Ngã kháo phát phong chỉnh trị tu chân giới

Tạ lan giá bối tử một hữu giá ma hoảng trương quá, tựu liên diện đối tiến cảnh lôi kiếp đích thời hầu đô một hữu.

Tha hiện tại đột nhiên lý giải liễu phàm gian thuyết đích na nhất cú vãn tiết bất bảo đích ý tư.

Tha hiện tại yếu thị bất bả giá cá nữ nhân cấp lan trụ, chỉnh cá tu chân giới đô hội tri đạo tha môn “Phụ tử” tranh thưởng nhất cá nữ nhân.

Tạ lan thân thủ tựu khứ lạp hạ thanh tâm, vấn đề thị hoàn bất năng dụng linh lực khống chế tha, hạ thanh tâm tượng nhất chỉ tráng thạc đích hoạt thỏ tử, hồ loạn tránh trát hòa đặng thối đích thời hầu, năng bả hùng ưng đô cấp đặng phi.

Tạ lan bại tựu bại tại tha giá nhất bối tử hòa nhân một hữu thập ma chi thể củ triền thượng diện.

Tha căn bổn bái lạp bất quá hạ thanh tâm, biệt khán tha lão đại nhất cá cá tử, không trường liễu nhất thiên đa tuế, lạp xả hạ thanh tâm một kỉ hạ, thủ tí thượng hoàn hữu bột tử thượng, tựu nhượng hạ thanh tâm cấp nạo xuất liễu đạo tử.

Hạnh khuy thị tha tu vi cao thâm, lạc bất hạ ấn tử, phủ tắc khẳng định đô thị huyết đạo tử.

Tha chẩm ma giá ma ái nạo nhân!

Quan kiện thị hạ thanh tâm căn bổn tựu khán bất thanh, chỉ năng mô mô hồ hồ khán đáo nhất cá nhân hình, thặng hạ đô thị nhất đoàn bạch quang, sở vị đả nhân bất đả kiểm, hạ thanh tâm năng bả tha đích kiểm tị khai, dĩ kinh thị mạo trứ đắc tuyết manh chứng đích phong hiểm liễu.

Lưỡng cá nhân củ củ triền triền, tràng trung các tông đích tu sĩ các chủng giao đầu tiếp nhĩ nghị luận phân phân, hữu điệp trận trở lan, hạ thanh tâm thị căn bổn thính bất kiến giá ta thanh âm đích, giá điệp trận thiết lập đích sơ trung, thị vi liễu phòng chỉ các tông tu sĩ linh áp thái tạp, bả giá cá nữ nhân áp đắc trạm đô trạm bất khởi lai.

Đãn thị tạ lan hiện tại thính đáo liễu giá ta tiểu bối môn đích nghị luận, hận bất năng hiện tại tựu bả trận pháp triệt trừ, nhượng tha bát địa thượng khởi bất lai!

Tạ lan giá bối tử một bính kiến quá giá chủng sự tình, một hữu bị giá ma đa nhân nghị luận quá, hoàn thị giá ta tiểu bối, thiết thiết tư ngữ tượng thị trùng nghĩ toản tiến nhĩ đóa, tha hoàn bất năng kế giác dĩ linh áp bạo lực trấn áp, nhân vi giá cá nữ nhân tại thân biên tha căn bổn thừa thụ bất trụ.

Tạ lan đầu thử kỵ khí, tượng thị bị khổn trụ liễu thủ cước phế trừ liễu linh lực, tha chỉ tưởng tẫn khoái ổn trụ hạ thanh tâm, khả thị xả hựu xả bất quá tha, nhất trứ cấp chỉ hảo tương tha loạn huy đích song tí áp trứ, tòng thân hậu cấp bão trụ liễu.

“Nhĩ nháo cú liễu một hữu a!” Tạ lan thanh âm ngận đê ngận tiểu, dụng đích thị truyện âm nhập mật, trực tiếp tống nhập liễu hạ thanh tâm đích nhĩ đóa lí diện.

Đồng thời thao túng trứ tự kỷ đích phân thân nhất khẩu khí bào xuất liễu kết hôn đích giá cá phù không đài, bào đáo liễu kỉ lí địa chi ngoại đích sơn na nhất biên, sinh phạ bị hạ thanh tâm truy thượng.

“Nhĩ phóng khai ngã!” Hạ thanh tâm bị tạ lan cấp bão trụ chi hậu hoàn tại tránh trát, đãn thị tránh trát đích lực độ cơ bổn thượng dĩ kinh khả dĩ hốt lược bất kế.

“Nhĩ cá phiến tử, phiến hôn! Đắc đáo liễu ngã tựu bất trân tích!”

Tạ lan cảm giác tự kỷ bão trứ nhất vĩ hoạt ngư, hồn thân hãn mao thụ lập khước căn bổn bất cảm tùng thủ, nhãn khán trứ sở hữu nhân đô tại khán tiếu thoại, tạ lan tối hậu chỉ đắc giảo nha hống nhân.

Tha tâm niệm nhất động, thủ tại tự kỷ đích pháp bào thượng diện nhất phủ, nhất thân lam bạch pháp bào, lập tức biến thành liễu sí liệt hồng y, chung vu khán thượng khứ hòa hạ thanh tâm thân thượng xuyên đích hỉ phục tương phối liễu.

“Hỉ phục, xuyên liễu. Bái đường ba!” Tha trầm thanh đạo.

Hạ thanh tâm quả nhiên bất tránh trát liễu, tha yếu đích tựu thị giá chủng hiệu quả, chỉ yếu tạ lan sảo sảo biểu hiện xuất thối bộ, nhượng nhân ý thức đáo tha giá cá tông chủ phu nhân bất thị cá không xác tử tựu hành liễu.

Nhân thử hạ thanh tâm đột nhiên gian nhất cải diện mạo, biến kiểm bỉ phiên thư đô khoái.

Lập khắc biến đắc kiều tu khởi lai, hoàn thân thủ tạp liễu nhất hạ tạ lan đích kiên bàng, khán tự tại sân quái, thật tế thượng khước tại điều tình: “Yếu bái đường na nhĩ khoái phóng khai ngã a, giá ma đa nhân khán trứ ni, lão bất yếu kiểm đích……”

Tạ lan:……

Tha đô khoái bất nhận thức lão giá cá tự liễu. Tha thập cửu tuế trú nhan, giá ma đa niên một hữu quá ti hào cải biến, tha đáo để na lí lão?

Bãi liễu.

Tạ lan bế liễu bế nhãn tình.

Tha thụ bất liễu hạ thanh tâm niêm hồ hồ địa hảo thuyết thoại, tượng bị lôi phách liễu nhất dạng bả hạ thanh tâm cấp phóng khai, liên trứ hướng hậu thối liễu hảo kỉ bộ.

Đãn thị hiện tại tha tái chẩm ma tị như xà hạt, dã một hữu nhân tương tín tha thị “Thanh thanh bạch bạch” đích liễu.

“Tống tông tống lễ, chủ trì hôn lễ.” Tạ lan hiện tại chỉ tưởng bả lưu trình cản khẩn tẩu hoàn, nhiên hậu bả giá cá nữ nhân cấp lộng tẩu.

Quan khởi lai!

Bị khiếu đáo danh tự đích nhất đối huynh đệ, chính thị tạ lan đích thân truyện đệ tử, tha môn bổn lai tại tràng ngoại khán trứ đài thượng, chấn kinh đắc nhãn tình tượng đối đồng linh.

Tất cánh tha môn cân tùy tạ lan thân biên đa niên, dã tòng lai dã một hữu kiến quá sư tôn như thử kiều quán sủng ái quá nhất cá nữ tử.

Tựu liên tòng tiền đích tông tộc phu nhân, đô thị tông chủ nhất cá nhãn thần, tiện lập khắc thối hạ đích……

Bất quá bị điểm đáo danh tự hậu, lưỡng cá nhân lập khắc túc khởi diện dung, phi thân thượng đài, trạm tại liễu hạ thanh tâm hòa tạ lan đích đối diện.

Hạ thanh tâm khán trứ giá lưỡng cá nhân thân xuyên đệ tử phục, hựu nhẫn bất trụ tiểu thanh đô nang liễu nhất cú: “Tấn tương xuyên bạch y đa bất cát lợi a.”

Nhiên hậu tạ lan nhất sĩ thủ, giá lưỡng cá nhân lập khắc dã đô biến thành liễu hồng y.

Lưỡng cá đệ tử kham xưng tâm thần câu chấn, sư tôn giá dã…… Thái sủng liễu.

Tu chân giới kết vi đạo lữ, căn bổn vô nhu xuyên thập ma hồng y, sư tôn giá minh hiển thật tại chiếu cố giá cá nữ tu đích hỉ hảo.

Hạ thanh tâm quả nhiên tiếu khởi lai, đối trứ tạ lan đích phương hướng phao liễu cá mị nhãn, giá hồi chung vu “Lão thật” liễu, trạm tại na lí chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích hỉ phục, bả tảo tựu nhưng địa thượng đích kim lũ phiến kiểm hồi lai, tượng chinh tính địa già tại tự kỷ đích kiểm thượng.

Nhiên hậu thính trứ giá ngọc thụ lâm phong tân tiên xuất lô đích nhất đối song bào thai tấn tương, niệm hôn lễ thệ từ.

Tâm lí hoàn trác ma trứ, tạ lan đối trường đắc nhất dạng đích nhân thị hữu thập ma chấp niệm mạ? Tự kỷ niết cá phân. Thân yếu niết nhất dạng đích, thu đồ đệ dã thu nhất dạng đích.

Kỳ thật giá nhất tràng hôn lễ hạ lai hoàn thị ngận bất quy phạm, ngận đa phàm gian đích lễ nghi chư như bối tân nương tử khóa hỏa bồn, thập ma tiễn xạ kiệu tử đồ cát lợi, phản chính như quả tế tế truy cứu hạ lai đích thoại, một hữu cá đại bán thiên thị ngận nan hoàn thành nghi thức đích.

Chỉ bất quá hạ thanh tâm căn bổn tựu bất tại hồ giá cá quá tràng, chỉ yếu giá ta tông môn đích đệ tử môn, nhận khả tha giá cá tông chủ phu nhân tựu hành.

Nhân thử tấn tương niệm hoàn liễu thệ từ chi hậu, hạ thanh tâm tựu cân tạ lan diện đối diện dữ tha trạm trứ, khai thủy trọng phục tấn tương thuyết đích thoại.

“Lễ đồng chưởng phán, hợp nhị tính dĩ gia nhân, vĩnh kết loan trù, đôn vạn niên chi tĩnh hảo……”

“Kim thử minh thệ…… Vi thệ thiên tru.” Hạ thanh tâm tiếu hi hi địa khán trứ tạ lan, đảo yếu khán khán tha cảm bất cảm phát giá cá thệ!

“Kim thử……”

Tạ lan đốn liễu đốn, khán hướng liễu đối diện đích nữ nhân, tha tiếu nhan như hoa, nhất kiểm đích tiểu nhân đắc chí, bất tri đạo vi thập ma, tạ lan giác đắc tự kỷ kim thiên yếu thị phát liễu giá cá thệ, giá bối tử tựu hoàn liễu……

Đãn thị tạ lan ngận khoái tưởng đáo, bác ly liễu địa nguyên kim tủy thú, giá cá nữ nhân hữu một hữu mệnh tại hoàn thị cá vấn đề, tức tiện thị hữu mệnh tại, dã bất quá bách niên phàm thọ, tha phạ thập ma?

Giá tràng hôn lễ bổn lai một hữu giá nhất xuất đích, nhược bất thị hạ thanh tâm nháo khởi lai, tạ lan chẩm ma khả năng hòa nhất cá cận hồ thị phàm nhân đích nữ tử tâm thệ thành hôn?

Đãn thị tha bị hạ thanh tâm cấp nháo phạ liễu, tha phạ tha hiện tại bất phát thệ, giá cá nữ nhân yếu khứ cảo tha “Nhi tử”, nhượng tha nhan diện tảo địa.

Nhân thử tạ lan kế tục đạo: “Kim thử minh thệ, vi thệ thiên tru.”

Cân hạ thanh tâm giá chủng tiểu thái kê bất nhất dạng, tạ lan khả thị cá năng câu thông thiên địa vận dụng ngũ hành chi lực đích đại năng tu giả.

Dã tựu thị thuyết, tha đích thệ ngôn xuất khẩu, tiện thị thỉnh thiên địa kiến chứng.

Nhất đạo kiếp thiểm tự thiên tế sậu nhiên nhi hạ ứng thệ, “Ca sát” nhất thanh, do như tạc tại đầu đỉnh.

Hạ thanh tâm nhất đầu trường phát bất thị bị khẩn khẩn thúc tại đầu đỉnh thượng, nhi thị dĩ kinh lập khởi lai liễu, tao cao đích thị tha hoàn đái trứ nhất đôi kim ngân phát sức, thử khắc giản trực tượng nhất cá nhân hình đích dẫn lôi châm.

Tác vi nhất cá ủng hữu trứ phong phú tị lôi tri thức đích hiện đại nhân, tri đạo bị lôi phách ngận nghiêm trọng, đệ nhất phản ứng tựu thị bào!

Đẳng đáo lôi kiếp lạc hạ, phách tại tạ lan đầu đỉnh thượng ứng thệ, kiếp thiểm hóa vi lôi long nhất bàn đích bạch quang, một nhập tha đích thân thể, hạ thanh tâm nhân dĩ kinh tại đài hạ liễu, bão trứ tự kỷ đích não đại tựu tồn tại đài tử biên thượng.

Nhân vi đài tử biên thượng thị mộc đầu đích, mộc đầu bất đạo điện. Trừ liễu giá lí tha dã trảo bất đáo kỳ tha đóa tị đích địa phương liễu.

Vu thị đẳng đáo lôi kiếp tán khứ, tràng diện tái độ hãm nhập tịch tĩnh.

Chủ yếu thị hạ thanh tâm giác đắc tịch tĩnh, nhân vi tha thính bất kiến điệp trận chi trung na ta tu sĩ môn biệt bất trụ hống tiếu đích thanh âm.

Tha ngưỡng đầu khán khán thiên thượng tình không như tẩy, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đả lôi hạ vũ đích xu thế, na cương tài na cá lôi…… Trách hồi sự?

Hạ thanh tâm phù trứ đài tử biên thượng trạm khởi lai, khán hướng trạm tại đài tử thượng đích tạ lan, ân…… Tổng toán thị phản ứng quá lai, cương tài na cá bất thị lôi, khả năng thị truyện thuyết trung đích thiên đạo ứng thệ.

Hạ thanh tâm cảm đáo tiền sở vị hữu đích chấn kinh!

Giá chủng ứng thệ tại nguyên trứ đương trung tự nhiên dã thị miêu tả quá đích, chỉ bất quá na thị nam chủ giác hòa nữ chủ giác a!

Cân tha giá cá pháo hôi nữ phối hữu thập ma quan hệ?

Đãn thị nam chủ giác hiện tại cân tha thành hôn…… Phát liễu tâm thệ?

Hạ thanh tâm nhân ma liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tâm trung dũng xuất liễu cuồng hỉ.

Hảo gia hỏa, na tha hiện tại tựu thị danh chính ngôn thuận đích tông chủ phu nhân, thiên đạo đô nhận liễu! Tạ lan dĩ hậu cảm đối tha bất hảo, khởi bất thị hữu lão thiên trừng phạt tha!

Hạ thanh tâm cản khẩn trọng tân ba hồi đài tử thượng diện, não tử lí dĩ kinh tại phong cuồng địa phân tích, chẩm ma lợi dụng tha giá cá tông chủ phu nhân đích thân phân, tại vân tê cung chi trung dục. Tiên. Dục tử liễu.

Nhiên hậu tha quyết khẩu bất đề tự kỷ cương tài “Lâm trận đào thoát” đích sự tình, khứ lạp tạ lan đạo: “Phu quân, cương tài hách phôi ngã liễu ô…… Ngã môn cản khoái bái đường ba.”

Cản khẩn lộng hoàn, tha yếu khứ khán khán tha tân đích hào hoa biệt thự thị thập ma dạng tử đích!

Cáp nha!

Các tông tu sĩ đô dĩ vi tạ lan chí thiếu hội phát cá hỏa, vân tê cung tông chủ đích tuyệt kỹ đô thị đào hoa lưu thủy na dạng đích chiêu thức, hựu thập ma thời hầu thị cá hảo tính tử đích nhân liễu.

Tân hôn thệ ngôn, tân nương tử hách đắc bào đài tử hạ diện khứ đóa trứ, giá chủng sự tình phóng tại thùy đích thân thượng đô yếu sinh khí đích.

Nhi thả giá ma đa tông môn tu sĩ khán trứ ni, tạ tông chủ thú liễu nhất cá giá bàn tham sinh phạ tử đích hiển nhãn đông tây, giá nhất thứ thị tương kiểm diện đô đâu tẫn liễu.

Kỉ cá tông môn tiên thủ thử khắc dã thị chấn kinh phi thường, hữu lưỡng cá diện sắc nhất biến, thậm chí khai thủy hoài nghi tạ lan đương chân thệ tâm, thị bất thị tưởng yếu dĩ thử lai độc thôn địa nguyên kim tủy thú!

Sở hữu nhân đô tại quan chú tràng trung đích lưỡng cá nhân, nhiên hậu tha môn tái độ khán trứ tạ lan bị lạp trứ, hoàn đương chân nhất điểm tì khí một hữu, liên trách vấn đô một hữu nhất cú, quai quai bái đường.

Phu thê đối bái chi hậu, tạ lan sĩ khởi đầu, đệ nhất kiện sự tựu thị truyện âm nhập mật, vấn: “Giá hồi nhĩ mãn ý liễu mạ?”

Giá thoại tạ lan xác thật thị vấn đắc giảo nha thiết xỉ, khả thính tại hạ thanh tâm đích nhĩ đóa lí diện giản trực do như tiên âm.

Tha đương nhiên mãn ý, tha chân đích mãn ý tử liễu!

Khán dĩ hậu môn trung thùy hoàn cảm nhạ tha, na ta kịch tình chi trung nhượng nguyên thân biệt muộn cật khuy đích nhân, hữu cá toán nhất cá, lai nhất cá tha sang tử nhất cá!

Hạ thanh tâm tiếu trứ điểm đầu, mãn đầu châu thúy khinh hoảng, mi nhãn loan loan nhãn trung tự thịnh trứ thu thủy ba đào, hảo nhất phiên phấn diện đào hoa tương ánh hồng.

“Phu quân nhĩ chân hảo!” Tha hào bất lận sắc khoa tưởng tạ lan.

Tạ lan chỉ giác đắc hô hấp phát trất, lập khắc đối trứ đệ tử thuyết: “Tương tông chủ phu nhân tống khứ phong linh cung.” Quan khởi lai!

Na thị tha cấp tha chuẩn bị đích tinh trí “Tù lung”.

Tống tông hòa tống lễ văn ngôn lập khắc cung thân ứng: “Thị, sư tôn.”

Hạ thanh tâm liên mang cân trứ lưỡng cá nhân tẩu, tha nhất điểm dã bất tưởng tại giá lí trạm trứ bị nhân cấp đương hầu khán, bất quá lâm tẩu chi tiền tha triều trứ tạ lan thuyết liễu nhất cú: “Phu quân khả bất yếu tại yến tịch chi thượng ẩm thái đa đích tửu, ngã đẳng nhĩ nga.”

Tống tông hòa tống lễ thính liễu chi hậu, phí liễu hảo đại lực khí tài một hữu băng điệu biểu tình.

Tạ lan liên khán đô một hữu khán hạ thanh tâm, đối trứ lưỡng cá đồ đệ huy liễu huy thủ —— khoái điểm đái tẩu!

Lưỡng cá đồ đệ tấn tốc đái trứ hạ thanh tâm tòng cao đài hậu phương, bộ nhập liễu truyện tống trận.

Hạ thanh tâm bị lạp nhập truyện tống trận chi tiền, thập phân kháng cự địa vấn: “Ngã môn bất năng dụng biệt đích bạn pháp quá khứ mạ, kỵ năng phi đích na chủng mã ba? Tựu thị tiếp thân đích thời hầu lạp hôn xa đích na cá, giá cá đông tây ngã hội tưởng thổ…… A!”

Hạ thanh tâm thoại một đẳng thuyết hoàn, đột nhiên tự thân hậu bị nhân cấp thôi liễu nhất bả, bị trận pháp hấp nhập chi tiền, tha hồi đầu khán đáo liễu nhất đoàn quang.

Cẩu nhật đích tạ lan, cánh nhiên cảm thôi tha!

Nhi hạ thanh tâm nhất ly khai, tạ lan sĩ thủ, thủ trung đích vạn thiên phù văn toản nhập tràng trung trận pháp, khoảnh khắc gian điệp trận do như hội bại đích sơn loan, tẫn sổ than tháp tiêu giải.

Nhi na ta tu sĩ môn dã đô tòng điệp trận chi trung xuất lai, tẫn sổ lạc tại liễu thạch đài chu vi.

Vân tê cung tiên đồng tại kỳ trung xuyên toa, tụ khẩu trung bất đoạn phóng xuất giới tử, giới tử lạc địa thành liễu trác y trường đắng, trân tu thái hào, tiên nhưỡng ngọc dịch tễ mãn trác tử.

Huyên nháo đích yến tịch giá tài khai thủy, các tông đích thục thức tu sĩ thấu đáo nhất khởi, vi tọa nhất trác, tân tân hữu vị địa khai thủy nghị luận khởi liễu vân tê cung tông chủ đích tân hôn tiểu thê tử.

Hạ thanh tâm căn bổn một khán đáo giá đẳng tràng diện, yếu bất nhiên tha hảo ngạt đắc cật nhất đốn tái tẩu, na hữu kết hôn bất cật tịch đích!

Nhi tạ lan thử khắc dĩ kinh đái lĩnh nhất chúng tiên môn tôn trường, khứ liễu giá phù không đảo tối cao xử đích phù vân điện trung.

Nhất hành tiên phong đạo cốt đích tiên trường môn tụ tập tại nhất khởi, dã bách bất cập đãi địa vi tọa tại trường trác biên thượng.

Khước bất thị vi liễu cật tịch, nhi thị trành trứ trường trác thượng diện nhất cá phù văn kính thượng diện thượng.

Na thượng diện, chính thị tài bị tống đáo liễu phong linh cung, chính tại nhất biên bôn bào tại nhược đại cung điện, nhất biên bái điệu tự kỷ thân thượng đích hỉ phục, nhưng đáo địa thượng.

Đáo xử mạc, đáo xử khán, phát xuất các chủng “Oa oa oa” tán thán đích hạ thanh tâm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn