Mỗi thứ tỉnh lai đô nguy tại đán tịch ( khoái xuyên )

Đệ nhị thiên thụy tỉnh đích thiệu hàn khán đáo phó thời thanh phát lai đích chiếu phiến, bất quý thị chuyên nghiệp nhân sĩ, thiệu hàn tại phó thời thanh đích kính đầu lí, càn tịnh thuần túy, dung mạo bất tục, chu thân phảng phật tán phát trứ quang mang nhất bàn.

Nhiên nhi đương thiệu hàn khán đáo phó thời thanh na cú bất hội tùy ý phát đáo võng thượng, bất do hữu ta vô ngữ, tha bổn tựu thị tưởng tá phó thời thanh đích ảnh hưởng lực bang tự kỷ tuyên truyện.

Một tưởng đáo phó thời thanh đảo thị đĩnh thận trọng, căn bổn một hữu phát biểu đích ý tư, thiệu hàn tổng bất khả năng trực tiếp thuyết nhĩ phát võng thượng ba, ngã bất tại ý.

Kí nhiên như thử, thiệu hàn hoàn năng thuyết thập ma, tha cung duy liễu kỉ cú phó thời thanh đích nhiếp ảnh kỹ thuật bất thác, tiện chuẩn bị tẩy sấu khởi sàng.

Đương thiệu hàn tại vệ sinh gian tẩy sấu thời, hốt nhiên thính đáo ngoại diện thủ cơ linh thanh hưởng liễu khởi lai, thiệu hàn nã mao cân sát càn thủ, nã khởi thủ cơ phát hiện thị cá một hữu bị chú đích mạch sinh hào mã.

Thiệu hàn bổn tưởng đương cá trá phiến điện thoại xử trí, đãn tưởng khởi lai nguyên thân na hữu ta phục tạp đích nhân tế quan hệ, tha hoàn thị tiếp thông liễu điện thoại, “Uy, nhĩ hảo.”

Đối diện thị cá trung niên nam nhân đích thanh âm, đê trầm hồn hậu, “Thỉnh vấn thị thiệu hàn thiệu tiên sinh mạ?”

Đối phương tri đạo tự kỷ đích danh tự, ứng cai thị hữu chính sự, thiệu hàn tưởng liễu tưởng, lễ mạo đích hồi đáp đạo: “Ngã thị, thỉnh vấn hữu thập ma sự?”

Đối phương trực tiếp biểu minh lai ý, “Ngã thị 《 minh nguyệt vô hạ 》 kịch tổ đích tuyển giác đạo diễn vương trí hằng, thính thuyết thiệu tiên sinh chi tiền diễn quá hí, bất tri nhĩ hữu một hữu hưng thú quá lai thí cá hí?”

“Thí hí?” Thiệu hàn tịnh một hữu cảm đáo cao hưng, nhi thị nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu, nhân vi căn cư nguyên thân đích ký ức, chi tiền quần diễn đích công tác đô thị tha tự kỷ chủ động khứ trảo đích, na lí hữu nhân hội lai trảo tha.

Kiến thiệu hàn một hữu cự tuyệt, đối phương trực tiếp đạo: “Đối, như quả nhĩ cảm hưng thú đích thoại, khả dĩ kim thiên hạ ngọ tam điểm lai hồng an đại hạ thí kính.”

“Hảo đích, ma phiền nâm liễu.” Thiệu hàn tưởng liễu tưởng, một hữu cự tuyệt, tha hiện tại khuyết đích tựu thị công tác cơ hội, tuy nhiên bất tri đạo thập ma tình huống, bất quá bào nhất tranh đối tha dã một thập ma ảnh hưởng.

Quải đoạn điện thoại hậu, thiệu hàn tưởng đáo liễu lục tiêu, tha hoài nghi thử sự hòa lục tiêu hữu quan, nhân vi nguyên thân giá chủng cấp biệt đích quần diễn căn bổn bất nhu yếu tuyển giác đạo diễn lai liên hệ, tuyển giác đạo diễn nhất bàn xác định đích thị hí phân bỉ giác đa đích giác sắc.

