“Ngã tri đạo cố sự đích kết quả đích, đãn ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ.” Trạm tại tha thân biên đích vĩnh viễn đô thị tuấn lãng đĩnh bạt đích nam nhân, vĩnh viễn đô bất hội thị ngã giá cá nữ nhi thân.
“Tiểu quất tử, tính biệt giá đạo câu ngã tài đáo liễu, khoa bất quá khứ, hạ bối tử, ngã khả dĩ lai thú nhĩ mạ?”
“Hạ diện hữu thỉnh trần chi thượng đài lĩnh tưởng, hoạch đắc niên độ tối giai nữ chủ giác tưởng!!” Chủ trì nhân thủ ác trứ thoại đồng, thoại âm cương lạc đài hạ chưởng thanh hưởng khởi lai.
Trần chi, đương đại bạo hồng nữ tinh, kim niên tham diễn liễu nhất bộ quan vu giáo viên ám luyến chủ đề đích điện ảnh.
Phiếu phòng chiêm toàn quốc tiền tam, ủng hữu trứ thiên vạn phấn ti.
Tha nhất tập hồng quần trường đáo cước hõa, thải trứ ngân sắc đích cao cân hài, trường phát cập yêu.
Dạng mạo thị na chủng kinh hồng nhất miết đích diện khổng, lãnh diễm kiệt ngao, diện đối nhiếp tượng đầu hoặc thị thiểm quang đăng, thần tình tự nhược bất biến, hoàn thị bảo trì na phó cao quý đích diện mạo.
Hoảng nhãn đích nhĩ trụy tại đăng quang đả hạ đích thúc thúc hạ phát xuất diệu nhãn đích quang lượng, giá ma lãnh mạc đích dạng mạo hạ, tha bột tử thượng khước đái trứ nhất điều hồng thằng hệ trứ đào hoa mộc tố đích hộ thân điếu trụy.
Tha tiếp quá công tác nhân viên đệ quá lai đích thoại đồng, liên hành vi đô thị cử chỉ nhàn nhã.
“Đại gia hảo, ngã thị trần chi.” Trần chi đích tảng âm lương bạc trung đái trứ ta hứa ôn nhu.
Lễ nghi tiểu tỷ vi tha tống thượng tưởng bôi hòa vinh dự chứng thư, chủ trì nhân tái thứ khai khẩu: “Chi chi hữu thập ma hoạch tưởng cảm ngôn mạ?”
Trần chi thủ nã trứ tưởng bôi hòa chứng thư thoại đồng bị phóng đáo liễu nhãn tiền đích giá tử thượng, tha đích nhãn mâu lí hàm trứ điểm tinh đãn thần tình vị cải, chính thường nhân khán bất xuất lai tha đích kích động.
Thanh âm độc xuất đích tự thanh thanh sở sở một hữu tượng biệt đích nữ diễn viên na dạng đái trứ kích động đích lệ: “Ngận vinh hạnh, ngã ngận vinh hạnh đích lĩnh đáo liễu giá cá mộng mị dĩ cầu đích tưởng hạng, ngã tằng kinh dĩ vi giá cá mộng chỉ thị mộng.”
“Khả ngã như kim trạm tại liễu giá lí, hảo tự nhất tràng bàng hoàng đại mộng.” Tha niệm trứ thuyết trứ, tự tự đô hữu trứ kích động tại ẩn nhẫn.
Nã hạ giá cá tưởng hạng hậu, tha nghênh lai liễu nhất ba hựu nhất ba thải phóng, kỳ trung vưu vi đa tựu thị quan vu na bộ 《 phong quyển tẩu đích tín 》 điện ảnh.
“Quan vu giá bộ điện ảnh, chi chi nhĩ bổn thân tại giáo viên thời đại thị phủ dã kinh lịch quá loại tự đích kinh lịch.”
Bị vấn đáo giá thời, trần chi ngận minh hiển đích lăng liễu nhất hạ, phục tạp đích cảm tình tại mâu tử thiểm quá.
Trần chi kim thiên xuyên trứ nhất kiện lễ phục quần, hoàn thị liệt hồng sắc đích, tại đài thượng thị lộ thiên đích, thiên thị lam đích, hữu phong xuy quá, phiến khắc tha thuyết: “Hữu kinh lịch quá.”
Thanh âm dung hợp tại phong lí, tha hữu kinh lịch quá đô, hữu na ma oanh oanh liệt liệt tại tâm để hỉ hoan quá nhất cá nhân.
“Nga? Na đắc thị cá thập ma dạng đích thiếu niên tài hội nhượng ngã môn giá dạng cao ngạo lãnh diễm đích chi chi hỉ hoan thượng ni?” Thải phóng nhân lai liễu hưng thú.
“Đãn tha thị cá nữ hài tử.” Giá cú thoại hào vô cố kỵ đích thuyết xuất khẩu liễu, tha thuyết đắc ngận khinh tùng, khả đài hạ thính đích nhân kinh hư nhất phiến.
Liên thải phóng nhân đô lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình, kinh kỷ nhân liên mang tại hậu đài xử đối tha bỉ hoa thủ thế, ý tư thị nhượng tha biệt tái vãng hạ thuyết liễu.
Trần chi hoàn một lai đắc cập thuyết xuất hạ nhất cú thoại, tựu bị hảm đình liễu.
Khả giá tràng thải phóng thị hiện tràng trực bá, quan chúng đô tại khán trứ ni, đạn mạc thượng bị xoát bạo liễu, các hữu các đích thanh âm.
Trần chi bị lạp hạ đài lai, kinh kỷ nhân đối tha tựu thị nhất đốn chỉ mạ: “Trần chi, nhĩ tưởng chẩm ma dạng a, nhĩ tài cương hỏa khởi lai!!”
Trần chi thùy đầu thính trứ, hốt nhi sĩ mâu khán trứ nhãn tiền đích thiên không, ngận lam, thái dương huyền quải tại chính không.
“Đại hảo đích tiền trình, nhĩ bất tưởng yếu liễu?! Hỉ hoan nữ sinh giá chủng thoại nhĩ dã thuyết đắc xuất lai!?” Kinh kỷ nhân phá khẩu đại mạ.
Thính đáo na cú thoại thời, trần chi trứu khởi liễu mi, “Ngã đích hỉ hoan tựu giá ma kiến bất đắc quang?”
Tha phản vấn trứ kinh kỷ nhân, kinh kỷ nhân nhất lăng khả ngận khoái phản ứng quá lai: “Na nhĩ dã bất năng nã tiền đồ lai thuyết nhĩ giá kiện sự, nhĩ yếu minh bạch, nhĩ thị cá công chúng nhân vật, thiên vạn nhân khán trứ nhĩ đích nhất cử nhất động,
Sảo hữu thập ma bất kham đắc ngữ ngôn, na ta môi thể cẩu tử đô hội nã lai tố báo đạo, nhĩ tri đạo mạ?! Đáo thời hầu doanh tiêu hào đô thị quan nhĩ đích giá kiện sự liễu!” Kinh kỷ nhân việt thuyết việt kích liệt.
Hoàn ký đắc na thị cá dương quang minh mị đích chính ngọ, thiếu nữ đệ cấp tha nhất bình vị khai phong đích phân đạt.
Lạp khai lạp hoàn thời phát xuất đích khí phao âm, thiền minh tại nhĩ bàng, phong thị nhiệt đích, thị hạ thiên đích vị đạo.
Thiếu nữ đích thanh âm thị nhu như thiển phong: “Nhĩ tưởng phóng khí liễu mạ? Trần chi.”
02
Hoảng quá thần lai, na dĩ kinh thị 9 niên tiền đích sự liễu.
Hậu lai tha một tái thuyết thập ma, na tràng trực bá dĩ thiết bị xuất cố chướng đích duyên do tạm đình liễu, đãn na cú thoại dẫn khởi đích phong ba vị chỉ.
# đương đại bạo hồng nữ minh tinh cánh nhiên thân khẩu thừa nhận hỉ hoan nữ sinh #
# đồng tính luyến năng bất năng hợp pháp #
# nữ minh tinh trần chi tại giáo viên thời đại cánh nhiên ám luyến trứ nữ sinh #
……
Nhất hệ liệt đích thoại đề tại vi bác triển khai thảo luận liễu hảo cửu, tương cận thiên vạn đích thảo luận.
Tương nhiệt độ dũng thượng liễu tối cao điểm, thậm chí hữu phấn ti trực tiếp tại tha tiền kỉ thiên lí phát đích vi bác bình luận đạo:
“Tỷ tỷ hoàn bất xuất lai trừng thanh mạ?”
“Chi chi khoái xuất lai khoái xuất lai!!”
“Nan đạo ngã phấn liễu khoái tam niên đích nhân thị cá nữ đồng?!”
“Lâu chủ ngã tài cương cương yếu phấn, kết quả tựu bạo xuất lai liễu!!”
“A a a a, ngã tiếp thụ bất liễu chi chi!!!”
“……”
Trần chi khán trứ giá ta bình luận, vi túc trứ mi, tâm lí hữu cổ thuyết bất thượng lai đích tình tự, kinh kỷ nhân tại công tư lí thu thập giá ta sự cảo đắc tiêu đầu lạn ngạch.
Tha tại dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hát trứ cao cước bôi lí đích hồng tửu, thị tuyến khán hướng lạc địa song ngoại hải thượng na viễn xử đăng tháp phát xuất đích quang.
Thủ cơ hiệt diện biến thành liễu nhất trương mô hồ đích chiếu phiến.
Đãn khả dĩ khán đắc thanh.
Chiếu phiến lí biên thị nhất cá thân xuyên trứ hôn sa đích nữ nhân, thủ lí phủng trứ hồng mân côi, na phạ chiếu phiến mô hồ, dã năng khán đắc xuất nữ nhân đình đình ngọc lập đích mô dạng.
Na thị tha hỉ hoan liễu cửu niên đích nhân.
Trần chi điểm nhiên liễu nhất chi yên, hấp liễu nhất khẩu, hô xuất đích bạch yên liễu nhiễu trứ tha mỹ đắc xuất chúng đích diện khổng.
Khán bất xuất tha đích thần tình, phòng gian lí một khai đăng.
Tất hắc nhất phiến, thủ cơ linh thanh hưởng khởi, tiếp thông điện thoại, nghênh lai đích tựu thị kinh kỷ nhân na phẫn nộ đích thanh âm: “Trần chi, nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ tố đích hảo sự ba, minh thiên cấp nhĩ an bài liễu cá trừng thanh trực bá, nhĩ biệt cấp lão nương xuất xóa tử!”
Trần chi phảng phật bất tại ý nhất bàn khinh thanh “Ân” liễu nhất thanh.
Na đầu khí đắc trực tiếp quải điện thoại liễu, trần chi phóng hạ thủ cơ tự cố tự đích trừu khởi yên lai.
Tiểu quất tử, hỉ hoan nhĩ đích đệ cửu niên.
Ngã đích bí mật bị công chi vu chúng, hoàn thị bất năng bị tiếp thụ.
03
Trực bá na thiên, trần chi một hữu xuyên trứ diệu nhãn đích lễ phục, ngận giản đan đích hắc sắc điếu đái quần, trường phát ô hắc như bộc bố thuận tại hung tiền.
Tinh trí đích ngũ quan tại lượng đắc hoảng nhãn đích đăng quang hạ hiển đắc canh gia thanh lãnh cô ngạo, tượng quần phương lí đích tường vi.
Kim thiên đích trang ngận đạm, một hữu đại hồng thần, dã một hữu khoa trương đích nhãn tuyến hoặc thị quá đa đích tu sức.
Lãnh diễm vô hạ đích kiểm thượng na song đào hoa nhãn hảo tự hàm hàm trứ lệ, thiêm liễu kỉ phân nhu tình, bột cảnh xử đích hồng thằng điếu trụy tại bạch tích đích phu sắc thượng hữu ta trát nhãn.
“Đại gia hảo, ngã thị trần chi.” Tập dĩ vi thường đích tự ngã giới thiệu dĩ kinh thành vi liễu tha đích chuyên chúc.
Cương cương khai bá tựu dĩ kinh hữu nhất bách đa vạn nhân liễu, trần chi dụng dư quang phiêu trứ hữu hạ giác tăng trường nhân sổ đích địa phương.
Nhất bách vạn,
Lưỡng bách vạn,
Tam bách vạn,
…
Tha môn đô nhượng ngã bả hỉ hoan nhĩ giá kiện sự tàng tại thâm xử, vĩnh viễn bất yếu kiến đáo thiên quang.
Khả ngã thiên bất.
Ngã yếu nhượng sở hữu đích nhân tri đạo, ngã hỉ hoan đích nhân thị cá nữ hài tử, giá thị một hữu thác đích.
Giá thị một hữu thác đích, bất đối mạ?
Đạn mạc đô tại phát, trừng thanh nhị tự, trần chi bạc thần khẩn mân trứ, tối chung tha thư liễu khẩu khí, kinh kỷ nhân tại nhất bàng ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha.
“Đại gia hòa ái mộ ngã đích phấn ti đô tại nghi hoặc ngã chi tiền tại thải phóng trực bá trung thuyết xuất khẩu đích na cú thoại.” Trần chi đối trứ kính đầu thuyết đạo, tại kính đầu chi hạ tha thủ lí nã trứ đích thị kinh kỷ nhân hòa công tư đề tiền tả hảo đích đài từ.
Nhượng tha đề tiền bối hảo, nhượng tha cân tha môn thuyết, na kiện sự thị giả, một hữu đích.
Khả chân chính phát sinh tại thanh xuân thời đại lí đích, na ma nhiệt liệt địa khảm tại tâm lí, lưu hạ liễu quật lung.
Na ma đích nan vong, chẩm ma thuyết đắc xuất khẩu một hữu phát sinh quá.
Tha khán liễu hạ kinh kỷ nhân, hựu nhi chuyển hướng kính đầu.
Tùy duyên ba, trần chi.
Tâm lí mặc niệm đạo.
04
“Quan vu na kiện sự, ngã một hữu trừng thanh đích lý do, tựu thị chân chân thật thật phát sinh tại liễu ngã đích thân thượng,” tha thuyết trứ, thanh âm khai thủy giảm nhược, “Phát sinh tại liễu ngã đích thanh xuân lí.”
Thính đáo giá thoại, kinh kỷ nhân lập mã trạm bất ổn liễu, cương tưởng hảm đình, tưởng trứ hoàn hữu vãn hồi đích dư địa.
Hạ nhất miểu tha tựu phóng khí liễu, nhân vi trần chi tiếp hạ lai đích thoại vô pháp vãn hồi: “Tằng kinh hỉ hoan quá nhất cá nhân, hiện tại thị đệ cửu niên, thượng cá nguyệt, ngã tiễu tiễu khứ khán liễu tha đích hôn lễ.” Thuyết đáo giá, trần chi lãnh trứ đích kiểm xuất hiện liễu tiếu ý.
Trần chi thuyết trứ dương khởi liễu chủy giác: “Khiết bạch đích hôn sa lung tráo tại liễu tha thân thượng, ngã viễn viễn khán trứ tha, mỹ như nguyệt viên bị bạc vân liễu nhiễu.”
Hồi tưởng khởi na nhất thiên, tống quất xuyên thượng liễu sở hữu nữ nhân mộng mị dĩ cầu đích hôn sa, vô luận thị tình đậu sơ khai đích thiếu nữ, hoàn thị dĩ mang vu công tác đích thành niên nữ tử.
Hôn sa vĩnh viễn thị tâm trung hạnh phúc đích nguyện vọng.
Khả tại trần chi tâm lí, tha tối đại đích nguyện vọng chỉ hữu vi tha tâm ái đích nữ hài xuyên thượng bạch sắc tây trang.
“Ngã khán đắc nhập mê, khán trứ tha đích phụ thân khiên trứ tha đích thủ lai đáo tân lang thân biên, tương tha đích thủ đệ cấp liễu nam nhân, ngã tri đạo na nhất khắc, tha khẳng định khai tâm đắc tượng cá tiểu cô nương.” Trần chi tâm lí bất do hữu nhất trận toan sáp.
“Khán trứ tha môn tiếp vẫn, khán trứ nhân môn vi giá đối tân nhân khánh chúc, khán trứ ngã hỉ hoan liễu 9 niên đích cô nương giá cấp liễu tâm ái đích nhân.”
Tại cao trung đích đệ nhị niên, tha tựu ngộ đáo liễu tống quất, thiếu nữ càn tịnh như bạch chỉ, hảo tượng tại tha đích thế giới lí đại gia đô ứng cai bị ái trứ.
Thế giới thị mỹ hảo đích, na thời tống quất hướng bị sở hữu nhân cô lập đích trần chi thân xuất liễu thủ.
05
Phụ thân triệu sự đào dật bị bộ, mẫu thân trọng bệnh tại sàng, nhân vi phụ thân đích sự, đắc lai liễu lân cư đích lãnh nhãn tương đãi, thân nhân hiềm khí, lão sư đích bàng quan, đồng học đích cô lập.
Thế giới nhất phiến hôi sắc thời, tống quất tượng cá thải sắc khí cầu xuất hiện tại liễu tha đích thế giới lí.
Tại tha chi ly phá toái đích thế giới lí xuất hiện liễu nhất đạo thải hồng, na thị tống quất.
Hòa tha thành vi liễu hảo bằng hữu.
Hoàn ký đắc cao nhị na niên, na bình dịch lạp quán đích phân đạt, hoàn hữu thiếu nữ cổ lệ đích thoại.
“Nhĩ tưởng phóng khí liễu mạ? Trần chi.”
Trần chi khán trứ tha thủ lí trảo trứ thành tích báo cáo đan, ngận soa kính, hảo tượng ba bất xuất giá thiết lan đích soa kính.
Tống quất tại dương quang chi hạ, tại phong xuy đích nghịch hướng xử, trạm trứ thân tử đầu phát tán loạn, nhuyễn miên miên đích thanh âm thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ bất ứng cai thị giá dạng đích, nhĩ ứng cai thị bị trị đắc hỉ hoan đích, ứng cai thị bị nhân tiện mộ đích!”
Thiếu nữ thời đích sở tưởng, thiên mã hành không, huyễn tưởng mỹ hảo, sung cảnh vị lai.
“Ứng cai thị khoái nhạc địa hoạt trứ đích, bất cai thị giá dạng đích.”
Khả tha bị thái hảo đích ái trứ liễu, bất tri đạo trần chi sở tại đích xử cảnh, hữu đa ác liệt hữu đa khả bi.
Hậu lai trần chi hoàn thị hưu liễu học, tha một hữu tiền khứ độc, dã một hữu tinh lực khứ học, mẫu thân trọng bệnh, tha nhu yếu đích thị tiền.
Tống quất giá cá sỏa cô nương tri đạo hậu, lập mã đào xuất liễu tự kỷ toàn liễu hảo cửu đích tiền hướng tha thân xuất viện thủ.
“Đô hội hảo khởi lai đích, chi chi, đô hội hảo đích.” Mẫu thân ly thế đích na thiên, lưỡng cá cương cương thành niên đích thiếu nữ khẩn khẩn tương ủng tại nhất khởi.
Trần chi bị tống quất cấp bão tại hoài lí, khinh khinh phách trứ bối, an phủ thuyết đạo: “Hội hảo đích, hội biến hảo đích, tượng nhĩ tưởng đích na dạng.”
Nhất biến hựu nhất biến.
Trần chi dã bất tri đạo, thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, giá phân chân chí đích hữu nghị khai thủy mạn mạn biến liễu cảm giác.
06
“Tha thuyết ngã ứng cai trị đắc bị hỉ hoan, bị ái mộ, khoái nhạc địa hoạt trứ.” Trần chi xả trứ tâm thượng thứ thuyết xuất đương niên tha đối tự kỷ thuyết quá đích thoại.
“Sở dĩ, ngã tiến liễu ngu nhạc quyển, ngã tẩu thượng liễu diễn nghệ giá điều lộ.”
Thị đích, tha một hữu cơ sở bất thị khóa ban xuất thân, chỉ hữu lệnh nhân tật đố đích dạng mạo, cương xuất đạo thời, bị mạ hoa bình.
Bị thuyết chỉnh dung, bị hắc liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, diễn kỹ thị tha đích đông, sở dĩ tổng hữu nhân nã giá xử lai khai đao.
“Khả thị ngã hảo tưởng cân tha thuyết, bị nhân ái thị nhất kiện ngận hạnh vận đích sự, đồng thời dã thị nhất kiện nan dĩ thừa thụ đích sự.” Trần chi hảo khán đích nhãn mâu lí xuất hiện liễu lệ quang.
Kinh kỷ nhân hãnh hãnh thính trứ tha thuyết đích thoại, bàng biên đích công tác nhân viên tiểu thanh vấn liễu cú: “Hoàn yếu hảm đình mạ?”
Kinh kỷ nhân lãnh hanh: “Đình thập ma, hoàn hữu thập ma dụng?!”
Lánh nhất đầu đích trần chi hoàn tại tự thuật trứ tự kỷ đích sự.
“Ngã thuyết ngã hỉ hoan nhất cá nhân, na cá nhân thị cá nữ đích, sở hữu đích nhân đô giác đắc giá kiện thị cá ác tâm sự tình.”
Trần chi đích tình tự mạn mạn kích động liễu khởi lai: “Đại gia đô tại thuyết, nhân thị tự do công đẳng đích.”
“Thế giới dã tổng thuyết ái thị tự do đích.” Trần chi trực thị trứ nhiếp tượng đầu, nhãn thần lí đô thị đối giá cá thế giới đích bất công bình cảm đáo bi phẫn.
“Ái thị tự do đích, tính biệt khước bất thị.” Tha lãnh lãnh địa thuyết xuất liễu giá cú thoại, kiểm thượng đích tiếu biến liễu ý vị, thị xuy tiếu.
Xác thật.
Ái thị tự do đích,
Đãn tính biệt bất thị.
07
Quá liễu nhất hội, trực bá gian nhân sổ phong trướng, tha tại tưởng, hiện tại các gia môi thể đại khái đô tại tả cảo tử liễu ba, tưởng đáo giá lí, tha hựu bất cấm tại tâm lí phúng thứ nhất tiếu.
“《 phong quyển tẩu đích tín 》 giá lí diện đích nữ chủ giác, tha tối chung kết quả hoàn thị hòa na cá ái mộ liễu hảo cửu đích nhân tẩu tán liễu, đãn ngã hoàn giác đắc giá bất thị tối di hám đích kết cục.” Tha tưởng khởi liễu na bộ tự kỷ xuất diễn quá phiến tình đích điện ảnh.
Tuy nhiên thị thác quá liễu, đãn tha môn hoàn tâm lí hữu trứ bỉ thử, hoàn hữu trứ liên hệ, chí thiếu, tha môn tằng kinh tương ái quá.
Tha đối trứ nhiếp tượng đầu, đối trứ bình mạc tiền thiên vạn nhân nhãn thần bi thương hựu kiên định: “Hỉ hoan tha giá kiện sự, ngã một hữu cáo tố nhậm hà nhất cá nhân, bao quát tha, nhân vi giá thị giá cá thế giới nhận vi tối kiến bất liễu quang đích.”
“Trực đáo na thiên.” Trực đáo na nhất thiên.
Tha mạn mạn thuyết trứ, hảo tượng tại giảng cố sự, tâm thái mạn mạn bình tĩnh hạ lai: “Na thiên, thị hỉ hoan tha đích đệ ngũ niên, ngã kiến quá tha hảo đa chủng đích mô dạng, kiến quá tha truy nhân, kiến quá tha vi na cá nam sinh thường thí hát tửu, hát liễu cá lạn túy.
Khóc cá bán tử bất hoạt, nhĩ môn năng đổng đích, khán trứ tự kỷ ái đích nhân hỉ hoan trứ lánh nhất cá nhân, khán kiến tha hòa biệt nhân ủng bão, khiên thủ, thậm chí tiếp vẫn, na chủng cảm thụ, thị tâm tạng toái liễu nhất biến hựu nhất biến, phùng hợp bất liễu.” Tha thuyết đắc vưu vi mạn, thanh âm hữu trứ nan quá khổ sáp.
“Khả ngã một hữu thân phân, ngã liên truy tha đích tư cách đô một hữu.” Liên tối cơ sở đích, tha đô một hữu.
“Ngã cổ khởi liễu ngã tất sinh sở hữu đích dũng khí, lai hướng tha cáo bạch.” Trần chi đích thủ cơ lí hoàn bảo lưu trứ na trương liêu thiên ký lục đích tiệt đồ.
“Khứ cáo tố tha, ngã đối tha hữu bất nhất dạng đích cảm tình, thị hướng vu ái tình, ngã tri đạo giá hoán lai đích thị thập ma kết quả.” Trần chi hốt nhiên lạc liễu lệ, giá hựu dẫn khởi đạn mạc lí đích tranh nghị.
— hỉ hoan nữ đích, nhĩ ác bất ác tâm a, lãng phí ngã phấn liễu giá ma đa niên.
— thập ma biến thái tư tưởng a?
— na hậu lai ni, nhĩ môn hoàn hữu liên hệ mạ?
Tại mãn bình mạc đích mạn mạ lí, tha duy độc khán kiến liễu giá điều, lệ hoa quá kiểm bàng: “Liên hệ mạ? Hoán lai đích kết quả thị tha hòa ngã đích triệt để thất khứ liên hệ.”
Tống quất bất cảm tương tín, tự kỷ tối hảo đích bằng hữu khước hỉ hoan tự kỷ, thái ác tâm liễu, tha tiếp thụ bất liễu, tối khai thủy hoàn dĩ vi tha thị khai ngoạn tiếu đích, khả chân chính tri đạo hậu, tha thổ liễu nhất vãn.
08
Tối hậu thính kiến tống quất đích thanh âm thị đối tự kỷ đích nhất cú ác tâm đáo cực trí đích chú mạ: “Ngã bả nhĩ đương bằng hữu, nhĩ bả ngã đương thập ma liễu?! Ác tâm tử nhân liễu, trần chi!!”
Na nhất khắc, tha tại tưởng thập ma lai trứ, tha tự kỷ dã bất ký đắc liễu, chỉ ký đắc tha lâm liễu tràng đại vũ, tha trứ bì bại đích thân thể hồi đáo gia.
“Tha tương trướng hào chú tiêu, bàn liễu gia, ly khai liễu na tọa thành thị, dã ly khai liễu ngã, hoán liễu điện thoại hào mã, triệt để đích một liễu liên hệ.” Trần chi khống chế bất trụ tình tự liễu, khóc liễu khởi lai.
Đãn tha kỉ hồ một hữu khóc thanh, chỉ hữu nhãn lệ tại lưu, nhãn mâu đích thần tình hoán tán, tha khán trứ kính đầu phảng phật đối trứ lánh ngoại nhất cá thuyết đạo: “Kỳ thật đương nhĩ thuyết ngã ác tâm đích na nhất khắc, ngã tưởng thuyết đích thị ‘ đối bất khởi ’.”
Đối bất khởi, hỉ hoan nhĩ thị ngã đích thác.
Khả ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ, thị bất thị ngận bất yếu kiểm, kỳ thật khán kiến nhĩ kết hôn đích na thiên. Nhĩ xuyên hôn sa xuất hiện đích na nhất khắc, ngã hận bất đắc biến thành nhất cá nam đích, khứ thưởng thân.
Đãn thiên thiên ngã thị cá nữ nhi lang.
Khả hiện thật hoàn đắc thị hiện thật, ngã một hữu cơ hội.
Chỉ năng vô thanh chúc nhĩ hạnh phúc liễu.
Ngã đích tiểu quất tử.
09
Đạn mạc lí hoàn tại điệp điệp bất hưu đích mạn mạ trứ, kính đầu đích thiên vạn nhân chi trung đích nhất cá, thị tống quất.
Tha vô ý trung khán kiến liễu giá cá trực bá, giác đắc giá cá nữ nhân ngận nhãn thục, tưởng khởi tha đích danh tự tự kỷ tựu hội phạm ác tâm.
Quả nhiên, đương trần chi thuyết hoàn thời, tống quất hựu một nhẫn trụ, ô trứ chủy tựu vãng vệ sinh gian bào.
“Chẩm ma liễu tiểu quất?” Tha đích trượng phu chính hảo tại nhất bàng, liên mang cân trứ tha đáo vệ sinh gian, phách trứ tha đích bối, vi tha thư hoãn.
Tha tương vãn phạn đô thổ liễu cá biến, vô lực địa thuyết liễu cú: “Một sự.”
Tái khán thủ cơ thời, trực bá dĩ kinh kết thúc liễu.
Tha sảo sảo hoãn liễu khẩu khí, trần chi đáo để hoàn thị một hữu vong điệu tha.
Na thiên, khán kiến đích thân ảnh đại khái tựu thị tha liễu.
09
Trần chi tri đạo, giá nhất thứ tha hoàn liễu, công tư hội giải ước, thập ma hợp hỏa phẩm bài dã hội giải ước hợp đồng, tự kỷ tương hội phụ trái luy luy.
Diện đối sinh hoạt lai đích nhất thiết dĩ kinh quá liễu nhất cá tinh kỳ, võng thượng đích mạn mạ ác thanh hoàn một hữu kết thúc.
Thế giới hoàn thị tiếp thụ bất đích ba?
Nguyên lai ái thị hữu thác đích.
Ly khai đích na nhất vãn, trần chi mãi liễu bình dịch lạp quán đích phân đạt, hoàn quất tử đường.
Tọa tại kháo tại lạc địa song tiền, xuy trứ duyên hải đích vãn phong, nhất khẩu nhất khẩu hát trứ phân đạt.
Thử thời thị hạ thiên, cương băng trấn hảo đích phân đạt hoàn phúc cái trứ thủy châu, nhập khẩu thời nhất trận băng lương hữu ta lạt đãn hoàn ngận sảng.
Bỉ thời tha yếu thị tại thân trắc tựu hảo liễu.
Thị giá cá thời đại phôi liễu mạ? Hoặc hứa ba, đãn phôi đích bất ứng cai thị giá cá thế giới, ứng cai thị nhân tâm, thị phong kiến đích tư tưởng.
Tương nhất khỏa quất tử đường hàm tại chủy lí, toan hựu điềm tài đối, vi thập ma tha chỉ cảm đáo liễu toan, tịnh thả ngận toan.
Toan đáo tha yếu điệu nhãn lệ.
Tính biệt giá đạo câu, thái đại, thái thâm, thái viễn liễu, tha khoa bất quá khứ.
Một bạn khứ đáo tha thân biên liễu.
Tại lộ nhân hoàn tại vi giá kiện sự tránh cá bất đình thời, trần chi phát liễu tối hậu nhất điều vi bác, dĩ thử lai kỷ niệm ái tha đích cửu niên.
Dã thị tối hậu nhất niên liễu.
Nhất trương tiệt đồ, na niên đích thời gian kháp hảo dã thị vãn thượng thập nhất điểm quá thập phân, quan vu đầu tượng đô đả liễu mã, bị chú chỉ hữu nhất cá “Tha” tự.
Cáo bạch đích ngôn ngữ bị ác mạ đình lưu tại liễu na cú phát bất xuất khứ đích đối bất khởi.
Phối trứ tha nhất cá tự nhất cá tự đả xuất lai đích thoại.
Ngã thủ cơ lí hữu nhất thiên trương đa tiệt đồ, duy hữu giá trương tối di hám đích tiệt đồ.
Hỉ hoan thượng nhĩ đích na nhất khắc, ngã tựu tri đạo, ngã hỉ hoan thượng liễu nhất cá bất cai hỉ hoan đích nhân.
Đối vu giá cá thế giới đích tranh nghị, ngã vô thoại khả thuyết, nhân nhân đô thuyết ái bất phân tính biệt.
Khả kết quả thị thập ma, thị vô tu sỉ đích tranh nghị.
Ngã tri đạo đích, trạm tại tha thân biên đích vĩnh viễn đô thị tuấn lãng đĩnh bạt đích nam nhân, vĩnh viễn đô bất hội thị ngã giá cá nữ nhi thân.
Tính biệt thị đạo câu, trở đáng trụ ái đích thị thế tục.
Đãn ngã vĩnh viễn ái ngã đích tiểu quất tử.
Vô úy phong vũ.
Na phạ tha bất ái ngã.
——2022.8.13
Phát hoàn tha tựu tác tính quan cơ liễu, vọng trứ mang mang đại hải, hải phong lí hữu đạm đạm đích hàm vị, xỉ gian đích ngạnh đường hoàn tại mạn mạn dung hóa.
Tha thường đáo liễu nhất ti điềm.
Trần chi bả đường giảo toái, thiếu vọng viễn xử đích đăng tháp, tưởng đáo liễu na niên đích na thiên.
Trần chi khán trứ tha, thanh âm xuất kỳ đích ôn nhu: “Hữu, tha đặc biệt hảo khán, đặc biệt ôn nhu, dã đặc khả ái.”
Tống quất na thời hoàn bất tri đạo tha hỉ hoan đích nhân tựu thị tự kỷ, hoàn tại nghi hoặc vi thập ma trần chi yếu dụng khả ái lai hình dung nam sinh.
Cương tưởng thuyết thập ma lai trứ, tựu khán kiến hải than thượng mại miên hoa đường đích tiểu phiến, cản mang bào liễu quá khứ.
“Chi chi, hải thượng cánh nhiên hoàn hữu mãi miên hoa đường đích!!” Chỉ cố vu miên hoa đường đích tống quất một hữu thính đáo trần chi thuyết đích tối hậu nhất cú thoại.
Trần chi thuyết, “Nhi thả tha tựu tại ngã thân biên.”
10
“Khốn trụ ngã đích thị thế tục, hoàn thị thị tính biệt ni?” Trần chi nhãn lí hàm lệ.
Hải phong xuy trứ tha đích trường phát, dạ thâm nhân tĩnh, nhiệt nháo tại hải đích lánh nhất đầu, tha ngốc ngốc khán trứ hải thượng đích na tọa đăng tháp.
“Tiểu quất tử, tính biệt giá đạo câu ngã tài đáo liễu, khoa bất quá khứ, hạ bối tử, ngã khả dĩ lai thú nhĩ mạ?” Trần chi tối hậu đích nhất cú thoại.
Đệ nhị thiên đích nhiệt sưu thị, đương đại bạo hồng nữ minh tinh khiêu hải tự tẫn.
Đái trứ vô pháp cải biến ái ý kết thúc liễu nhất sinh, na niên, tha tối ái tống quất.
Hải thượng hữu miên hoa đường, hải để hữu ái nhĩ đích trần chi.
Vi bác na lí quải trứ nhất cú thoại: Hạ thứ yếu đái ái đích nhân hồi gia.
Bất thực ngôn, dã bất chuẩn thực ngôn.
Trần chi đích ái thị vĩnh bất thành chân, đãn hạ bối tử do hạ bối lai quyết định.
Hạ bối tử bất yếu tái tố nữ nhi thân đích trần chi liễu, tố cá nam nhân ba.
Tống quất khán kiến giá tắc tiêu tức thời, nhãn một lưu nhất tích lệ, thậm chí thổ liễu hảo cửu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
