【 dĩ thiêm ước thật thể, xuất bản tường tình: wb@ khiếu ngã tô tam thiếu 】
【 toàn văn hoàn kết, để bộ thị dự thu văn án 】

Ngã thị nhất danh nữ alpha, bần cùng hàm hậu đãn lão thật, đặc trường thị tiếp bàn. Vô luận nhĩ thị dữ sơ luyến nháo tì khí đích hữu tiền thiếu gia, hoàn thị bị phượng hoàng A thương hại đích quan phu, hựu hoặc giả thị danh lợi tràng đích giao tế hoa…… Đô khả dĩ trảo ngã, ngã hội đề cung ôn tình an úy, mặc mặc tâm đông dĩ cập thâm tình thủ vọng phục vụ.


Tổng nhi ngôn chi, phân tệ bất hoa, chủ đả bồi bạn tựu thị ngã đích nhân sinh tín điều. Một bạn pháp, thùy nhượng ngã thị thiên tuyển đích si tình oan chủng, bất nguyện ý khán kiến nhậm hà nhân lưu lệ.


Ngã đích lão thật đại gia hữu mục cộng đổ, tức tiện hữu thiên ngã phạm tội liễu, thân biên nhân tiếp thụ thải phóng dã hội thuyết: “Giá thị cá lão thật nhân, bị xã hội bức đích.”


Sở dĩ tựu toán ngã tố thác liễu thập ma sự, na dã bất thị ngã đích vấn đề.


Ngã khiết thân tự hảo, thân mật thị đối phương chủ động đích.
Ngã tự tôn thanh cao, tiền thị bị bức trứ tiếp thụ đích.
Ngã chuyên nhất thâm tình, ái muội thị bị nhân thiết kế đích.


Thùy nhượng ngã lão thật hựu thành khẩn, bần cùng hựu đan thuần ni?


Hậu lai đông song sự phát, tha môn lai thế hung hung, hỗ xả đầu hoa.
Vô sở điếu vị, ngã khả một thuyết quá ngã hội phụ trách.


Thị thị thị, ngã thị thuyết quá ngã siêu ái lạp.
Đãn thùy thuyết ái tựu nhất định yếu tại nhất khởi?
-
Bài lôi chỉ nam
1. Chính văn đệ nhất nhân xưng, mã lệ tô, toàn viên đan tiễn đầu
2.ABO, nữ A hữu tức, gb, vô phản công, nữ chủ thuần 1
3. Phi đại nữ chủ sảng văn, thuần luyến ái cố sự + chỉnh hoạt ngoạn phiếu
4. Bất cảo abo bình quyền
5. Toàn viên lạn nhân, nhân phu phi c, kỳ tha c
6. Cấm sảo hí phân

* dự thu văn: 《 thú liệp tân đức thụy lạp 》by khiếu ngã tô tam thiếu *
“Thiết tượng thiếu đả nhất cá đinh, quân chủ đâu điệu nhất cá quốc.”

Đương bất tri đạo đa thiếu cá thế kỷ tiền đích đồng dao tại hạ thành khu hài đồng khẩu trung hưởng khởi thời, đái trứ phá mạo tử, xuyên trứ quá đại đích phong y đích khương chi môi đích bính càn lam lí bất tri bị thùy phóng liễu nhất phân toàn tức thỉnh giản.

“Thân ái đích khương chi môi, cung hỉ nhĩ hoạch đắc tiến nhập thượng thành khu lai nạp nhĩ kim hoàng gia quý tộc học viện đích nhập học danh ngạch.”

Thỉnh giản bối diện tắc thị mật mật ma ma đích quy tắc:

1. Trận doanh phân vi quý tộc, bình dân, trung lập.

2. Bình dân hoạch thắng điều kiện: Ngụy trang quý tộc, thả đào thái điệu sở hữu quý tộc

3. Quý tộc hoạch thắng điều kiện: Thức phá ngụy trang quý tộc đích bình dân, đào thái điệu sở hữu bình dân

4. Mỗi nguyệt hội tiến hành nhất thứ công đầu, thâu gia bác đoạt sở hữu trù mã, thành vi tiện dân.

5. Ngoạn gia khả tổ kiến tập thể hoạt động, dĩ thử lai thức phá địch đối trận doanh đích nhân.

6. Tác tệ nhất kinh phát hiện, tức khắc thành vi tiện dân, thất khứ du hí tư cách.

Chú: Trung lập ngoạn gia thị khả dĩ bị lạp long đích tồn tại, thỉnh song phương ngoạn gia tẫn khả năng lạp long canh đa thế lực.

Khương chi môi: “……”

Thần kinh, hựu thị na lai đích trá phiến quảng cáo, hại tha mạc danh kỳ diệu kinh hỉ liễu hạ.

Trực đáo một đa cửu, tha nhất giác tỉnh lai thành vi thượng thành khu mỗ cá nghị viên gia đích nữ nhi, tịnh thả ủng hữu liễu vô sổ dong nhân, trân bảo, tài sản, thả bị tống nhập liễu học giáo.

…… Nhĩ môn hữu tiền nhân ngoạn chân đích a!
Khương chi môi đại vi chấn hám.

Ngọ dạ chung thanh xao hưởng, đệ nhất tràng hoạt động như ước nhi chí.

Tân khách vãng lai, y hương tấn ảnh, tuấn mỹ đích thiếu niên môn tương trù mã huy sái tại đổ trác thượng, tư thái tiêu sái.

Hữu nhân đạo: “Khương đồng học, lai ngoạn nhất bả?”
Khương chi môi: “Ngoạn kỉ bả.”
Tiếu tử, căn bổn khán bất đổng.

Đãn thị thùy thuyết khán bất đổng, tựu bất năng ngoạn ni?

* mã lệ tô, vạn nhân mê, ( nhược ) trí đấu, chủ chỉ hoàn thị cảm tình lưu đàm luyến ái