Thiệu hàn nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu, lục tiêu giá thị điều tra tha liễu? Tất cánh tha đương thời ly khai thời liên danh tự đô một cấp lục tiêu lưu hạ.

Nhân vi hạ dược đích sự tình, thiệu hàn quyết định đoản kỳ nội bất yếu tại lục tiêu diện tiền hoảng du, dã bất tri đạo lục tiêu điều tra đáo liễu na ta, nhược thị tra tha đích trướng hộ, na bút đại ngạch tiến trướng đích lai nguyên thị cá đại vấn đề.

Bất quá úy úy súc súc dã bất thị thiệu hàn đích tính cách, kí lai chi tắc an chi, như quả thị lục tiêu thôi tiến tha thí hí, na cự liễu phản đảo hội nhạ nhân hoài nghi.

Thiệu hàn khởi sàng dĩ kinh tảo thượng thập điểm liễu, tha tẩy sấu hoàn tiện xuất môn cật liễu tảo xan, đương vụ chi cấp hoàn thị trám tiền hoán cá trụ đích địa phương, thiệu hàn thật tại bất tưởng tễ tại giá tiểu phòng gian lí, áp ức chí cực.

Đáo hạ ngọ hoàn hữu đoạn thời gian, thiệu hàn sưu liễu sưu vương trí hằng khẩu trung đích 《 minh nguyệt vô hạ 》, thị bổn hữu danh đích cổ đại ngôn tình tiểu thuyết, tha tại võng thượng sưu liễu tiểu thuyết giản giới, sai trắc tự kỷ thí hí đích đối tượng.

Dĩ thiệu hàn mục tiền đích già vị, sức diễn nam nhất đích khả năng tính bất đại, dã tựu năng kỳ đãi nhất hạ nam nhị nam tam chi loại đích giác sắc.

Lợi dụng trung ngọ đích thời gian, thiệu hàn trọng tân chế tác liễu nguyên thân đích giản lịch, khứ đả ấn điếm đả thành thải ấn văn kiện chi hậu, dĩ kinh đáo liễu trung ngọ, tùy tiện cật liễu điểm chi hậu, thiệu hàn chuẩn bị xuất phát khứ thí kính.

Nhân vi thời gian sung túc, thiệu hàn giá thứ tọa công giao khứ liễu hồng an đại hạ, kỳ thật dã hữu một tiền đích nguyên nhân, đáo liễu chi hậu, thiệu hàn nhất nhãn tựu khán đáo liễu môn khẩu đích lập bài chỉ dẫn, thí kính tại lục lâu.

Thí kính đích nhân ngận đa, tẩu lang thượng dị thường huyên nháo, thiệu hàn đáp điện thê thượng liễu lục lâu hậu, cân trứ kỳ tha nhân nhất khởi trảo đáo liễu công tác nhân viên, tha đệ giao liễu giản lịch, nã đáo liễu hào bài, 43 hào.

Khán lai hoàn hữu đích đẳng, thiệu hàn hạ ngọ hoàn yếu khứ tiện lợi điếm tố kiêm chức, tha khả bất tưởng thỉnh giả, hảo tại diện thí ngận khoái, cơ bổn thượng kỉ phân chung tựu năng xuất lai nhất cá nhân.

Thiệu hàn an tĩnh đích tại ngoại diện khán trứ tiểu thuyết, 《 minh nguyệt vô hạ 》 giảng thuật liễu an quốc thừa tương bị vu hãm thông địch bạn quốc tru liễu cửu tộc, thừa tương đích tử ngụy cẩn ngôn tại trung phó đích bảo hộ hạ đào quá nhất kiếp, chi hậu tha cải đầu hoán diện, hoán liễu thân phân, tối chung vi thừa tương phủ tẩy thanh oan khuất đích cố sự.

Hạch tâm cố sự bỉ giác giản đan, tiểu thuyết xuất thải tại ngụy cẩn ngôn cải danh hoán tính chi hậu tòng nhất cá vô danh tiểu tốt nhất bộ bộ trọng tân thành vi nhất triều thừa tương đích kỳ gian thác tổng phục tạp đích quan tràng đấu tranh.

Ngận khoái tựu đáo liễu thiệu hàn, tha tiến khứ tuyển liễu nhất cá kịch bổn phiến đoạn, kịch tổ cấp mỗi nhân thập phân chung chuẩn bị thời gian, thời gian bỉ giác khẩn trương, nhân thử ngận khảo nghiệm diễn viên lâm tràng ứng biến năng lực.

Nhi thiệu hàn nã đáo đích thị ngụy cẩn hành hòa tự kỷ cừu gia chi tử phó linh vân đối trì đích phiến đoạn, giá lí phó linh vân dĩ kinh khai thủy hoài nghi ngụy cẩn hành đích thân phân, giá tràng hí chủ yếu thị phó linh vân tiến công, ngụy cẩn hành phòng thủ.

Thiệu hàn khán thượng liễu phản phái phó linh vân đích giác sắc, tuy nhiên phó linh vân chỉnh thể hí phân bất trọng, dã bất thảo hỉ, đãn thiệu hàn hỉ hoan tha đích nhân thiết, tha giác đắc tự kỷ nã đáo giá cá giác sắc đích khả năng tính ngận đại.

Ngận khoái tựu đáo liễu thiệu hàn, thí kính đích địa phương thị cá tiểu kịch tràng, đài hạ tọa trứ ngũ cá nhân, tha môn diện tiền đích trác thượng chính bãi phóng trứ thiệu hàn đái lai đích giản lịch.

Đài hạ ngũ cá nhân lí thiệu hàn tựu nhận thức lục tiêu nhất cá nhân, quả nhiên, hòa tha sai trắc đích bát / cửu bất ly thập, giá cá thí kính cơ hội đại khái suất thị lục tiêu thôi tiến đích.

Bất quá tha tương lục tiêu thị vi mạch sinh nhân, tịnh một hữu thục lạc đích thượng tiền đả chiêu hô, “Lão sư môn hảo, ngã thị 43 hào thiệu hàn.”

Tương bỉ vu đài thượng bình tĩnh như thủy đích thiệu hàn, đài hạ đích lục tiêu tựu hữu ta tâm tự bất ninh, tha ác trứ bút đích thủ vi vi ác khẩn, hữu ta bất cảm trực thị thiệu hàn đích nhãn tình.

Na dạ thiệu hàn ly khai hậu, lục tiêu tuy nhiên chú / xạ liễu dược tề, khả tha khước tố liễu nhất dạ bất khả miêu thuật đích mộng, tối nhượng tha vô pháp tiếp thụ đích thị mộng cảnh lí cánh nhiên toàn thị na cá chỉ hòa tự kỷ hữu nhất diện chi duyên đích nhân.

Tuy nhiên thụy tỉnh chi hậu lục tiêu bất ký đắc tự kỷ cụ thể tố liễu thập ma mộng, khả mãn / sàng đích lang tạ khước phiến bất liễu nhân, tha chỉ giác đắc tinh bì lực tẫn, tâm khiêu gia tốc, hô hấp cấp xúc.

Tưởng khởi trung dược thời tự kỷ đối na nhân động thủ động cước, dĩ cập na nhân bột cảnh thượng ái / muội đích hồng ngân, tẩm thấp đích y sam, lục tiêu nhẫn bất trụ hữu ta khẩu càn thiệt táo.

Lục tiêu khứ tẩy liễu cá lãnh thủy táo, tha giác đắc tự kỷ thị thời hầu tương tâm tư phóng tại cảm tình thượng liễu, như kim tha đích sự nghiệp dã toán bình ổn, đàm nhất đoạn đê điều đích luyến ái ứng cai một hữu thập ma đại vấn đề.

Chỉ thị lục tiêu tự tiểu cảm tình lương bạc, tha tòng vị đối hôn nhân hữu quá kỳ đãi, chi tiền dã thị bất hôn chủ nghĩa, gia thượng tha kinh thường hội diễn luyến ái hí, tiện giác đắc ái tình khả hữu khả vô.

Luyến ái đích nhân tuyển thị cá vấn đề, khả lục tiêu bất tri đạo tự kỷ hỉ hoan chẩm dạng đích nhân, đàm luyến ái đích sự tình chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ, như kim tha hoàn thị canh tưởng tương tâm tư phóng tại công tác thượng.

Lục tiêu thị cá tri ân đồ báo đích nhân, ý thức đáo tự kỷ căn bổn bất tri na vãn bang tha đích nhân đích thân phân, lục tiêu khắc ý đả điện thoại nhượng trợ lý khứ tra liễu nhất hạ đương vãn sở hữu đích phục vụ sinh.

Ngận khoái tha tựu tri đạo liễu thiệu hàn đích thân phân dĩ cập thiệu hàn nhất ta giản đan đích cận huống, lục tiêu một tưởng đáo thiệu hàn thị cá diễn viên, chỉ thị thiệu hàn một hữu bối cảnh, tất nghiệp tam niên hoàn tại diễn quần diễn, bào long sáo.

Giá nhượng lục tiêu bất do tưởng đáo liễu đương sơ đích tự kỷ, tha đương sơ tiến nhập ngu nhạc quyển dã khốn nan trọng trọng, bất bị phụ mẫu chi trì, hảo tại tha thanh sở tự kỷ tưởng yếu đích, như kim dã toán tiểu hữu thành tích.

Tất cánh thiệu hàn bang liễu tự kỷ, lục tiêu quyết định tố điểm thập ma báo đáp tha đích xuất thủ tương trợ, nhãn hạ tối hảo đích bạn pháp tựu thị cấp thiệu hàn nhất cá diễn hí đích cơ hội.

Kháp hảo lục tiêu chuẩn bị xuất diễn điện thị kịch 《 minh nguyệt vô hạ 》, như kim kịch tổ chỉ định hạ nam nữ chủ, dĩ lục tiêu đích nhân mạch, khả dĩ vi thiệu hàn tranh thủ nhất nhị.

Nguyên bổn lục tiêu kế hoa nhượng thiệu hàn sức diễn bỉ giác thảo hỉ, hữu quan chúng duyên đích thâm tình nam nhị, tự kỷ tại kịch tổ dã hảo bang sấn bang sấn thiệu hàn, một tưởng đáo thiệu hàn thí hí thời khước tuyển liễu cá nam tam đích giác sắc.

Công tác nhân viên nã trứ kịch bổn chính chuẩn bị hòa thiệu hàn đối hí, lục tiêu hốt nhiên khởi thân, tẩu đáo công tác nhân viên thân biên, nã quá kịch bổn, “Ngã lai hòa tha đáp hí ba.”

Thiệu hàn lăng liễu lăng, tùy tức đối trứ lục tiêu lễ mạo đích điểm đầu, tiếu trứ đạo tạ đạo: “Tạ tạ lục lão sư.”

“Khai thủy ba.” Tùy trứ lục tiêu khai khẩu, thiệu hàn kỉ hồ hạ nhất miểu tựu tiến nhập liễu trạng thái, tha thuấn gian biến thành nhất phó kiệt ngao bất tuần đích mô dạng, tùy ý đích tọa tại trác bàng.

Thiệu hàn tư thái ưu nhã, tức tiện thị tùy ý ỷ kháo tại trác bàng, dã đoan đích nhất phó phú gia tử đệ tố phái, ưu nhã quý khí, phảng phật tha chân đích thị quý công tử nhất bàn.

Phó linh vân thân nật đích đối trứ cương cương mang hoàn công càn đích ngụy cẩn hành đạo: “Hành chi, ngã tựu tri đạo giá kiện sự giao cấp nhĩ lai bạn chuẩn một thác.”

Lục tiêu dã ngận khoái tiến nhập “Ngụy cẩn hành” đích giác sắc, cung kính đích hồi liễu cú: “Thiếu chủ ngôn trọng, giá đô thị hành chi cai tố đích.”

Phó linh vân chủy giác quải trứ tiếu, nhiên nhi tử tế khứ khán, tha đích nhãn để nhất điểm tiếu ý đô một hữu, tha trành trứ ngụy cẩn hành đích biểu tình, khẩu trung khước tùy ý đạo: “Tối cận kinh trung hữu lưu ngôn thuyết tằng kinh thông địch bạn quốc đích ngụy tương, hoàn hữu tử tự thượng tồn vu thế, hành chi khả tri thử sự?”

Ngụy cẩn hành bị phó linh vân đích thoại hách đắc hô hấp nhất trệ, tha dĩ vi phó linh vân phát hiện liễu thập ma, nhiên nhi đối phương khước biểu tình vô cô, tự hồ chân đích chỉ thị hảo kỳ bãi liễu.

Giá kiện sự tri đạo đích nhân tịnh bất đa, căn bổn một hữu đáo phó linh vân khẩu trung đích lưu ngôn địa bộ, đãn ngụy cẩn hành bất năng trang sỏa, tha diện sắc như thường đạo: “Thính quá nhất nhị, bất quá tại hạ giác đắc thử sự khả năng tính bất đại.”

Phó linh vân tịnh một hữu đối ngụy cẩn hành đích hồi đáp tố bình phán, nhi thị đái trứ nhất cổ nguy hiểm khí tức, tiếu trứ phản vấn: “Nga, thị mạ?”

Ngụy cẩn hành nỗ lực nhượng tự kỷ biểu hiện đắc tự nhiên nhất ta, tha đê đầu hồi đáp đạo: “Tự nhiên, đương sơ ngụy tương nhất gia bị tru liễu cửu tộc, vô nhất nhân sinh hoàn, tức tiện hữu nhất lưỡng cá thâu thâu lưu tẩu, dã hiên bất khởi phong lãng.”

“Hành chi sở ngôn cực thị.” Tự hồ thị tín liễu ngụy cẩn hành đích thuyết từ, phó linh vân lộ xuất tiếu ý, đệ cấp ngụy cẩn hành nhất bôi trà thủy.

Nhiên nhi tựu tại ngụy cẩn hành phóng hạ tâm tiếp quá trà thủy thời, phó linh vân hốt nhiên khởi thân tẩu đáo ngụy cẩn hành thân biên, tha cao cao tại thượng đích sĩ khởi ngụy cẩn hành đích hạ ba, nhãn thần vi mị, tự đằng xà nhất bàn âm lãnh.

Phó linh vân vi vi băng lương đích thủ chỉ nhượng ngụy cẩn hành hữu ta bất thích ứng, hạ nhất khắc, ngụy cẩn hành tiện thính đáo phó linh vân đê thanh tại tha nhĩ biên nam nam đạo: “Hành chi, nhĩ tri đạo, ngã tối tín nhậm đích nhân tựu thị nhĩ.”

Phó linh vân đích thanh âm đê trầm duyệt nhĩ, tự hồ tại tát kiều nhất dạng, hữu chủng ma lực, nhượng nhân bất do trầm luân, “Nhĩ khả bất yếu cô phụ ngã.”

Ngụy cẩn hành minh hiển nhất lăng, tha bất tri đạo thị phó linh vân tri đạo liễu thập ma, hoàn thị đan thuần đích uy hiếp tự kỷ, chỉ thị na thân mật đích thoại ngữ nhượng tha bất do hãn lưu tiếp bối.

Ngụy cẩn hành cương yếu khai khẩu, nhiên nhi khước kiến đối diện đích “Phó linh vân” hậu thối nhất bộ, thuấn gian xuất hí, “Ngã đích biểu diễn kết thúc liễu, tạ tạ lục lão sư.”

Thiệu hàn đích diễn kỹ bỉ lục tiêu tưởng tượng trung yếu hảo ngận đa, nhân vi cương cương kịch tình nhu yếu, lưỡng nhân thử khắc ly đích ngận cận, lục tiêu hạ ý thức khán hướng liễu thiệu hàn bạch tích đích bột cảnh.

Na lí thử thời ngận càn tịnh, nhượng lục tiêu nhẫn bất trụ phù tưởng liên phiên, tưởng đáo na dạ đích sự tình, na bố mãn hồng ngân đích mô dạng……

Lục tiêu nan kham đích phiết khai thị tuyến, tha ám tự áo não, tự kỷ hựu bất thị hấp huyết quỷ, vi hà tổng thị trành trứ thiệu hàn đích cảnh bộ bất phóng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn