Thần quang hi vi, kim sắc đích tinh linh khiên trứ thiểm thiểm phát quang đích quần bãi điều bì địa dược quá song đài, lạc đáo sàng thượng trầm thụy đích thanh niên đích nhãn tiệp thượng, thanh niên tiêm trường đích nha vũ vi vi hấp động, tiếp trứ nhất song mặc ngọc bàn đích mâu tử hoãn hoãn tranh khai.
Khúc ly hỏa tại sàng thượng thảng liễu hội nhi, nhượng hỗn độn đích tư duy trục tiệm thu long, tài hoãn hoãn địa tọa khởi thân, tha vọng hướng song ngoại, tài phát hiện thiên biên bất quá tương tương phiếm khởi kim sắc, hoàn đái trứ ta quyện đãi đích mông lung.
Ý thức đáo tự kỷ khởi đích bỉ bình thời yếu tảo, khúc ly hỏa nan đắc đích đối “Nhận sàng” giá cá từ hữu liễu ta lý giải.
Do vu cước thương liễu đích duyên cố, khúc ly hỏa chỉ đắc nhất qua nhất quải địa bính đáo liễu dục thất hoàn thành liễu tẩy sấu, tưởng trứ ngốc tại phòng nội dã thị vô sở sự sự, đảo bất như xuất khứ khán khán, thuyết bất định hoàn năng dụng cá tảo xan.
Nhiên nhi cương cương đả khai phòng môn, tựu thính kiến đối diện đích phòng gian truyện lai môn tỏa chuyển động đích thanh âm, “Khách tháp” nhất thanh, phòng môn bị đả khai. Môn nội tẩu xuất đích nam nhân thân tư đĩnh bạt, kiên bàng khoan khoát, trọng điểm thị na trương tuấn kiểm tha tạc thiên vãn thượng tài kiến quá.
Văn thanh vọng khứ đích khúc ly hỏa: “……”
—— tiền nhất thiên vãn thượng cương tưởng trứ yếu hòa đối phương bảo trì cự ly, một tưởng đáo đệ nhị thiên đại tảo thượng tựu kiến trứ liễu.
Bất quá khán trứ đối phương thân thượng xuyên đái chỉnh tề đích tây trang lĩnh đái, khán thượng khứ ứng cai bỉ tha tảo khởi hứa đa.
Do dự liễu thuấn, khúc ly hỏa hoàn thị đả liễu thanh chiêu hô: “Tảo thượng hảo, mạnh tiên sinh”
Mạnh khanh ngọc lăng liễu lăng, tự hồ thị một tưởng đáo đối phương hội giá ma tảo khởi, bất quá tha ngận khoái lộ xuất nhất cá vi tiếu: “Tảo thượng hảo, khúc tiên sinh”
Khúc ly hỏa điểm liễu điểm đầu, tựu tại tha củ kết trứ thị hòa đối phương nhất khởi hạ lâu hoàn thị thối hồi phòng gian lí đẳng nhất hội nhi thời, đối phương khai khẩu liễu: “Giá ma xảo, bất như nhất đồng hạ lâu khứ dụng cá tảo xan ba”
Đắc liễu, giá hồi bất dụng củ kết liễu.
Khúc ly hỏa tại tâm lí thán liễu khẩu khí, nhất qua nhất quải địa thặng xuất liễu phòng môn, cương tương môn bả thủ nữu khẩn, nhất chuyển thân, tựu khán kiến cương cương hoàn trạm tại tự kỷ phòng môn khẩu đích mạnh khanh ngọc, thử thời dĩ kinh trạm tại tha thân hậu bất túc bán mễ đích cự ly.
“……”
Giá cá nam nhân tẩu lộ thị một hữu thanh âm đích mạ?!
Hoàn tại cảm thán tự kỷ thị bất thị an dật sinh hoạt quá cửu liễu cảnh thích tính hạ hàng liễu đích khúc ly hỏa, hồi quá thần lai tựu phát hiện diện tiền đích nam nhân nhất biên túc trứ mi nhất biên loan hạ yêu, nhiên hậu ——
Trầm ổn đích mộc chất điều hương khí oanh nhiễu tại tị tiêm, toản tại nam nhân y lĩnh thượng đích thủ khẩn liễu khẩn, lưu hạ kỉ đạo thiển thiển đích trứu điệp, khúc ly hỏa kiến trạng liên mang tùng liễu thủ, vọng trứ đối phương tuyến điều phong lợi đích hạ ngạc hữu ta dục ngôn hựu chỉ.
Nhẫn liễu nhẫn, tha hoàn thị thuyết đạo: “Na cá…… Mạnh tiên sinh, kỳ thật nâm khả dĩ phóng ngã hạ lai, ngã hoàn thị năng tẩu đích”
Mạnh khanh ngọc cước bộ nhất đốn, tha miết liễu nhãn đối phương cao cao thũng khởi đích cước hõa, ngữ khí trung đái thượng liễu kỉ mạt xúc hiệp chi ý: “Tẩu? Dụng na chủng áp tử khiêu đích phương thức?”
Hảo quá phân.
Khúc ly hỏa cổ liễu cổ kiểm giáp, quyết định bất tái kế tục hòa đối phương thuyết thoại liễu.
Thùy tri nam nhân kiến tha một liễu phản ứng, đảo thị mạn bất kinh tâm địa chuyển di liễu thoại đề, “Thuyết khởi lai, ngã hòa khúc tiên sinh dã kiến liễu bất thiếu diện liễu, chẩm ma thuyết dã bất cai kế tục dụng như thử sinh sơ đích xưng hô, nhĩ thuyết thị ma —— a ly”
Mạnh khanh ngọc đích thanh âm nhất như kí vãng đích ôn nhu đê trầm, thử thời khắc ý áp đê liễu tại tha nhĩ biên hưởng khởi, đảo khiếu khúc ly hỏa đích nhĩ đóa dương ma liễu nhất thuấn, tiếp trứ phiếm khởi ta hứa phi sắc.
“Ân……”
Tuy nhiên thoại thị giá ma thuyết, đãn thị khúc ly hỏa hoàn toàn tưởng bất đáo trừ liễu “Mạnh tiên sinh” dĩ ngoại đích kỳ tha xưng hô, khiếu toàn danh? Bất thái lễ mạo; khiếu mạnh ca? Hữu chủng thuyết bất xuất lai đích kỳ quái; khiếu khanh ngọc? Dĩ khúc ly hỏa tự thân đích tính cách hoàn toàn hảm bất xuất khẩu, nhi thả cảm giác canh kỳ quái liễu.
Bất quá nam nhân tự hồ tảo hữu dự mưu, thưởng tại khúc ly hỏa diện tiền tảo tảo khai khẩu: “Nhĩ kí nhiên hòa mạnh thanh li nhất bàn đại, bất như tựu tùy tha nhất đồng, khiếu ngã thanh ca ca ba”
Đối vu xưng hô giá kiện sự, khúc ly hỏa thật tại thị tưởng bất đáo canh hảo đích, nhãn kiến đối phương dĩ kinh cấp tha đề xuất liễu tuyển trạch, tịnh thả đề xuất đích lý do dã tịnh vô bất thỏa, đảo thị càn thúy địa tiếp thụ liễu, tịnh thả lập thời hảm liễu nhất thanh: “Ca ca”
Giản giản đan đan đích lưỡng cá tự bị thanh niên dụng duyệt nhĩ đích tảng âm thuyết xuất lai, mạc danh đái liễu điểm triền miên.
Hạ nhất miểu, tha tiện cảm giác đáo hoàn tại tự kỷ yêu gian hòa tất loan thượng đích thủ nhất khẩn, bán thưởng hậu, đầu đỉnh truyện lai nhất thanh trầm trầm đích: “Ân”
Tế thính thượng khứ, na ngữ điều trung hoàn tiềm tàng trứ nhất ti nan dĩ sát giác đích hỉ duyệt.
“……”
Sở dĩ mạnh tiên sinh, kỳ thật thị ngận hỉ hoan ủng hữu đệ đệ muội muội đích cảm giác?
……
Một hữu tưởng đáo tự kỷ đích hình tượng tại khúc ly hỏa tâm trung dĩ kinh việt bào việt thiên đích mạnh khanh ngọc, tại dụng quá tảo xan chi hậu tựu khứ liễu công tư.
Hảo bất dung dịch tống tẩu liễu mạnh khanh ngọc, khúc ly hỏa tư tác trứ đối phương tài đích biểu hiện, canh gia tại tâm trung gia thâm liễu kỳ khốc ái đương nhân huynh trường, tịnh thả nhạc vu chiếu cố đệ đệ muội muội đích tiêu thiêm.
Tựu tại tha bách vô liêu lại địa tọa tại sa phát thượng khán tiên tiền một khán hoàn đích điện thị kịch thời, mạnh thanh li nhất biên đả trứ cáp khiếm nhất biên hạ liễu lâu, bất quá đối phương trực đáo tẩu đáo lâu thê khẩu tài khán kiến liễu tha.
Vu thị tha nhãn kiến thượng nhất miểu hoàn lại lại tán tán đích tiểu cô nương hạ nhất miểu tượng hoán liễu nhất cá nhân tự đích, tiên thị phi khoái địa hoàn thị liễu tự kỷ nhất quyển, kế nhi loát liễu loát đầu phát, nhiên hậu dương khởi nhất cá điềm mỹ đích vi tiếu phi khoái địa triều tự kỷ tẩu lai.
“Ly hỏa ca ca, tảo an, nhĩ khởi đắc hảo tảo nha”
“Ân, tảo an a thanh li”
Tòng “Nam thần chung vu trụ đáo tự kỷ gia liễu” đích hỉ duyệt trung hồi quá thần lai đích mạnh thanh li một vong liễu quan tâm đối phương đích thương thế: “Đối liễu ly hỏa ca ca, nhĩ đích thương chẩm ma dạng liễu”
“Một thập ma đại sự, tuy nhiên khán thượng khứ bỉ giác nghiêm trọng, đãn kỳ thật tịnh một hữu ảnh hưởng sinh hoạt” khúc ly hỏa tưởng liễu tưởng, hoàn thị giác đắc bất yếu nhượng đối phương thái thao tâm bỉ giác hảo, nhiên hậu bất đẳng tiểu cô nương thuyết xuất ta thập ma phản bác đích thoại, tựu cản khẩn chuyển di thoại đề thôi xúc trứ đối phương khứ cật tảo xan.
Bị thôi trứ khứ cật tảo phạn đích mạnh thanh li nhất kiểm mê mang: Minh minh ca ca bất tại gia, giá chủng bị huynh trường giam đốc trứ đích cảm giác thị chẩm ma hồi sự?
……
Hạ ngọ đích thời hầu tưởng thư nghiêu trừu không lai liễu nhất tranh, thuận tiện đái liễu ta khúc ly hỏa bình thời đích hoán tẩy y vật lai, trừ liễu đinh chúc tha yếu hảo hảo dưỡng thương dĩ ngoại, hoàn đặc biệt đề tỉnh tha yếu tiểu tâm hòa mạnh khanh ngọc đích giao vãng.
Thật thoại thuyết, tựu mạnh khanh ngọc đối vu khúc ly hỏa giá đột như kỳ lai đích quan tâm, dĩ cập toán đắc thượng thị cường hành yếu cầu đối phương đáo tự kỷ gia lai dưỡng thương đích cử động, chẩm ma khán đô siêu xuất chỉ thị kiến quá kỉ thứ diện đích mạch sinh nhân đích trình độ liễu, tựu thị phổ thông bằng hữu đô vị tất năng tố đáo giá dạng, ngận nan nhượng nhân bất hoài nghi tha thị phủ hữu sở đồ.
Tuy thuyết bằng mạnh khanh ngọc đích thân phân địa vị dĩ cập tài lực, tưởng yếu thập ma cổ kế một hữu đắc bất đáo đích, khúc ly hỏa nhất cá kí một thân phân hựu một bối cảnh đích nhân hữu thập ma hảo trị đắc tha đồ mưu đích —— tổng bất khả năng thị đồ tha giá cá nhân ba?
Giá chủng khả năng tính khúc ly hỏa một tưởng quá, dã vô tòng khứ tưởng, tưởng thư nghiêu đảo chỉ thị vô đoan đích sai trắc, khước bất giác đắc giá chủng khả năng tính năng cú phát sinh, chi sở dĩ yếu tha tiểu tâm, dã chỉ thị đam tâm tha đích thân phân tại mạnh khanh ngọc giá chủng lão hồ li diện tiền bạo lộ bãi liễu.
Khán thanh trạm tại phòng lí đích nhân, khúc ly hỏa cật liễu nhất kinh, phản thủ tấn tốc địa tương môn quan thượng, tịnh thả “Khách tháp” nhất thanh thượng liễu tỏa.
Nhãn tiền đích triệu công minh hòa tại thiên đình thời ngận bất nhất dạng, phục sức biến huyễn thành liễu nhân gian thường kiến đích dạng thức, đầu phát dã do nguyên tiên đích trường phát biến thành liễu đoản phát.
Kiến đáo tha chi hậu, đối phương tiên thị trán khai nhất cá xán lạn đích tiếu dung, tùy tức hướng tha phi phác quá lai ——
“Tiểu ly hỏa! Tưởng tử nhĩ lạp!”
Khúc ly hỏa miễn cường giá trụ đối phương đích thân thể, vãng hậu thối liễu kỉ bộ ổn trụ thân thể, toàn tức tương đương thục luyện địa nhất thủ xả trụ đối phương đích hậu bột cảnh, nhất thủ để trụ đối phương bất đoạn vãng tự kỷ kiểm thượng thặng đích kiểm giáp, phí liễu ta xảo kính tài tương triệu công minh tòng tự kỷ thân thượng thuận lợi tê liễu hạ lai.
“Tiểu ly hỏa, giá tài đa cửu một kiến, nhĩ cánh nhiên dĩ kinh liên nhất cá ủng bão đô bất nguyện ý cấp ngã liễu, ô ô ô ô ô……” Triệu công minh bị thôi khai liễu dã bất não, chỉ thị thuận thế tọa tại sàng thượng, yểm diện tác thương tâm thùy lệ trạng.
“Khoái biệt trang liễu” hướng lai hảo tì khí đích tiên nhân tại diện đối vô lại đích hảo hữu thời dã chỉ năng thán khí, tha nã khởi bãi tại án kỉ thượng đích thủy hồ đảo liễu bôi thủy, đệ cấp mỗ cá hoàn trầm tẩm tại hí trung đích tài thần gia, hữu ta bất giải đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Giá đoạn thời gian nhĩ ứng cai tại hưu giả ba?”
Triệu công minh tương đệ lai đích thủy nhất ẩm nhi tẫn, bãi liễu hoàn ý do vị tẫn địa thiểm thiểm thần, thính kiến khúc ly hỏa đích nghi vấn, kiểm thượng đích biểu tình thuấn gian tình chuyển đa vân, tha nhất kiểm khổ đại cừu thâm địa khán trứ tự kỷ đích hảo hữu, pha vi giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Thị a thị a, ngã thị hưu giả liễu một thác, đãn thị ——”
Triệu công minh “Đằng” địa nhất thanh trạm liễu khởi lai, song thủ ác quyền, kiểm thượng biểu hiện xuất thụy đắc chính hương thời bị nhân hào bất lưu tình đả đoạn đích phẫn hận: “Mỗ cá lãnh diện quỷ dã tại hưu giả, thiên tri đạo giá gia hỏa vi thập ma mỗi thứ phóng giả đô năng hòa ngã phóng đáo nhất khối, bất quản ngã càn thập ma sự đô hội bị tha đãi cá chính trứ! Phiền tử nhân liễu!”
Đối vu hảo hữu bả đường đường nhị lang chân quân xưng tác “Lãnh diện quỷ” đích sự khúc ly hỏa bất trí khả phủ, chỉ thị tĩnh tĩnh địa tọa tại nhất bàng đẳng đãi trứ đối phương bả lao tao phát hoàn.
“Đối liễu” triệu công minh khống tố đáo nhất bán hốt nhiên đình hạ, hoàn thị liễu khúc ly hỏa đích phòng gian nhất chu, đối trứ tha thiêu mi nhất tiếu: “Tiểu ly hỏa, nhĩ giá ‘ tiếp đãi giả ’ trảo đắc bất thác ma” thuyết trứ thân thủ chỉ liễu chỉ chu vi đích bãi thiết, “Ngã cương lai đích thời hầu khả cật liễu nhất kinh, giá trụ sở bỉ ngã giá cá tài thần trụ đích đô yếu phồn hoa ai”
“Công minh, giá lí đích chủ nhân tịnh phi ngã đích tiếp đãi giả” khúc ly hỏa ngữ khí thanh thiển hựu hào bất lưu tình địa đả toái liễu triệu công minh đích huyễn tưởng.
Yếu chân thuyết “Tiếp đãi giả” đích thoại, dã cai thị tưởng thư nghiêu tài đối.
Tằng kinh khúc ly hỏa thường niên bất dữ chúng thần vãng lai, đối vu “Tiếp đãi giả” giá kiện sự khả dĩ thuyết thị ti hào một hữu liễu giải, nhi triệu công minh lai vãng nhân gian thời hựu thị nhất cá bất nhu yếu “Tiếp đãi giả” đích dị loại, đối vu giá chủng sự dã thị tri chi thậm thiếu, tịnh bất năng cú cấp khúc ly hỏa canh đa đích chỉ đạo.
“Ai —— bất thị mạ” triệu công minh hữu ta khả tích địa tạp liễu táp chủy, nhất thủ phủ quá bãi tại phòng gian giác lạc đích danh quý hoa bình: “Ngã hoàn dĩ vi ngã môn tiểu ly hỏa tổng toán trảo đáo hảo nhân gia liễu ni, thử xử phúc trạch chi khí liên miên hồn hậu, chính hảo hòa nhĩ thân thượng đích khí tương để, bất thị đích thoại thái khả tích liễu”
“Bất quá ——” triệu công minh ngữ điều nhất chuyển, nhãn để tàng trứ hiển nhi dịch kiến đích giảo hiệt chi ý: “Kí nhiên bất thị đích thoại, nhĩ chẩm ma hội trụ tại nhân gia đích gia lí?”
Nhãn kiến triệu công minh nhất phó vấn bất xuất lai bất bãi hưu đích dạng tử, tri đạo đối phương thật tế thượng thị tại quan tâm tự kỷ, khúc ly hỏa tiện tương sự tình đích lai long khứ mạch nhất nhất đạo lai, mạt liễu hoàn bổ sung đạo: “Ngã đích ‘ tiếp đãi giả ’ dã thị nhất cá ngận hảo đích nhân, như quả hữu cơ hội đích thoại…… Hoặc hứa năng giới thiệu nhĩ môn nhận thức”
Triệu công minh nhất chinh, toàn tức liễu nhiên nhất tiếu: “Hảo a”
Khán lai tiểu ly hỏa lai nhân gian nhất tranh, giao đáo liễu ngận hảo đích bằng hữu ni.
“Sở dĩ, nhĩ lai giá đáo để hữu thập ma sự?” Thanh lãnh đích tảng âm bất phục nguyên tiên đích ôn hòa, phản nhi đái thượng liễu kỉ phân túc sắc.
Hoàn trầm tẩm tại “Ngã gia hài tử chung vu giao đáo hảo bằng hữu” đích hân úy trung đích triệu công minh: “Ân…… Ân?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
