Tháp cách lí

Đệ thượng bái thiếp đích nhân thị thẩm tương quân đích đích tử thẩm trường tinh.

Tang lam tại xuân sưu thời ngẫu nhĩ thính kiến quá kỉ thứ đối phương đích danh tự, cư thuyết đương thời giá vị thẩm tiểu tương quân sở thú liệp vật cận thứ vu kỉ vị hoàng tử, bị văn đế đại gia tán thưởng, chỉ thị tha đương thời bất tại hiện tràng, tiện dã một kiến đáo đối phương đích dạng tử.

Hoàn thị hậu lai, tha tòng vương phủ hạ nhân đích khẩu trung liễu giải đáo, thẩm gia công tử bất cận thừa tập liễu thẩm lão tương quân đích nhất thân võ nghệ, hựu sinh đắc anh tuấn tiêu sái, phẩm hành cao khiết, bất tri thị kinh thành trung đa thiếu vị xuất các nữ tử đích xuân khuê mộng lí nhân.

Thẩm trường tinh tương lai phóng đích thời gian tuyển tại liễu hạ ngọ, dã bất tri thị bất thị xảo hợp, na thời tạ lưu đình kháp xảo bất tại phủ trung, duy hữu tang lam huề đái trứ chước thanh, chước hoa lưỡng nhân lưỡng danh thị nữ, dữ lăng thích nhất đồng tại chính thính trung hầu trứ.

Xuân nhật ngọ hậu đích ôn noãn nghi nhân, hữu khinh nhu đích hòa phong xuyên đường nhi quá, điểu tước lược quá đường tiền hựu đình trú tại ốc diêm, thôi xán đích nhật quang tòng khoan sưởng đích chính môn, bán khai đích song hộ lạc tại trác duyên, bồn sức dĩ cập nhân đích kiên đầu.

Tại mãn mục hòa nghi đích xuân quang trung, tang lam đầu nhất thứ kiến đáo liễu giá vị truyện văn trung đích thẩm tiểu tương quân.

Thẩm trường tinh thân trứ thỏa thiếp đích nguyệt bạch sắc trách tụ trường sam, nhất điều lưỡng chỉ khoan đích ngọc đái tại yêu gian thu khẩn, tương tha kiên khoan yêu trách đích thân hình hiển lộ vô nghi. Nhất đầu mặc sắc trường phát bị cao thúc vu não hậu, tùy trứ tha tẩu động đích tư thái vi vi hoảng động.

Tha ngũ quan cực phú lăng giác, nhất song kiếm mi tà phi nhập tấn, song mục hàm tinh, cao đĩnh đích tị lương hạ áp trứ đích nhất trương thần trạng nhược thiển sắc đích đào hoa.

Thị nhất phó tương đương tuấn mỹ, dã cực cụ công kích tính đích trường tương, nhượng tang lam hốt địa tưởng khởi thảo nguyên thượng ban lan ngoại biểu dữ dã tính. Giao chức đích liệp báo.

Đối phương thân cao thối trường, bộ phạt khóa đắc ngận đại, chỉ kỉ hạ tựu mại đáo tha đích nhãn tiền.

Tang lam bất hoảng bất mang khởi thân tương nghênh, tuy nhiên nhất nhãn tựu hữu dự cảm, đãn trực đáo tại trạm trực chi hậu tài xác định thẩm trường tinh ứng thị đồng tha thân cao tương phảng đích.

Nhi thẩm trường tinh tự hồ dã nhân vi tha đích thân cao nhi kinh nhạ liễu nhất thuấn, trừ thử chi ngoại tịnh một hữu biểu lộ xuất nhậm hà dị sắc, phản đảo tương đương táp sảng địa lộ xuất nhất cá tiếu: “Tảo tựu thính văn úc vương phi điện hạ thân tư bất phàm, kim nhật nhất kiến, quả chân như thử.”

“Thẩm công tử quá tưởng.”

Thẩm trường tinh biểu lộ xuất lai đích khoa tán thật tại thị thái quá chân thành, tang lam tịnh một hữu cảm giác đáo nhậm hà mạo phạm chi ý, điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ sĩ thủ kỳ ý tha tại tự kỷ thân bàng đích y tử thượng tựu tọa.

Nhiên nhi thẩm trường tinh khước một hữu án chiếu tha đích chỉ kỳ tọa hạ, nhi thị hốt địa trầm túc liễu diện dung, thanh âm thanh lãng địa dương thanh hoán đáo: “Úc vương phi điện hạ.”

Tại giá đạo thanh âm hưởng khởi đích đồng thời, thẩm trường tinh lợi lạc địa nhất phất ngoại sam đích hạ bãi, yêu bối đĩnh trực đan tất quỵ liễu hạ khứ.

“Thẩm tiểu tương quân!”

Tha đích động tác thái khoái, tang lan tưởng yếu trở chỉ thời khước chỉ năng lai đắc cập phù trụ tha đích thủ trửu.

“Nhĩ giá thị tố thập ma?” Tang lam bị kinh đắc đê hát nhất thanh, “Khoái ta khởi lai!”

Thẩm trường tinh giá nhất đột ngột đích cử động thiết thiết thật thật hách liễu tang lam nhất khiêu, tha thậm thiếu xuất môn, nhân thử đáo hiện tại dã hữu ta bất thái tập quán trung nguyên nhân động bất động tựu yếu hạ quỵ đích tập quán, thử thời kinh nhạ đắc thậm chí liên kính ngữ đô vong liễu thuyết, chỉ tưởng trứ nhượng thân tiền đích thẩm trường tinh khoái ta khởi lai.

Nhi thẩm trường tinh khước tựu trứ tang lam phù tha đích tư thế, song thủ bão quyền cao cử quá đầu đỉnh, tiếp trứ song mục thị địa, ngữ khí trầm trứ địa thuyết đạo: “Trường tinh giá nhất quỵ, bất cận đại biểu trường bối, dã thị đại biểu trường tinh tự kỷ.”

“Trường tinh cẩn đại biểu phiếu kỵ đại tương quân thượng hạ, tại thử tạ quá úc vương phi đáp cứu xá muội chi ân.”

“Kim hậu điện hạ như hữu nhu yếu, tẫn khả khai khẩu, tại năng lực phạm vi chi nội, trường tinh định hội đỉnh lực tương trợ.”

“……”

Tang lam thán liễu khẩu khí, khinh khinh tùng khai liễu thác tại thẩm trường tinh thủ trửu xử đích thủ, hậu thối bán bộ hậu vi vi cung thân hồi liễu nhất lễ.

Tuy nhiên thị dĩ thẩm trường tinh cá nhân đích danh nghĩa, đãn hữu liễu tương quân đích tử đích thừa nặc, tự nhiên dã tựu tương đương vu hữu liễu tương quân phủ đích thừa nặc. Bất quá, giá phân tạ lễ đối tha nhi ngôn quá vu trầm trọng, bối hậu khiên xả quá vu phồn tạp, tang lam hi vọng vĩnh viễn dã một hữu dụng thượng đích na nhất thiên.

Thẩm trường tinh tại tố hoàn giá ta chi hậu, động tác tiêu sái địa khởi thân, phương tài hoàn nhất bổn chính kinh đích nhân kiểm thượng hốt nhiên lộ xuất nhất cá tương đương xán lạn đích tiếu, tha đối trứ tang lam lược đái khiểm ý địa điểm liễu điểm đầu: “Bão khiểm, phương tài thị bất thị hách đáo điện hạ liễu?”

Tang lam đối thử chỉ vi vi diêu liễu diêu đầu.

“Ngã đảo một sự, chỉ thị tiểu tương quân vãng hậu biệt tái giá ma tùy ý địa đối nhân hạ quỵ liễu.” Tang lam nhất đối viễn sơn mi nhưng cựu bảo trì vi vi trứu trứ đích mô dạng, “Huống thả, ngã tịnh bất tại ý giá ta lễ sổ.”

Thính văn giá ta thoại, thẩm trường tinh hữu ta ý ngoại địa khán liễu tang lam lưỡng nhãn, tại đối thượng na song càn tịnh phiêu lượng đích đào hoa nhãn hậu, mục quang vi đốn, kiểm giáp mạn thôn thôn địa hồng liễu.

“Điện hạ…… Xác thật dữ chúng bất đồng.”

Thính kiến giá cá bình giới, tang lam tịnh bất ý ngoại, chỉ dĩ vi đối phương đích bình giới hoàn đình lưu tại tha đích ngoại mạo thượng.

“Thẩm công tử diệc thị, dữ truyện ngôn trung lược hữu bất đồng, vật quái hồ như thử thụ hoan nghênh.”

Bỉ khởi truyện ngôn trung tiên y nộ mã đích mô dạng, trực quan địa cảm thụ thời, đảo thị năng khán xuất nhất điểm độc chúc vu thiếu niên nhân đích thanh sáp.

Nhi thẩm trường tinh tại thính bãi tang lam đích bình giới hậu, cánh nhiên loan nhãn tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, quả chân như thử?”

Thuyết trứ, thẩm trường tinh hoàn tưởng sĩ thủ tự yếu phách tang lam đích kiên bàng, khước tại xúc cập đáo thời ngạnh sinh sinh chỉ trụ liễu động tác, tiếp trứ tại nhất bàng chước hoa đích nộ trừng chi hạ san san thu hồi liễu thủ chưởng.

“Tạ lễ ngã đô thu đáo liễu, tiên tiền đích sự bất quá thị cử thủ chi lao, dã thỉnh tiểu tương quân vãng hậu mạc yếu tái tương chi phóng tại tâm thượng.” Tang lam sĩ thủ kỳ ý chước hoa bất yếu thái quá kích động, chuyển đầu khán trứ thẩm trường tinh vấn đạo: “Thẩm tiểu tương quân khả hoàn hữu kỳ tha đích sự?”

Nhãn kiến giá vị thẩm công tử đạo hoàn tạ hậu hoàn bất đả toán tẩu, phản nhi bất thời sĩ khởi trác biên đích trà thủy lai ẩm dụng, tượng thị tưởng thuyết ta thập ma đãn hựu do dự trứ bất cảm khai khẩu, tang lam tiện sai trắc trứ đối phương thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích sự.

“…… Xác thật thị hữu đích.” Thẩm trường tinh bất hảo ý tư địa khái liễu khái, tùy tức song mâu chước chước địa khán hướng tang lam: “Ngã tưởng thỉnh điện hạ khuất tôn đồng ngã bỉ thí nhất tràng, khả hảo?”

“Bỉ thí?” Tang lam trát trát nhãn, đối vu giá cá thỉnh cầu đảo thị hữu ta ý ngoại.

“Thị đích.” Thẩm trường tinh tọa trực liễu ta, thân thể vi vi tiền khuynh, thư triển mi nhãn khán hướng tang lam: “Thật bất tương man, ngã thị cá võ si, kinh thành trung đồng ngã giao hảo đích thế gia tử trung tuy nhiên đa thiếu hội ta quyền cước công phu, khước đô điểm đáo vi chỉ, thân thủ giác hảo đích kỉ cá ngã thái thường dữ chi thiết tha, sở dĩ hữu ta nị liễu.”

“Ngã xuân sưu thời tựu thính văn điện hạ thân thủ liễu đắc, thử phiên tiền lai tư tâm lí dã đái liễu thiết tha đích tâm tư, hi vọng điện hạ bất yếu kiến quái.”

“Một quan hệ.”

Tang lam diêu liễu diêu đầu, tâm đạo giá thẩm công tử chân thị bất câu tiểu tiết, đảo thị nhất điểm nhi dã bất tại hồ giá ta nam nữ đại phòng chi sự, tưởng liễu tưởng điểm điểm đầu đạo: “Thiết tha đích thoại thị khả dĩ đích.”

“Bất quá vương phủ trung một hữu tập võ tràng, ngã môn càn thúy đáo thính tiền đích không địa khứ như hà?”

“Tự nhiên hảo!”

Tại đạp xuất tiền thính đích na nhất thuấn, tang lam bất trứ ngân tích địa dụng dư quang miết liễu nhãn tòng thủy chí chung đô trầm mặc địa thủ tại nhất bàng đích lăng thích, kiến tha diện sắc như thường, tịnh vị biểu hiện xuất nhậm hà bất mãn hoặc trở lan chi sắc, bất cấm thu hồi liễu mục quang, thùy mâu yểm hạ liễu nhãn để đích thâm tư.

Chước thanh chước hoa tri đạo tha đích tính biệt bất khứ trở chỉ dã tựu bãi liễu, lăng thích thân vi vương phủ đích quản gia, đối tha đồng nhất cá ngoại nam đích tiếp xúc dã bất tằng biểu lộ xuất nhậm hà ý kiến.

Ngận nan bất nhượng nhân tưởng đáo thị mỗ cá nhân sự tiên phân phù hảo đích.

Đãn hựu thị vi thập ma.

*

Thẩm trường tinh biểu diện thượng biểu hiện đắc đại đại liệt liệt, thật tế thượng khước tiến thối hữu độ, hòa tha tương xử vưu kỳ khinh tùng tự nhiên, dã bất nhu yếu đoan trứ thập ma giá tử.

Tang lam nhất biên trắc thân đóa quá thẩm trường tinh tập lai đích công kích, nhất biên như thị tưởng đáo.

Tha lai đáo đại thịnh chi hậu đệ nhất thứ đồng giá dạng tính tử trực bạch hựu thật tại đích nhân giao vãng, bất miễn bị đái trứ dã ngoại phóng liễu ta.

Nhi đối diện đích thẩm trường tinh nguyên bổn chỉ thị bão trứ giản đan thiết tha đích tâm tư, tưởng trứ đối thủ đáo để thị nữ tử tha ứng đa lễ nhượng ta vi hảo.

Đãn kiến thức đáo tang lam đích thân thủ viễn bỉ tha tưởng tượng đương trung yếu canh hảo chi hậu, bất cấm hữu ta hưng phấn thượng đầu, nhi giá chủng tình tự canh thị tại tang lam khi thân thượng tiền dữ tha giao thủ thời tại tha nhĩ biên thuyết đích na cú “Bất dụng nhượng ngã” thời đạt đáo liễu đỉnh phong.

Vu thị nhất tràng nguyên bổn đả toán điểm đáo tức chỉ đích thiết tha dũ phát vãng nhất giác cao hạ đích phương hướng phát triển nhi khứ.

Ẩn ước sát giác đáo thẩm trường tinh hữu ta quá vu kháng phấn, tang lam tại dữ đối phương hợp chưởng nhất kích hậu, cước tiêm điểm địa tiếp lực tại không trung liên khiêu kỉ bộ, tại bất viễn xử ổn ổn lạc địa hậu tố liễu cá đình chỉ đích thủ thế.

Thẩm trường tinh kiến hậu lập mã đình chỉ liễu công thế, ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, liên mang khiểm ý địa câu liễu nhất lễ.

“Úc vương phi quả nhiên thân thủ liễu đắc.”

Nhất phiên bỉ thí chi hậu, lưỡng cá nhân ngạch gian đô xuất liễu nhất tằng bạc hãn, đãn bỉ thử đích nhãn tình đô tượng thị lạc tiến liễu tinh tinh, bỉ bình nhật lí canh khán thượng khứ lượng.

“Thẩm tiểu tương quân dã bất lại.”

“Đô thuyết bất đả bất tương thức.” Thẩm trường tinh sướng ý nhất tiếu, “Nhược vương phi bất khí, khả phủ dữ ngã giao cá bằng hữu?”

“Tự nhiên hảo.”

Tang lam nhất biên ứng trứ, nhất biên kỳ ý chước thanh tương sát hãn đích mạt tử đệ cấp thẩm trường tinh.

“Úc vương phi dữ ngã đồng tuế, đãn thị khán khởi lai khước bỉ ngã yếu trầm ổn hứa đa.” Thẩm trường tinh tiếp quá thủ mạt, tưởng khởi phương tài đích cử động, thực chỉ khinh khinh nạo liễu nạo trắc kiểm, pha hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Thật tại thị lệnh trường tinh tự quý bất như.”

“Trầm ổn?” Tang lam nhất lăng.

Tha đảo thị đệ nhất thứ bị nhân giá ma thuyết.

Thuyết khởi trầm ổn, đảo thị nhượng tha bất đắc bất tưởng khởi tạ lưu đình —— đối phương dã bất quá bỉ tha niên trường tứ tuế, vi nhân xử thế khước tượng thị cá ôn hòa bao dung đích trường bối.

Diệc như na bão kinh phong sương hậu trầm điến hạ lai đích bàn thạch.

*

“Điện hạ.”

Tiền thính tẩu lang xử đích nhất giác, lăng thích cung hạ thân, đê thanh tuân vấn luân y thượng đích nhân, “Nâm bất khứ đồng vương phi dữ thẩm công tử thuyết ta thoại ma?”

“Vô phương.”

Tạ lưu đình chưởng tâm hoãn mạn địa ma sa trứ thủ bả, khinh khinh khiên thần tiếu liễu tiếu, “Vương phi nan đắc giao thượng bằng hữu, thả nhượng tha môn đa tương xử hội bãi.”

“Cô tiện bất khứ đả nhiễu tha môn liễu.”

Chỉ thị giá ma thuyết trứ, tha đích thị tuyến khước nhưng cựu lạc tại bất viễn xử tương đàm thậm hoan đích lưỡng nhân thân thượng.

Phiến khắc hậu, lăng thích tài thính kiến nhãn tiền đích nam nhân ôn thanh thuyết đạo: “Soa nhân tống ta trà thủy khứ cấp vương phi dữ thẩm tiểu tương quân.”

“Chú ý trứ yếu ôn lương đích.”

“Thị.”

Lăng thích cung kính địa phủ hạ thân, tái sĩ khởi đầu thời, nhãn tiền dĩ kinh một hữu liễu na đạo thân ảnh.

*

Tại khóa nhập viện môn, vọng kiến bất viễn xử thạch đắng thượng na đạo bối đối trứ tha đích thân ảnh thời, tang lam đích cước bộ mạch địa nhất đốn.

Tha hốt nhiên tưởng đáo —— dĩ vãng thập thiên bán cá nguyệt dã bất nhất định năng bính thượng đích nhân, tối cận đồng tha kiến diện đích thứ sổ tự hồ trục tiệm biến đa liễu khởi lai.

Đãn giá chủng tưởng pháp chỉ tồn tại nhất thuấn, tang lam sĩ cước, kế tục triều trứ tạ lưu đình đích phương hướng tẩu khứ.

“Tháp.”

Kỉ hồ thị tha phóng hạ đông tây đích đồng nhất thời gian, y thượng đích nhân tiện thiên quá đầu lai khán hướng tha.

Tạ lưu đình na song phượng mâu lí thủ tiên dũng khởi trứ nhất ta loại tự vu kinh nhạ đích tình tự, tùy hậu nùng vụ cổn quá, tương nhất ta tế toái đích, cận hồ vu quang mang nhất dạng đích đông tây tiễu tiễu yểm tàng khởi lai, vu thị chân chính vọng hướng tha thời, nhãn trung hựu thị nhất phiến trầm tịch nhi liêu khoát đích hải.

“Ngận vãn liễu, vương phi hoàn bất hưu tức?”

Tạ lưu đình thanh âm ngận đê, tại dạ sắc trung thấu trứ điểm từ tính đích ách.

“Vương gia bất dã thị.”

Hưng hứa thị dạ sắc cấp nhân tăng thiêm liễu nhất tằng vô hình đích bảo hộ tráo, hựu hoặc hứa thị tiềm ý thức lí tri hiểu nhãn tiền chi nhân vô thanh đích túng dung, tang lam một hữu tượng bạch nhật lí na bàn giảng cứu tư thái dữ lễ nghi, tại đối phương đích mặc hứa hạ tọa đáo liễu dữ chi tương đối đích thạch đắng thượng.

Hoa viên trung một hữu điểm đăng, chỉ hữu cực thiển đích nguyệt quang vụ mông mông địa sái lạc hạ lai, thụ ảnh hoành tà, tương nam nhân thâm thúy đích ngũ quan mô hồ ta hứa, tương kỳ chu thân đích khí chất biểu hiện đắc dũ phát bình hòa.

Tương đối vô ngôn lương cửu, tang lam trát liễu trát nhãn, khinh thanh khai khẩu đả phá liễu trầm mặc ——

“Thẩm công tử thị vị bất thác đích hữu nhân.”

“Ân?”

Tạ lưu đình hiên liễu hiên thần, dạ sắc hôn ám, khiếu nhân vô pháp xác định tha thị phủ chân đích tại tiếu, “Năng đắc vương phi như thử bình giới, thị thẩm công tử đích vinh hạnh.”

“……”

Tang lam bất tưởng đồng nam nhân ngoạn ta loan loan nhiễu nhiễu, tha trực ngôn đạo: “Đa tạ vương gia.”

“Vương phi chẩm ma đột nhiên tạ cô?” Tạ lưu đình mị nhãn, sĩ thủ mạn bất kinh tâm địa lý liễu lý y tụ.

Tri hiểu giá nhân đả toán triệt để trang sỏa đáo để, tang lam tác tính dã bất điểm phá, chỉ thân thủ thôi liễu thôi nhãn tiền đích thực hạp: “Ngã thính lăng thích thuyết vương gia kim nhật bất tằng dụng vãn thiện, lai thời tiện khiếu nhân nhiệt liễu ta thanh chúc, vương gia sấn nhiệt dụng liễu bãi.”

Thoại lạc, tang lam khán trứ nhãn tiền nhân sậu nhiên biến đắc chuyên chú đích nhãn thần, thúc địa nhất lăng.

“…… Chẩm ma liễu?”

“Một thập ma.”

Tạ lưu đình mục quang lạc tại nhãn tiền đích thực hạp thượng, tiếu ý tại vô nhân sát giác xử nhất điểm điểm mạn thượng nhãn để.

“Cô chỉ thị tại tưởng, vương phi đương chân thị hội hống nhân.”

“…… Ân?”

Tha hống thập ma liễu?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn