Hộ phu ngã khả dĩ đích ( nữ tôn )

Tác giả:Giang phái phái
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 10 chương


    “Ngã hậu nhật tiện yếu thượng nhậm khứ ôn lĩnh thư viện đương phu tử liễu, thư viện bao cật bao trụ, ngã thuyết liễu ngã hội bàn xuất lai, hoàn nhĩ nhất cá thanh tĩnh đích.” Hứa ý an lộ xuất mãn ý đích tiếu, giác đắc tô thận kiệm thính đáo giá cá tiêu tức dã ứng cai ngận khai tâm đích ba, tự kỷ khả thị thuyết đáo tố đáo liễu, tịnh thả hành động khoái tốc bất tha đạp.

    “Phu tử?” Tô thận kiệm hữu ta diện sắc nan khán, giá thị tha liễu giải đích hứa ý an mạ? Tha nhận thức đích hứa ý an chỉ thị nhất cá tham đồ hưởng thụ, hảo dật ác lao, cật hát ngoạn nhạc, tự tư tự lợi đích nữ nhân, giá chủng đích hóa sắc cư nhiên khứ đương phu tử.

    Hứa ý an điểm điểm đầu, hưng phấn đạo: “Đối a, ngã hòa nhĩ giảng, thư viện hoàn đan độc trù bị nhất cá toán học bộ, ngã bị nhậm mệnh vi toán học bộ bộ trường, nhĩ tố sinh ý đích, nhĩ khẳng định đối toán học giá khối bỉ giác đổng, đãn thị kỳ thật nhĩ tri đạo mạ, ngã giá kỉ nhật phiên duyệt thư tịch, ngã tài tri đạo, dĩ tiền khoa cử đích khả dĩ thông quá toán học khảo thủ trạng nguyên đích, đãn thị toán học giá cá nha, bất thụ trọng thị, hậu diện một hữu nhân báo danh tựu bị thủ tiêu liễu, đãn thị giá cá khảo thí, khước bị khảo thí thủ lại đích phương thức bảo lưu liễu hạ lai.”

    Hứa ý an mi phi sắc vũ tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã ni, nguyên bổn tựu thị tưởng đầu kỳ sở hảo, thùy tri đạo sơn trường, dã tựu thị ôn lĩnh thư viện đích viện trường, hảo tượng đối ngã hân thưởng quá đầu liễu, tựu thị nhân vi ngã phân tích liễu nhất hạ, như quả bách tính năng cú học hảo toán học, thượng thăng thành vi lại viên dã thị khả dĩ đích.”

    Tô thận kiệm mặc bất tác thanh, trực lăng lăng khán trứ hứa ý an vấn: “Sở dĩ nhĩ đương sơ na dạng đối ngã, thị đối quan phủ cường ngạnh hôn phối bất mãn mạ?”

    Nhân đích ưu tú tố bất liễu giả, tha nhận thức hứa ý an nhất nguyệt hữu dư, tiền bán cá nguyệt đối tha yếm ác chí cực, hậu bán cá nguyệt tượng thị đột nhiên tỉnh ngộ, tha nhất trực hoài nghi.

    Khả thị tha khước một hữu tưởng quá, hoặc hứa hứa ý an chỉ thị nhân vi quan phủ hôn phối bất mãn ý, tha tương giá cổ khí sái tại tự kỷ thân thượng, na ta tạng ô đích thoại, nhượng tha tuyệt liễu na dạng đích nhân đương thành thê chủ đích tâm tư.

    Tha kiến tự kỷ mục đích đạt đáo hậu, tự kỷ dã xác thật đối tha yếm ác chí cực, hận bất năng thủ nhận, chỉ thị ngại vu chư đa sự tình, tha bất năng tố bãi liễu. Tha giác đắc thời cơ thành thục, tiện bất tái ngụy trang, kỳ thật ứng cai tòng tha tinh thông luật pháp khinh tùng tương na ta mạo nhận tha tỷ tỷ đích nhân cản xuất vân tiên huyện, tha tựu ứng cai năng sai đáo, hứa ý an tại tàng chuyết.

