Thanh ngọc án chi long nữ

Kiến hỉ nhượng ngã ác khẩn liễu trụy tử, thuyết: “Chính chủ yếu lai liễu!”
Ngã tử tử địa niết trứ, nhãn tình tranh đắc ngận đại, đãn thị thái hắc liễu, hoàn thị thập ma đô khán bất kiến.
“Đinh!” Thủ cơ bình mạc hựu xoát đích lượng liễu, ngã cản khẩn khán hướng tứ chu, thập ma đô một hữu, áp đê thanh âm vấn kiến hỉ: “Lai, lai liễu mạ?”
Kiến hỉ bất đáp, ngã đê đầu khán tha, phát hiện tha bối mao dĩ kinh toàn bộ thụ khởi, khẩu trung đê hống, triều hướng phòng gian đích đông bắc giác, dã tựu thị ngã môn đích tả tiền phương.
Ngã cực lực tại thủ cơ bình mạc quang lí triều tường biên khán, tâm tưởng trứ hữu thời hầu giá nhân nhãn hoàn chân bất như cẩu nhãn hảo sử. Chính tại ngã khán đắc lăng thần đích đương khẩu, bình mạc quang thúc địa hựu ám liễu, ngã khước hoàn lăng tại na lí, nhĩ đóa lí ông ông cuồng hưởng.
Nhân vi đăng quang ám điệu chi tiền ngã tối hậu khán đáo tả tiền phương đích thiên hoa bản thượng, hữu cá nhân chính tượng tri chu nhất dạng ba tại thượng diện, ảo trứ quỷ dị đích tư thế oai trứ đầu, đầu phát hạ nhất trương tử bạch đích kiểm chính đối trứ ngã khán……
“Ngã kháo kháo kháo……”
Giá nhất mạc cấp ngã tạo thành liễu ngận đại đích thị giác trùng kích, ngã thối nhuyễn đắc trạm bất khởi lai, hắc ám đích phòng gian lí ngã hô hấp đích thanh âm dĩ kinh tượng lạp phong tương nhất dạng liễu. Chỉ thính đắc “Ba tháp ba tháp”, tượng tiết chi động vật ba động đích thanh âm, hữu đông tây tại hướng ngã kháo long, hốt nhiên kiến hỉ cuồng phệ khởi lai, nhất trận âm phong táp đắc nhất hạ trực phách ngã đích kiểm, nhất thuấn gian đầu tựu tượng bị ấn tại liễu băng thủy lí.
Băng lãnh thứ cốt đích cảm giác xuyên thấu nhi quá, nhãn tiền khước hốt nhiên đại lượng, ngã cản khẩn sĩ khởi hữu thủ đáng trụ thứ nhãn đích quang tuyến, đẳng thích ứng liễu quang lượng, phát giác tự kỷ dĩ trạm tại liễu nhất cá mạch sinh đích phòng gian lí.
Ngã lăng tại nguyên địa nhất động bất cảm động, chuyển động nhãn tình khán khởi liễu giá cá mạch sinh đích phòng gian, phòng gian bất đại, tựu thị phổ thông nông dân đích gia, thủy nê tường, chuyên đầu địa. Tại ngã diện tiền dã tựu thị ốc tử đích chính trung ương tối hiển nhãn đích vị trí bãi trứ nhất giá phưởng xa, thượng diện hoàn hữu tuyến, hảo tượng chủ nhân phưởng bố phưởng liễu nhất bán hữu sự xuất khứ liễu đích dạng tử.
Ngã tiểu tâm dực dực địa địa đạp xuất nhất bộ, lạc cước đích cảm giác xác thật tựu tượng thải tại địa diện thượng nhất dạng trát thật. Trạm định liễu cước cân ngã tái vô ý trung hồi đầu nhất khán, soa điểm một hách tử, thân hậu thị nhất phiến hư vô đích hắc ám, tựu tượng nhất phiến thâm uyên, nhi huyền nhai đích tối hậu nhất bộ tựu tại ngã cước hạ!
Đương tức hách đắc thối nhuyễn đích bất hành, chỉ năng tồn liễu hạ lai.
Diện tiền thị nhân gia, thân hậu khước thị lệnh nhân đảm hàn đích hư vô hắc ám, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Ốc tử đích song ngoại xạ tiến lai minh mị đích dương quang, hoàn năng thính đáo tước điểu kỉ kỉ tra tra đích thanh âm, giá thời hầu, hốt nhiên hữu cá nữ nhân thôi môn tiến lai, mạn mạn địa tẩu đáo phưởng xa tiền tọa hạ, thủ lí nã khởi liễu tuyến, tượng thị chuẩn bị phưởng bố, nã khởi phòng tuyến đích thủ khước hựu phóng hạ liễu, song kiên trừu súc, tượng tại khóc.
Tha xuyên trứ nguyệt bạch sấn sam, lam bố khố tử, nhất đầu dị thường tất hắc quang lượng đích đầu phát dụng thủ mạt tùng tùng địa trát liễu nhất bả đê mã vĩ, trường trường đích thùy đáo yêu tế, ngã giác đắc giá thân nhãn thục đắc ngận, khả hựu tưởng bất khởi lai na lí kiến quá.
Chính tại tha thùy đầu trừu khấp đích đương khẩu, hữu cá nam đích tẩu liễu tiến lai, tồn tại nữ đích thân bàng thuyết trứ thập ma, ngã nhất cá tự đô thính bất kiến, tựu kiến nam đích chủy tại động, thuyết trứ thuyết trứ tha trạm khởi thân bão khẩn liễu nữ đích kiên bàng, nữ đích dã bão khẩn liễu tha đích yêu. Ngã khán trứ na cá nam đích đích kiểm, giác đắc hảo nhãn thục, phi thường nhãn thục, đặc biệt thị na song nhãn tình, tượng nữ nhân đích nhãn tình nhất dạng thủy uông uông đích……
Chính tại ngã khổ tư minh tưởng đích thời hầu, lãnh bất phòng hữu đông tây ngoan mệnh phách liễu hạ ngã đích ngạch đầu, ngã nhất cá một trạm ổn, thân thể tựu vãng hậu đảo khứ, hướng vạn trượng thâm uyên đảo khứ, ngã kinh đắc đại thanh tiêm khiếu.
Mãnh địa kinh tỉnh!
Nhất tranh nhãn tựu khán đáo ngã mụ đam ưu đích kiểm.
Tố mộng?
“Mụ!” Ngã khiếu trứ tọa khởi lai, mạc tha đích kiểm tha đích kiên bàng, chân chân thật thật đích nhất cá nhân, “Mụ! Ngã cương tố liễu cá mộng, mộng kiến nhĩ……”
“Mộng kiến ngã thập ma liễu?” Tha vi tiếu trứ thấu quá lai, thấu đắc việt lai việt cận, cận đắc ngã khai thủy giác đắc bất thái thư phục.
“Mộng kiến nhĩ bất kiến liễu……” Ngã ngốc ngốc địa khán trứ tha ly ngã bất đáo ２ li mễ đích kiểm, hạ ý thức địa khai thủy vãng hậu súc, tha đích nhãn tình ngận kỳ quái, hảo tượng…… Ngã kháo! Tha một hữu bạch nhãn châu, chỉnh cá nhãn tình thị tất hắc đích đồng khổng!
Ngã cản khẩn vãng bột tử lí đào trụy tử cử đáo ngạch đầu tiền liên cổn đái ba địa hạ liễu sàng, chủy lí loạn thất bát tao địa hảm trứ nam vô a di đà phật! Nam vô a di đà phật! Quan âm bồ tát! Như lai phật tổ!
Đẳng tâm hoảng thủ đẩu đích hồi quá thần lai hồi đầu nhất khán, phòng gian lí hựu chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân, khán lai giá trụy tử hoàn thị hữu điểm dụng đích. Ngã bối kháo trứ tường hô xích hô xích địa suyễn trứ thô khí, lưỡng chỉ thủ tử tử địa niết trứ trụy tử, cảnh thích địa vọng trứ tứ chu, cương cương na lưỡng khỏa trường tại ngã mụ kiểm thượng ô tất ma hắc đích nhãn châu tử thái sấm nhân liễu, na phúc tràng cảnh nhất trực tại não tử lí hồi phóng, ngã đằng xuất hữu thủ ngoan ngoan địa phách liễu phách não đại, cường bách tự kỷ khứ tưởng ta biệt đích thập ma, đối liễu, tưởng na thiên phá cẩu ngạ vựng quá khứ đích dạng tử hảo liễu……
Ngã nhất ngốc, phá cẩu ni?!
Hoàn một đẳng ngã tưởng canh đa, hốt nhiên hữu đông tây tương ngã kiên bàng đại lực nhất thôi, ngã khống chế bất trụ tựu vãng hậu đảo khứ, bổn lai bối hậu thị ứng cai thị kiên thật đích tường bích, khả nhất đảo hạ khước đảo tại liễu nhất trương sàng thượng!
Đẳng ngã tránh trát tọa khởi, nhãn tiền tràng cảnh hựu tấn tốc biến hoán, hựu thị nhất cá mạch sinh đích phòng gian!
Dĩ kinh tri đạo giá hựu thị nhất cá huyễn cảnh, thu chuẩn môn đích phương hướng tiện trùng liễu quá khứ, ngã sử kính chuyển động môn bả thủ khước chẩm ma dã chuyển bất khai.
“Nhĩ yếu tưởng thanh sở.” Lãnh bất phòng thân hậu hốt nhiên hữu cá nhân thuyết liễu cú thoại, ngã cấp mang hồi đầu, tài phát hiện phòng gian nhất giác đích thảng y thượng chính thảng trứ nhất cá nhân, nhất cá đái trứ mặc kính đích nam nhân.
“Nhĩ bà bà bả nhĩ đái đáo ngã giá lí, khẳng định thị hữu tha đích chủ ý……”
“Nhĩ yếu thị xuất liễu giá cá môn…… Giá dĩ hậu đích nhật tử khả tựu bất hảo quá liễu……”
Ngã chính mạc bất trứ đầu não, khước kiến nguyên bổn trảo trứ môn bả thủ đích thủ cánh bất do tự chủ địa tùng liễu khai lai.
Na nam nhân tòng thảng y thượng tọa khởi, tả thủ mạc tác trứ mạc xuất nhất chi yên phóng đáo chủy lí, hữu thủ tòng ngoại y khẩu đại lí mạc đáo cá đả hỏa cơ, ba đích điểm nhiên, mạn mạn địa thân đáo yên đầu thượng, tùy trứ yên đầu thượng hỏa tinh nhiên khởi, tha thâm hấp nhất khẩu, hoãn hoãn thổ xuất……
Tưởng tái thí thí môn năng bất năng đả khai, lưỡng điều thối khước tượng quán liễu duyên nhất dạng một pháp na động, đê đầu nhất đả lượng, giá cánh bất thị ngã đích thân thể.
Nguyệt bạch đích sấn sam, lam bố đích khố tử, thị chi tiền khán đáo đích na cá nữ nhân đích, ngã biến thành liễu tha!
Ngã nhãn khuông súc mãn liễu lệ, tâm ngận toan, toan đắc tượng bị thu trụ liễu tự đích, đê hạ đầu, lưỡng tích cự đại đích lệ châu lạc đáo cước diện thượng.
“Nhĩ tưởng hảo liễu mạ?” Na cá nam nhân trừu bão liễu yên, chỉnh cá phòng gian đích thượng không bàn toàn trứ hôi sắc đích yên vụ.
“Ngã” mạn mạn địa hướng tha tẩu khứ, tẩu đáo tha diện tiền, tha liệt khai thâm tử sắc đích chủy, lộ xuất kết mãn hoàng hắc sắc đích nha, tiếu liễu, trích hạ liễu mặc kính.
Tha thị cá hạt tử.
Tha lưỡng cá nhãn tình một hữu nhãn cầu, biết đích, tượng lưỡng cá nê đàm, ngã vị lí nhất trận phiên đằng.
“Khứ ba.” Tha nhất chỉ thủ đáp trứ “Ngã” kiên bàng, đẳng trứ ngã.
Ngã khống chế bất trụ địa mạn mạn hướng sàng tẩu khứ, tâm lí nhất vạn đầu thảo nê mã bôn quá, giá thị yếu thượng sàng mạ?! Ngã tưởng trạm trụ, đãn thị chẩm ma đô khống chế bất liễu.
Tẩu đáo sàng biên, hạt tử mạc tác trứ tọa liễu hạ lai, phách liễu phách sàng duyên, “Ngã” dã do dự liễu nhất hạ, tọa đáo liễu sàng biên.
Tòng lai một hữu cảm đáo như thử đại đích bi thương hòa ủy khuất, “Ngã” đích nhãn lệ tựu tượng khai áp đích thủy long đầu tự đích lưu, na hạt tử lưỡng chỉ thủ mạc tác trứ đáo liễu “Ngã” kiên bàng, đáo bột tử, tưởng giải khấu tử.
“Ngã” thân xuất thủ đáng liễu nhất hạ, tha liệt khai chủy: “Biệt động, vân đệ, ngã mạn mạn lai, hảo ngạt nhĩ dã thị ngã khán trứ trường đại đích……”
Vân đệ? Vân đệ?
Vân đệ?!
Hồi ức tượng nhất thúc thiểm điện hốt nhiên thứ tiến liễu ngã đích não tử, vân đệ bất tựu thị ngã tam thẩm đích danh tự mạ?! Tha tại giá lí tố thập ma?! Tha cân giá cá hạt tử chẩm ma hồi sự?
Chính tư tác trứ, hốt nhiên hạt tử lưỡng chỉ khô cảo đích thủ nhất dụng lực tương “Ngã” thôi đảo tại sàng thượng, nhãn kiến na lưỡng chỉ quật lung bàn đích nhãn tình việt lai việt cận ngã cấp đắc yếu mệnh, đãn thị thân thể khước hoàn toàn bất thụ khống chế, tượng tử liễu nhất dạng nhậm do hạt tử giải khai thượng y đích khấu tử.
Chính tại ngã cấp đắc trực mạ nương đích thời hầu, “Ngã” phục hoạt bàn sĩ khởi song tí sử xuất toàn lực mãnh địa nhất thôi, bả hạt tử lãnh bất phòng thôi liễu cá hậu ngưỡng, tha lăng liễu nhất hạ, thuấn gian não tu thành nộ, phác liễu quá lai, phiến liễu “Ngã” nhất cá nhĩ quang!
“Ngã” tránh trát trứ yếu ba khởi lai, hựu bị tha “Ba ba” lưỡng cá ba chưởng trực đả đích nhãn mạo kim tinh, tha tê xả trứ “Ngã” đích thượng y hòa khố tử, ngã cảm giác thái dương huyệt đích huyết quản đô yếu bạo khai liễu, dụng tẫn toàn thân đích lực khí tử mệnh địa thích tha, đặng tha, trực đáo bị tha thu trụ đầu phát linh khởi lai mãnh địa chàng hướng mộc chất đích sàng đầu……
Nhất thuấn gian, thân thể tượng khí cầu nhất dạng khinh phiêu phiêu địa phi đáo liễu sàng đích chính thượng phương, ngã hướng sàng thượng vọng khứ, chỉ khán đáo hạt tử mang hoạt đích bối ảnh hòa tam thẩm mộc ngẫu bàn vô lực thùy hạ đích thủ oản……
Ý thức trục tiệm trừu ly.
“Long long a! Long long!”
Đẳng ngã tranh khai nhãn tình hựu khán đáo ngã mụ đích kiểm đích thời hầu, hách đắc soa điểm niệu liễu xuất lai, trực đáo phân biện xuất tha nhãn châu tử chính thường, nhân dã chính thường hậu, chỉnh cá nhân hư thoát bàn đích bế thượng liễu nhãn tình.
“Hoàn hảo hoàn hảo, chung vu tỉnh liễu, chẩm ma hựu thụy liễu!” Nhĩ biên truyện lai ngoại bà tiêu cấp đích thanh âm.
Ngã luy đắc nhãn tình đô tranh bất khai: “Mụ…… Ngã hảo luy a…… Thân thượng hảo đông……”
“Nhĩ đô thụy liễu ２ thiên liễu nhĩ tri đạo mạ?! Bả ngã cấp tử liễu!” Thuyết trứ tha mạt liễu bả nhãn tình, ngã khán đáo tha nhãn tình hồng hồng đích tượng thị khóc liễu.
Lưỡng thiên?! Ngã cánh nhiên thụy liễu lưỡng thiên?
“Tỉnh liễu tựu hảo, tỉnh liễu tựu hảo!” Tha khai tâm đích trừu trứ tị tử, “Tái hưu tức hưu tức, ngạ liễu khiếu ngã a!” Cấp ngã dịch hảo bị tử, khinh khinh đái thượng môn, xuất khứ liễu.
Ngã bế trứ nhãn tình, tưởng trứ chi tiền khán đáo đích đông tây, na ma đa đích họa diện, đa đắc ngã dĩ kinh phân bất thanh na cá thị hiện thật, na cá thị huyễn giác, na ma hiện tại nhãn tiền đích giá cá, đáo để thị huyễn giác hoàn thị hiện thật?
Ngã giảo trụ hạ chủy thần, mạn mạn dụng lực, hữu thống cảm, giá thứ ứng cai thị hồi đáo hiện thật liễu ba?
Thân thượng ngận luy, cân bào hoàn mã lạp tùng tự đích, ngã xanh trứ sàng chuẩn bị tọa khởi lai, xanh liễu lưỡng thứ đô một thành công, đệ tam thứ hảo bất dung dịch tọa liễu khởi lai, luy đắc nhất đầu hư hãn.
Chính tại ngã mạt trứ ngạch đầu thượng đích hãn đích thời hầu, môn chi nha nhất thanh khai liễu, ngã nhất kinh, dĩ vi hựu lai liễu thập ma đông tây, trực đáo khán đáo kiến hỉ mao nhung nhung đích não đại, tài phóng liễu tâm.
“Ngã chân đích thụy liễu lưỡng thiên?” Ngã vấn tha.
“Thiên chân vạn xác.” Ba tháp ba tháp tẩu đáo ngã sàng tiền, tọa trụ.
“Đáo để chẩm ma hồi sự? Nhĩ chẩm ma một sự? Ngã tại mộng lí diện minh minh dã khán đáo nhĩ liễu a!”
“Nhân vi ngã thị thần tiên nha! Ngã đương nhiên tri đạo huyễn giác đích sinh môn.” Tha đắc ý địa thiểm liễu thiểm chủy.
“Nhiên hậu nhĩ tựu bả ngã suý liễu?” Ngã lãnh lãnh địa khán tha.
“Thuyết thập ma suý……” Tha bị ngã khán đắc chuyển quá liễu kiểm, “Ngã hiện tại một hữu pháp lực, sở dĩ đái bất liễu nhĩ, chỉ năng tự kỷ tiên xuất lai.”
Ngã lãnh hanh nhất thanh, toản tiến liễu bị oa, trắc thân bối đối trứ tha.
Quá liễu nhất hội nhi, ngã cảm giác đáo tha lưỡng chỉ trảo tử đáp đáo liễu sàng duyên hựu khiêu khai liễu.
“Giá cá thiếp thân đái trứ.”
Ngã bất lý tha, trực đáo thính đáo ba tháp ba tháp đích thanh âm xuất liễu phòng môn, ngã tài chuyển quá thân, chẩm đầu bàng biên phóng liễu nhất lạp chanh hồng đích châu tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn