Hoàng hôn thời phân, nhãn khán trứ viện tử lí tối hậu nhất mạt tịch dương đô yếu tiêu thất liễu, triều vân chung vu thính đáo tây nhĩ phòng na biên hưởng khởi nhất thanh đoản xúc đích khẩu tiếu.
Tha phách phách hung khẩu, cao hưng địa đối đường ốc lí tọa trứ khán thư đích công chủ đạo: “Hồi lai liễu, phụ mã chung vu hồi lai liễu!”
Hoa dương vi đề trứ đích tâm phóng liễu hạ khứ, giá ma vãn, tha dã hữu điểm đam tâm trần kính tông thị bất thị tại sơn lí xuất liễu thập ma ý ngoại, thí như bị độc xà giảo liễu nhất khẩu, diệc hoặc thị bất tiểu tâm điệt lạc sơn nhai chi loại đích.
Tha tựu giá nhất cá phụ mã, tuy nhiên mao bệnh nhất đôi, khả hữu tổng bỉ một liễu cường.
Hoa dương hỉ hoan tố kinh thành tối tôn quý đích công chủ, nhi bất thị tối tôn quý đích “Quả phụ”.
Bạn tùy trứ nhất trận trầm ổn hữu lực đích cước bộ thanh, nhất đạo cao đại vĩ ngạn đích thân ảnh xuất hiện tại môn khẩu, già đắc đường ốc lí đô ám liễu kỉ phân.
Hoa dương sĩ đầu, mục quang tảo quá trần kính tông na trương khán tự anh tuấn chính kinh đích kiểm, tấn tốc lạc tại liễu tha thủ lí.
Giá thứ tha một đái liệp vật hồi lai, tả thủ đề trứ tam cá du chỉ bao, hữu thủ linh trứ…… Nhất đàn tửu!
Hoa dương mi đầu nhất thốc, tha soa điểm vong liễu, thượng bối tử trần kính tông kỉ hồ đốn đốn đô yếu hát lưỡng khẩu!
“Na lí lai đích tửu?” Tha áp đê thanh âm vấn.
Triều vân kiến chủ tử yếu sinh khí, mang đê đầu thối hạ.
Trần kính tông bất dĩ vi ý, khóa tiến lai, tương tửu đàn tử vãng trác tử thượng nhất phóng, tha tái tọa hạ, nhất biên linh khởi trà hồ đảo trà nhất biên giải thích đạo: “Thượng ngọ đả liễu lưỡng chỉ thỏ tử, đặc ý phiên quá sơn đầu khứ thập kỉ lí địa ngoại đích lánh nhất cá trấn tử hoán liễu tửu.”
Tha thuyết đích khinh tùng, nhiên nhi hựu thị phiên sơn hựu thị đồ bộ lai hồi nhị thập đa lí địa, tựu vi liễu nhất đàn tử tửu!
Hoa dương yếm ác tửu khí, liên đái trứ dã bất hỉ hoan trần kính tông vi liễu mãi tửu hoa giá ma đa tâm tư.
“Nhục đô cật liễu, hát điểm tửu hựu chẩm ma liễu?”
Trần kính tông đả lượng trứ tha đích kiểm sắc, vô pháp lý giải tha giá tì khí.
“Ngã bất hỉ hoan nhĩ hát tửu.” Tha trực ngôn đạo.
Trần kính tông thần sắc nhất chính, hồi ức phiến khắc, đạo: “Nhĩ nhượng ngã thụy sàng đích điều kiện khả bất bao quát cấm tửu, nhĩ yếu thị hiềm vị đạo đại, ngã bảo chứng hội tử tế xoát nha.”
Hoa dương trầm mặc.
Tha yếm tửu đích lánh nhất cá nguyên nhân, thị cung lí đích phụ hoàng.
Phụ hoàng triệu kiến đại thần thời nghiễm nhiên nhất phó minh quân tố phái, tư để hạ khước hỉ hoan ẩm tửu túng nhạc. Cửu tuế na niên, hoa dương vô ý gian chàng đáo phụ hoàng tửu hậu cường bách nhất cá cung nữ, phụ hoàng thông hồng đích kiểm bàng, ngôn ngữ đích thô tục, cử chỉ đích ổi./ tiết, nhất độ đô thị hoa dương đích ngạc mộng, đạo trí tha tòng na niên khai thủy kháng cự kiến đáo phụ hoàng, kiến đáo liễu dã nan dĩ áp ức tâm để đích ác tâm.
Trần kính tông chỉ thị tiểu chước, khả hoa dương ngận đam tâm na thiên tha hội bất hội hát đa liễu, hội bất hội dã tượng phụ hoàng cường bách cung nữ na dạng cường bách tha.
Ký ức trung, hữu nhất thứ tha dữ trần kính tông khứ cữu cữu gia lí phó yến, na thiên trần kính tông tựu hát đa liễu, hoa dương mộc dục xuất lai, phát hiện tha tọa tại sàng biên, thông thân tửu khí, hắc mâu trầm trầm địa trành trứ tha.
Hoa dương biểu diện trấn định, lãnh băng băng địa khiếu tha khứ tiền viện thụy, thật tắc tàng tại tụ tử lí đích thủ đô tại chỉ bất trụ địa đẩu.
Công chủ hựu như hà, dữ trần kính tông đan độc tương xử thời, tha tựu thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích phổ thông nữ nhân, liên trần kính tông nhất chỉ thủ đô bài bất quá.
Hạnh hảo, na vãn trần kính tông y nhiên ngận thính tha đích thoại.
Giá nhân tựu thị giá dạng, bất đoạn địa tố trứ nhượng tha hiềm khí đích sự, khước hựu tại tử hậu tổng năng nhượng tha tưởng khởi tha đích nhất ta hảo.
“Tối đa nhất oản, bất hứa đa hát.” Hoa dương tái độ thỏa hiệp liễu nhất bộ.
Trần kính tông: “Bình thời nhất oản, ngộ đáo hỉ sự hoặc sầu sự, nhĩ biệt quản ngã?”
Hoa dương hanh đạo: “Tùy nhĩ, hát đa liễu tựu tự kỷ trảo ốc tử thụy, biệt lai ngã giá biên.”
Tâm lí khước nạp hãn, tha liên ai liễu thân đa đích xích trách đô năng đương nhĩ bàng phong xuy quá, hoàn năng hữu thập ma sầu tự.
Trần kính tông bất trí khả phủ, giải liễu khát, tha bả tam cá du chỉ bao thôi quá lai: “Hoàn mãi liễu ta linh chủy, trấn thượng một thập ma hảo đông tây, nhĩ hỉ hoan tựu cật, bất hỉ hoan đô cấp ngã lưu trứ.”
Hoa dương miết liễu nhất nhãn du chỉ bao.
Kiều sinh quán dưỡng đích công chủ, biệt thuyết thô hoạt liễu, sách thằng tử giá chủng tiểu sự đô bất hội thân thủ khứ tố.
Trần kính tông kiến tha nhất động bất động, xuy liễu thanh, tam lưỡng hạ giải khai thằng tử, triển khai du chỉ.
Hoa dương tựu khán đáo liễu nhất bao qua tử, nhất bao nhục càn, nhất bao hạnh bô.
Cân cung lí đặc chất đích linh chủy bỉ, giá tam bao phương phương diện diện đô soa đa liễu, qua tử bất cú bão mãn, nhục càn nhan sắc bất cú hồng lượng, hạnh bô dã đô tiểu tiểu đích.
Khả tại phụ cận đích thôn trấn thượng, giá tam bao dĩ kinh thị thượng đẳng hóa sắc, canh thị phục tang đích trần trạch hiện tại bất năng thải bạn đích đông tây.
Phục tang thị vi liễu miến hoài vong nhân, biểu hiện đích việt bi thống việt khiếu nhân khoa tán hiếu thuận, nhược hoàn hữu tâm tình cật linh chủy, toán thập ma?
Nhân nhân đô tri phục tang khổ, đương quan đích thậm chí hoàn tất tu đinh ưu đam ngộ tiền trình, đãn hiếu đạo như sơn, trần gia giá đẳng độc thư nhân gia canh yếu khán trọng lễ pháp.
“Cật liễu hội bất hội đỗ tử đông?” Hoa dương đối tiểu địa phương đích đông tây một thập ma tín tâm.
Trần kính tông: “Thí thí bất tựu tri đạo liễu? Phản chính ngã cật liễu một sự.”
Hoa dương do dự phiến khắc, hoàn thị quyết định đẳng na thiên thật tại chủy sàm liễu tái thuyết.
“Vãn phạn hoàn một hảo, nhĩ tiên khứ mộc dục ba.”
Tha nhất thân hôi trần, hoa dương nhất nhãn đô bất tưởng đa khán.
Trần kính tông phân phù môn khẩu đích triều vân: “Trực tiếp đề dũng lương thủy lai, bất dụng đặc ý thiêu liễu.”
Hoa dương trứu mi: “Nhất dũng thủy năng tẩy càn tịnh?” Đô bất cú tha tẩy đầu.
Trần kính tông khán quá lai: “Hựu bất càn thập ma, tẩy na ma càn tịnh hữu thập ma dụng?”
Tha yếu thị cấp tha thụy, tha khả dĩ nã xoát tử tòng đầu đáo vĩ xoát nhất biến, bảo chứng tha xử xử mãn ý.
Hoa dương trướng hồng liễu kiểm.
Đương sơ tha chân thị tưởng đắc thái giản đan, dĩ vi các lão gia đích nhi tử túng sử tập võ dã định hội thị cá nhã sĩ!
Châu nhi khứ đề thủy, triều vân khứ nội thất cấp trần kính tông nã liễu nhất sáo hoán tẩy đích y thường, phóng tại dục dũng bàng biên đích giá tử thượng tựu thối liễu xuất lai.
Hoa dương nhượng tha bả nhất đàn tử tửu, tam bao linh chủy thu khởi lai, kế tục tại đường ốc tọa trứ.
Trần kính tông tiến khứ bất cửu, tây thứ gian tựu truyện xuất lai hoa lạp đích liêu thủy thanh, nhiên hậu thị thấp cân tử bị nhân toản khẩn duyên trứ tích bối ma sát đích đặc biệt thanh hưởng.
Hoa dương đích nhãn tiền tựu hảo tượng hựu xuất hiện liễu cô mẫu phủ lí đích lưỡng cá thị vệ.
Tha tịnh một hữu tử tế khán tha môn đích kiểm, khước thâm thâm địa ký trụ liễu tha môn khoan khoát đích kiên bàng, kính sấu đích yêu phúc.
Bỉ giác khởi lai, hoàn thị trần kính tông đích thân thể canh hảo khán, thân hình canh gia tu trường, cơ nhục kết thật quân xưng thả kháp đáo hảo xử.
Phù thúy đường.
La ngọc yến cửu tọa bất thích, chính mạn mạn địa tại viện tử lí tán bộ, nhị lang, tam lang tồn tại thụ hạ ngoạn mã nghĩ, giáo liễu nhất thiên thư đích trần hiếu tông thư thư phục phục địa thảng tại thứ gian hưu tức.
Chủ trạch phái nha hoàn tống lai liễu vãn phạn, thị tố tam tiên hãm nhi đích thủy giáo, lánh hữu tam đạo tố thái, nhất đạo đản hoa thang.
La ngọc yến khán trứ nha hoàn môn tiến lai, tái khán trứ nha hoàn môn ly khứ, chủy lí đạm đạm đích ngận thị một hữu tư vị nhi.
Nhân tựu thị giá dạng, thiên thiên năng cật nhục đích thời hầu hào bất trân tích, liên trứ ba nguyệt một hữu cật nhục, tha tựu đặc biệt sàm!
“Nương, cha môn tiến khứ cật phạn ba.” Nhị lang ngạ liễu, đâu liễu thủ lí đích tiểu mộc côn, trạm khởi lai đạo.
La ngọc yến điểm điểm đầu, cương yếu vãng lí tẩu, nhất lũ đôn kê đích hương vị nhi hốt nhiên tòng tứ nghi đường na biên phiêu liễu quá lai.
La ngọc yến bất động thanh sắc địa khán hướng lưỡng cá nhi tử.
Nhị lang, tam lang đô sử kính nhi địa hấp liễu hấp tị tử.
Cân ca ca xác nhận quá nhãn thần, tam lang cao hưng địa bào đáo mẫu thân thân biên: “Nương, hữu nhục!”
La ngọc yến hư liễu nhất thanh, chúc phù nhi tử môn biệt thanh trương, tái bả trần hiếu tông khiếu liễu xuất lai.
Giá thứ đôn kê đích hương vị nhi nùng liễu ta, trần hiếu tông dã văn đáo liễu.
Tha tiếu liễu hạ, hảo cá lão tứ, tát khởi hoang lai liên nhãn tình đô bất đái trát đích!
Tha tri đạo liễu, giá bối tử tha dã bất khả năng tương tự kỷ đích phụ mã điều./ giáo thành nhất cá nhã nhân.
Đẳng tha giải liễu trần gia đích nan, tái hữu hạ bối tử đích thoại, tha hoặc hứa khả dĩ trọng tân khứ vật sắc nhất cá dung mạo phong độ dạng dạng bạt tiêm đích nhân.
“Phụ mã, đại gia khiếu nâm cật hoàn phạn quá khứ nhất tranh.”
Trân nhi quá lai bẩm báo đạo.
Hoa dương kinh nhạ: “Mạc phi đại ca na biên dã văn đáo vị nhi liễu?”
Tha hữu ta hậu hối cân trứ trần kính tông nhất khởi thâu tinh liễu, cân tố tặc tự đích, hữu điểm phong xuy thảo động đô yếu đam tâm nhất phiên.
Trần kính tông tưởng liễu tưởng, đạo: “Đại ca tựu toán văn đáo, cố cập nhĩ đích diện tử tha dã chỉ hội giả trang bất tri, trảo ngã khẳng định thị vi liễu biệt đích sự.”
Tha giá ma nhất thuyết, hoa dương tưởng khởi lai liễu: “Hạ ngọ đại ca dã phái nhân lai trảo quá nhĩ, ngã thuyết nhĩ tạc vãn mang trứ trảo lão thử, bạch thiên đô tại bổ giác.”
Trần kính tông: “Hành, na ngã quá khứ khán khán.”
Tử tế sấu liễu khẩu, trần kính tông giá tựu khứ liễu quan hạc đường.
Trần bá tông trạm tại tẩu lang lí, viễn viễn địa khán trứ tứ đệ tòng tứ nghi đường na biên tẩu quá lai, đầu phát hoàn bán thấp bất càn đích, tiện đốc định tứ đệ thị thụy liễu nhất chỉnh thiên, tỉnh lai toàn thân thị hãn tài tẩy đích táo.
“Thính thuyết nhĩ tạc dạ nhất trực tại trảo lão thử, mang đáo liễu kỉ canh thiên?” Trần bá tông diện dung nghiêm túc địa vấn.
Trần kính tông hồ sưu đạo: “Ký bất thái thanh, phản chính thiên khoái lượng liễu.”
Trần bá tông: “Tựu toán như thử, nhĩ dã bất cai nhất chỉnh cá bạch thiên đô nã lai thụy giác, bất thành dạng tử.”
Trần kính tông trứu mi: “Ngã đích sự nhĩ bất dụng quản, thuyết ba, vi hà trảo ngã?”
Trần bá tông: “Vi đích tựu thị giá cá, bất đề công chủ như hà khán nhĩ, thưởng ngọ uyển nghi khứ bồi công chủ dụng phạn, nhĩ tố tứ thúc đích, bị chất nữ tri đạo thụy lại giác, bất giác đắc tu quý mạ?”
Trần kính tông mị liễu hạ nhãn tình, chung vu minh bạch liễu tiền nhân hậu quả.
Tha phu diễn đạo: “Tu quý, dĩ hậu bất thụy liễu.”
Trần bá tông:……
Minh tri tứ đệ chỉ thị tùy khẩu ứng thừa, thiên nhân gia trang xuất lão thật nhận thác đích thái độ, tha tựu bất hảo tái giáo huấn.
“Hoàng thượng bả công chủ giá tiến cha môn trần gia, thị thiên ân hạo đãng, nhĩ đương tại công chủ diện tiền khác thủ lễ tiết, bất khả nhậm ý vọng vi.”
“Hành, dĩ hậu mỗi thiên kiến diện ngã tiên cấp tha khái tam cá đầu.”
“Nhĩ……”
Trần kính tông bất tái lý tha, chuyển thân vãng hồi tẩu.
Kinh quá phù thúy đường thời, kháp hảo bính kiến khóa xuất môn đích trần hiếu tông.
Giá nhất chiếu diện, trần hiếu tông tiên tiếu liễu, tượng chỉ ngọc diện hồ li: “Tứ đệ tòng na hồi lai?”
Trần kính tông đình hạ cước bộ: “Hữu sự?”
Trần hiếu tông tẩu quá lai, dư quang miết kiến tẩu lang na đầu hữu đạo thân ảnh, đẳng tha khán quá khứ đích thời hầu, chỉ tiều kiến đại ca nhất thiểm nhi thệ đích y giác.
“Đại ca trảo nhĩ?” Trần hiếu tông hảo kỳ vấn.
Trần kính tông: “Dữ nhĩ vô quan.”
Trần hiếu tông: “Hành, na cha môn chỉ thuyết cha môn đích. Nhĩ a nhĩ, tạc nhật nha hoàn thuyết văn đáo nhĩ môn na biên đích tiên ngư vị nhi ngã hoàn bất tín, kim thiên ngã môn đô văn đáo liễu nhĩ môn na biên đích đôn kê hương, tứ đệ hoàn yếu giảo biện mạ?”
Tha ngữ khí điều khản, nhất phó “Tuy nhiên nhĩ vi liễu lễ pháp đãn nhĩ thị ngã thân đệ sở dĩ ngã bất huấn nhĩ” đích tùy hòa tư thái.
Trần kính tông diện vô biểu tình: “Ngã môn chỉ đôn liễu kê tùng cô.”
Trần hiếu tông tiếu trứ phách tha đích kiên bàng: “Phóng tâm, tam ca hựu bất hội yết phát nhĩ.”
Trần kính tông bát khai tha đích thủ: “Cật tựu thị cật liễu, một cật tựu thị một cật, ngã một tố quá đích sự, tự nhiên bất hội thừa nhận, tam ca nhược bất tín, đại khả dĩ khứ sưu ngã môn đích trù phòng, dã toán hoàn ngã môn thanh bạch.”
Trần hiếu tông tiếu dung nhất cương, tiện thị một hữu công chủ, tha nhất cá độc thư nhân, khứ phiên đệ đệ đích trù phòng dã thái nan khán liễu.
Khán xuất đệ đệ thị yếu chủy ngạnh đáo để, trần hiếu tông chỉ đắc hoán liễu cá thoại thuật, vô nại đạo: “Tứ đệ, tam ca một tưởng tiếu nhĩ thâu chủy, thuyết thật thoại, thực nhất niên đích tố xác thật thái hà khắc, ngã cân đại ca mỗi thiên khán khán thư bất dụng động lực khí, thượng thả năng cú nhẫn thụ, nhĩ yếu luyện võ kiện thân, quang cật tố thái na lí thụ đắc liễu, tam ca đô lý giải đích. Tam ca quá lai trảo nhĩ, kỳ thật thị vi liễu nhĩ tam tẩu.”
Trần kính tông lãnh mạc đích biểu tình vi vi hoãn hòa liễu ta.
Trần hiếu tông khán đáo liễu hi vọng, thần sắc việt phát chân thành, lãm trứ huynh đệ vãng bàng biên tẩu liễu lưỡng bộ: “Nhĩ tam tẩu giá thứ hoài dựng hoài đích bất thị thời hầu, vạn hạnh tha để tử hoàn hành, nhất lộ cản lai một hữu động quá thai khí, khả tha đích khí sắc minh hiển bất như hoài nhị lang tha môn thời, bạch thiên một tinh thần, dạ lí thối kinh thường trừu cân, giá đô thị cật đích thái tố đích duyên cố.”
“Tha đổng sự, tái tân khổ đô nhẫn trứ, khả ngã tố trượng phu đích, khán tha trừu cân trừu đắc điệu nhãn lệ, thật tại vu tâm bất nhẫn, canh hà huống tha cật bất hảo, đỗ tử lí đích hài tử dã trường bất hảo.”
“Tứ đệ, tam ca tri đạo nhĩ hảo bổn sự, năng khứ sơn thượng trảo đáo dã vị nhi, khán tại nhĩ tam tẩu hoàn hữu na vị xuất sinh đích chất tử chất nữ đích phân thượng, hạ thứ nhĩ môn lộng dã vị nhi, năng bất năng phân nhất oản cấp nhĩ tam tẩu? Tựu nhất oản, cấp nhĩ tam tẩu bổ thân tử, tam ca bất nhu yếu.”
Giá thoại thuyết đắc tình chân ý thiết, pha khiếu nhân động dung.
Trần kính tông trầm mặc phiến khắc, đạo: “Tam ca đối tam tẩu tình thâm nghĩa trọng, ngã ngận kính bội, chỉ thị ngã chân đích một hữu thâu tinh, hoàn thỉnh tam ca tín ngã.”
Trần hiếu tông nan dĩ trí tín địa khán trứ tha, vô pháp tiếp thụ tha đô giá ma thuyết liễu, lão tứ cánh nhiên hoàn bất khẳng thừa nhận!
Hạ nhất khắc, trần kính tông hựu đạo: “Đãn tam tẩu đích thân tử yếu khẩn, ngã nguyện ý tầm cơ hội tiến sơn cấp tha lộng ta cật đích.”
Trần hiếu tông đích kinh ngạc đăng thời biến thành liễu hân úy, tha tựu tri đạo, lão tứ tuy nhiên thô dã, tuyệt bất khả năng bất cố niệm huynh đệ tình phân.
Trần kính tông: “Bất quá, giá sự nhược thị bị phụ thân phát hiện, định hội trách phạt, thiếu bất liễu yếu quỵ kỉ thiên từ đường. Nhược ngã hoàn một thành thân, vi liễu tam ca tam tẩu, ngã bất giới ý khứ quỵ, chỉ thị như kim ngã dã thành gia liễu, ngã bất tưởng tái nhượng công chủ khán bất khởi, sở dĩ hoàn thỉnh tam ca tả cá tự cư, ngôn minh thị nhĩ thác ngã tiến đích sơn, miễn khứ ngã đích hậu cố chi ưu, giá dã thị vi liễu ngã dữ công chủ đích phu thê hòa mục.”
Trần hiếu tông:……
Lão tứ giá thoại thuyết đích, chẩm ma hoàn đái quải loan đích, hoàn bất chỉ quải nhất hạ?
Trần kính tông khán khán thiên sắc, đạo: “Tam ca nhược đồng ý, nhĩ hiện tại tựu khứ tả tự cư, ngã tại giá lí đẳng nhĩ, tam ca nhược bất tưởng tả tự cư, giá thoại tựu đương cha môn một thuyết quá.”
Thuyết hoàn, tha đẳng liễu đẳng, kiến huynh trường do dự bất quyết, giá tựu yếu tẩu.
Trần hiếu tông hạ ý thức địa trảo trụ tha đích ca bạc.
Trần kính tông bình tĩnh địa khán quá lai.
Trần hiếu tông tri đạo, tha bị giá cá khán tự thô dã vô thành phủ đích đệ đệ khanh liễu.
Kim vãn tha kí nhiên vi liễu thê tử lai cầu tứ đệ bang mang, như quả nhân vi nhất trương tự cư tựu phóng khí, cương cương đích tình thâm nghĩa trọng đốn thời thành liễu tiếu thoại.
Khả như quả tả liễu tự cư cấp tứ đệ, tương lai đông song sự phát, bị phụ thân phạt khứ quỵ từ đường đích nhân tựu biến thành liễu tha.
Phụ thân tài bất hội quản thê tử thị bất thị bán dạ trừu cân, tựu toán tình hữu khả nguyên, phạt hoàn thị yếu phạt!
Tảo tri như thử, tảo tri như thử……
Tha năng vô thị thê tử đích ủy khuất mạ?
Minh xác tự kỷ hội như hà tuyển trạch đích trần hiếu tông, tiếu liễu, nã thủ điểm liễu điểm huynh đệ, diêu đầu đạo: “Nhĩ tại giá nhi đẳng trứ.”
Nhất khắc chung hậu, trần hiếu tông khứ nhi phục phản, thủ lí hoàn đề trứ nhất trản đăng.
Trần kính tông triển khai tự cư, tựu trứ đăng quang tử tế khán quá, xác định tam ca một hữu tại tự nhãn lí sái hoạt đầu, ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn: “Tam ca đảo thị thể thiếp.”
Trần hiếu tông thán khí: “Chỉ phán nhĩ hành sự cẩn thận, thiên vạn biệt khiếu phụ thân trảo trụ.”
Trần kính tông: “Ngã tẫn lượng. Đối liễu, dĩ hậu liệp vật đái hồi lai, ngã hội khiếu nha hoàn lai tri hội tam tẩu, giới thời tái thỉnh tam tẩu phái cá hội trù nghệ đích lai giá biên phanh nhẫm. Công chủ ngận trọng quy củ, phạ thị bất khẳng nhượng tha thân biên đích nha hoàn tại giá kỳ gian triêm huân tinh.”
Trần hiếu tông ngận tưởng vấn vấn, như quả công chủ chân đích bất tiết, giá lưỡng thiên đích ngư dữ kê đô thị lão tứ thân thủ tố đích, cật đắc độc thực bất thành?
Khả lão tứ căn bổn bất thừa nhận tha thâu tinh, hữu ta sự chỉ năng tâm chiếu bất tuyên, tái thuyết, công chủ đích nha hoàn, chỉ tý hầu công chủ dã thị thiên kinh địa nghĩa.
Huynh đệ lưỡng mật mưu hoàn tất, các tự hồi gia.
Trần kính tông tại nội thất trảo đáo liễu dĩ kinh tọa tại sàng thượng đích hoa dương.
“Chẩm ma khứ liễu giá ma cửu?” Hoa dương tùy khẩu vấn.
Trần kính tông tọa đáo sàng biên thượng, tương tụ tử lí đích tự cư đệ cấp tha.
Hoa dương hồ nghi địa tiếp quá lai, khán hoàn chi hậu, tha vô pháp lý giải địa khán hướng trần kính tông.
Trần kính tông tiếu liễu tiếu: “Hữu liễu giá cá, dĩ hậu cha môn tưởng cật tựu cật, chân xuất liễu sự, dã hữu tam ca thế cha môn đỉnh trứ.”
Giá đối hoa dương lai thuyết dã thị cá hảo tiêu tức, bất do địa tiếu xuất lai: “Nhĩ chẩm ma tố đáo đích?”
Trần hiếu tông khả thị danh phó kỳ thật đích tham hoa lang, trần kính tông nhất cá thô nhân cánh nhiên năng cuống đắc liễu tha?
Trần kính tông tịnh một hữu thập ma khả kiêu ngạo đích: “Tam tẩu hoài dựng, nã niết liễu tha giá cá đoản xử, tha chỉ năng đáp ứng.”
Hoa dương thính liễu, tái khán khán tham hoa lang thanh phong lãng nguyệt đích tự tích, nan yểm tiện mộ: “Tam ca đối tam tẩu chân hảo.”
Văn nhân tối trọng danh thanh, trần tam lang vi liễu thê tử, cam nguyện tương bả bính tống liễu xuất lai.
Thảng nhược mẫu hậu tứ hôn thời trần tam lang hoàn một thú thê, tha giá đích thị trần tam lang, phu thê hòa mục, na hoàn hữu na ma đa nhàn khí khả sinh.
Đầu đỉnh hốt nhiên truyện lai nhất thanh lãnh xuy, thủ lí đích tự cư dã bị nhân thưởng liễu quá khứ.
Ý thức đáo tự kỷ đích tiểu tâm tư bị tha khán liễu xuất lai, hoa dương nan miễn san san, trang khốn bàn lạp khởi bị tử, bối đối tha thảng hảo.
“Tiến sơn đích thị ngã, đả liệp đích dã thị ngã, mỹ danh đảo thị toàn bị tha đắc liễu.”
Hảo ba, trần gia tứ lang dã đĩnh hảo đích, trần tam lang đông ái thê tử hoàn nhu yếu tầm huynh đệ bang mang, trần tứ lang trực tiếp tựu bả ngư a kê a dĩ cập tam bao linh chủy tống đáo liễu tha đích trác tử thượng.
Sáp nhập thư thiêm
Trần tứ: Ngã bỉ tha cường đích hựu hà chỉ giá cá. Hoa dương: Thuyết lai thính thính. Trần tứ: Khẩu khẩu khẩu khẩu khẩu khẩu Cáp cáp, 100 cá tiểu hồng bao, minh thiên kiến ~ .
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