    Nguyên nhân dã ngận giản đan, tha đối tự kỷ giá cá hôn sự bất mãn, tịnh bất tưởng dữ tha tố chân chính đích thê phu, sở dĩ đối tự kỷ tố xuất hệ liệt nhượng tự kỷ giác đắc tha thị cá phế nhân tự kỷ dã bất hội đối tha động tâm chi hậu, tiện phóng hạ ngụy trang.

    Tha giá dạng tưởng, dã giá dạng vấn xuất lai. Nhân vi tha hiện tại dã thanh sở, thật tế thượng đích hứa ý an tì khí hảo đắc ngận, dữ nhân vi thiện, thị nhất cá phi thường chú trọng tế tiết đích nhân.

    “A?” Giá cá vấn đề phản đảo bả hứa ý an nan đảo liễu. Chi tiền na dạng đích hành vi, na thị nguyên thân, bất thị tự kỷ nha, đãn thị hiện tại đích nhân thị tự kỷ, nguyên thân đích na ta tưởng pháp thật tại thương nhân, dã ngận tạng ô, giá khẳng định thị bất năng thuyết đích.

    Tha tưởng liễu tưởng, thố từ đạo: “Chi tiền na dạng đối nhĩ, thị ngã quỷ mê tâm khiếu, bất quản chẩm ma dạng, đô thị ngã bất đối, ngã tri đạo đối nhĩ tạo thành liễu thương hại, ngã hậu diện hội tẫn lực bổ thường nhĩ đích, nhĩ hữu thập ma nhu yếu ngã đích, nhĩ cân ngã thuyết, ngã định nhiên bất hội thôi từ.”

    Đóa tị, bất trực diện hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, nhất cá tinh thông luật pháp, toán học hữu bổn sự đích nhân, khẳng định thị hữu kỉ phân tài khí tại thân thượng đích, tiều bất thượng tự kỷ hựu đối quan phủ bất mãn, phạ tự kỷ củ triền tương tha đương thành thê chủ, tiện tố xuất tham tài hảo dật ác lao bạo lực khuynh hướng đích dạng tử, nhượng tha bất cảm tâm sinh tình ái.

    Hiện tại sự hậu thuyết yếu bổ thường tự kỷ liễu, chân thị hảo toán kế.

    “Năng chẩm ma bổ thường?” Tô thận kiệm bất thống khoái, thập phân bất thống khoái, như quả thị giá dạng đích thoại, vi thập ma bất khả dĩ đương thời trực tiếp cân tha thuyết, tựu thuyết bất hội hỉ hoan tự kỷ, nhượng tha tuyệt liễu bả tha đương thê chủ đích tâm tư bất tựu khả dĩ liễu mạ, vi thập ma yếu tác tiễn tự kỷ.

    Hứa ý an hữu ta khổ não, hoán cá giác độ tưởng tưởng, như quả thị tự kỷ, quan phủ cấp tự kỷ tố môi hôn phối liễu nhất cá đối tượng, giá cá nhân xuất khẩu thành tạng, đối tự kỷ tiến hành nhân cách thượng đích vũ nhục, trực tiếp trụ tiến tự kỷ đích gia lí, chiêm cư tự kỷ đích hảo phòng gian, quý trọng vật phẩm, hoàn bất chuẩn tự kỷ tiến nguyên bổn chúc vu tự kỷ đích phòng gian.

    Bất cận như thử, hoàn thưởng tự kỷ đích tiền tài, đình bất năng kế tục tưởng hạ khứ liễu, thưởng nhân tiền tài như đồng sát nhân phụ mẫu, hoán thành tự kỷ, khẳng định tưởng yếu thủ nhận đối phương.

    Giá tự kỷ thành liễu thi bạo giả, giá khả chẩm ma bổ thường? Ngân tử?

    Hứa ý an nạo đầu: “Đạo khiểm ngã dĩ kinh cấp nhĩ đạo liễu, na ngã toán toán tinh thần tổn thất phí, y dược phí, dĩ cập tòng nhĩ na lí nã lai đích ngân tử phí dụng, ngã tố nhất cá thống kế, đáo thời hầu nhất khởi bổ cấp nhĩ ba. Nhĩ khán khả dĩ mạ?”

    Tha phiêu hướng tô thận kiệm đích kiểm sắc, hựu bổ sung đạo: “Hữu thập ma yếu cầu nhĩ khả dĩ đề, ngã năng tố đáo đích, ngã khẳng định hội khứ tố đích, ngã thuyết liễu hội bổ thường cấp nhĩ, khẳng định thuyết đáo tố đáo, nhĩ khán ngã tạc nhật cân nhĩ thuyết ngã yếu bàn xuất khứ, ngã kim nhật tiện dĩ kinh chuẩn bị đắc soa bất đa liễu, nhĩ yếu tương tín ngã.”

    Tô thận kiệm phóng hạ oản khoái: “Nhĩ tố đắc thật tại nan dĩ hạ yết, ngã bất cật liễu.”

    Thuyết hoàn tiện ly khai thực thính.

    Hứa ý an đối trứ kỉ đạo thái đô thường thí liễu hạ, ân vị đạo nhất bàn, cân tô thận kiệm tố đắc bỉ khởi lai, xác thật soa đắc viễn liễu, quả nhiên tố phạn giá chủng đông tây, một hữu điểm trù nghệ tại thân thượng hoàn thị bất hành.

    Tự kỷ tố đắc tự kỷ cật tựu thị liễu.

    Hứa ý an tẩy sấu oản khoái chi hậu, tô thận kiệm một hữu cật tảo phạn đích tập quán, giá vãn thượng tha nhất hướng tự kỷ lộng nhi tự kỷ tẩy oản, kim nhật tha tố đắc vị đạo soa liễu dã một thường kỉ khẩu.

    Tha thán liễu khẩu khí, tưởng liễu tưởng hoàn thị xuất khứ nhất tranh ba, phản chính tự kỷ tựu đãi lưỡng thiên liễu.

    ——

    Hứa ý an linh trứ thực hạp tẩu đáo tô thận kiệm đích phòng môn, khinh khinh xao môn.

    Tha lai liễu giá lí nhất trực dữ tô thận kiệm tương an vô sự, tha môn phòng gian chi gian, hoàn thị hữu ta gian cách đích, nguyên thân một hữu lai quá giá lí, tha dã tựu đệ nhất thiên quan soa sưu tra đích thời hầu tha bang mang thu thập liễu chỉnh lý liễu nhất hạ đông tây, tiện tái dã một lai tha phòng gian.

    Giá lí nữ tôn thế giới, nam tử phòng gian đích thoại, nhất bàn bất thị thân cận đích dị tính định nhiên thị bất năng tiến đích.

    “Nhĩ vãn thiện đô một cật thập ma, hựu một hữu cật tảo thực đích tập quán, ngã cấp nhĩ khứ tửu lâu đả bao liễu ta thực vật, nhĩ sấn nhiệt cật ba, ngã cấp nhĩ phóng môn khẩu.” Lí diện một phản ứng hứa ý an tựu kính tự thuyết đạo.

    Một đẳng đáo ứng đáp, tha hựu trọng phục liễu nhất biến, lí diện một hữu ứng đáp, hứa ý an phóng hạ tựu tẩu.

    Chuyển thân khước khán đáo tô thận kiệm tại tự kỷ thân hậu, sạ nhất xuất hiện bả hứa ý an hách đắc nhất kích linh.

    Tha khinh phách hung bô, khinh thanh vấn đạo: “Tại ngã thân hậu chẩm ma bất ứng thanh?”

    Tô thận kiệm trành trứ phòng môn khẩu đích thực hạp, diện vô ba lan hồi: “Nhĩ một khán đáo ngã nhi dĩ.”

    Dã bất tri đạo thị bất thị hứa ý an đa tưởng, giá tô thận kiệm tha hiện tại giác đắc tựu hữu ta bất đối vị.

    Minh minh chi tiền đích thời hầu, tự kỷ một đạo khiểm dã một chẩm ma dạng, đối tự kỷ hoàn thị khách khách khí khí đích, đẳng tự kỷ đạo khiểm hậu, tựu khai thủy bất đối vị khởi lai liễu. Hứa ý an dã thuyết bất thượng lai thập ma, tựu thị bỉ thử khí phân hữu ta kỳ quái.

    Dã hoặc hứa nam nhân tựu thị khiếm? Dã hữu khả năng tựu thị đặng tị tử thượng kiểm, tự kỷ đạo khiểm hậu, tự kỷ tiện tựu hảo tượng ải liễu bán phân.

    Đẳng đẳng hứa ý an tự kỷ tưởng liễu hạ, tô thận kiệm kỳ quái khởi lai, tựu thị tự kỷ nhượng tha phối hợp nhất hạ tự kỷ ứng phó nhất hạ đại ca hoàn hữu quan phủ hợp môi xử đích công tác nhân viên, tựu khai thủy liễu.

    Hứa ý an giác đắc tự kỷ minh bạch liễu, giá lí đích nam nhân bỉ giác hại tu dữ nội liễm, tha giá dạng đích tố pháp, tái tự kỷ khán lai, chỉ thị ứng phó nhất hạ, giả trang nhi dĩ, đãn thị cổ nhân thật thành a, tha giá dạng hội bị dĩ vi tự kỷ giá thị tại chiêm tha tiện nghi ba.

    Tha giác đắc tự kỷ hữu khổ nan ngôn. Lý do tha dĩ kinh giải thích đắc ngận thanh sở liễu, sở dĩ tô thận kiệm giá thị nhân vi giá cá đối tự kỷ hựu pha hữu vi từ liễu ba.

    Giá chủng sự bất năng giải thích, việt giải thích việt hắc.

    Đối phương đích thái độ thủ quyết vu tự kỷ đích thái độ, tha tố hảo tự kỷ tô thận kiệm bất lĩnh tình tựu toán liễu, tất cánh tự kỷ hựu một hữu khiếm tha đích.

    Vu thị tha dã thái độ lãnh đạm: “Nga.”

    Tài bất quán trứ nam nhân, hanh, nam nhân giá chủng vật chủng, tựu thị bất năng quán trứ, yếu bất tựu đặng tị tử thượng kiểm.

    Hữu năng nại đối nguyên chủ tị tử bất thị tị tử bái, tự kỷ hựu một nhạ tha, đối tự kỷ giá cá thái độ tha dã bất sảng khởi lai.

    Tẩu liễu kỉ bộ tha đạo: “Đông tây ngã dĩ kinh thu thập soa bất đa liễu, ngã tưởng liễu tưởng, ngã minh nhật tựu trực tiếp thư viện thượng nhậm.”

    Thuyết hoàn tiện ly khai.

    Tô thận kiệm lạp trụ hứa ý an, tương hà bao đệ cấp tha: “Tạ tạ nhĩ đích vãn thiện.”

    Thái độ hựu đột nhiên nhuyễn hòa khởi lai đích tô thận kiệm, nhượng hứa ý an chỉ giác đắc tâm phiền ý loạn, giá nam nhân tâm tình chẩm ma nhất hạ giá dạng nhất hạ na dạng a.

    “Bất dụng, ngã tạ tạ nhĩ giá đoạn thời gian đích chiếu cố.”

    Tiện tránh thoát tô thận kiệm đích thủ, hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.

    Ngao ngao ngao tuy nhiên tô thận kiệm giá biên sảo sảo vi ảnh hưởng liễu hạ tự kỷ đích tình tự, đãn thị trảo đáo công tác tựu thị nhất kiện khai tâm đích sự tình, giá dạng khả dĩ bất dụng y phụ tô thận kiệm sinh hoạt dã khả dĩ bãi thoát nguyên thân chi tiền đích trạng thái trọng tân khai thủy liễu.

    Hứa ý an tương phòng gian bãi thiết chỉnh lý liễu hạ chuẩn bị thảng hạ, tựu thính đáo nhược hữu nhược vô đích xao môn thanh.

    Tha tẩu xuất phòng môn, giá đại vãn thượng đích, xao môn giá ma cấp, khoái bộ đáo môn khẩu, giá thị hữu thập ma cấp sự mạ.

    Hứa ý an giác đắc tự kỷ hữu ta mẫn cảm liễu, bất hội hựu hữu thập ma trọng phạm ba, tha đối trứ môn vấn: “Thùy a.”

    “Hứa tiểu tỷ, ngã thị thành phượng đích phu lang.” Môn ngoại đích thanh âm hữu ta cấp thiết.

    Hứa ý an sá dị, giá nhân chẩm ma trảo đáo giá lí lai liễu, tha liên mang khai môn.

    Tựu khán đáo nhất thân thô bố, mãn kiểm cấp thiết đích nam nhân, tha kiểm thượng một hữu liễu thũng thái, khôi phục liễu nguyên thân ký ức trung thanh tú đích dạng tử.

    “Hữu thập ma sự, giá ma vãn liễu.” Giá cá thời đại đối tự kỷ vô sở vị, tất cánh thị nữ tính lợi ích kí đắc giả, tha tựu phạ tự kỷ một hữu phân thốn đáo thời hầu cấp đối phương đái lai một tất yếu đích ma phiền.

    Nam nhân nhất bả quỵ hạ lai, thanh âm chiến đẩu: “Nâm cứu cứu ngã thê chủ ba, ngã thê chủ khoái yếu bất hành liễu.”

    Thiên địa lương tâm, hứa ý an nhất cá hiện đại sinh trường trường đại đích nhân, na lí bị nhân giá dạng song tất quỵ quá a, giá đại đa đô thị cấp khứ thế đích nhân tài hành như thử đại lễ a.

    Tha cố bất đắc nam nữ đại phòng, thượng tiền phù khởi: “Hữu thập ma sự nhĩ hảo hảo thuyết, cản khẩn khởi lai, nhĩ thê chủ bất hành liễu, nhĩ trảo y sinh a, ngã hựu bất hội y thuật.”

    Tha quỵ trứ bất khẳng khởi lai: “Tiểu tỷ, nâm khán tại nâm hòa ngã môn thê chủ dĩ tiền nhất khởi hát tửu đích tình nghị thượng, tá ta ngân lưỡng cấp tha bảo trụ nhất điều mệnh ba.” Thuyết hoàn tiện khái khởi liễu đầu.

    Đại vãn thượng đích giá dạng tư thế lai tá tiền, đa thiếu hữu ta đạo đức bảng giá liễu ngao. Hứa ý an giá dạng tưởng trứ, hoàn thị chế chỉ liễu tha đích động tác, tha khả thụ bất khởi như thử đại lễ.

    “Nhu yếu đa thiếu ngân lưỡng?”

    “Nhất... Nhất bách lưỡng, đại phu thuyết tha nhu yếu dụng nhân tham điếu mệnh.” Thanh âm tiệm tiệm đê hạ khứ.

    Sảo vi hữu điểm tài mê chúc tính tại thân thượng đích hứa ý an, lập mã hoán toán nhất hạ, tha hiện tại cương trảo đáo công tác, toán học bộ bộ trường gia thượng phu tử bổng lộc dã tựu thất lưỡng, tha nhất niên bán hậu tài trám nhất bách nhị thập lục lưỡng, tha một tiền.

    “Ngã một hữu, tựu toán ngã hữu, nhĩ môn thập ma thời hầu năng hoàn đắc thượng.” Hảo nhân, khả thị một hữu na ma hảo tố đích.

    “Ngã môn lưỡng cá cấp nâm đương ngưu tố mã, cầu cầu hứa tiểu tỷ nâm liễu, nâm phu lang tha, tha hữu đích, nâm...”

    Hứa ý an đả đoạn tha: “Tha na dạng đối nhĩ, nhĩ hoàn tưởng trứ cứu tha?”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7188313/10
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí