Dung chu tự xưng y sinh, đảo bất thị hồ khẩu vọng ngôn, tha sở hình thành đích giá cá nhân vật chức nghiệp thị vạn hoa, hữu lưỡng chủng tâm pháp nhất cá công kích tâm pháp, nhất cá trị liệu tâm pháp, hiện tại lưỡng chủng tâm pháp đích kỹ năng tha đô hữu.
Tuy nhiên tha bất thị chính kinh đích y học tất nghiệp, nguyên chức nghiệp thị tố thất nội thiết kế, dị thế lưu lãng giá ma đa niên, 【 lục kinh nhập môn giảng ký 】【 kinh phương biểu chứng 】【 bổn năng luận 】【 thương hàn luận 】 đẳng giá ta y học thư tịch lai hồi độc liễu kỉ biến, dã toán thị ấn tại não hải.
Tất cánh tựu toán tha trị liệu nhân dã bất thị chân đích khứ khai thập ma trung dược, giá ta trung y lý luận chỉ thị nhượng tha canh liễu giải bệnh nhân thân thể tình huống.
Giá nhất thứ chi sở dĩ giá ma tích cực đích tưởng vi giá đầu cự long trị liệu, na thị tương đương hảo kỳ, đệ 1 thứ kiến đáo cự long, hoàn năng huyễn hóa thành nhân hình, hòa nhân đích thân thể nội tạng dã hội hữu khu biệt mạ?
Tổ long thị tưởng cự tuyệt đích, tha một cảm giác đáo giá cá nhân hữu thập ma ác ý, tựu thị hữu na chủng mao cốt tủng nhiên, lân phiến tạc khởi lai đích cảm giác.
Na tiếu dung thật tại thái quá thân thiết nhiệt tình, cự tuyệt tự hồ bất thái hảo, tựu thị na chủng cản áp tử thượng giá, tiến đô tiến lai liễu, giá điểm tiểu sự dã một tất yếu cự tuyệt.
“Hữu lao tiên sinh liễu.”
Liễu trạch tọa tại tha lưỡng trung gian, tha bất hội dụng năng lượng ba động lai truyện đệ tín hào, đãn tha năng tiệt thủ lưỡng nhân đích đối thoại, sở dĩ khán trứ dã đĩnh tân tân hữu vị nhi.
Lưỡng nhân phân biệt tọa tại trác tử đích lưỡng biên, đô thị nhất thân hắc, cự long thần bí hoa lệ hữu lưỡng mễ đa thân cao, tọa tại na lí bỉ sư phó cao liễu nhất đầu.
Sư phó dã bất tri đạo trách hồi sự, ngận cửu chi tiền tựu khai thủy xuyên vạn hoa đích giáo phục, hắc hắc đích nhất tằng hựu nhất tằng, bao đích nghiêm nghiêm thật thật, tư văn cấm dục,…… Phản chính tha bất tưởng kháo cận.
Dung chu kỳ ý tha bả thủ phóng tại trác tử thượng.
Giá thời cự long đích thủ tài tòng đấu bồng lí thân xuất lai, thị nhân loại thủ đích cốt hình tu trường, chỉ thị thượng diện phúc cái trứ nhất tằng bạc bạc đích hắc sắc thấu minh lân phiến, năng khán kiến bì phu tượng huyết mạch đích đột khởi, chỉ tiêm dã canh loại tự trảo câu.
Tam chỉ mạc mạch, nhất thủ lạp khởi khoan đại đích tụ bãi, lánh nhất chỉ thủ đáp tại cự long đích oản thượng, hắc hòa bạch đích đối bỉ phân ngoại minh hiển.
Trực đáo thủ đáp tại nhân loại mạch bác đích vị trí thượng, thủ cảm không không như dã, tưởng thập ma ni? Giá tựu bất thị nhân loại, chẩm ma khả năng hữu tượng nhân loại nhất dạng đích mạch bác.
“Phóng tùng, bất yếu để kháng, ngã khán nhất hạ nhĩ thể nội tình huống.” Dã một khứ quản đối phương đáo để nguyện bất nguyện ý, nhất cổ năng lượng tòng thủ chỉ hoãn mạn đích nhập xâm nhập đối phương đích thân thể tuần hoàn.
Tổ long thiêu thiêu mi, tâm đạo quả nhiên năng tại hư vô chi giới, phiêu lưu đích đô bất thị khai ngoạn tiếu đích, bất thuyết tha tự kỷ tựu toán thị phổ thông đích cự long, thân thể nội đích tự hành tuần hoàn đô hữu ngận cường đích phòng ngự tính.
Tượng tha giá dạng tiễu vô thanh tức, ti hào dẫn bất khởi thân thể đích bổn năng phản kháng, tựu giá dạng bả năng lượng tống tiến lai, tổ long hoàn một ngộ đáo quá đệ nhị cá.
Dung chu hoàn toàn bất nhu yếu tượng phổ thông đích y sinh nhất dạng mạc mạch, tha khả dĩ trực tiếp điều xuất đối phương đích trạng thái lan, tha chỉ thị bả tự kỷ khán đáo đích hòa thủ mạc xuất lai đích tác vi đối chiếu.
Chỉ thị tại tha thu hồi thủ đích thời hầu, ý ngoại tảo đáo lánh nhất cá trạng thái lan, ý ngoại đích thiêu thiêu mi.
Đối quản gia phân phù liễu nhất hạ.
“Ngã tiên vi tổ long tiên sinh trị liệu ngoại thương, bất quá tại na chi tiền tiên bả tiểu khả ái phóng nhất biên ba, hữu tha tại khả vô pháp thi triển trị liệu.” Tại dung chu bả thoại thuyết hoàn chi tiền, ôn quản gia nã liễu nhất cá lam tử quá lai, lam tử lí hoàn phô giá nhu nhuyễn đích tiểu bị tử.
Nhất trực ngận bình tĩnh đích tổ long thính đáo giá cú thoại, kiểm sắc biến liễu biến, khán trứ giá lí chủ nhân bất biến đích tiếu dung, án nại trụ cao trướng đích cảnh giới tâm, giá tài liêu khai đấu bồng, lánh nhất chỉ thủ trung bão trứ nhất khỏa bỉ đà điểu đản đại nhất quyển. Tượng thị nguyệt quang thạch nhất dạng đích cự đản.
Ôn quản gia lam tử phóng tại tổ long diện tiền, nhân tựu thối hạ liễu.
Tổ long hoãn mạn đích bả na đản phóng tiến phô hảo tiểu bị tử đích lam khuông lí, na đản tự hồ diêu liễu diêu, trảo liễu cá thư phục đích phương hướng, oa tại nhu nhuyễn đích tiểu bị tử lí.
“Giá đông tây chân phiêu lượng, giá thị đản hoàn thị thạch đầu?” Liễu trạch tọa tại nhất biên, tha chỉ thị chủy thượng cảm thán, tòng tổ long đích động tác tựu năng khán xuất lai thập phân bảo quý, khả bất tưởng tự thảo một thú.
Dung châu dã đả lượng liễu lưỡng nhãn, mục tiêu hoàn thị tha đích bệnh nhân tổ long, tổ long bả đấu bồng triển khai hậu, tài khán đáo tha thân thượng tựu toán thị hóa thành nhân hình, dã một hữu tiêu thất đích thương ngân.
Kỳ thật tha thân thượng đích đấu bồng đô thị phá lạn đích, ứng cai thị tha đích sí bàng sở hóa.
Hiện tại khán đáo tha tòng hoài lí đào xuất lai đích đản, dung chu đối tha đích cảm quan tựu canh hảo liễu, đại gia đô thị đái trứ oa đích, đương nhiên minh bạch đối phương đích bất dung dịch, na dạng đích tiểu tâm dực dực bả hài tử tàng khởi lai, tưởng cấp hài tử canh đa đích an toàn.
“Biệt đam tâm tổ long tiên sinh, ngã dã hữu lưỡng cá hài tử, chỉ thị tha môn hiện tại chính tại thụy giác, ngã minh bạch, nhất cá đại nam nhân đái hài tử đích bất dung dịch.” Dung chu nhất biên thuyết trứ nhất biên thi triển kỹ năng, kỹ năng quang hiệu nhất tằng tằng lạc tại tổ long thân thượng, khán trứ tha na chỉ thặng 5% đích huyết điều, nhất điểm điểm hoãn mạn tăng trường, quả nhiên thị đại boss, tưởng bả tha đích huyết nãi mãn, na bất thị nhất thời bán hội nhi đích sự nhi.
Đệ nhất cá pháp thuật lạc tại thân thượng đích thời hầu, tổ long hạ ý thức đích tưởng phản kháng, trực đáo quang hoàn lạc đáo thân thượng, xuân phong tế vũ bàn đích ôn noãn, tư nhuận trứ thân thượng đích thương khẩu, giá thị chân đích yếu trị liệu tự kỷ?
Bả nhất chủng năng lượng tác vi trị liệu, nhi chú nhập lánh nhất cá sinh vật thân thể, giá khả bất thị tùy tiện năng tố đáo đích, giá nhân đích xác thị cá trị liệu sư, nhi thả nhậm hà vật chủng đô khả dĩ trị liệu, năng nhận thức giá dạng đích nhân ngận thị nan đắc.
Chỉ thị hữu nhất điểm tổ long yếu thuyết minh: “Giá bất thị ngã đích hài tử, giá thị ngã môn thế giới đích thế giới chi chủng.”
“Nga, trị liệu đích thời gian ngận mạn trường, ngã bất giới ý thính cá cố sự.” Dung chu khả dĩ thuyết thị tố hồi liễu tự kỷ đích lão bổn hành.
“Ma khí ô nhiễm, thượng vạn niên đích ma khí khoách tán, bất quản thị nhân loại ải nhân thú nhân tinh linh long tộc, na cá thế giới lí đích sở hữu chủng tộc, sở hữu sinh vật bao quát thần, toàn đô bị ma khí ô nhiễm, tai nan phong cuồng vô xử bất tại.”
“Thế giới tức tương hủy diệt, ngã đái đích thế giới hạch tâm, tại tối hậu kỉ cá lão bất tử đích bang trợ hạ, tiến nhập hư vô chi cảnh, tầm trảo khả dĩ nhượng thế giới chi tâm tái thứ phục tô đích địa phương.” Tổ long xả xả tự kỷ thân thượng phá lạn đích đấu bồng: “Chỉ thị tại hư vô chi cảnh phiêu lưu tầm trảo giá ma trường thời gian, tân đích thế giới miểu vô tung ảnh, nhi ngã việt lai việt hư nhược, bổn dĩ vi tựu giá dạng trầm thụy vu hư vô chi cảnh, tưởng bất đáo cánh ngộ đáo đồng dạng thị lưu lãng giả đích dung tiên sinh.”
“Tạ dung tiên sinh thân vu viện thủ.”
Dung chu hoàn thị nhất cá kỹ năng tiếp nhất cá kỹ năng đích bất đình xoát trứ: “Giá đảo vô nhu cảm tạ, hắc ám chi trung ngộ đáo đồng lộ chi nhân vạn phân hữu hạnh, ngô dã thập phân hân hỉ, chỉ thị nhĩ môn đích thế giới tựu thị nhĩ hòa thế giới chi chủng liễu mạ?”
“Thị đích, tại ngã ly khai chi thời, na lí tựu băng tháp quy nhập thâm uyên, na cá thế giới duy nhất năng toán hoạt trứ đích, dã chỉ hữu ngã hòa giá cá thế giới chi chủng.” Tổ long dụng thủ hoãn mạn đích phủ mạc trứ lam tử lí đích thạch đản, cảm thụ trứ thủ tâm hạ năng lượng đích mạch động.
“Dã hứa ngã đồ đệ khả dĩ bang nhĩ môn trảo đáo lạc cước chi địa.” Dung chu dụng hạ ba chỉ chỉ bát tại trác thượng, khán nhiệt nháo đích đồ đệ: “Nhĩ dã thính đáo liễu, cấp toán toán tha môn đích phương hướng, nhĩ giá ma đa đích dịch kinh bát quái dã bất toán bạch học.”
“Bang mang khả dĩ, ngã tưởng mạc mạc tha na khỏa đản, khán trứ na ma phiêu lượng, mạc khởi lai bất tri đạo xá cảm giác.” Liễu trạch đối na khỏa phiêu lượng đích đản cảm hưng thú đích trình độ bỉ cự long đại, đản khả dĩ thượng thủ loạn mạc, na cá cự long tha khả bất năng mạc, tất cánh tha dĩ kinh đả toán hòa tử diện than đàm cá luyến ái, bất hảo đối biệt nhân động thủ động cước.
Liễu trạch bả đồ đệ đích ý tư chuyển cáo cấp tổ long, tổ long tưởng dã một tưởng tựu đáp ứng liễu, tổ long dã bất tri đạo đối phương yếu chẩm ma bang mang.
Na nhân ly khai tọa vị, nã xuất nhất cá trường bính đăng lung, nhất thủ kết quyết thôi diễn, lánh nhất thủ trung đích đăng lung diêu hoảng, cước hạ xuất hiện tử sắc vân vụ hữu vô sổ tinh hà tại kỳ trung lưu chuyển.
Na nhân tựu trạm tại tinh hà chi trung, đê nhãn thùy mộ tại na tinh hà lưu chuyển trung tự hồ khán đáo liễu thập ma, vô hỉ vô bi huyền không kỳ thượng.
Nhất khỏa khỏa tinh tinh xuất hiện hựu tiêu thất, trực đáo hữu nhất khỏa tinh tinh thiểm thước kỳ trung, minh minh diệt diệt tố thuyết trứ thiên địa gian đích bí mật,
Liễu trạch đích thủ tại hoảng quá, na khỏa tinh tinh tựu tòng tử sắc yên vụ trung khiêu xuất, lạc tại tổ long diện tiền, tại tổ long thủ tâm thượng khinh khinh nhất chàng, như đồng yên hoa lạc hạ đích tinh hỏa nhất dạng, tiêu thất vô tung.
“Tinh thần sở chỉ phương hướng, tiện thị nhĩ sở cầu chi địa. Kế tục phiêu bạc ba, na thế giới đích sinh mệnh tương nghênh lai tân sinh.” Huyền học toán mệnh, kỳ thật na đô thị huyền chi kỳ huyền đích đông tây, chân chính bộ nhập giá nhất đồ đích, tựu hội minh bạch na linh cơ nhất hiện, tại tha tự kỷ hoàn một cảo minh bạch thời, chủy lí đích thoại tựu dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu.
Huyền học bất thị tả tư hữu tưởng đắc xuất lai đích kết luận, thị đệ nhất nhãn tựu thoát khẩu nhi xuất đích thoại ngữ.
Dung chu tiên sinh bả tha đích thương trị liệu hảo liễu nhất bán nhi, hạ nhất bán đẳng tha minh thiên tái tố chỉnh trị, thật tại thị thái luy liễu.
Vãn phạn ôn quản gia đoan thượng nhất trác phong phú đích thái hào, viện lí nan đắc hữu tân nhân, tựu hiển đắc nhiệt nháo kỉ phân, dĩ tiền liễu thiếu gia dã thị cá hoạt bát tính tử, giá ma đa niên dã biến đắc ổn trọng, tựu thị giá cá viện tử hiển đắc canh không khoáng tịch liêu.
Hiện tại khán trứ liễu thiếu gia dụng thủ chỉ, bất đình đích trạc trứ na khỏa nguyệt lượng thạch nhất dạng đích cự vật, đảo thị khôi phục nhất ta thiếu niên thời kỳ đích khai lãng.
Cương khai thủy tổ long dã hội hộ thượng nhất hộ phiêu lượng đích cự đản, đáo hậu lai thái thượng lai hậu, tổ long tiên sinh tựu khai thủy bất đình đích cật, dã tựu vong liễu thảng tại trúc lam lí vô cố bị trạc đích đản.
Tổ long chi sở dĩ giá ma thất thái, dã một bạn pháp tha nguyên lai đích tinh cầu bổn tựu bần tích, nhân loại tố đích thực vật, tha cật tại chủy lí như đồng tước chá, nhi giá thứ đoan thượng lai đích thực vật phong phú dị thường, hoàn dĩ vi tha tái nhất thứ chỉ năng khán đáo cật bất đáo chủy lí.
Thùy tri thực vật phóng tiến chủy lí, bất cận hữu hảo cật đích vị đạo, thân thể đích năng lượng dã đắc đáo bổ sung, giá nhất bàn bàn đích thực vật đô thị năng lượng ngưng tụ nhi thành.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
