Mỗi thứ tỉnh lai đô nguy tại đán tịch ( khoái xuyên )

“Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá trạm trứ? Hoàn bất cản khẩn bả tửu thủy tống đáo tân khách thủ thượng.”

Thiệu hàn bị nhĩ biên đích thanh âm kinh tỉnh, tha khán đáo chu vi đích hoàn cảnh bất do lăng liễu lăng.

Hảo sảo, giá thị thiệu hàn đích đệ nhất tưởng pháp, tha tự hồ chính tại nhất cá yến hội đại thính, nhĩ biên hi hi nhương nhương toàn thị huyên nháo đích thanh âm, nhượng nhân bất do hữu ta phiền táo.

Thiệu hàn đê đầu tảo liễu nhãn tự kỷ thân thượng đích y vật, tiêu chuẩn đích hắc sắc tây phục sáo trang, khán thượng khứ tự hồ thị cá phục vụ viên, tha cánh nhiên hỗn đáo giá chủng địa bộ liễu mạ?

Tựu tại thiệu hàn tư khảo trứ tiếp hạ lai yếu tố thập ma thời, nhất bàng đích kinh lý hắc trứ kiểm tòng bàng biên tửu trác thượng nã khởi tựu cận đích thác bàn đệ cấp thiệu hàn, lãnh thanh đạo: “Ngã thuyết thoại nhĩ thính bất đáo mạ? Cản khẩn bả tửu thủy tống đáo tiền diện tân khách thủ thượng khứ, hoàn tưởng kế tục đóa tại giá thâu lại mạ?”

Thiệu hàn trứu trứ mi đầu, bất tình nguyện đích tiếp hạ kinh lý đệ lai đích thác bàn, tha não tử lí nhất điểm nguyên chủ đích ký ức đô một hữu, tố thập ma dã bất phương tiện, tha hạ ý thức trang xuất bất thư phục đích mô dạng.

Thiệu hàn nhất thủ ô trứ đỗ tử, nhất thủ đoan trứ thác bàn, mi đầu khẩn tỏa, diện lộ nan sắc đạo: “Bão khiểm, ngã đỗ tử bất thư phục, năng tiên khứ thượng cá xí sở mạ?”

Kinh lý thính đáo thiệu hàn đích thoại, nhất kiểm hiềm khí, nhận định tha giá thị đóa lại, bất quá kinh lý dã một vi nan thiệu hàn, “Hoàn bất bả thác bàn cấp biệt nhân, khoái khứ khoái hồi.”

Thiệu hàn tùy thủ lạp liễu cá phục vụ viên, “Ngã thân thể bất thư phục, ma phiền nhĩ bang ngã tống nhất tranh.”

Đối phương tuy nhiên hữu ta bất nhạc ý, đãn ngại vu kinh lý tại giá, chỉ năng lão lão thật thật tiếp quá thác bàn, miễn cường đích loan khởi chủy giác, tiếu trứ đạo: “Tiểu sự, ngã dã cương hảo quá lai đoan tửu.”

Thiệu hàn khoái bộ ly khai, chính tưởng khứ cá một nhân đích giác lạc tiếp thu ký ức, nhiên nhi thân hậu đích kinh lý khước khai khẩu đề tỉnh tha, “Vãng na bào ni? Xí sở tại na biên.”

Thiệu hàn chỉ năng lão lão thật thật án chiếu kinh lý đích chỉ sử khứ liễu bất viễn xử đích xí sở, tha trảo liễu cá cách gian đóa liễu tiến khứ, não hải lí khai thủy dũng xuất quan vu nguyên thân chi tiền đích ký ức.

Thiệu hàn việt hồi ức kiểm sắc việt hắc, tha thị khoái xuyên tổng bộ đích công tác nhân viên, tối cận kế hoa từ chức, nhiên nhi tổng bộ khước nhất trực bất phê tha đích từ chức thân thỉnh, nhất tha tái tha.

Thuyết khởi lai thiệu hàn dĩ kinh tại khoái xuyên tổng bộ càn liễu thập kỉ niên, tha tất nghiệp hậu tựu lai liễu giá lí, nhất khai thủy thị tòng để tằng pháo hôi tố khởi, đáo liễu hậu lai thập ma phản phái giác sắc dã phẫn diễn đích du nhận hữu dư.

Bất quá nhãn hạ thiệu hàn hữu ta nị liễu, bất tưởng kế tục giá phân công tác liễu, đãn tổng bộ khước bất phê tha đích từ chức hàm, phản đảo bả tha an bài tại liễu nhất cá pháo hôi tổ toàn đương độ giả.

Phản chính tha trứ dã thị tha trứ, thiệu hàn tựu tiến liễu nhậm vụ, một tưởng đáo tổng bộ khẩu khẩu thanh thanh thuyết đích độ giả cánh nhiên giá ma khanh nhân, tha tựu tri đạo na ta nhân một an hảo tâm.

Giá thứ thiệu hàn xuyên đích thị cá vô CP nam chủ nghịch tập văn, nam chủ tòng ngu nhạc quyển tiểu thấu minh nhất lộ nghịch tập đả kiểm thành vi liễu hách hách hữu danh đích ảnh đế, nhiên nhi nhượng nhân vô ngữ đích thị thiệu hàn tịnh bất thị nam chủ, nhi thả như kim nam chủ dĩ kinh thành liễu ảnh đế.

Thiệu hàn chỉ thị văn trung nhất cá liên danh tự đô một hữu đô pháo hôi giác sắc, lão thật thuyết tha đô bất tri đạo tự kỷ tiến lai yếu càn thập ma.

Hảo tại tổng bộ chỉ thị yếu cầu tha bả cố sự tẩu hạ khứ, đáo liễu thời gian tựu năng thoát ly thế giới, bất nhiên tha khủng phạ hạ nhất miểu tựu hội trực tiếp thoát ly thế giới.

Nguyên thân thị cá liên danh tự đô một hữu đích pháo hôi, tha giá thứ nã liễu nam chủ đối gia đích tiền tưởng yếu cấp nam chủ hạ dược, phách nhất ta bất nhã chiếu phiến, cấp nam chủ bát tạng thủy.

Đẳng đẳng, hạ dược?

Thiệu hàn hốt nhiên tòng nguyên thân ký ức lí phát hiện tha dĩ kinh hạ liễu dược, tựu tại tha cương cương đoan trứ thác bàn đích tửu bôi lí, thiệu hàn cố bất đắc hứa đa, cấp thông thông xuất liễu xí sở.

Nhất lộ thượng tha tật bộ hành tẩu, chỉ kỳ vọng na bôi tửu thủy một hữu bị nhân nã đáo, tức tiện nã đáo dã biệt bị nam chủ nã đáo, bất nhiên tha phạ tự kỷ hội bị trực tiếp hạ tuyến.

Hạ dược thập ma đích khả thị yếu tọa lao đích, thiệu hàn khả bất tưởng cương lai tựu tiến cục tử, tha xuyên quá tẩu lang phi tốc đích đáo liễu tiền thính, thôi khai môn đích thuấn gian, thiệu hàn thuấn gian phóng mạn cước bộ.

Yến hội thính quang trù giao thác, thôi bôi hoán trản, huyên nháo dị thường, thiệu hàn phi tốc đích tảo thị trứ yến hội thính lí đích phục vụ sinh, khả tích đại gia xuyên trứ nhất trí gia thượng quang ảnh ảnh hưởng, thiệu hàn tịnh một hữu khán đáo cương cương na cá tiếp quá tha thác bàn đích nam sinh.

Giá ma đam các hạ khứ hữu ta bất diệu, thiệu hàn tưởng liễu tưởng na bôi tửu đại khái suất hội tại kịch tình ảnh hưởng hạ lạc đáo nam chủ thủ thượng, tha chỉ yếu trở chỉ nam chủ bất yếu hát na bôi tửu tựu hành.

Hoán liễu tư lộ chi hậu, thiệu hàn tiện tại yến hội thính khai thủy trảo nam chủ, hảo tại nam chủ như kim chúng tinh phủng nguyệt, thân phân bất đê, thiệu hàn ngận khoái tựu căn cư nguyên thân đích ký ức phát hiện liễu đối phương.

Lục tiêu bất quý thị giá cá thế giới đích nam chủ, kiếm mi tinh mục, ngũ quan đoan chính, thân tư đĩnh bạt, tha xuyên trứ nhất thân thâm lam sắc tây trang, khí chất căng quý, cử thủ đầu túc đô đái trứ thượng vị giả đích khí tức.

Nam chủ tự nhiên thị nhân quần trung tối lượng nhãn đích nhân vật, như kim thiệu hàn chỉ phán trứ na bôi hạ liễu dược đích tửu bất yếu lạc tại lục tiêu thủ trung, bất nhiên tha khẳng định cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Lộ quá cương cương đích tửu thủy khu thời, thiệu hàn tùy thủ đoan quá nhất cá phóng trứ tửu thủy đích thác bàn, tha khắc ý phóng mạn cước bộ tại nam chủ thân biên du tẩu, thủ lí đích tửu đô tống xuất khứ liễu kỉ luân, khước trì trì bất kiến cương cương na cá phục vụ sinh.

Nan bất thành đối phương một lai giá lí? Nhiên nhi tựu tại thử thời, lục tiêu chu vi đích nhân tiếu trứ ly khai, thiệu hàn giá tài quan sát đáo lục tiêu thủ trung chính đoan trứ nhất cá tửu bôi, hữu điểm nhãn thục chẩm ma bạn.

Thiệu hàn hạ ý thức an úy tự kỷ yến hội thính tửu bôi đô nhất dạng, bất nhất định tựu giá ma đảo môi, nhiên nhi tựu tại tha trứu trứ mi đầu tư khảo hạ nhất bộ cai chẩm ma bạn thời, hốt nhiên hữu nhân phách liễu tha kiên bàng nhất hạ.

Bị nhân đả nhiễu đích thiệu hàn hách liễu nhất khiêu, chuyển đầu khước phát hiện chính thị tha yếu trảo đích nhân, thiệu hàn hoàn một khai khẩu, đối phương tựu tiên tuân vấn đạo: “Nhĩ đích thân thể hảo điểm liễu mạ?”

Thiệu hàn diện sắc nghiêm túc, trực bôn chủ đề, “Ngã một sự, cương cương nhĩ……”

Thiệu hàn tâm hư đích khinh khái nhất thanh, đê thanh thí tham đối phương đạo: “Kim thiên nhân chân đa, ngã giá nhất hội nhi đô dĩ kinh tống liễu thất bát thảng liễu, chân luy nhân.”

Đối phương quả nhiên ngận thượng đạo đích hồi đáp thiệu hàn, “Ngã dã thị, tựu nhĩ cương cương ly khai giá đoạn thời gian, ngã tựu tống liễu tứ tranh.”

Quả nhiên, tối đảo môi đích sự tình hoàn thị phát sinh liễu, tuy nhiên tại ý liêu chi nội, đãn thử khắc thiệu hàn chỉ năng kỳ đảo biệt nhượng nam chủ nã đáo na bôi tửu, tha chân đích bất tưởng nhất thượng lai tựu tiên tiến khứ liễu.

Khả tích, hiện thật thị hiểm ác đích.

Chỉ kiến đối diện đích phục vụ sinh thâu thâu chỉ trứ viễn xử chính hòa nhân tương đàm thậm hoan đích lục tiêu, pha hữu ta huyễn diệu ý vị đích đối thiệu hàn đạo: “Cương cương na cá đại danh đỉnh đỉnh đích lục tiêu hoàn tòng ngã giá nã liễu bôi tửu, khả tích bất năng yếu thiêm danh, ngã muội muội hoàn man hỉ hoan tha đích.”

Thiệu hàn chỉ giác đắc đảo môi thấu đỉnh, tha tựu tri đạo tổng bộ yếu khanh tha nhất bút, thuyết đích hảo thính, thập ma độ giả thế giới, thiệu hàn hoàn dĩ vi hội thị phú nhị đại hưu nhàn nhân sinh, tha quả nhiên thị tưởng đa liễu.

Thiệu hàn thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì thanh tỉnh, tha miễn cường tễ xuất nhất mạt vi tiếu, đả phát đối diện đích phục vụ sinh đạo: “Toán liễu, bất thuyết liễu, nhất hội nhi kinh lý khán đáo, hựu yếu mạ ngã môn thâu lại.”

Minh minh thị thiệu hàn chủ động khai đích khẩu, tha giá thoại lộng đắc đối phương hữu ta bất cao hưng, bất quá dã một thuyết thác thập ma, đối diện đích phục vụ sinh hựu kế tục khai thủy công tác.

Khán trứ chính tại hòa nhân giao đàm đích lục tiêu, thiệu hàn chỉ giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại, giá lí đáo xử đô thị giam khống, nhược thị đối phương sát giác đáo bất đối kính, na tha tựu tử định liễu.

Thiệu hàn hoàn bất năng biểu hiện đắc thái đột ngột, tha đê đầu khán liễu khán thân thượng đích y vật, hiện tại bào lộ bất tri đạo lai bất lai đắc cập, thiệu hàn an úy tự kỷ, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực.

Tha đoan trứ thác bàn tại yến hội thính tẩu động, hiện tại đại khái suất na bôi hạ liễu dược đích tửu lục tiêu dĩ kinh hát liễu, dược phát hoàn hữu đoạn thời gian, thiệu hàn tưởng liễu tưởng, thâu thâu thượng lâu trảo liễu cá khách phòng đóa liễu khởi lai.

Tha hiện tại nhược thị trực tiếp ly khai, đẳng trứ tha đích khủng phạ tựu thị lao ngục chi tai, thiệu hàn bất tưởng đông đóa tây tàng, tha yếu tại giá cá thế giới đãi cú thời gian, tổng bất năng nhất trực thâu thâu mạc mạc.

Hảo tại tha tố nhậm vụ đa niên, thông quá khách phòng điện não tra khán biệt thự đích giam khống đảo thị bất nan, nguyên thân ngận thông minh, tha hạ dược đích địa phương tại giam khống tử giác, dã tựu thị thuyết thập ma đô một phách đáo.

Giá nhượng thiệu hàn bất do tùng liễu khẩu khí, nhi thả thiệu hàn phát hiện thị tha tưởng đa liễu, na cá phục vụ sinh đích xác tương tửu thủy cấp liễu lục tiêu, đãn tịnh bất thị thiệu hàn hạ liễu dược đích na bôi.

Thiệu hàn hạ dược đích na bôi tửu kháp xảo bị giác lạc lí đích nhất cá nữ nhân trực tiếp bát đáo liễu nhất cá nam nhân kiểm thượng, giá liên tội chứng đô hữu nhân cấp thiệu hàn thanh lý liễu.

Thiệu hàn tống liễu khẩu khí, đối vu chi tiền thổ tào tổng bộ đích thoại hữu ta bất hảo ý tư, hoặc hứa tha thị chân đích ngộ hội tổng bộ liễu, chỉ thị tha giá thân phân hảo tượng cùng liễu ta, hoàn đắc kháo đả công sinh hoạt.

Thiệu hàn giá tài hữu tâm tư khán khán nguyên thân đích tình huống, tha tiến liễu tẩy thủ gian, đài diện thượng đích kính tử lí ánh xạ xuất nguyên thân đích tương mạo, bỉ thiệu hàn tưởng tượng trung tình huống yếu hảo ta.

Nguyên thân thị nùng nhan hệ đại soái ca, nhất song kiếm mi nhập tấn, tị lương cao đĩnh, nhãn oa thâm thúy, thân cao khán thượng khứ tại nhất mễ bát ngũ tả hữu, khoan kiên trách yêu, thân tài cực hảo.

Na phạ chỉ thị nhất thân phục vụ sinh đích tây trang, dã bị nguyên thân xuyên xuất liễu nhất chủng hữu tiền nhân đích khí thế, phản chính thị nhất trương hữu tư bổn đích tương mạo, khả tích bị nguyên thân lãng phí liễu.

Bất quá giá đô thị biểu tượng, thiệu hàn thông quá ký ức đắc tri nguyên thân khẩu đại không không, gia đồ tứ bích, bất nhiên dã bất hội vi liễu nhất điểm tiểu tiền đĩnh nhi tẩu hiểm.

Tư khảo nhất phiên chi hậu, thiệu hàn quyết định hoàn thị tiên bả kim vãn càn hoàn tái thuyết, tất cánh nhất vãn thượng hữu cận thiên đích thu nhập, đối vu như kim cùng khốn lạo đảo đích thiệu hàn nhi ngôn, giá thị nhất bút cự khoản.

Thiệu hàn thán liễu khẩu khí, chuẩn bị cản khẩn xuất khứ công tác, khả tha cương đả khai tẩy thủ gian đích môn, tiện cảm giác nhất cá hắc ảnh hướng trứ tự kỷ trùng liễu quá lai, thiệu hàn hạ ý thức tưởng động thủ.

Nhiên nhi đối phương khước trực tiếp tương thiệu hàn bão cá mãn hoài, tùy tức nhất trận tô ma tòng thiệu hàn đầu đỉnh thăng khởi, thiệu hàn cương ngạnh tại nguyên địa, tha thuấn gian hắc liễu kiểm.

Thiệu hàn cảm giác đáo bão trứ tự kỷ đích nhân chính thiểm / thỉ trứ tha đích bột cảnh, đối phương ôn nhiệt đích khí tức phác tại thiệu hàn bột cảnh xử, nhượng tha bất do hồn thân khởi liễu kê bì ngật đáp.

Diện đối giá chủng đăng đồ tử, thiệu hàn tự nhiên bất hội thủ nhuyễn, nhiên nhi đương tha thôi khai nhãn tiền đích nhân, chính yếu cấp tha ta giáo huấn thời, khước lăng tại nguyên địa.

Thử nhân bất thị biệt nhân, chính thị thiệu hàn cương cương quan chú quá đích lục tiêu.

Thiệu hàn lăng thần đích công phu, đối phương tự hồ bị chiết ma đích hôn liễu đầu, trực tiếp thiếp tại tha thân thượng, dụng kiểm giáp bất đoạn thặng trứ tha đích bột cảnh, tự hồ tưởng yếu dụng thiệu hàn đích cơ phu cấp tự kỷ hàng ôn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn