Âu dương khiêm kinh thường giá dạng kinh thành lũng an lưỡng đầu bào, luy đắc tị huyết đô lưu xuất lai liễu, giang trì nguyệt khán tại nhãn lí nan thụ tại tâm lí, khuyến tha hưu tức hưu tức, âu dương khiêm hồng trứ nhãn tình thuyết: “Tha bất thị tưởng nhượng na ta tội phạm tẫn khoái phục pháp mạ? Ngã bất khứ bào quan hệ, tựu yếu tha cân trứ tiết ngang đáo xử bào, năng tảo nhất thiên bả giá ta tội phạm nhất võng đả tẫn, tha dã thanh tịnh liễu, ngã dã năng thanh tịnh liễu.”
Giang trì nguyệt khán trứ âu dương khiêm na ma luy, hoàn yếu khứ cân nhân đàm tiếu phong sinh đích ứng thù, tâm lí tưởng trứ chân thị cư cao vị giả dã hữu tha đích nan xử. Giá ta quan nhị đại thương nhị đại đô thái năng nháo, âu dương khiêm bất nguyện triêm na ta thượng ẩn đích đông tây, tha môn tựu thoán xuyết trứ nhượng tha hát tửu, giang trì nguyệt phù trứ âu dương khiêm xuất môn đích thời hầu, âu dương khiêm thổ đắc hôn thiên hắc địa, tối hậu hoàn thổ xuất liễu huyết.
Tha tương âu dương khiêm tống hồi gia, tựu hỏa cấp hỏa liệu đích yếu xuất khứ, âu dương khiêm trứu trứ mi đầu giao đại: “Biệt khứ trảo tha thuyết, nhượng ngã thanh tịnh thanh tịnh.”
Giang trì nguyệt tiền cước đáp ứng liễu, hậu cước tựu bào khứ liễu quân doanh: “Tỷ tỷ, công tử hồi lai liễu, nâm yếu bất yếu quá khứ nhất tranh?”
“Bất thư phục? Tha chẩm ma liễu?” Thất hưu cận do dự liễu nhất hạ, hựu đạo, “Bỉ ngã hội tý hầu nhân đích đa đắc thị, vạn nhất tha khiếu liễu biệt nhân quá khứ, ngã giá bất thỉnh tự lai đích, đa bất hảo a.”
Tha tưởng khởi tiền kỉ thứ đích bất du khoái, tái độ diện đối âu dương khiêm, tâm lí tổng quy hữu ta đảm khiếp hòa kháng cự.
Giang trì nguyệt kiểm sắc đô cấp lục liễu: “Ai yêu, tỷ tỷ, nâm trường trứ lưỡng chỉ nhãn tình, chẩm ma tựu khán bất thấu ni, công tử mang công vụ thị mang công vụ đích, na thứ hồi lai bất thị lập mã trảo nâm quá lai bồi trứ nha, tha na lí truyện triệu quá đệ nhị cá nhân? Na ta nữ nhân đô thị đả mã hổ nhãn dụng đích, nâm chẩm ma tựu bất minh bạch ni.”
Thất hưu cận mạc trứ hậu bột cảnh, bất hàng thanh liễu, giá tựu đại biểu trứ vô thanh đích cự tuyệt, giang trì nguyệt cước nhất đoạ, tâm nhất hoành, trực tiếp tựu thuyết xuất lai liễu: “Tỷ tỷ, ngã khán công tử na ma nan thụ hoàn yếu tử xanh trứ, ngã thật tại khán bất hạ khứ liễu, tha bất nhượng ngã cáo tố nâm, như kim ngã dã bất man nâm liễu. Công tử giá đoạn nhật tử áp lực thái đại, hồi lai ứng thù hựu bị nhân quán tửu, tha đô thổ liễu, nâm khoái khứ khán khán ba.”
Thất hưu cận kiểm sắc nhất biến: “Thổ liễu? Thập ma khiếu thổ liễu?”
“Sự tình thái đa liễu áp đích, tha nhất trực kinh thành lũng an lưỡng đầu bào, một nhàn hạ lai quá, chỉnh cá nhân đô ngao đắc lưu tị huyết liễu. Tha giá kỉ thiên đô một chẩm ma cật đông tây, hồi lai hựu khứ mang nâm giao đại đích sự, khứ ứng thù, kết quả tựu bị quán thổ liễu, hoàn thổ liễu huyết, nan thụ đích khẩn, nâm khoái khứ ba.”
Thất hưu cận một đẳng tha thoại âm lạc hạ tựu cấp mang giá mã xuất liễu doanh, thuận đạo khứ phạn quán mãi liễu kỉ cá thái, đả bao khứ liễu tha cấp tự kỷ an bài đích trụ xử. Đáo liễu môn khẩu tương mã thuyên tại mộc thung thượng, cản mang tựu vãng ốc lí khứ, bả phạn thái phóng tại trác thượng, tiến liễu tha đích phòng gian.
Nhất tiến môn tựu khán đáo tha xuyên trứ nhất thân trung y tại sàng biên tọa trứ, nhất chỉ thủ xanh tại sàng đích biên duyên, nhất chỉ thủ hư ác trứ quyền để tại hầu lung hạ phương, khán khởi lai ngận nan thụ. Thất hưu cận tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu đáo tha thân biên, nhất chỉ thủ phù trứ tha đích ca bạc, nhất chỉ thủ tự nhiên đích đáp tại tha đích hậu bối thượng, cấp thiết hựu đam tâm đích vấn đạo: “Ca, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ na nhi nan thụ mạ?”
Âu dương khiêm hoàn tưởng cường trang một sự, trạm liễu khởi lai, lạp trứ tha đích thủ khứ liễu phạn trác thượng: “Một sự, ngạ liễu, cật điểm đông tây tựu hảo liễu, nhĩ cấp ngã đả bao đích phạn thái a? Khán trứ bất thác.”
Thất hưu cận tri đạo hát túy tửu hữu đa nan thụ, âu dương khiêm xuất khứ hựu tổng thị triệt dạ triệt dạ đích hát, cánh nhiên đô bị quán đáo thổ huyết liễu…… Thất hưu cận tưởng tưởng âu dương khiêm đích thân thể trạng huống, đam tâm bất dĩ, đãn dã một đa thuyết thập ma, tựu đả khai liễu đại tử. Nhất trận phạn thái hương vị phác tị nhi lai, âu dương khiêm khước ô trứ hầu lung bào đáo lạp ngập lâu bàng biên ẩu thổ liễu khởi lai.
Thất hưu cận hách đắc hồn phi phách tán, cản khẩn bào quá khứ thuận tha đích bối: “Thổ xuất lai, thổ xuất lai tựu hảo liễu.”
Âu dương khiêm chỉ ẩu liễu ta toan thủy, tha vị lí một thập ma đông tây, tự nhiên dã thổ bất xuất thập ma. Thất hưu cận cấp tha đảo liễu ôn thủy sấu khẩu, hựu khứ bả lạp ngập lâu thu thập liễu, tài hựu hồi đáo liễu phạn trác tiền tọa hạ. Thất hưu cận bả phạn thái đô linh đáo liễu viễn xử, đáo tha thân hậu cấp tha án ma, đam tâm đích mi đầu đô trứu tại liễu nhất khởi: “Ngã khứ cấp nhĩ chử điểm dưỡng vị đích chúc ba, tưởng cật mạ?”
Âu dương khiêm trảo trụ liễu thất hưu cận đích thủ phóng tại kiểm trắc thặng liễu thặng, ách thanh đạo: “Na cá tiểu tể tử, ngã bất nhượng tha cáo tố nhĩ, tha hoàn khứ đa chủy…… Ngã một sự, hiện tại cật bất hạ đông tây, sự tình thái đa liễu, nhất kiện kiện đích áp tại thân thượng, tựu háo phí tinh khí thần nhi.” Thất hưu cận ác khẩn liễu tha băng lương đích thủ chỉ, tại chưởng tâm lí nhu tha trứ.
“Na dã bất năng bất cật đông tây a, nhĩ giá dạng chẩm ma năng hành ni?”
Thất hưu cận tẩu đáo tha cân tiền, vọng trứ tha bì quyện đích diện dung, tâm lí toan khí việt lai việt đa. Thuyết đáo để, tha môn giá ta nhân, dã thị nhân vi tự kỷ nhất ý cô hành tài bị xả tiến lai đích. Tự kỷ tân khổ bất tân khổ đích, đô thị tự kỷ tuyển đích, khả thị tha môn vi liễu thành toàn tự kỷ đích tâm nguyện, khước yếu phó xuất hi sinh kiện khang đích đại giới lai bang mang.
