Ái ngã nhĩ tựu hồi hồi đầu

Đối tiêu sách lai thuyết, bị ngô tây nam kinh hách đáo đích giá nhất dạ hữu điểm nan ngao, thảng tại sàng thượng đích thời hầu mỗi đương bế thượng nhãn tình, ngô tây nam bị suý đáo mã lộ thượng đích họa diện tựu hội tuần hoàn bá phóng, tiêu sách đích tâm tạng dã hội thời bất thời phanh phanh phanh khiêu cá bất đình……

Tha thí trứ huyễn tưởng liễu nhất hạ ngô tây nam đảo tại huyết bạc lí đích tràng cảnh, tâm tạng thuấn gian tựu tượng bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ ngoan ngoan trảo trụ, hoán thành kỳ dương, dã thị đồng dạng đích cảm thụ.

Dĩ hậu tựu bất giá ma ngoạn liễu ba, tiêu sách khán trứ song hộ phùng lí lậu tiến lai đích na nhất lũ đạm hoàng sắc đăng quang đối tự kỷ thuyết, tử tế tưởng tưởng giá dã một thập ma hảo ngoạn đích, hoàn bất như đa họa lưỡng phúc họa hữu thành tựu cảm ni.

Ngô tây nam lâm tẩu chi tiền hựu khứ liễu tiêu sách đích họa thất nhất tranh, đãn tiêu sách na thời hầu chính tại thượng khóa ni sở dĩ một kiến đáo tha, đẳng tha hạ khóa đích thời hầu ngô tây nam tảo tẩu liễu.

Ngô tây nam thị chuyên môn lai cấp tiêu sách tống thủ cơ đích, nhất bộ đạm lam sắc đích hoạt bình nặc cơ á.

Na thị nặc cơ á xuất đích tối tân khoản, dạng thức tân dĩnh công năng dã đa, tiêu sách ngận hỉ hoan, nã đáo thủ cơ hậu phiên lai phúc khứ nghiên cứu liễu hảo trường thời gian.

Kỳ dương dã hữu nhất bộ hắc sắc nặc cơ á, bất quá bất thị hoạt cái đích, thị nặc cơ á tối kinh điển đích na khoản trực bản cơ, tha môn công tư thống nhất phát đích.

Tiêu sách đặc biệt hỉ hoan ngoạn kỳ dương thủ cơ lí đích na khoản nga la tư phương khối du hí, kỳ dương tại gia hưu tức bất dụng thủ cơ đích thời hầu đô thị tha tại ngoạn.

Tức tiện như thử, tiêu sách tự kỷ dã một hữu tưởng quá mãi thủ cơ, nhật thường sinh hoạt trung hảo tượng dã dụng bất thượng, kỳ dương thượng ban đích địa phương, tha thượng khóa đích địa phương hòa tha môn lưỡng đích gia ly trứ đô bất toán viễn, hữu sự thời bào trứ khứ trảo đối phương tựu hành, một tất yếu nhân vi giá cá tái hoa tiền mãi nhất bộ thủ cơ.

Nhi thả tại tiêu sách đích ấn tượng trung, thủ cơ ứng cai thị thượng ban tộc đích tiêu phối.

Bất quá ngô tây nam tống cấp tha đích giá bộ thủ cơ tha chân đích ngận hỉ hoan, hồi gia đích lộ thượng tha bả tự hành xa kỵ đích phi khoái, mục đích tựu thị tưởng tiết tỉnh xuất canh đa ngoạn thủ cơ đích thời gian lai, tha tưởng khán khán giá bộ thủ cơ lí hữu một hữu nga la tư phương khối, hữu đích thoại tha nhất định yếu bả giá cá du hí ngoạn thông quan!

Tảo thượng xuất môn đích thời hầu kỳ dương đích tình tự hựu bất thái hảo, long cộng đô một hòa tha thuyết kỉ cú thoại, tiêu sách tưởng bả hòa ngô tây nam khứ quá đích hảo ngoạn đích địa phương thuyết cấp kỳ dương thính đô một cơ hội.

Tạc thiên vãn thượng tha hồi gia đích thời hầu kỳ dương dĩ kinh quan đăng thụy giác liễu.

Tưởng đáo giá ta, tiêu sách tựu tưởng bả ngô tây nam mãi cấp tự kỷ đích giá bộ thủ cơ tống cấp kỳ dương dụng, nhất thị nhân vi tha giác đắc kỳ dương bỉ tha canh nhu yếu tân thủ cơ, nhị thị tha tưởng tá giá cá cơ hội nhượng kỳ dương khai tâm nhất ta.

Kỳ dương khả năng tại công tác trung ngộ đáo thập ma sự liễu, tối cận nhất đoạn thời gian kinh thường mạc danh kỳ diệu địa phát tì khí, tống cấp tha nhất bộ tân thủ cơ, tha ứng cai hội khai tâm nhất ta đích ba, tất cánh, thùy bất hỉ hoan thu lễ vật ni!

Sự thật thượng thị kỳ dương canh bất khai tâm liễu, chỉ tảo liễu nhất nhãn tiêu sách thủ lí đích thủ cơ tựu thuyết bất hỉ hoan, bất nhu yếu.

Tiêu sách giác đắc tha thậm chí đô một khán thanh thủ cơ đích nhan sắc.

“Nhĩ tử tế khán khán, hoạt cái đích ni,” tiêu sách kế tục hướng kỳ dương thôi tiêu, tha chân đích ngận tưởng nhượng kỳ dương khai tâm nhất hạ, “Bỉ nhĩ na bộ thủ cơ hoàn đại, nhĩ nã trứ tha đả điện thoại hội canh đắc kính.”

“Ngã dụng tập quán ngã đích thủ cơ liễu, bất tưởng hoán.”

“Hoán ba hoán ba, ngã tưởng dụng nhĩ đích thủ cơ ngoạn nga la tư phương khối, ngã đô ngoạn thuận thủ liễu, giá cá thủ cơ ngã dã dụng bất tập quán.”

Kỳ dương bối quá thân khứ bất đáp lý tiêu sách, tiêu sách tựu bát tại tha bối thượng kế tục cân tha ma, “Nhĩ đô thăng tiểu tổ trường liễu, tân thủ cơ cân nhĩ đích thân phân tài canh phối ma, hoán liễu ba ~”

Kỳ dương tưởng khởi thân hồi tự kỷ đích ngọa thất, bất tưởng thính tiêu sách kế tục niệm kinh, tiêu sách áp trứ bất nhượng tha động, ca bạc canh thị hoàn trứ tha đích bột tử hoảng lai hoảng khứ đích, hoảng liễu lão bán thiên, soa điểm bả kỳ dương cấp hoảng vựng liễu……

Tối hậu kỳ dương bị tiêu sách nháo đích một bạn pháp, nữu đầu khán liễu nhất nhãn bát tại tự kỷ bối thượng đích tiêu sách, vấn tha, “Nhĩ xá đắc?”

“Chẩm ma bất xá đắc, bất tựu thị nhất bộ thủ cơ ma, đương nhiên xá đắc!” Tiêu sách lập mã biểu thái.

Kỳ dương kỉ bất khả văn địa thán liễu khẩu khí, kế tục vấn, “Na khả thị ngô tây nam tống cấp nhĩ đích, nhĩ dã xá đắc cân ngã hoán?”

“Tha tống đích chẩm ma liễu, tống cấp ngã tựu thị ngã đích liễu,” tiêu sách liên mang tòng kỳ dương bối thượng hạ lai, bả thủ cơ đệ cấp tha khán, phạ kỳ dương hữu tâm lý phụ đam, hoàn đặc thiếp tâm địa gia liễu cú nhĩ phóng tâm dụng, “Đẳng ngã dĩ hậu trám liễu tiền, hội bả mãi thủ cơ đích tiền nhất khởi hoàn cấp tha đích.”

Kỳ dương giá tài “Miễn vi kỳ nan” địa tiếp quá liễu thủ cơ, kiểm sắc dã bỉ chi tiền hảo khán đa liễu.

Tiêu sách tùng liễu nhất đại khẩu khí, giác đắc tự kỷ bả thủ cơ tống cấp kỳ dương đích tố pháp thị đối đích.

Ngô tây nam tống thủ cơ tống đích ngận thông mang, cổ kế thị nhất đại tảo khứ thương tràng lí mãi hảo tựu cấp tiêu sách tống quá lai liễu, một lai đắc cập mãi thủ cơ tạp, tạp tào lí không không nhất phiến, kỳ dương bả tự kỷ đích thủ cơ tạp trang tiến khứ, phục chế liên hệ nhân đích thời hầu đối tiêu sách thuyết tha tri đạo na lí đích thủ cơ tạp ưu huệ, minh thiên tha cấp tiêu sách mãi hồi lai, bất dụng tiêu sách tái thao tâm thủ cơ tạp đích sự.

Tiêu sách nhất biên dụng kỳ dương thế hoán hạ lai đích cựu thủ cơ ngoạn nga la tư phương khối nhất biên chúc phù kỳ dương, “Ca, ngã tưởng yếu đái 5 đích thủ cơ hào, ngã nãi nãi tối hỉ hoan 5.”

Kỳ dương đáp ứng trứ, chuyển thiên tựu bang tiêu sách bả thủ cơ tạp mãi hồi lai liễu.

Na thời hầu mãi thủ cơ tạp hoàn bất dụng thân phân chứng, cấp tiền tựu năng mãi, dã bất hạn lượng, kỳ dương cấp tiêu sách mãi đích thủ cơ hào đái trứ nhất xuyến đích 5, tiêu sách trang hảo tạp hậu dụng kỳ dương đích cựu thủ cơ bát thông tha đích tân thủ cơ, tân thủ cơ bình mạc thượng tựu thiểm trứ na nhất xuyến 5, giá khả cấp tiêu sách cao hưng phôi liễu, tha cáp cáp đại tiếu trứ cấp kỳ dương thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ.

Thủ cơ tạp hữu liễu, liên hệ nhân nhất lan khước không đãng đãng đích, chỉ hữu kỳ dương nhất cá, tiêu sách đương thiên vãn thượng tựu phô khai tín chỉ cấp ngô tây nam tả liễu nhất phong tín, mục đích tựu thị bả tự kỷ đích thủ cơ hào cáo tố tha, dĩ hậu tha lưỡng tựu khả dĩ kháo đoản tín liên hệ liễu! Bỉ tả tín phương tiện ngận đa bất thuyết hoàn tiện nghi!

Tha tư tâm lí một bả hòa kỳ dương hoán thủ cơ dụng đích sự cáo tố ngô tây nam, tiềm ý thức tựu giác đắc ngô tây nam tri đạo hậu đại khái suất hội bất khai tâm, tha tưởng trứ đẳng ngô tây nam hồi lai hậu tái đương diện thuyết, ngô tây nam yếu thị bất khai tâm đích thoại tự kỷ hoàn khả dĩ lập mã hống hống tha.

Một tưởng đáo tha đích tín tài cương ký xuất khứ tựu thu đáo liễu ngô tây nam đích lai tín, ngô tây nam tại tín lí thuyết tự kỷ tẩu đích cấp vong liễu bả thủ cơ hào lưu cấp tiêu sách, giá thứ tả tín thị chuyên môn cáo tố tiêu sách tha đích thủ cơ hào đích, hoàn nhất tái chúc phù tiêu sách tức sử khả dĩ phát đoản tín, dã bất năng bả tả tín đích phương thức cấp đình điệu, bỉ khởi đoản tín, tha canh hỉ hoan độc thủ tả tín.

Tiêu sách khai tâm địa bả ngô tây nam đích thủ cơ hào thâu nhập tự kỷ đích thủ cơ lí, liên hệ nhân tính danh thâu nhập đích thị tiểu nam ca, bảo tồn hảo hậu tái điểm khai đoản tín biên tập lan, tiếu trứ cấp ngô tây nam biên tập liễu nhất điều đoản tín phát quá khứ, “Sai sai ngã thị thùy?”

Ngô tây nam ngận khoái hồi quá lai, “Ngã sai, thị tiêu đại họa gia.”

Tiêu sách đối trứ thủ cơ bình mạc sỏa nhạc, “Thông minh, sai đối liễu! Giá thị ngã đích thủ cơ hào, tiểu nam ca nhĩ tồn hảo a.”

Ngô tây nam hựu ngận khoái phát tín tức quá lai, “Tảo tồn hảo liễu, đệ nhất thời gian tựu tồn thượng liễu.”

Phát đoản tín xác thật bỉ tả tín khoái, dã canh năng thể hội đáo đương sự nhân đương hạ đích tình tự, tiêu sách tự kỷ tựu đĩnh hưng phấn đích, tha giác đắc ngô tây nam ứng cai thị hòa tha nhất dạng xử vu đồng dạng đích hưng phấn trạng thái.

Phát đoản tín bỉ tả tín hảo ngoạn, đãn ngô tây nam thuyết hỉ hoan độc thủ tả tín đích cảm giác, sở dĩ tiêu sách hoàn thị canh chung tình vu tả tín.

Phục án tả tự đích thời hầu tiêu sách thị nguyện ý biểu đạt tự kỷ đích, tha hội bả tại diện đối diện liêu thiên thời tu vu biểu đạt đích sinh hoạt cảm ngộ thông quá giá chủng phương thức thuyết cấp ngô tây nam thính, nhi thả tha giác đắc thấu quá tín chỉ thượng đích tự tích hoàn khả dĩ cảm thụ đáo ngô tây nam đích ôn độ hòa tình tự, giá chủng tâm linh hỗ thông đích cảm giác xác thật ngận hữu ý tư.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn