Trần hiếu tông phụ thủ nhi lập, chỉ lưu cấp trân nhi nhất cá bối ảnh, đỗ tuyệt liễu nhậm hà tha tưởng câu dẫn công chủ thân biên tì nữ đích hiềm nghi.
Trân nhi thâu thâu đả lượng na kỳ trường ngọc lập đích thân ảnh, tâm trung ngận thị khả tích.
Như quả phụ mã dã tự tam gia giá bàn ôn nhuận như ngọc bân bân hữu lễ, na công chủ dữ phụ mã khẳng định hội phu thê ân ái cầm sắt hòa hài, nhi phi tam thiên nhất đại sảo, lưỡng thiên nhất tiểu sảo.
Tha chính hồ tư loạn tưởng, thân hậu truyện lai liễu cước bộ thanh, trân nhi chuyển thân, tiều kiến tuy nhiên dã trường đắc ngận tuấn khước tổng thị bản trứ kiểm đích phụ mã, mang đê hạ đầu.
Phụ mã giá chủng lãnh diện khổng đích anh võ nam tử, chỉnh cá trần trạch chỉ hữu các lão dữ tự gia công chủ cảm cấp tha kiểm sắc khán.
Tha khí thế hổ nhân, trần hiếu tông khước thị bất phạ, đê thanh điều khản đạo: “Chính sự một hữu, tựu thị tại tiền diện văn đáo nhĩ môn giá biên đích ngư hương, đặc ý lai cấp tứ đệ đề cá tỉnh. Nhĩ dã tri đạo, cha môn phụ thân tối vi nghiêm lệ, nhược thị khiếu tha phát hiện nhĩ tang kỳ cật huân, khủng phạ yếu phạt nhĩ khứ từ đường quỵ trứ.”
Trần kính tông xuy liễu nhất thanh: “Na lai đích ngư hương, cương cương na trác, tối hảo đích nhất đạo thái tựu thị mộc nhĩ sao đản.”
Trần hiếu tông bổn lai tựu một văn đáo huân vị nhi, toàn thính thê tử sở thuyết, cố nhi tiên xuất ngôn trá nhất trá đệ đệ.
Trần kính tông phản thủ triều viện tử lí chỉ liễu chỉ, bất thái thống khoái đạo: “Một giá tổ tông, quá trận tử ngã khả năng chân hội khứ trảo kỉ điều giải sàm, tha tại, ngã khả bất tưởng tự trảo ma phiền, đa cấp tha nhất cá hiềm khí ngã đích do đầu.”
Trần hiếu tông mã thượng lộ xuất nhất cá đồng tình đích tiếu.
Kỳ thật nhất gia nhân tụ tại nhất khởi thời, công chủ hoàn toán chiếu cố đệ đệ đích nhan diện, bất tằng khắc ý bãi kiểm sắc, khả phu thê lưỡng cảm tình bất hảo, tổng hội lộ xuất các chủng chu ti mã tích, thật tình hựu năng man đắc trụ thùy.
“Hành liễu, kí nhiên nhĩ môn giá biên một sự, ngã dã hồi khứ hưu tức hội nhi, hạ ngọ hoàn yếu kế tục cấp tha môn giảng khóa, đầu đông.”
Trần hiếu tông một hữu đa vấn, tiếu trứ tẩu liễu.
Phù thúy đường, la ngọc yến trắc trứ thân tử thảng tại sàng thượng, một thụy, kiến trượng phu hồi lai liễu, ngận thị hưng phấn địa vấn: “Chẩm ma thuyết?”
Trần hiếu tông diêu diêu đầu: “Tứ đệ thuyết tha môn một cật huân, nhĩ văn đáo đích khả năng thị mộc nhĩ sao đản đích vị nhi.”
La ngọc yến trừng nhãn tình: “Ngã năng văn bất xuất sao đản, tiên ngư đích khu biệt? Nhĩ quy căn hoàn thị bất tín ngã ba? Nhĩ khả biệt vong liễu, ngã tị tử nhất trực đô ngận linh, nhĩ trung tham hoa na niên bào khứ hát hoa tửu, hoàn cố ý hoán liễu nhất thân y thường, đô bị ngã văn xuất đầu phát thượng đích chi phấn vị nhi liễu!”
Trần hiếu tông đốn thời đầu đại: “Thập ma hát hoa tửu, thị đồng song môn phi yếu yến thỉnh, hoàn tự tác chủ trương điểm liễu ca cơ, ca cơ loạn suý tụ tử chi phấn tứ tán, ngã thân thượng tài triêm liễu ta. Hoán y thường thị phạ nhĩ ngộ hội bạch bạch sinh khí, nhĩ phản đảo đương thành thiết chứng lai oan uổng ngã.”
Thượng thiên khả giám, tha giá bối tử tựu thê tử nhất cá nữ nhân, tòng một tiêu tưởng quá bàng nhân, canh bất tằng khứ triêm nhiễm chiêu nhạ.
La ngọc yến cựu sự trọng đề chỉ thị vi liễu chứng minh tự kỷ đích tị tử hảo sử, tịnh một hữu hoài nghi trượng phu thập ma.
Công đa đối trượng phu tha môn tam huynh đệ giáo đạo nghiêm cách, nghiêm cấm hoa thiên tửu địa dữ loạn cảo nữ sắc, gia lí liên thông phòng đô một cấp dự bị.
Cư thuyết nhị gia trần diễn tông thập bát tuế na niên bệnh thệ tiền, tằng hữu nhân đề nghị nhượng tha thú thê trùng hỉ, tái bất tế dã lưu cá hậu, trần diễn tông dĩ bất tưởng đam ngộ nhất cá khả liên nữ nhân vi do cự tuyệt liễu, công đa dữ bà mẫu diệc bất tằng cường cầu, hoán cá nhân gia, đa nương khả năng dụng dược dã yếu cường bách nhi tử lưu cá hậu.
Như thử chủng chủng, túc kiến trần gia gia phong chi chính.
“Tứ đệ thuyết một cật, nhĩ tựu tín a?”
La ngọc yến vãng lí diện na liễu na, nhượng trượng phu thảng hạ lai thuyết thoại.
Trần hiếu tông: “Chỉ tha tự kỷ, ngã bát thành bất tín, khả hữu công chủ tại, tha na cảm tại công chủ diện tiền hồ nháo?”
La ngọc yến hanh liễu hanh: “Vạn nhất công chủ dã chủy sàm ni, lưỡng nhân khởi bất tựu hợp phách liễu.”
Trần hiếu tông hồi tưởng hoa dương công chủ thông thân đích căng quý khí độ, phủ nhận đạo: “Công chủ bất tượng khinh dịch bị khẩu dục động diêu đích nhân.”
Việt thị xuất thân tôn quý đích nhân việt hảo diện tử, công chủ bình thời hiềm khí tứ đệ pha đa, vi liễu bất cấp tứ đệ bả bính sỉ tiếu tha, trần hiếu tông sai trắc, tựu toán tứ đệ giá thời hầu bả trân tu mỹ vị tống đáo công chủ chủy biên, công chủ đô bất hội cật.
Hảo tượng dã hữu đạo lý, tái gia thượng dĩ kinh cật quá ngọ phạn đỗ tử bão liễu một na ma sàm liễu, la ngọc yến dã tựu bất tái kế giác thử sự, y ôi trứ trượng phu liêu khởi liễu bàng đích.
Tứ nghi đường giá biên, nhân vi trần kính tông hào bất lưu tình đích trào phúng, hoa dương hựu tống liễu tha nhất đốn bế môn canh, nhượng tha khứ đông sương phòng hiết thưởng.
Trần kính tông bất dĩ vi ý.
Tha giá chủng tì khí tài thị chính thường đích, tha dã tảo tựu tập quán liễu.
.
Bạch thiên hữu triều vân bồi trứ, hoa dương bất thái đam tâm thân biên xuất hiện thập ma sửu trùng tử, khả thị vãn thượng bất hành, tất tu trần kính tông tại, tha tài năng thụy đắc an ổn.
Sở dĩ, cật quá vãn phạn, trần kính tông đại lạt lạt địa lại tại thứ gian, hoa dương dã một hữu niện tha.
“Công chủ, thủy đoái hảo liễu.”
Hoa dương tựu chuẩn bị khứ mộc dục.
Trần kính tông nhất thủ thác trứ não đại trắc thảng tại lâm song đích tháp thượng, khán trứ tha đạo: “Tảo thượng tài tẩy quá, hiện tại hựu tẩy, nhĩ dã bất phạ tẩy điệu bì.”
Hoa dương tảo tri đạo tha đích cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha, dã bất lý hội.
Trần kính tông hoán cá tư thế, bế mục dưỡng thần.
Đẳng liễu ước mạc lưỡng khắc chung, nhân hồi lai liễu, trần kính tông thiên đầu, khán đáo tha hoán liễu sáo tú trứ bích sắc hà diệp đích bạch đoạn trung y, ô hắc đích phát dụng ngọc trâm cao cao vãn khởi, lộ xuất nhất tiệt tu trường tuyết bạch đích cảnh tử, dĩ cập nhất trương mộc dục quá hậu đặc hữu đích triều hồng hương tai.
Tha nhãn tình đô trực liễu, mỹ nhân khước mục bất tà thị địa đạm đạm tẩu quá, chuyển nhãn tựu tiến liễu nội thất.
Trần kính tông cương yếu cân tiến khứ, hốt địa tưởng khởi tảo thượng đáp ứng quá tha, dĩ hậu mỗi vãn đô hội tẩy táo.
Trần kính tông tựu khứ liễu tây thứ gian, trực tiếp dụng tha thặng hạ đích thủy khoái tốc sát liễu nhất biến.
Tẩy hoàn tài tưởng khởi tự kỷ vong liễu nã hoán xuyên đích trung y, bất quá trần kính tông dã lại đắc sử hoán nha hoàn bang mang, sát càn hậu kính trực tương cương cương thoát hạ đích ngoại sam vãng thân thượng nhất khỏa, tựu giá ma nhược vô kỳ sự địa khứ liễu nội thất.
Triều vân tài bang công chủ thông quá phát, tiếp hạ lai dã bất nhu yếu tha tý hầu thập ma liễu, tha triều tiến môn đích phụ mã gia hành cá lễ, đê đầu thối hạ.
Hoa dương ly khai sơ trang đài, vãng bạt bộ sàng ngoại tiều liễu nhãn, kiến trần kính tông xuyên trứ bạch nhật đích ngoại sam, tha hạ ý thức địa trứu mi.
Trần kính tông: “Tẩy quá liễu, vong liễu nã trung y.”
Thuyết trứ, tha giải khai ngoại sam.
Hoa dương:……
Tại tha tài lộ xuất nhất mạt hung thang đích thời hầu, hoa dương tấn tốc chuyển thân, tịnh thả phóng hạ liễu sa trướng.
Trần kính tông hoán hảo trung y, xuy liễu đăng, lai đáo trướng nội.
Song nhãn dĩ kinh tập quán liễu hắc ám, khán kiến tha diện triều lí thảng tại sàng trung ương, bạc bạc đích bị tử đáp tại thân thượng, câu lặc xuất tiêm tế mạn diệu đích thân tư.
Trần kính tông ngận hữu tự giác, thủ hạ bãi tại sàng ngoại trắc đích chẩm đầu bị tử, kế tục thụy địa bình.
Hoa dương mặc mặc địa khán trứ sàng bản.
Thượng bối tử tại lăng châu đích giá lưỡng niên, tha dữ trần kính tông kỉ hồ một hữu thuyết quá nhất cú hòa khí thoại, tối khai thủy tha thụy địa bình, hậu diện tựu nhất trực thụy liễu, phảng phật giá tựu thị tha môn phu thê lưỡng cai hữu đích dạng tử.
Trừ phục hậu lưỡng nhân đương nhiên dã hữu quá phu thê sinh hoạt, chỉ thị thứ sổ bất đa, tái gia thượng tha tâm lí kháng cự, trần kính tông dã bất hội đa ôn nhu, na sự vu tha nhi ngôn tựu bất chẩm ma du khoái, khả hữu khả vô.
Phản đảo thị tạc vãn, nhân vi thất nhi phục đắc, tha đối tha pha vi nghênh hợp, cánh……
Hoa dương diêu diêu đầu, đả đoạn liễu na bất cai tại thử khắc mạo xuất lai đích hồi ức.
“Thụy liễu mạ?”
Địa thượng truyện lai tha đích thanh âm, bất cao bất đê đích, hữu nhất điểm điểm ách.
Hoa dương: “Hữu sự?”
Như quả tha tưởng thượng lai thụy, chỉ yếu bất động thủ động cước, tha dã đồng ý đích.
Trần kính tông song thủ điếm tại não hậu, khán trứ hắc tất tất đích sàng đỉnh đạo: “Một sự, tảo thượng ngã hoàn đái hồi lai nhất chỉ kê, nhĩ tưởng minh thiên thưởng ngọ cật, hoàn thị vãn thượng cật?”
Hoa dương căn bổn một hữu tưởng giá ta, khả bất tri vi thập ma, bị trần kính tông giá ma nhất đề, khẩu trung tựu phiếm khởi tân lai.
“Vãn thượng ba, bất dung dịch khiếu nhân phát hiện.”
“Ân, sơn lí đích ngư phì, dã kê một đa thiếu nhục, nhất chỉ dã tựu cú cha môn lưỡng hát hát thang tắc tắc nha phùng.”
Hoa dương: “Thụy ba, biệt tưởng liễu.” Việt tưởng việt ngạ.
Trần kính tông: “Nhẫn bất trụ.”
Hoa dương ám ám phúc phỉ, bất tựu thị nhất đốn kê, chí vu tha điếm ký thành giá dạng?
“Na nhĩ tưởng ba, ngã thụy liễu.”
Hoa dương vãng lí diện na liễu na, điều chỉnh hảo tư thế tựu chuẩn bị uấn nhưỡng thụy ý.
Dĩ tiền tha đích xác bất thái hỉ hoan na cá, tha khán đắc xuất lai, thứ thứ đô bất cảm tha diên thái cửu, tựu phạ tha việt lai việt kháng cự, khả thị tạc vãn đích tha, hoàn toàn bất nhất dạng.
Hưởng thụ?
Hoa dương chung vu phản ứng quá lai tha tại “Điếm ký” thập ma, giảo giảo nha, chỉ đương một thính kiến.
Trần kính tông khước tọa liễu khởi lai, trành trứ tha đích bối ảnh đạo: “Tảo thượng ngã cật diện thời, nhĩ cấp ngã liệt liễu tam cá điều kiện, thuyết ngã năng tố đáo tựu nhượng ngã thượng sàng thụy, cương cương ngã tẩy liễu táo dã sấu liễu khẩu, thị bất thị khả dĩ thượng lai liễu?”
Hoa dương: “Khả dĩ, đãn thị bất năng bính ngã.”
Na dược tam cá nguyệt tài năng cật nhất thứ, hoa dương khả bất tưởng nhân vi tha đích tham lam nhi phôi liễu thân thể.
Trần kính tông một thuyết thoại, trực tiếp tương chẩm đầu nhưng thượng lai, tái bão trứ bị tử trọng trọng thảng hạ.
Nhất đạo chước nhiệt đích tị hấp phún bạc tại hoa dương đích hậu cảnh thượng, túc kiến tha thảng đắc ly tha hữu đa cận, hoa dương thậm chí năng cảm thụ đáo tòng tha na biên nguyên nguyên bất đoạn truyện quá lai đích nam nhân thể nhiệt.
Giá sàng phảng phật nhất hạ tử biến tiểu liễu.
Não hải lí bất nguyện hồi ức đích na ta họa diện dã việt lai việt thanh tích, thậm chí hoàn hữu cô mẫu phủ lí na lưỡng cá thị vệ triền đấu đích kết thật khu thể.
Hoa dương đối diện tựu thị sàng bản liễu, tha bất tái động, khả trần kính tông tựu tượng nhất điều trành thượng liệp vật đích lang, hào bất yểm sức tha đích thực dục, phún quá lai đích khí tức dã việt lai việt trọng, việt lai việt nhiệt.
Giá dạng tử, hoa dương như hà năng thụy trứ?
“Nhĩ chuyển quá khứ, hô hấp na ma trọng, sảo đắc ngã tâm phiền.” Tha giả trang bất cao hưng địa đạo.
Trần kính tông hựu phún liễu tha lưỡng hạ, chân chuyển quá khứ liễu, nhân dã vãng ngoại na liễu lưỡng xích cự ly, phương tiện tha phiên thân.
Phu thê lưỡng đô thảng trứ bất động, trướng nội tấn tốc an tĩnh hạ lai.
Hoa dương hoàn thị tranh trứ nhãn tình.
Tha tưởng đáo liễu tự kỷ đích trọng sinh.
Sự tình phát sinh đích na ma đột nhiên, hội bất hội minh thiên nhất giác tỉnh lai, tha hựu hồi đáo liễu kinh thành đích trường công chủ phủ, hồi đáo liễu một hữu trần kính tông, trần gia nhân dã đô phát phối biên cương đích thời hầu?
Quả chân như thử, tha dã vô lực cải biến thập ma, khả chí thiếu tha cai nhượng trần kính tông minh bạch, tha tịnh một hữu dĩ tiền na ma hiềm khí tha liễu.
Hoa dương mạn mạn địa chuyển quá thân lai, đối diện tựu thị trần kính tông trắc thảng đích bối ảnh, giá cá tư thế hiển đắc tha đích kiên bàng canh khoan.
Hoa dương đích tâm tư tái độ phiêu viễn.
Xuất giá tiền tha đô thị nhất cá nhân thụy đích, đương trần kính tông tử liễu tha biến thành liễu quả phụ, tha y nhiên thị nhất cá nhân thụy.
Đồng dạng thị nhất cá nhân, cảm giác khước hoàn toàn bất đồng.
Nhân vi xuất giá tiền tha trụ tại hoàng cung, hoàng cung tựu thị tha đích gia, hữu tha đích phụ hoàng mẫu hậu đệ đệ.
Thủ liễu quả, tha cô linh linh địa trụ tại trường công chủ phủ, bất hảo tái trụ tiến cung lí, dã bất hảo tương mẫu hậu tiếp quá lai, tựu toán tiếp liễu, mẫu hậu dã bất hội xuất cung, phủ tắc hội kích khởi triều thần bách tính môn đích hồ loạn sai nghi.
Trường công chủ phủ thị tha đích gia, khước lãnh thanh đắc bất tượng cá gia.
Như quả trần kính tông hảo hảo địa hoạt trứ, na phạ phu thê lưỡng thiên thiên sảo giá, dã thị cá nhiệt nháo.
Mạn trường đích tam niên, tha đa thiếu hoàn thị tưởng tha đích.
“Nhĩ bất hứa động.”
Tảo tại tha chuyển thân thời, trần kính tông tựu tri đạo liễu, hoàn dĩ vi tha chỉ thị hoán cá tư thế thụy giác, lãnh bất đinh thính đáo tha giá ma thuyết.
Trần kính tông bảo trì bất động.
Hoa dương thiếp liễu thượng lai, thủ đáp thượng tha kính sấu đích yêu.
Như quả bất thị bạch thiên tha tam phiên lưỡng thứ đích khí nhân, hoặc hứa tha tảo tựu tưởng giá ma bão nhất bão liễu.
Trần kính tông toàn thân đô banh khẩn liễu.
Hoa dương niết liễu niết tha ngạnh bang bang đích ca bạc, mạc liễu mạc tha khoan hậu đích kiên, cảm thụ trứ tha ôn nhiệt đích thể ôn, tài giác đắc tha thị cá hoạt nhân, chân chân thiết thiết địa thảng tại tha thân biên.
Tha tâm lí nhất phiến an ninh đạp thật, trần kính tông thể nội khước tự đả phiên liễu nhất bồn hỏa.
Mạc phi giá thị tha chiết ma tha đích tân điểm tử?
Niệm tại tha tảo thượng tài cật quá dược, trần kính tông bế thượng nhãn tình, kế tục tố nhất căn mộc đầu.
.
Giá nhất giác hoa dương thụy đắc ngận đạp thật.
Tha ký đắc tự kỷ thị bão trứ trần kính tông thụy trứ đích, khước một tưởng đáo nhất tảo tỉnh lai, cánh nhiên biến thành liễu trần kính tông bão trứ tha.
Tha chỉnh cá nhân đô bị trần kính tông hoàn tại hoài trung, hậu diện thị tha quy luật khởi phục đích hung thang, yêu gian đáp trứ tha kết thật đích thủ tí.
Hoa dương nhất biên khánh hạnh tự kỷ hoàn lưu tại giá biên, nhất biên hựu hiềm trần kính tông đích thủ tí thái trọng, áp đắc tha bất thư phục.
Tha thí trứ khứ đề tha đích ca bạc.
Tựu tại thử thời, na ca bạc đột nhiên vãng tiền nhất thân, khoan đại đích thủ chưởng chuẩn xác vô bỉ địa khấu trụ liễu tha.
Hoa dương:……
“Quả nhiên thị sấu liễu.”
Tại tha phát tác chi tiền, trần kính tông súc hồi thủ, đê thanh hiềm khí đạo.
Hoa dương nghễ tha nhất nhãn, tòng ốc lí nã liễu nhất phiến ngân diệp tử cấp tha: “Thưởng tiền, hiện tại khả dĩ khứ liễu ba?”
Trần kính tông điên điên na ngân diệp tử, ý vị bất minh địa khán khán tha, tẩu liễu.
Chủ trạch.
Các lão trần đình giám chính tại chiêu đãi tự kỷ đích nhị đệ trần đình thật.
Tha thập cửu tuế trung trạng nguyên, chi hậu bất thị lưu tại kinh thành tựu thị ngoại phóng tố quan, tam thập niên lai toàn kháo nhị đệ đả lý tổ sản chiếu cố mẫu thân, như kim huynh đệ đoàn tụ, tự nhiên hữu ngận đa thoại yếu thuyết.
“Đại ca, giá thị cha môn gia đích trướng bổn, dĩ tiền nhĩ bất tại gia, hiện tại nhĩ cân tẩu tử hồi lai liễu, gia lí đích sản nghiệp hoàn thị đô giao cấp nhĩ môn đả lý ba.”
Trần đình thật chỉ chỉ tiểu tư sĩ tiến lai đích lưỡng tương trướng bộ, cung cẩn đôn hậu địa đạo.
Trần đình giám bãi bãi thủ: “Giá thị hà thoại, ngã môn tảo vãn yếu hồi khứ, giá ta hoàn thị nhĩ dữ đệ muội kế tục đả lý.”
Trần đình thật: “Đại ca tổng yếu đối đối trướng……”
Trần đình giám: “Nhĩ giá thị dữ ngã sinh phân!”
Tha banh khởi kiểm lai, kinh niên luy nguyệt đích quan uy nhất áp, trần đình thật tái dã bất cảm khuyến thuyết.
Trần kính tông tựu thị giá thời quá lai đích.
Trần đình thật tuy nhiên thị nhị thúc, kiến đáo giá vị anh võ lãnh túc đích chất tử, hoàn thị khẩn trương địa trạm liễu khởi lai.
Trần đình giám tựu trừng nhi tử: “Chẩm ma bất cấp nhĩ nhị thúc kiến lễ? Mục vô tôn ti, thành hà thể thống!”
Trần kính tông thần sắc đạm đạm: “Tự gia thúc chất, hà tất sinh phân.”
Cánh thị dụng tha tài thính kiến đích thân đa đích thoại đỉnh liễu hồi lai.
Trần đình giám nhãn giác nhất trừu, giá cá lão tứ, độc thư bất hành, đỉnh chủy bỉ thùy đô lệ hại!
Trần kính tông dã bất đa thuyết, tương lưỡng phong tín phóng đáo lão đầu tử bàng biên đích trác tử thượng: “Công chủ đích tín, nâm hữu không nhất đạo tống tiến kinh ba.”
Trần đình giám nhãn giác hựu thị nhất trừu, kỳ ý nhị đệ tiên xuất khứ, tha tái vấn nhi tử: “Khả tri đạo tín lí đô tả liễu thập ma?”
Trần kính tông: “Phóng tâm, đô thị khoa cha môn gia đích.”
Trần đình giám tùng liễu khẩu khí, diện thượng khước nghiêm lệ, giáo huấn nhi tử: “Ngã dữ nhĩ nương đối công chủ vấn tâm vô quý, duy nhất ủy khuất công chủ đích tựu thị nhĩ, minh ngoan bất linh, minh tri đạo công chủ hiềm khí nhĩ thô bỉ, hoàn bất tri hối cải!”
Trần tứ: Hiềm khí? Tạc vãn công chủ dĩ kinh thị đệ nhị thứ chủ động bão tha liễu! Trần đại khán khán thân biên đích nhi nữ, trần tam khán khán hoài tam thai đích thê tử:…… Cáp cáp, 100 cá tiểu hồng bao, minh thiên kiến ~ .
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