Tha giác đắc tự kỷ vô luận chẩm ma tố đô thị thác đích, bất tác vi dã thị thác đích, đối bất khởi na ta đồng dạng thân xử tù lung đích nhân môn, đối bất khởi tự kỷ đích lương tâm. Tác vi liễu dã hoàn thị thác đích, yếu liên luy tự kỷ thân biên trọng yếu đích nhân, dĩ cập tha môn thân biên đích nhân tân khổ bôn ba, thậm chí hữu ta tự kỷ bất tri đạo đích nhân dĩ kinh tiễu nhiên tại giá điều lộ thượng tang mệnh.
Tha ác trứ tha đích thủ tại chủy biên cáp khí, bất đoạn đích tha trứ tha đích thủ chỉ, nhẫn bất trụ tiểu thanh mai oán đạo: “Nhĩ chẩm ma đô sấu thành giá dạng nhi liễu, thần tiên dã để bất trụ giá dạng tân khổ a.” Âu dương khiêm mạt điệu tha đích nhãn lệ, “Khóc thập ma, ngã hựu một sự.” Thất hưu cận thấu thượng tiền khứ phủng trứ tha đích kiểm thặng liễu thặng, ủy khuất đích khóc đạo, “Nhân gia tâm đông nhĩ ma.” Nhãn lệ lưu liễu âu dương khiêm nhất kiểm.
Âu dương khiêm khinh bão trứ hống tha.
“Hữu thập ma ngã năng bang nhĩ đích mạ?”
Âu dương khiêm diêu đầu: “Nhĩ cố hảo tự kỷ tựu hành liễu.”
Thất hưu cận cấp tha uy liễu kỉ khẩu nhiệt trà, lưỡng nhân tựu nhất khởi thảng sàng thượng khứ liễu, âu dương khiêm vọng trứ ốc đỉnh đê thanh thuyết đạo: “Ngã cân hoàn nhan ban giao quá thủ liễu, tha thâu liễu nghĩa phụ đích tổ truyện bí tịch, như kim tha chiêu chiêu đô thị khắc chế nghĩa phụ đích, canh nan ứng đối liễu.”
“Như quả tây lân chuẩn bị hảo liễu nhất cử lai phạm, nguyên quốc chân đích hội chiêu giá bất trụ mạ?”
Âu dương khiêm trường tí nhất thu tương thất hưu cận khỏa tại tự kỷ hoài lí, thân liễu khẩu tha quang hoạt đích ngạch đầu: “Sở hạnh nhĩ phu quân bất thị án bộ tựu ban luyện đắc võ công, hoàn hữu ta hồi toàn đích dư địa, bí tịch lí đích công phu, ngã thị nhất nhất đô hội phá giải đích, đãn ngã hội thập ma công phu, tha khước bất thị na ma thanh sở.”
Tha một chính diện hồi đáp, thất hưu cận tri đạo tha tâm lí ứng cai dã một thái đại bả ác, tâm tình canh gia ảm đạm liễu. Như quả nguyên quốc giá thứ chân đích đả bất doanh, quốc tương bất quốc, một hữu nhân hội hảo quá, hoàn nhan ban tương tứ ý nhựu lận nguyên quốc bách tính, chỉnh cá cục diện hội hồi đáo vạn ác đích nô lệ xã hội.
Chỉ thị, đáo thời hầu, tự kỷ hoàn thị thanh tỉnh đích mạ? Hoàn thị, luân vi nhất cụ nhân nhục khôi lỗi, bang trứ bạn tặc công đả nguyên quốc, thành vi đồ lục tự kỷ quốc gia tử dân đích nhất phân tử? Tha nhất tưởng đáo na phó tràng diện, não hải lí tối tiên dũng xuất đích niệm đầu tựu thị đối bất khởi nguyên soái, tha thân nhãn khán đáo nguyên soái đa ma thống tâm công lận đích bối bạn, tẫn quản tha thị bất đắc dĩ đích, đãn tha thành vi tây lân đích trảo nha, tựu thị thành vi liễu tây lân đích trảo nha.
Nguyên soái thị cá cảm tình nội thu đích nhân, tiên thiếu nhượng nhân khán đáo tha chân thật đích tình tự, khả hữu kỉ thứ thuyết khởi công lận, tha đô trầm mặc hứa cửu, na chủng kí bi thương hựu tâm thống, khước dã bất đắc bất dữ tha vi địch đích thu tâm, thất hưu cận năng cảm thụ đắc đáo.
Tha ninh tử dã bất hi vọng tự kỷ dã thành vi na dạng nhượng tha tâm thống đích tồn tại.
Tha hoàn tưởng hạ bối tử năng tái ngộ đáo nguyên soái, như quả tự kỷ giá bối tử tạo liễu giá ma đại đích tội nghiệt, hạ bối tử biệt thuyết ngộ kiến nguyên soái, bất hạ thập bát tằng địa ngục đô thị hảo đích.
Hoàn hữu…… Tẫn quản thất hưu cận khắc ý đích khứ hồi tị, tha hoàn thị bất khả tị miễn đích tưởng đáo, như quả âu dương khiêm khán đáo tự kỷ một hữu tri giác đích dạng tử, đại khái dã hội tâm thống. Tuy nhiên bất tri tâm thống hữu đa thiếu, đãn tha môn dã toán hữu quá nhất ta tình phân, tha tổng bất hội nhất điểm đô vô sở vị.
Tưởng khởi dĩ tiền đích nhật tử, hựu tưởng khởi hiện tại, tha cảm đáo liễu vô bỉ đích hí hư, tự kỷ đích mệnh đồ khúc chiết, dĩ hậu như hà, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, tha tâm lí tựu tượng khởi liễu nhất đoàn mê vụ.
Khả thị nhãn hạ âu dương khiêm thân thể cực độ đích bất thư phục, thất hưu cận hốt thị bất liễu giá nhất điểm, tha đích tâm hựu tạm thời tị khai liễu hiện thật, đào vãng liễu lánh nhất cá không gian. Lánh nhất cá một hữu kỳ tha nhân, chỉ hữu bỉ thử đích không gian, tựu tượng thất niên tiền na dạng.
Thủ hoãn hoãn đích mạc trứ tha đích trắc kiểm, nhãn tình thủy uông uông đích khán trứ tha, không khí trung thị na ma đích an tĩnh, trừ liễu bỉ thử khởi phục đích tâm khiêu thanh, thập ma dã thính bất kiến, nhất hạ nhất hạ, ngận hữu lực, thất hưu cận vọng trứ tha khinh thanh tế ngữ đích thuyết đạo: “Đẳng giá đoạn đại chiến quá khứ liễu, toàn quốc thái bình liễu, cha môn dã bất dụng cật giá phân tân khổ liễu.” Thuyết hoàn thân tử vãng tiền nhất thấu, ngạch đầu để trứ ngạch đầu, đái trứ nữ nhi gia đích kiều tiếu, tát kiều đích ma liễu ma, “Đáo thời hầu ngã thiên thiên cấp nhĩ tố hảo cật đích, bả nhĩ dưỡng đắc bạch bạch bàn bàn đích.”
Âu dương khiêm cúc liễu thất hưu cận lưu xuất đích đại khỏa nhãn lệ, phóng tại nhãn tình tiền chú thị liễu phiến khắc, nhiên hậu hàm tiến liễu chủy lí.
Âu dương khiêm thử thời một hữu lực khí, phát bất xuất thanh âm, chỉ năng phát xuất ngận khinh đích khí âm: “Nhĩ đích nhãn lệ phiến bất liễu ngã, nhĩ đích nhãn thần dã phiến bất liễu ngã, tha môn đô tại cáo tố ngã, giá tài thị chân thật đích nhĩ, giá thị tối năng nhượng ngã cảm đáo an úy đích sự tình, nhĩ tựu thị ngã đích linh đan diệu dược.”
“Nhĩ dã thị, ngã điệt đảo nhất thiên thứ, hoàn năng ba khởi nhất thiên linh nhất thứ đích động lực.” Thất hưu cận súc tại tha hoài lí, lao lao địa bão trứ tha đích yêu thân.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
