Ám ẩn [ ngu nhạc quyển ]

Giá hạ an thường giác đắc, diện tiền đích nữ nhân nhất định thị tha đích huyễn tưởng liễu.

Tất cánh quốc dân vũ hoàng chẩm ma hội tại giá?

Tạc thiên mao duyệt hoàn cấp an thường phát vi tín “A a a” hóa thân tiêm khiếu kê, thuyết tha nữ thần tối cận tại trù bị nhất đài tân vũ kịch, dĩ kinh quan tuyên liễu, giá hạ tha hựu yếu bão nhãn phúc liễu.

Hoàn phát liễu trương nữ thần tòng bội thành vũ kịch viện hạ ban đích chiếu phiến, nhất tập mặc sắc ám văn kỳ bào hiển đắc na dạng căng quý, tiếu đô bất tiếu nhất hạ.

Nam tiêu tuyết bình thời đô xuyên kỳ bào, tất cánh tha khí chất thái quá cổ điển, hiện đại phong cách đích y sức đô dữ tha cách cách bất nhập, giá dã tạo thành liễu ngu nhạc quyển kỳ tha nữ tinh tham gia điển lễ thời ngận thiếu xuyên kỳ bào, dĩ miễn bị lạp xuất lai dữ “Tối thích hợp xuyên kỳ bào đích nữ nhân” tương giác.

Nam tiêu tuyết việt lãnh việt hảo, phấn ti môn tựu cật giá nhất sáo.

Tiếu thập ma tiếu, nữ thần tựu cai cao cao tại thượng bất thực nhân gian yên hỏa.

Ngận đa nhân thuyết nam tiêu tuyết tượng tuyết địa lí đích nhất chi thanh trúc, vọng kiến tha tựu phảng nhược trí thân vu vi ứng vật đích na cú thi —— “Sương tuyết trúc lâm không”, đông tản thời chí, oánh oánh nhất mạt lãnh nguyệt quang ánh hạ, thanh thúy bất kinh hàn.

Giá hình dung đảo dã thiếp thiết, đãn an thường giác đắc, nam tiêu tuyết canh tượng tống đại đích nhất chỉ thanh dứu từ bình, phiếm trứ đê điều nhi linh linh đích từ quang, chỉ thích hợp bị phóng tại bác vật quán đăng quang lãnh bạch đích pha li triển quỹ lí, dưỡng tại ôn thấp độ thích nghi đích hoàn cảnh hạ.

Tuế nguyệt tại tha thân thượng lưu chuyển, thoát ly liễu nhất thiết dung lục nhật thường.

Giá tưởng pháp thị tại an thường tu na chỉ tống đại thanh dứu ngọc hồ xuân bình thời mạo xuất lai đích.

Tha tịnh một văn nghệ đáo mỗi tu nhất kiện văn vật tựu vi chi đối ứng nhất cá nhân cách, duy độc tại tu giá kiện từ bình thời, nam tiêu tuyết nhất trương tuyệt sắc đích kiểm vô bỉ thanh tích tại tha não tử lí mạo liễu xuất lai —— nhược văn vật chân hữu linh, giá chỉ từ bình tựu cai huyễn hóa vi nam tiêu tuyết đích mô dạng.

Sở dĩ thử thời tha tâm lí “Lạc đăng” nhất hạ: Hoàn liễu, tu văn vật chân tu “Si” liễu.

“Si” đáo tại hà đối ngạn như thử cụ tượng đích khán đáo liễu nam tiêu tuyết.

An thường hậu thối nhất bộ, bộ lí thông thông hướng lánh nhất tọa canh viễn đích kiều tẩu khứ —— tha khả bất cảm thuận trứ giá nhãn tiền đích thạch kiều tẩu đáo nam tiêu tuyết thân biên khứ, vạn nhất nam tiêu tuyết hoàn khai khẩu đối tha thuyết thoại liễu ni? Na khởi phi thuyết minh tha “Phong” đắc canh triệt để?

Hồi đáo gia, văn tú anh tảo dĩ thụy liễu.

An thường hồi đáo tự kỷ nhị lâu na phương tiểu phòng gian, tọa tại phô trứ lam sắc trát nhiễm ấn hoa bố đích thư trác tiền đả khai bút ký bổn điện não.

Tha điện não ngận cửu một khai quá liễu, nhất bàn tựu thị khán khán thư, luyện luyện tự, kiêu kiêu hoa thập ma đích đả phát thời gian.

Kim vãn tha khước tất tu thượng võng, sưu đáo nhất cá tại tuyến tâm lý tư tuân võng trạm.

Đĩnh nhân tính hóa đích, giá cá điểm hoàn hữu sổ vị chuyên gia tại tuyến.

An thường tại nhất bài đồ văn tư tuân lục thập, nhất bách bát, tam bách lục đích giới cách lí, điểm khai liễu lục thập đích na vị.

Hoạn giả 1: 【 nâm hảo, ngã tưởng tư tuân nhất hạ. 】

Tư tuân sư chương thanh: 【 thỉnh giảng. 】

【 ngã khán đáo nhất cá minh tinh tại ngã diện tiền, đĩnh chân đích, tựu cân chân nhân nhất dạng, giá tình huống nghiêm trọng ma? 】

【 thị nhĩ ngẫu tượng ma? 】

【 bất thị, ngã nhất cá bằng hữu đĩnh hỉ hoan đích, ngã dĩ tiền đối tha một thập ma cảm giác, bất quá tối cận hữu điểm đặc biệt. 】

【 chẩm ma đặc biệt? 】

【 ngã thị nhất danh văn vật tu phục sư, tối cận tại tu nhất chỉ tống đại thanh dứu từ bình, ngã tựu tổng tưởng khởi giá vị minh tinh, giác đắc tha đích hình tượng thập phân thiếp hợp. 】

【 thị na vị minh tinh ni? 】

【 nhĩ môn hữu bảo mật nghĩa vụ ba? 】

【 giá cá nâm phóng tâm, sở hữu tâm lý tư tuân nội dung đô hội bảo mật, phủ tắc yếu thừa đam tương ứng pháp luật trách nhậm. 】

【 thị nam tiêu tuyết. 】

Đối phương phát lai nhất cá tiếu kiểm biểu tình, cổ kế đối giá tình huống tập dĩ vi thường —— toàn quốc mỗi thiên bất tri hữu đa thiếu nhân tiêu tưởng nam tiêu tuyết.

【 tưởng tha thập ma ni? 】

An thường bổn lai bất tưởng thuyết, đãn chuyển niệm nhất tưởng, lục thập khối tiền đô hoa liễu, đối phương hoàn hữu bảo mật nghĩa vụ.

【 ngã tố quá cân tha đích xuân mộng, lưỡng thứ. 】

【 mộng lí nhĩ môn thùy công thùy thụ? 】

Giá cú thoại tấn tốc bị triệt hồi.

An thường:……

Tổng giác đắc miết kiến liễu giá vị tâm lý tư tuân sư mỗ ta bất vi nhân tri đích ái hảo.

【 mộng lí tình cảnh thị chẩm dạng đích? 】

An thường tâm tưởng: Giá bất thị cân vấn thùy công thùy thụ nhất cá dạng ma? Chỉ bất quá thính thượng khứ hiển đắc canh chuyên nghiệp nhất điểm.

【 ngã phược trứ tha thủ oản. 】

【 tha ninh trứ mi, mi tâm trứu trứ, lãnh bạch đích ngạch thượng nhất tằng tế mật đích hãn, diện giáp thượng tượng đả phiên liễu cổ đại nữ nhân dụng đích yến chi. 】

【 tha đích yêu ngận hoạt, thị vũ giả tài hữu đích na chủng hoạt. 】

【 giá vị hoạn giả, giá vị hoạn giả. 】 đối phương khiếu đình: 【 nâm bất dụng miêu thuật đắc giá ma tường tế liễu, tái miêu thuật hạ khứ ngã môn võng trạm cai bị tra phong liễu. 】

【 nga, hảo đích. 】

【 nâm chi tiền hữu quan kinh nghiệm ma? 】

【 một hữu. 】

【 na mộng trung giá ta tình cảnh đích tưởng pháp tòng hà nhi lai ni? 】

【 lục giang, ngã đích tri thức thị dĩ tiền tòng na học đích, bất quá hiện tại bất hành liễu, đô ngận hòa hài liễu, hiện tại tưởng học tri thức đắc khứ lánh nhất cá võng trạm. 】

【 giá vị hoạn giả, nâm bất dụng cáo tố ngã na cá võng trạm khiếu thập ma, bất nhiên ngã môn võng trạm hựu yếu bị tra phong liễu. 】

【 nga, hảo đích. 】

【 nâm giác đắc tự kỷ vi thập ma hội tố giá dạng đích mộng ni? 】

【 nhân vi tại ngã đích thế giới lí, tựu chỉ hữu ngã cân giá chỉ từ bình tương xử, ngã mỗi thiên khán trứ tha, tưởng trứ tha, thủ bất đình lai hồi ma sa tha khởi phục đích khúc tuyến, từ chất như cơ phu bàn băng lương hoạt nị……】 an thường tưởng khởi đối phương đề tỉnh tha bất yếu miêu thuật đắc thái tường tế: 【 tổng chi ngận nan bất tưởng nhập phi phi. 】

Đối phương hạ kết luận: 【 ngã cá nhân phán đoạn nâm giá thị tâm tình áp ức đích biểu hiện, kiến nghị nâm bình thời đa xuất khứ tẩu tẩu, sái sái thái dương, hô hấp nhất hạ tân tiên không khí. 】

【 giá hội nhi chính trị mai vũ quý, sái bất đáo thái dương. 】

【 na tựu đa cân thân bằng hảo hữu liêu liêu thiên. 】

【 ngã giá chủng tình bất nghiêm trọng ba? 】

【 tại nâm đích tưởng tượng trung, tha hữu một hữu cân nâm thuyết thoại? 】

【 na đảo một hữu. 】

【 na tựu bất toán nghiêm trọng, phóng khoan tâm, yếu thị hữu nhất thiên, nâm tại tưởng tượng trung bất cận khán đáo tha liễu, hoàn thính đáo tha cân nâm thuyết thoại, tựu tái lai tuyến thượng tư tuân nhất thứ. 】

【 hảo đích, tạ tạ. 】

An thường hạ liễu tuyến, hợp thượng điện não, quan thượng mộc song chuẩn bị thượng sàng thụy giác tiền, đối trứ song ngoại dao dao vọng liễu nhất nhãn.

Tha đích song ngoại dã năng vọng kiến na điều xuyên trấn nhi quá đích hà, hà đối ngạn cửu vô nhân cư đích ốc diêm chi hạ, na nhi hữu thập ma xuyên từ thanh kỳ bào đích thân ảnh.

Nhất thiết đô thị tha đích huyễn tưởng.

Đoạn bất năng tái giá dạng liễu.

Đệ nhị thiên tha cẩn tuân tâm lý tư tuân sư giáo hối, ngọ phạn thời gian chủ động khiếu tiểu uyển: “Xuất khứ tán hội nhi bộ mạ?”

“Hảo a.”

Kim nhật hựu hạ trứ miên miên đích vũ, tại nhân phát ti thượng tráo nhất tằng mông lung đích vụ, nhược yếu đả tán, hựu hiển đắc thái quá long trọng.

Tiểu uyển miết nhất nhãn an thường vi thấp đích kiên đầu.

“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?”

“Ân?” An thường hồi quá thần lai: “A……”

Tiểu uyển tiếu liễu: “Nhĩ thoại hảo tượng tổng thị giá ma thiếu.”

An thường cân trứ tiếu tiếu: “Dã bất tri đạo yếu thuyết ta thập ma.”

“Hữu thời ngã đô giác đắc nhĩ bất tượng nhất cá niên khinh nhân.”

“Vi thập ma?”

“Nhĩ bất ái ngoạn thủ cơ, bất ái dụng nhất thiết điện tử sản phẩm, ái hảo cân hương lí đích na ta lão niên nhân một thập ma lưỡng dạng, tối quan kiện đích thị, nhĩ khứ liễu na ma phồn hoa đích bội thành, cánh nhiên hoàn nguyện ý hồi lai.”

An thường giác đắc tiểu uyển thuyết đắc một thác, dã bất tri thị phủ văn vật tu phục sư giá phân chức nghiệp vi tha phú dư liễu thương lão đích linh hồn.

Đãn khán khán nhãn tiền đích tiểu uyển, đồng dạng thị văn vật tu phục sư, tiểu tha lưỡng tuế, khước hiển đắc hữu triều khí đắc đa.

Tha chủ động vấn: “Na nhĩ ni? Nhĩ hỉ hoan thập ma?”

“Ngã truy tinh a, ngã hoàn ngoạn du hí.”

“Nhĩ hỉ hoan na cá minh tinh?”

Tiểu uyển đích nhãn tình lượng liễu lượng: “Nam tiêu tuyết.”

An thường tâm lí nhất trệ.

Hựu thị nam tiêu tuyết.

Diện đối tiểu uyển thuần chân đích kiểm, tha đích tưởng tượng hòa mộng cảnh đô hiển đắc thái quá…… Lưu manh.

Tha vấn tiểu uyển: “Tại nhĩ nhãn lí, nam tiêu tuyết thị nhất cá thập ma dạng đích nhân?”

“Nam tiên a……” Tiểu uyển tưởng liễu tưởng, tượng thị tại tư khảo như hà tài năng sung mãn dật mỹ chi từ hựu khách quan: “Ngận lãnh ngận mỹ, ái vũ thành si, bất thực nhân gian yên hỏa, tối trọng yếu thị nhập quyển giá ma đa niên nhất điểm phi văn đô một hữu.”

“Nhĩ giác đắc tha hội cân nhân……” An thường thật tại thuyết bất xuất canh y nỉ đích tự nhãn, dụng liễu cá bảo thủ đích thuyết pháp: “Luyến ái ma?”

“Chẩm ma khả năng?” Tiểu uyển trực bãi thủ: “Bất hội bất hội, tuyệt đối bất hội, na khả thị nam tiên, hạ phàm tựu cú cấp nhân gian diện tử liễu, chẩm ma khả năng cân phàm nhân luyến ái, nhất định độc mỹ đáo lão.”

An thường điểm điểm đầu.

Ân, sở dĩ mộng lí na ta câu nhân đích triền miên, toàn thị tha tự kỷ đích nhất khang ức tưởng, hiện thật trung đích nam tiêu tuyết toàn nhiên bất thị giá dạng đích nhân.

Nam tiêu tuyết chỉ hữu lãnh, một hữu mị, nhi an thường sở tu đích na chỉ từ bình, thanh dứu lí nhất điểm chu sa hồng, nhất phái thanh lãnh lí mị cốt thiên thành, hựu na lí tượng nam tiêu tuyết ni?

Bất yếu tái bả giá lưỡng giả đối ứng khởi lai liễu.

Giá dạng đích tâm lý ám kỳ thị hữu ý nghĩa đích, chi hậu nhất chu, nam tiêu tuyết tái một tại an thường đích nhãn tiền xuất hiện, vô luận thị tại thâm dạ đích thạch kiều thượng, hoàn thị tại vũ vụ thành liêm đích cựu ốc diêm hạ.

Nhiên nhi nhất chu hậu đích hựu nhất cá vũ dạ.

Tiểu uyển tẩu liễu, an thường nhất cá nhân lưu hạ lai gia ban, đảo bất thị thùy đối tha hữu thập ma thời gian thượng đích yếu cầu, tha môn giá gian tiểu bác vật quán hiện tại kháo chính phủ bát khoản dưỡng hoạt, toán thị nhất cá văn hóa đan vị, tự thân đích môn phiếu thu nhập thiếu đắc khả liên, công tư cực đê, dã một thập ma nhân quản tha môn, cơ bổn thượng xử vu phóng dưỡng trạng thái.

An thường hỉ hoan gia ban thị nhân vi, phản chính văn tú anh thụy đắc tảo, tha hồi gia liễu nhất cá nhân dã vô sự khả tố.

Tha canh nguyện ý đãi tại an tĩnh đích bác vật quán lí, văn na ta cựu từ khí tại thâm dạ lí hoạt quá lai nhất bàn, di tán xuất nhất chủng vi vi đái điểm hôi trần vị đích khí tức.

Giá hội nhi tha nhất cá nhân xuất khứ thượng liễu tranh tẩy thủ gian, hồi công tác thất thời hướng trứ môn ngoại mãnh thối nhất bộ, thải trứ nhất chỉ thường lai thảo thực đích lưu lãng miêu vĩ ba, miêu thử đích tiêm khiếu nhất thanh, an thường lập tức đê thanh đạo khiểm: “Đối bất khởi đối bất khởi, ngã một khán kiến nhĩ.”

Tha chân bất thị cố ý đích.

Tha mãnh thối giá nhất bộ thị nhân vi, tha cư nhiên tại tự kỷ công tác thất đích ngọa tháp thượng, hựu khán kiến liễu nam tiêu tuyết.

Công tác thất một thiêm trí sa phát, tha liễu trương vãn thanh thời kỳ đích cựu ngọa tháp, bất thị thượng hảo mộc liêu, dã bất thị danh gia chi tác, một thập ma văn vật giới trị, phô liễu lưỡng phiến đoàn văn nhuyễn điếm, trung gian nhất trương tiểu mộc trà trác thượng phần trứ cá đồng chất tiểu hương lô, thị cấp an thường tu văn vật thời ngưng thần tĩnh khí dụng đích.

Thử thời ngọa tháp thượng, nhất thân từ thanh kỳ bào đích nam tiêu tuyết kháo trứ tháp khuông thụy trứ liễu, nhất trương kiểm bỉ kính đầu trung canh hiển thanh lãnh tinh trí.

An thường tiến môn đích động tĩnh hòa na nhất thanh miêu khiếu cổ kế kinh nhiễu liễu tha.

Tha hoãn hoãn tọa trực liễu thân tử, trương khai liễu nhãn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn