân trạch lãnh lãnh địa khán trứ tha, một thuyết thoại.

Giá nhượng phùng chiêu phạm liễu nan.

“Hoàng thượng, giá trảo nhân dã đắc hữu cá tội danh a.”

“Khi quân chi tội.”

Giá trịch địa hữu thanh đích tứ cá tự nhất hạ tựu nhượng phùng chiêu hồn thân mạo lãnh hãn.

Khi, khi quân chi tội?
Giá cá ninh nhung thập ma lai đầu a chẩm ma cảm khi quân đích???

“Na thị trực tiếp ——”

Phùng chiêu thoại một thuyết hoàn tựu thu đáo liễu lai tự hoàng thượng đích nhất ký nhãn đao.

“Hoạt tróc, tống đáo kinh thành.”
Tuân trạch thuyết.

Bất thân tự xử trí giá cá bất tri liêm sỉ chiết nhục thánh nhan chi nhân nan giải tuân trạch tâm đầu chi hận.

“Tuân chỉ.”

Căn cư tuân trạch sở cấp đích tuyến tác phùng chiêu hướng trứ nam biên tầm nhân, khước bất tri, ninh nhung tảo dĩ thừa trứ mã xa vãng bắc tẩu liễu.

Ninh nhung —— bất, thị tống cảnh.

Tống cảnh thụy đắc ngận tử, tại mã xa thượng nhất lộ thụy đáo liễu hạ ngọ tài tranh khai nhãn.

Tha hồn thân toan thống đắc bất hành, nhất thủ phù trứ yêu hoãn hoãn tọa liễu khởi lai, vấn xa ngoại: “Ngôn hỉ, hiện tại đáo na liễu?”

“Công tử nâm tỉnh liễu? Yếu đáo nữ sơn hồ liễu, công tử nâm thân thể như hà? Hữu một hữu thập ma bất thư phục.”

Tống cảnh yếu khứ nã nhất bàng đích thủy hồ, ca bạc cương thân quá khứ tựu xả đáo mỗ xử đích đông thống, tha tê liễu nhất thanh, một hảo khí địa thuyết: “Tử bất liễu.”

“Ác……”

Tống cảnh nã quá thủy hồ hậu nhất liên hát liễu kỉ đại khẩu, nhiên hậu tha kháo trứ xa sương bế thượng liễu nhãn.

Hắc ám trung, tha hồi ức trứ tạc vãn đích thung thung kiện kiện, tự tự cú cú.

Nguyên lai sàng thượng đích tuân trạch thị giá cá dạng tử đích.

Tượng mãnh thú ẩm huyết, tượng thiên thần tứ vũ.

Tống cảnh đích diện thượng lộ xuất phi hồng, tái tranh khai nhãn thời mâu để quải thượng liễu kỉ phân thấp nhuận.

Dã bất tri đạo tuân trạch tại tố thập ma.
Ứng cai thị khí cực liễu ba, yếu thị tự kỷ xuất hiện tại tha diện tiền, tha nhất định trực tiếp tựu cấp tự kỷ toái thi vạn đoạn liễu.

Đãn hội bất hội dã hữu nhất điểm khả năng ——

Tống cảnh tự trào nhất tiếu.

Giá bối tử đô bất hội tái kiến liễu, hoàn tưởng thập ma?
Đẳng hồi phủ tựu đái trứ nương ly khai na cá địa phương, tòng thử sơn cao lộ viễn bất tái tương kiến.

Tống cảnh hựu hợp liễu nhãn, tái thứ tranh khai thời, nhất phiến thanh minh.

Tha môn cản liễu ngũ thiên đích lộ hồi đáo liễu kinh thành, mã xa tòng hậu môn sử nhập tương phủ.

Tống cảnh hạ liễu mã xa khứ liễu nhất xử tiểu viện, tài nhất tiến khứ, tiện khán đáo nhất thân trứ thanh sắc tố y đích nữ nhân tọa tại thụ hạ tú trứ thập ma đông tây.

Nữ nhân đích đầu phát tịnh một hữu tử tế sơ lý, nhi thị tùng tùng khoa khoa địa vãn tại thân hậu, tùy ý hựu ôn nhu.

Tha bì phu cực bạch, hoảng nhược tán trứ quang, tha tại thính đáo tống cảnh đích nhất thanh “Nương” hậu sĩ khởi liễu đầu.

Đô thuyết đào hoa nhãn đa tình, khả tha đích nhãn trung chỉ hữu ôn hòa.
Tha đích tị bất thị tiểu xảo đích, nhi thị tinh trí cao đĩnh đích, vi tha đích kiểm thượng thiêm liễu lưỡng tam phân anh khí.
Thần tắc tượng thị khai tại tuyết bàn cơ phu thượng đích nhất đóa đạm phấn sắc đích mai hoa.

Thật tại thị mỹ cực liễu đích nhất trương kiểm, hảo tự nhất phúc mỹ nhân đồ.

Nhược thị bị na ta thư sinh khán khứ, định tương tha tả nhập bút hạ đích thoại bổn chi trung, thị hội thành vi điệt lạc phàm trần đích tiên tử ba.

Nữ nhân chính thị tống cảnh đích nương, ninh nhữ thi.

Tống cảnh dữ ninh nhữ thi trường tương thập phân tương tự, chỉ thị nữ nhân thị ôn nhu khiển quyển đích, nhi tống cảnh thị trương dương hoặc nhân đích.

“Nhung nhung hồi lai liễu.”

Tống cảnh tẩu đáo nữ nhân thân bàng, vấn: “Giá thị tại tú thập ma?”

Ninh nhữ thi vi vi tiếu liễu tiếu: “Tựu yếu nhập thu liễu, tưởng cấp nhĩ hòa nhĩ đa nhất nhân tố nhất kiện ngoại sam.”

Tống cảnh nhất thính giá thoại đốn thời tựu lạp hạ liễu kiểm: “Cấp tha tố thập ma? Lãng phí công phu.”

“Nhung nhung, na thị nhĩ đa.”

Tống cảnh phiên liễu cá bạch nhãn: “Thập ma cẩu thí đa, toán liễu lại đắc thuyết nhĩ liễu, ngã bất tại giá kỉ thiên khả hữu phát sinh thập ma?”

Ninh nhữ thi đê liễu đê đầu: “Một…… Một thập ma.”

Tống cảnh khán tha giá dạng tựu bất tượng một sự, tha trực tiếp chuyển quá thân thuyết: “Na ngã hồi khứ hiết trứ liễu.”

“Nhung nhung!”

Tống cảnh bị lạp trụ liễu ca bạc, tha chuyển quá đầu khứ dụng nhãn thần tuân vấn diện tiền đích nữ nhân.

“Nhung nhung, hữu cá sự nương bất tri đạo chẩm ma cân nhĩ thuyết, đãn nhĩ thính liễu bất yếu sinh khí canh bất yếu khứ nháo, hảo bất hảo?”

Tống cảnh một thuyết hảo bất hảo, chỉ vấn thập ma sự.

Ninh nhữ thi mân liễu mân thần, đạo: “Nhĩ na ốc tiền lưỡng nhật bất tiểu tâm tẩu liễu thủy, hoàn một tu hảo, nhĩ tiên trụ nương giá lí ba.”

Thính hoàn ninh nhữ thi đích thoại hậu tống cảnh lãnh tiếu: “Đáo để thị bất tiểu tâm tẩu liễu thủy hoàn thị hữu nhân cố ý phóng liễu hỏa? Tống tự?”

“Nhung nhung……”

Tống cảnh phi liễu nhất thanh: “Ký cật bất ký đả đích đông tây.”

Tại viện ngoại đẳng tống cảnh đích ngôn hỉ khán đáo tống cảnh vô thậm hảo kiểm sắc địa tẩu xuất lai, liên mang cân tại tống cảnh thân hậu vấn: “Công tử giá thị chẩm ma liễu?”

“Tống tự na cẩu đông tây hựu sấn ngã bất tại tác yêu.”

Tống cảnh mi đầu áp đắc cực đê, nhất lộ âm trầm trứ kiểm tẩu đáo liễu tống tự đích viện tử lí.

Viện nội đích tiểu tư khán đáo tống cảnh giá phúc lai thế hung hung đích dạng tử, kết kết ba ba địa thuyết: “Cảnh, cảnh công tử, đại công tử bất tại phủ thượng, hoàn, hoàn thỉnh hồi ba.”

Tống cảnh bất tiết: “Nga? Bổn công tử hữu thuyết thị lai trảo na cá cẩu đông tây đích liễu mạ?”

Tha kế tục vãng lí diện tẩu, tại tha cương yếu mại tiến đường ốc đích môn hạm thời, nhất chỉ thủ đáng tại liễu tha diện tiền.

Thị tống tự cân tiền nhất chỉ khiếu trường quý đích cẩu.

“Hoàn thỉnh cảnh công tử đãi đại công tử hồi phủ tái lai bái phóng.”

“Bổn công tử nhược bất hồi ni?”

“Hoàn thỉnh cảnh công tử chú ý tự kỷ thân phân.”

Tống cảnh tượng thính đáo liễu thập ma tiếu thoại tự đích tiếu liễu xuất lai, thuyết: “Nhĩ nhượng ngã chú ý thân phân? Nhĩ thập ma thân phân a? Nhĩ hoàn chân bả tự kỷ đương cá nhân liễu? Cổn khai.”

“Nhĩ ——”

“Nhĩ thập ma nhĩ, ngã tại ngoại diện hỗn đích thời hầu nhĩ gia chủ tử hoàn bất hội tẩu lộ ni.”

“Tống cảnh nhĩ đẳng trứ!”
Giá nhân thuyết hoàn tựu bào liễu xuất khứ.

Tống cảnh đô lại đắc tái lý tha, đối thân hậu đích ngôn hỉ thuyết: “Tạp.”

“A? Cha môn yếu tạp liễu giá?”

“Bất cận tạp, ngã hoàn yếu thiêu ni.”

Thoại lạc, tống cảnh sao khởi cá đắng tử tạp liễu khởi lai.

Viện lí đích nô phó đô hách đắc đóa đắc viễn viễn đích, hoàn toàn bất cảm quá lai lan.

Đãi tống cảnh tương ốc lí tạp đắc soa bất đa hậu, tha bả hỏa chiết tử đâu đáo liễu sàng thượng, nhiên hậu nhàn đình tín bộ địa tẩu liễu xuất lai.

Tha đối trứ viện lí na ta nhân thuyết: “Sách sách, chẩm ma bất tiểu tâm thất hỏa liễu ni?”

Thuyết hoàn, tống cảnh ly khai liễu giá lí.

Tha hồi liễu tự kỷ đích viện lí, thuyết thị tẩu hỏa liễu đãn dã bất thị ngận nghiêm trọng, chủ yếu thị tẩm thất thiêu liễu.

Tống cảnh đại khái năng sai xuất lai duyên do.

Kỉ cá nguyệt tiền tống tự mê thượng liễu đổ. Bác, tống cảnh chú ý đáo hậu cấp tống tự tố liễu cá sáo, kích tha cân tự kỷ ngoạn kỉ bả.

Tối hậu tiện thị dẫn đắc tống tự thâu liễu nhất thiên đa lưỡng ngân tử, tống tự nã bất xuất na ma đa tiền, tống cảnh tiện nhượng tha dụng nhất cá ngọc ban chỉ để trái.

Giá cá ngọc ban chỉ kỳ thật tống cảnh dã bất tri đạo thị tố hà dụng xử đích, đãn tha tri đạo tống tự na cá nương đối giá cá ngọc ban chỉ ngận khán trọng.

Tống tự đương thời tri đạo dụng nhất cá phổ thông đích ngọc ban chỉ tựu năng để trái, giá hoàn bất hưng trùng trùng đích nhượng nhân thủ liễu xuất lai?

Chỉ bất quá tha nương tri đạo tha bả ngọc ban chỉ cấp liễu tống cảnh hậu, ngoan ngoan địa trừu liễu tha nhất đốn, nhượng tha bả ngọc ban chỉ nã hồi lai.

Tống tự trảo liễu tống cảnh hảo kỉ thứ, tống cảnh đô một lý hội tha.

Cổ kế giá thứ tống tự tựu thị sấn tự kỷ bất tại, lai phiên na cá ngọc ban chỉ đích.

Đại khái thị một trảo đáo, sở dĩ tài nhất nộ chi hạ thiêu liễu ốc tử.

Xuẩn hóa.
Tống tự thật tại xuẩn, tống cảnh chân đích ngận hoài nghi giá cá tống tự đáo để thị bất thị tống như phong đích thân nhi tử.

Tha tẩu đáo thiên phòng đả khai tự kỷ phóng quá quý y phục đích quỹ tử, nã xuất nhất kiện miên bào hậu đào liễu đào trắc đâu, đào xuất liễu na mai ngọc ban chỉ.

“Tống cảnh, nhĩ cấp ngã xuất lai!”
Thị tống như phong đích thanh âm.

Tống cảnh bả ngọc ban chỉ phóng hồi khứ hậu mạn du du địa tẩu liễu xuất khứ.

“Tống tương hà sự?”

Tống như phong khán đáo tống cảnh giá phó du diêm bất tiến đích dạng tử, khí đắc nhất ba chưởng tựu phiến đáo liễu tống cảnh đích kiểm thượng: “Đương chân bất tri thiên cao địa hậu liễu? Nhĩ nhãn lí hoàn hữu ngã giá cá đa mạ?”

Tống cảnh thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn thần lẫm liệt địa khán trứ tống như phong, thuyết: “Ngã khả tòng một khiếu quá nhĩ đa.”

“Hảo, hảo. Giá tài kỉ niên nhĩ tựu vong liễu đương sơ nhĩ thị chẩm ma cầu ngã thu lưu nhĩ môn đích liễu? Dưỡng bất thục đích bạch dưỡng lang.”

Tống cảnh niết khẩn liễu quyền đầu, một hữu thuyết thoại.

“Khứ cấp tự nhi đạo khiểm.”

“Ngã cấp tha đạo khiểm?”
Tống cảnh khinh a nhất thanh: “Hành a, nhượng tha vãn thượng lai ngã giá.”

Tống như phong thính đáo tống cảnh đáp ứng liễu hữu điểm lăng trụ.
Tha dĩ vi hoàn thị hội tượng dĩ vãng na dạng, tống cảnh tử bất nhận thác, nhiên hậu bả tống cảnh quan tiến từ đường ni.

“Chỉ kim thiên nhất thứ, tha bất lai tựu toán liễu.”
Tống cảnh thuyết hoàn ly khai liễu giá cá ốc tử.

Tống như phong tuy giác đắc quỷ dị, đãn tưởng lai tống cảnh dã bất cảm chẩm dạng, tiện khứ trảo liễu tống tự.

Tống tự thính thuyết tống cảnh yếu cấp tha đạo khiểm dã thị kinh nhạ đắc bất hành.

“Đa, tống cảnh tựu thị cá phong tử, tha chẩm ma khả năng hội cân ngã đạo khiểm? Ngã bất khứ.”

Tống như phong khán trứ tống tự giá cá bất thành khí đích dạng tử tựu vô nại.

“Tha năng nã nhĩ chẩm dạng? Nhĩ phạ tha tố thập ma?”

“Ngã bất thị phạ tha……”

“Bất khứ đích thoại dĩ hậu tựu biệt tái lai trảo ngã, nhượng ngã cấp nhĩ tố chủ liễu!”
Tống như phong lược hạ nhất cú thoại ly khai liễu.

Thị dạ, tống tự lai đáo liễu tống cảnh na cá bị thiêu quá đích tiểu viện.

Do vu giá lí bị thiêu liễu thả hoàn một tu, sở dĩ nguyên bổn trụ tại giá đích nhân bàn khứ liễu biệt đích địa phương, thử thời chỉnh cá viện lí đô hắc ửu ửu đích, chỉ hữu nhất gian ốc tử lượng trứ đăng.

Tống tự khán liễu nhãn cân tại tự kỷ thân hậu đích trường quý, thuyết: “Cân hảo ngã, nhất hội nhi nhĩ tiên tiến khứ.”

“Thị.”

Tống tự triều trứ na cá lượng trứ đăng đích ốc tử tẩu quá khứ, tại tẩu đáo môn khẩu thời, tống tự dụng nhãn thần kỳ ý trường quý khứ khai môn.

Trường quý tiểu tâm dực dực địa tẩu quá khứ thôi khai môn.

Ốc nội chỉ hữu tống cảnh nhất cá nhân, tha xuyên trứ nhất thân bạch y tọa tại trác bàng hát trứ trà.

Khán đáo môn khẩu đích lưỡng cá nhân hậu tha câu thần tiếu liễu tiếu, thuyết: “Tống tự, tiến lai a, trạm tại na tố thập ma?”

“Tống cảnh, nhĩ hựu cảo thập ma quỷ?”

“Ngã năng cảo thập ma quỷ? Ngã tưởng cân nhĩ hảo hảo đàm đàm a, tái chẩm dạng nhĩ dã thị ngã thân đệ đệ, cha môn chỉnh nhật giá dạng đả lai đả khứ một thập ma ý tư, bất như tọa hạ lai hảo hảo liêu liêu.”

Tống cảnh giá thoại thuyết đắc bình đạm, tuy nhiên một hữu thập ma cảm tình khước dã một hữu dĩ vãng đồng tống tự thuyết thoại thời đích hỏa dược vị.

Nhân thử, tại tống tự nhĩ trung thính khởi lai đảo hoàn chân hữu na ma kỉ phân nhận chân.

“Nhĩ thuyết thoại toán thoại?”

“Ngã khả bất thị nhĩ na chủng thuyết thoại cân phóng thí một khu biệt đích nhân, nhĩ đáo để tiến bất tiến lai? Bất lai ngã tựu thụy giác khứ liễu, khả một công phu tại giá cân nhĩ háo trứ.”

Tống tự tưởng liễu tưởng, hoàn thị tiến khứ liễu.

“Ai, nhượng nhĩ bàng biên na điều cẩu đãi tại ngoại diện.”

Tống tự nghi hoặc: “Vi thập ma?”

“Tha thập ma thân phân a tiến ngã đích ốc?”

Tống tự mạc danh kỳ diệu bị tống cảnh giá cú thoại cấp du duyệt đáo.

Tha khinh khinh khái liễu thanh, thuyết: “Trường quý, nhĩ thủ tại ngoại diện.”

“Thị.”

Tống tự nhất nhân tẩu tiến khứ tịnh tương môn quan thượng, tha tọa tại tống cảnh đối diện, đạo: “Thuyết ba, tưởng cân ngã thuyết thập ma?”

Tống cảnh tiếu trứ cử khởi bôi tử: “Tiên hát nhất cá.”

Tống tự tự nhiên nhạc đắc hát tửu, bính bôi hậu hát liễu giá tửu.

Tống cảnh phóng hạ tửu bôi khán trứ tống tự thuyết: “Tống tự, nhĩ tri đạo ngã vi thập ma yếu tại giá kiến nhĩ mạ?”

“Giá thị nhĩ ốc a.”

Tống cảnh bão hàm thâm ý địa diêu diêu đầu, thuyết: “Khả bất thị giá ma giản đan a đệ đệ.”

Tha du du địa trương khẩu giảng khởi liễu hứa cửu dĩ tiền đích sự.

“Ngã sơ đáo tương phủ thời nhĩ chỉnh nhật đái trứ nhân đả ngã mạ ngã, nhất liên sổ nguyệt ngã thân thượng đô thị thanh nhất khối tử nhất khối đích. Hậu lai bất tri đạo nhĩ tòng na lí tri đạo liễu ngã nương đích sự, tiện khai thủy mạ ngã nương. Nhĩ thuyết ngã nương thị ‘ xú biểu tử ’, thuyết ngã thị ‘ tiện chủng ’.”

Tống cảnh đốn liễu đốn, kế tục thuyết: “Hữu nhất thiên, nhĩ cấp ngã quan tại liễu giá cá ốc tử lí, nhĩ thuyết ngã trường đắc tượng nữ hài tử, yếu khán khán ngã đáo để thị nữ hài hoàn thị nam hài, nhĩ trứ đái kỉ cá nhân cấp ngã áp tại giá lí, thoát ngã đích y phục.”
“Tại tức tương thoát tối hậu nhất kiện thời, hữu nhân đoán khai liễu môn, tha tấu liễu nhĩ môn.”

Na cá nhân thị thái tử điện hạ.

Tống cảnh bất cảm tưởng, yếu thị bị tống tự tri đạo liễu tự kỷ đích bí mật, hội hữu thập ma dạng đích hậu quả.

Thái tử điện hạ hảo tượng thần lâm nhất bàn tương tống cảnh tòng hắc ám trung lạp liễu hồi lai.

“Tống tự, nhĩ tri đạo ngã đích, mỗi nhất kiện nhĩ nhượng ngã cật khuy liễu đích sự ngã đô yếu trảo bổ hồi lai, khả duy độc giá kiện sự, trực đáo hiện tại ngã hoàn một báo phục nhĩ, kí nhiên kim vãn ngã môn yếu tố cá liễu kết, na ngã tiện bả giá kiện sự dã thanh toán liễu.”

Tống tự thử thời dĩ kinh bát tại trác tử thượng thụy liễu quá khứ, căn bổn thính bất đáo tống cảnh tại thuyết thập ma.

Tống cảnh dụng thằng tử tương tống tự thuyên tại liễu y tử thượng, hựu nã bố ô trụ liễu tống tự đích chủy, nhiên hậu tha tòng giác lạc linh lai nhất căn thành nhân tiểu tí thô đích thiết côn, mãnh địa nhất hạ luân đáo liễu tống tự thân thượng.

Tống tự trực tiếp đông tỉnh liễu, tha nhãn tình tranh đắc cực đại, thông hồng.
Nhãn tiền chỉ khán đáo tống cảnh xuyên trứ nhất thân bạch y, diện đái vi tiếu địa hựu luân hạ lai nhất côn tử.

Tha ô ô địa cầu nhiêu trứ, tống cảnh khước bất vi sở động.

“Đệ nhất côn thị nhĩ mạ ngã đích, đệ nhị côn thị nhĩ mạ ngã nương đích, nhi đệ tam côn ——”
“Thị nhĩ na nhật tại giá lí bái ngã y phục đích, ngã đối thoát nhĩ y phục một hưng thú, đãn giá nhất côn tử ngã thị yếu thiết thiết thật thật đả thượng khứ đích.”
“Nhi thả yếu gia bội hoàn nhĩ.”

Tống cảnh luân khởi côn tử đả tại liễu tống tự đích tử tôn đại thượng, tống tự ô yết trứ đông vựng quá khứ.

“Một dụng đích đông tây.”

Tống cảnh tương côn tử nhưng đáo nhất biên ly khai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn