“Vĩnh sinh đích bí mật” ( tân đích khai thủy )
Thạch đầu hòa tiểu thiên tương kiến hận vãn, nhất trực sướng liêu trực đáo tịch dương tây hạ, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nam hài nhi xanh trứ thủ tí tọa tại sa than, tịch dương chiếu diệu tại tha môn vi tiếu trứ đích kiểm bàng thượng, niên khinh, nhiệt huyết, sung mãn triều khí.

Thạch đầu đột nhiên cảm giác thủ chỉ dương dương đích, đê đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ tiểu hải quy chính bả tha đích thủ đương tố sơn pha, phấn lực phiên việt trứ.

Thạch đầu thân xuất thực chỉ khinh khinh nhất đạn, na tiểu hải quy tựu tứ cước triều thiên, nhậm bằng tha chẩm ma nỗ lực đô phiên bất quá lai.

“Cáp cáp cáp cáp cáp, bất quá sở hữu hải quy đô năng hoạt 200 tuế mạ? Chân tiện mộ tha môn năng kiến chứng lưỡng cá thế kỷ đích mỹ hảo.”

“Tựu tượng nhĩ thuyết đích na dạng, thị thần kỳ đại tự nhiên cấp ngã môn đích lễ vật a! Tựu tượng nhĩ môn tinh miêu, đại biểu trứ dũng cảm, kiên cường hòa trí tuệ, thị ngã môn kính bội đích ngẫu tượng, học tập đích bảng dạng.” Tiểu thiên chân thành địa thuyết.

“Bất quá đại tự nhiên chân đích ngận thần kỳ, dã ngận kỳ diệu.” Thạch đầu tương giá kỉ nhật phát sinh đích sự tình cáo tố liễu tiểu thiên.

“Oa ~ nhĩ môn tinh miêu hành động đội đích án tử đô giá ma thứ kích mạ? Bất quản thị tiêu thất đích tá điều hoàn thị thất tung đích trứ danh đạo diễn, chân tưởng cân nhĩ môn nhất khởi kinh lịch giá nhất thiết.” Thủ ác phối thương, nhãn thần duệ lợi, tỏa định tội phạm, nhất kích tức trung, thái khốc liễu.

“Ai, ngã môn hiện tại khả sầu liễu, đô bất tri đạo tòng na lí nhập thủ, đáo xử đô trảo bất đáo tuyến tác.” Thạch đầu thâm thâm thán liễu khẩu khí.

Tiểu thiên na liễu na tự kỷ tiểu biệt thự đích vị trí, trảo liễu cá thư phục đích địa phương nhất thí cổ tọa hạ hậu khai khẩu thuyết, “Thính nhĩ đề khởi mặc ngư, ngã tựu tưởng khởi mặc ngư ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu hội phún xuất mặc trấp, tịnh sấn cơ đào bào, giá thị tha môn đích thiên tính. Na bạch y y đạo diễn tác vi đăng tháp thủy mẫu, hội bất hội hữu tha đặc thù đích thiên tính? Cáp cáp cáp cáp cáp cáp, tha hội ẩn hình mạ?”

“Đối a! Ngã môn khả dĩ tòng thủy mẫu đích sinh hoạt tập quán hòa sinh vật tập tính lai nhập thủ, hoặc hứa khả dĩ trảo đáo bất đồng đích tuyến tác!” Thạch đầu song thủ xanh địa nhất hạ tử bính liễu khởi lai, kích động đích triều viễn xử ngoạn sái đích tiểu song hảm, “Tiểu song tiểu song, bạch y y đạo diễn khả năng ẩn hình lạp!”

Viễn xử đích tiểu song tủng tủng kiên, than xuất song thủ biểu kỳ bất lý giải.

“Tiểu thiên, tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh, ngã đắc tiên ly khai liễu, hạ thứ nhất định yêu thỉnh nhĩ khứ tinh miêu hành động đội tổng bộ tố khách.” Thuyết hoàn tiện lạp trứ tiểu song triều ba khắc bào khứ.

Thạch đầu tương tiểu thiên đích khải phát cáo tố liễu ba khắc, “Đội trường, ngã môn hoặc hứa khả dĩ hoán nhất cá giác độ, bất câu nê vu khả dĩ khán kiến đích tuyến tác. Tòng đăng tháp thủy mẫu bổn thân xuất phát, tham cứu tha đích sinh vật tập tính hòa đặc điểm, hoặc
Hứa hội hữu tân đích phát hiện.”

Ba khắc nhận khả địa điểm đầu đạo, “Giá thị nhất cá hảo tư lộ.”

Kinh quá an bài, tinh miêu hành động đội tối chung binh phân lưỡng lộ.

Thạch đầu hòa kiệt nhĩ kế tục tầm trảo thất tung đích bạch y y đạo diễn hòa tha bằng hữu.

Phương thiên khứ hải dương đồ thư quán tra duyệt hữu quan đăng tháp thủy mẫu đích tư liêu.

“Ngã hữu dự cảm, chân tương ngận khoái tựu hội phù hiện tại ngã môn nhãn tiền.” Tiểu song kiên định địa thuyết.

Ái lệ nhi tửu điếm nội, ba khắc hòa kiệt nhĩ thông quá kịch đoàn kỳ tha diễn viên liễu giải đáo bạch y y đạo diễn tối cận đích nhất ta kỳ quái đích hành vi.

Hải dương đồ thư quán trung, phương thiên tra duyệt liễu hữu quan tương hình thủy mẫu đích sở hữu tư liêu, tòng xuất sinh đáo tử vong, tòng ấu thời đáo thành niên, phát hiện liễu ngận đa xuất hồ tha ý liêu đích tín tức.

Nhi thạch đầu tại chiếu cố thủy mẫu bảo bảo đích thời hầu, ý ngoại phát hiện tha môn tại mỗ nhất phương diện hữu đặc thù đích thiên phân.

Thời gian quá đắc ngận khoái, nhi đội viên môn dã chuẩn thời hồi đáo liễu độ giả tiểu ốc.

Thạch đầu khán sở hữu nhân đô đáo tề liễu, tiện thần bí hề hề địa đối tha môn thuyết, “Ngã phát hiện đại thanh hòa tiểu thanh tại nghệ thuật phương diện hữu ngận đại đích tiềm năng, nhĩ môn khán.”

Thạch đầu tùng khai thủ, chỉ kiến đại thanh hòa tiểu thanh tứ chi bất đình huy vũ, khán khởi lai lăng loạn, đãn nhược tử tế khán tựu hội phát hiện huy vũ đích giác độ hòa động tác hữu trứ cố định đích tiết tấu hòa vận luật, yếu thị năng gia thượng nhất đoạn tứ tam phách đích âm nhạc, khả dĩ thuyết đại thanh tiểu thanh tựu thị tại khiêu vũ.

“Tha môn tại khiêu vũ ai! Hảo khả ái nga! Như quả hảo hảo bồi dưỡng, nhất định hội thị ưu tú đích vũ đạo gia.”

“Dã hữu khả năng hội thị ưu tú đích đạo diễn. Tiếp hạ lai ngã yếu thuyết đích thoại, khả năng hội nhượng nhĩ môn giác đắc bất khả tư nghị.” Phương thiên tương tra đáo đích tư liêu truyện tống đáo đội viên đích thông tấn khí trung, “Ngã tra đáo đăng tháp thủy mẫu hựu khiếu vĩnh sinh thủy mẫu.”

“Vĩnh sinh? Nhĩ đích ý tư thị bất hội tử mạ?” Thạch đầu kinh nhạ địa trương đại chủy.

“Bất, tha môn hội tử vong, đãn thị tha môn đích tử vong tịnh bất đại biểu trứ tha môn hoàn toàn tiêu thất. Hữu nhất bộ phân đăng tháp thủy mẫu hội tuyển trạch đặc thù đích phồn thực phương thức, tha môn tại tử vong hậu hội trọng tân hồi quy hải để, biến vi thủy tức thể, nhiên hậu trọng tân phát dục trực đáo tái thứ thành trường vi thủy mẫu.”

“Phản lão hoàn đồng?”

“Khả dĩ giá dạng thuyết.” Phương thiên điểm đầu.

Ba khắc thuyết: “Ngã thính kịch đoàn đích kỳ tha diễn viên thuyết, bạch y y đạo diễn tiền kỉ thiên tương tự kỷ đích đông tây dĩ lễ vật đích hình thức tống cấp liễu tha môn, tịnh chúc phù tha môn hảo hảo chiếu cố tự kỷ, nghiễm nhiên nhất phó tức tương cáo biệt đích thái độ. Hoặc hứa giá hòa phương thiên tra đáo đích “Vĩnh sinh” hữu quan.”

“Sở dĩ bạch y y nữ sĩ hòa tha bằng hữu hội tiêu thất thị nhân vi tha môn “Phản lão hoàn đồng”, biến hồi liễu na cá thập ma thủy tức thể?” Thạch đầu nhất thời chi gian tiếp thụ bất liễu, mãn não tử đô thị vấn đề, “Thủy tức thể thị thập ma? Trường thập ma dạng tử? Na tha môn khứ na liễu?”

Thạch đầu đột nhiên cấm liễu thanh, kinh nhạ địa khán hướng hoài trung đích lưỡng chỉ thủy mẫu bảo bảo, kết ba trứ khai khẩu, “Nan đạo tha môn… Tựu thị… Thị bạch y y đạo diễn hòa tha đích bằng hữu?”

Phương thiên phách phách thạch đầu đích kiên bàng thuyết, “Hội nghệ thuật đích thủy mẫu bảo bảo khả bất đa kiến.”

“Kim thiên ngã thu đáo liễu nhất cá bạch y y đạo diễn ký lai đích khoái đệ, lí diện hữu nhất cá U bàn, U bàn lí diện đích thị tần chân đích thị nhượng nhân ý tưởng bất đáo.” Ba khắc tương thị tần đầu bình, bình mạc thượng xuất hiện liễu nhất kiểm tiếu ý đích bạch y y đạo diễn

“Cáp cáp cáp cáp, tinh miêu hành động đội đích bằng hữu môn, nhĩ môn hảo! Tương tín dĩ nhĩ môn đích trí tuệ, khẳng định dĩ kinh tri đạo liễu ngã môn đăng tháp thủy mẫu gia tộc đích bí mật. Tuy nhiên quá trình hữu ta khúc chiết, đãn ngã tối chung hoàn thị kiến đáo nhĩ môn lạp, chỉ hữu thiên tri đạo ngã hữu đa hỉ hoan nhĩ môn. Chân đích ngận cao hưng năng tiếp đáo ba lệ phu nhân đích yêu thỉnh, tịnh bả tự kỷ đích tác phẩm đái đáo nhĩ môn diện tiền, hi vọng nhĩ môn hỉ hoan nga! Bổn lai hoàn tưởng hòa nhĩ môn thành vi bằng hữu, khả thị thời gian bất duẫn hứa, ngận di hám bất năng chân chính đích hòa nhĩ môn kiến diện. Bất quá bất tất vi ngã hòa ngã bằng hữu đích tiêu thất nhi cảm đáo bi thương, sinh mệnh thị bất hội đình tức đích, chỉ thị hoán liễu nhất chủng thân phân xuất hiện tại đại gia thân biên, hoặc hứa hội thị lưỡng chỉ ái khiêu vũ đãn tứ chi bất hiệp điều đích tiểu thủy mẫu ba!”

Cáp cáp cáp cáp cáp, tuyệt đối bất thị tứ chi bất hiệp điều, thị ngận hữu vũ đạo thiên phân ni.

“Tinh miêu hành động đội đích bằng hữu môn, ngã ái nhĩ môn! Tái kiến lạp!”

Một tưởng đáo cố sự đích kết cục thị giá dạng, tuy nhiên đái trứ di hám, bất năng kiến đáo bạch y y đạo diễn bổn nhân. Đãn khước dã thị lánh nhất chủng viên mãn, nhân vi thế giới thượng xuất hiện liễu lưỡng chỉ ái khiêu vũ đích tiểu thủy mẫu.

Tinh miêu án kiện biên hào:YS 3650: Vĩnh sinh đích bí mật kết thúc liễu, tòng khai thủy đích phác sóc mê ly đáo tối hậu đích chân tương đại bạch, giá chân thị nhất cá bất đồng tầm thường đích cố sự nha!

Chính như bạch y y đạo diễn sở thuyết, giá tịnh bất thị cố sự đích kết thúc, nhi thị tân đích khai thủy, toàn tân đích bạch y y tương hội kế tục tha đích cố sự, vi giá cá thế giới đái lai canh đa đích mỹ hảo, nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi ba!

Tác giả hữu thoại yếu thuyết:
Chỉ hữu tuyển trạch vô tính phồn thực đích đăng tháp thủy mẫu tài hội phát sinh” vĩnh sinh đích cố sự.
← thượng nhất chương Hạ nhất chương →
Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại