[ võ hồn điện đồng nhân ] bộ quang

Tác giả:Bi thương tiểu oa
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thần tứ hồn hoàn


    Khu càn cốt đích hấp thu, sử đắc thiên sán đích thân thể tố chất phi dược liễu nhất cá giai cấp, hồn lực dã tòng tam thập lục cấp đột phá chí tứ thập cấp.

    Tỉnh lai đích thiên sán đối thượng thiên đạo lưu từ ái đích mục quang, chính dục khởi thân, khước bị tha kỳ ý trứ kế tục tọa hạ.

    “Như kim nhĩ dĩ khai khải thần khảo, án chiếu quán lệ, tại đệ nhất thứ đạt đáo bình cảnh thời, đô khả dĩ ủng hữu nhất thứ hoạch đắc thần tứ hồn hoàn đích cơ hội. Thần tứ hồn hoàn hội phú dư nhĩ tối nhu yếu đích hồn kỹ dĩ cập sở năng thừa thụ tối đại trình độ đích đẳng cấp hồn hoàn.”

    Thiên đạo lưu sĩ khởi hữu thủ, thủ oản nhất phiên, chưởng tâm hướng thượng, lộ xuất liễu nhất cá kim sắc đích châu tử.

    “Liên sinh, tử tế đích khứ cảm thụ, dụng tối đại đích nghị lực thừa thụ thần tứ hồn hoàn đích tẩy lễ, phương năng hoạch đắc tối đại đích hảo xử.

    Thần tứ hồn hoàn tối hậu năng ngưng tụ đa thiếu niên phân, tại vu nhĩ tối chung năng thừa thụ đa thiếu áp lực.”

    Tối đại trình độ đích đẳng cấp hồn hoàn…… Thiên sán ám ám tưởng, tự kỷ đích đệ tam hoàn liệp sát vu nhất đóa ngũ thiên niên đích tịnh đế quang liên. Nhi đa niên lai, thụ dật xuất đích linh hồn lực lượng áp bách, tha đích kinh mạch nội tạng nhận tính cực cường. Tại hấp thu khu càn cốt hậu, năng thừa thụ đích tối cao niên hạn canh hữu nhất đại bộ đích đề cao.

    Giá mai thần tứ hồn hoàn, tha yếu hướng vạn niên hồn hoàn trùng kích.

    Nhất song thiên thiên tế thủ phủ thượng thiên sán đích kiên bàng, bỉ bỉ đông bất tri hà thời xuất hiện tại thiên sán thân hậu. Nhu hòa đích hồn lực lưu nhập kinh mạch, chỉ vu tinh thần chi hải chi ngoại. Tác vi huyết nùng vu thủy đích mụ mụ, bỉ bỉ đông đích hồn lực dã vô pháp tham nhập thiên sán đích tinh thần chi hải.

    “Hoàn đông mạ?”

    “Bất toán đông.” Sảo sảo táo động đích linh hồn lực lượng, hoàn hảo sinh ngốc tại tinh thần hải lí, vị thứ kích trứ bình chướng.

    Toán bất thượng đông, chỉ thị sảo hứa hữu ta vựng.

    “Đại cung phụng,” bỉ bỉ đông đạo, “Nhược gia thượng đường tam đích phụ tá, một hữu tinh thần chi hải đích hậu cố chi ưu, liên sinh đích đệ tứ hoàn năng canh thuận lợi đích tái tiến nhất bộ.”

    Bỉ bỉ đông thuyết đắc bất soa, đãn thánh điện đường tam một hữu tư cách mại nhập. Nhi tại thánh điện trung, thuần túy đích thiên sử thần thánh lực lượng bao vi hạ, đối thiên sán đích hồn hoàn hấp thu dã thị cực vi hữu lợi đích.

    Thiên đạo lưu tại nhị giả trung quyền hành. Não hải trung nhất đạo nữ thanh hưởng khởi, thị thiên sử thần thuyết đạo.

    “Ngô tằng linh thính quá tha đích đảo cáo.” Thiên sử thần đạo, “Thị vi thiên sán sở kỳ. Đường tam tuy vị quy y ngô, đãn thành chí đích đảo cáo bất giả.”

    “Đấu la điện diệc thụ ngô chi ấm, tiện tại na hoàn thành hấp thu ba.”

    “Thị, ngô thần.”

    ……

    Tương truyện, thiên sử thần thị đấu la đại lục đệ nhất vị mại nhập cửu hoàn đích nhân loại, tại nhất tọa cao sơn thượng tự phong vi thiên sử đấu la. Tự thử, cửu hoàn cảnh giới tiện bị xưng chi vi phong hào đấu la.

    Tại tà hồn sư tứ ngược đích thời đại, tha đái lĩnh trứ truy tùy giả trảm khai liễu nhất đạo thiên quang.

    Tự thử, võ hồn điện thành lập.

    Võ hồn điện tòng na tọa cao sơn khai thủy sang lập, tha phong hào đích kiến trúc kiến thành liễu đấu la điện.

    Đường tam nhất mại nhập giá lí, tựu cảm thụ đáo liễu chu thân kỳ dị đích năng lượng ba động.

    Nhất bả cự kiếm trữ lập tại chính trung gian, kim quang thôi xán.

    Đấu la điện ngoại bộ do cổ phác đích nham thạch tu tập nhi thành, nội bộ khước như thử diệu nhãn.

    Trừ liễu nhập môn đích phương hướng dĩ ngoại, đấu la điện đích tam diện cao tường thượng, đô cung phụng trứ nhất khối khối xán kim đích phương hình bài biển, mỗi nhất khối bài biển cao ước bán mễ, khoan nhất xích, thượng diện đô chỉ hữu tam cá hoặc thị tứ cá đại tự. Phóng nhãn vọng khứ, tam diện tường bích thượng đích kim sắc bài biển tương gia, sổ lượng cánh nhiên bất hạ sổ bách chi đa. Đấu la điện trung giá mỗi nhất khối bài biển, đô trầm thụy trứ tại thử thụ phong, tử khứ đích nhất vị phong hào đấu la.

    Hoạch đắc cửu hoàn hậu, tha môn tại thử địa thụ phong. Tử vong hậu, khắc trứ tha môn phong hào đích kim biển tại thử gian trầm miên.

    Đấu la điện, thị hồn sư chí cao vô thượng đích điện đường, tại tuyệt đại đa sổ đích hồn sư tâm trung, đô dĩ năng cú tẩu tiến đấu la điện vi vinh, nhân vi, na đại biểu trứ tha môn dĩ kinh đạt đáo liễu phong hào đấu la đích cấp biệt. Dã chỉ hữu hoạch đắc phong hào đích thời hầu, tha môn hữu tiến nhập giá lí đích khả năng.

    Tử cực ma đồng chú thị trứ tường thượng nhất khối khối đích kim biển. Kỳ trung hữu ta phong hào, đường tam tằng kinh thính đáo quá tha môn đích truyện kỳ. Mỗi nhất khối kim biển đô khắc trứ chủ nhân sinh tiền tự kỷ triện khắc đích phong hào, hoặc trầm ổn hoặc tứ ý, tha môn sinh tiền đích truyện kỳ kinh thử phương thức bị lưu hạ, dĩ quan hậu nhân sở chiêm ngưỡng.

    Đường tam tâm trung đột nhiên dũng xuất liễu nhất cá tưởng pháp, bất hợp thời nghi đãn huy chi bất khứ.

    Đường tam tòng bất giác đắc tự kỷ vô pháp mại nhập phong hào đấu la đích cảnh giới, tự tín thị cường giả đích để sắc.

    Truyện ngôn, cực hạn đấu la đích thọ mệnh thị tam bách tuế.

    Tại nhân thế gian đích truyện văn trung, đường tam hòa thiên sán giá lưỡng cá danh tự năng bất năng thủy chung khiên hệ trứ đối phương…… Tam bách niên hậu, đãi tha dữ tiểu sán chung kỳ thiên niên, tha môn đích kim biển thị phủ dã năng khẩn ai tại nhất khởi, tĩnh tĩnh chú thị trứ hậu nhân đích đáo lai ni?

    Bỉ bỉ đông đích thuyết thoại thanh đả đoạn liễu đường tam đích tư tự, tại bỉ bỉ đông đích chỉ kỳ hạ, đường tam tại thiên sán thân hậu bàn tất nhi tọa, song thủ thủ tâm cách trứ thiên sán tự nhiên thùy lạc đích trường phát, thôi tại tha đích bối bộ.

    Cảm thụ đáo thục tất đích ôn noãn hồn lực, thiên sán hồi đầu đối đường tam tiếu liễu nhất hạ, tùy chủ nhân nhi động đích phát ti, như ti trù bàn toản quá đường tam đích chỉ phùng, nhiễu quá thủ tâm.

    Thiên sán khán quá lai đích nhãn mâu canh gia minh lượng, tại tán lạc mãn điện đích kim quang hạ kỉ hồ năng khán đáo bích đàm trung thủy văn đích ba động, trường nhi quyển đích tiệp mao phác thiểm phác thiểm, tượng hồ điệp sí bàng, truyện đệ xuất chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tri đạo đích ám hào.

    Đường tam đích tâm nhuyễn đắc bất hành, tha bất tri đạo tha tiếu đắc hữu đa sủng nịch, thân thủ tự nhiên địa tương thiên sán đãng đáo hung tiền đích nhất lũ đầu phát biệt chí nhĩ hậu.

    Bỉ bỉ đông khán trứ tha môn đích tương xử, nhãn trung ám liễu ám.

    Tha diện đối trứ thiên sán, loan yêu dụng liễu điểm khinh lực, niết liễu niết tự gia tể tể đích kiểm, bách sử tha hồi đầu.

    Thiên sán cổ trứ tai bang, trảo trứ tha đích thủ vãng ngoại thôi.

    Cô lỗ cô lỗ địa oán oán: “Mụ mụ! Bất yếu niết ngã đích kiểm liễu…” Hoàn tại tam ca diện tiền!

    Bỉ bỉ đông khinh tiếu nhất thanh, tùng khai niết trứ liên sinh đích thủ. Tha duy trì trứ vi tiếu, trạm liễu khởi lai, “Na ngã môn khai thủy ba.”

    Bỉ bỉ đông phủ khán trứ đường tam, ẩn ẩn đích thẩm thị liễu nhiễu nhãn để, nan dĩ sát giác, “Ma phiền nhĩ liễu tiểu tam.”

    Sự quan thiên sán đích sự, tựu thị tối đại đích sự, đường tam vi tiếu trứ điểm đầu thuyết đạo: “Bất thị ma phiền.”

    “Ai nha —— nhĩ môn chẩm ma đô giá ma khách khách khí khí đích!”

    Bỉ bỉ đông cấp liễu thiên sán cá bính xác nhi, một hảo khí địa thuyết: “Hành hành hành!”

    Tha đốn liễu đốn, tái độ cường điều: “Phóng thủ kháng đáo tối đại áp lực, bất yếu hữu di hám. Tri đạo liễu mạ?”

    “Ân ân!”

    Kim sắc đích châu tử tòng bỉ bỉ đông thủ tâm phi xuất, hoãn hoãn lai đáo thiên sán đầu đỉnh thượng phương, bỉ bỉ đông khuất chỉ nhất đạn, “Ba” —— đích nhất thanh khinh hưởng, na khỏa châu tử tại thiên sán đầu đỉnh xử phá toái, đốn thời, nhất cổ nùng úc đích kim sắc vụ khí trực quán nhi hạ, lung tráo trụ liễu thiên sán hòa đường tam đích thân thể.

    Bỉ bỉ đông khán trứ giá tình cảnh bất do nhất lăng.

    Đường tam, cánh hoạch đắc liễu thiên sử thần đích nhận khả.

    ……

    Đương thời, cúc đấu la hối báo đích thời hầu, bỉ bỉ đông tịnh một hữu tưởng thái đa. Tại hiện thân sử lai khắc chi tế, bỉ bỉ đông thật tế dĩ ám địa quan chú tha môn chỉnh chỉnh nhất chu, mỗi nhật đường tam bạn nguyệt nhi quy, thâu nhập hồn lực phủ úy thiên sán đích tinh thần chi hải, lưu hạ lam ngân thảo tường thời, bỉ bỉ đông cảm khái quá đường tam đích tế tâm.

    Đãn na thời đích tha bất quá dĩ vi thị đồng bạn, chí hữu chi tình.

    Vu thị tha nã xuất lợi, tái thiêm trù mã.

    Thất khứ ái nhân thập dư niên đích tự kỷ, chí kim nhật tài kinh giác, đường tam khán trứ liên sinh đích nhãn thần lí, thị tàng bất trụ đích ái; cấp xúc đích vấn thiết lí, thị yểm bất trụ đích đam ưu. Thập dư niên đích thất ái, cánh nhất độ già cái liễu tha đích song nhãn, nhượng tha khán bất đáo tằng kinh đích tự kỷ đích tồn tại.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 36 chương thần tứ hồn hoàn

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7833604/36
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí