Kỳ bi tầm thính đáo giá thoại cánh nhiên dã một hữu biểu hiện xuất bạo nộ, tha di bộ tẩu đáo trác tiền tọa hạ, thân thủ niết liễu niết tị lương cốt, thần sắc thấu trứ nhất cổ bì quyện, đột nhiên một đầu một vĩ thuyết liễu nhất cú, “Ngã bất đổng.”
Tha đích thanh âm hồn hậu đê trầm, nhãn trung mê mang đích thần sắc bất tự tác giả, nhi thị chân đích cảo bất đổng, tha thuyết giá cú thoại thời liên “Bổn vương” đô vong ký tự xưng liễu.
Giá cú kỳ quái đích thoại nhạ đắc tô cửu quân chuyển thân khán liễu tha nhất nhãn, “Thập ma ý tư.”
Đột nhiên nhưng hạ giá cú lệnh nhân cảo bất thanh đầu não đích thoại.
Kỳ bi tầm sĩ nhãn hướng tha vọng khứ, song mâu bất thiên bất đóa, “Giá ma ta thiên lai, bổn vương căn bổn bất đổng nhĩ tại nháo thập ma.”
Tô cửu quân bị na cổn năng chích nhiệt đích thị tuyến năng liễu nhất hạ, cương trứ nhất trương kiểm di khai mâu tử, phủ nhận, “Ngã tịnh một hữu như điện hạ sở thuyết na bàn tại nháo, điện hạ lộng thác liễu.”
Kỳ bi tầm tiếu liễu nhất hạ, “Nhĩ khán, bổn vương vấn nhĩ nhĩ hựu bất thuyết, đãn thị dược nhĩ dã bất cật. Tiền kỉ thiên nhĩ thân thể khán khởi lai hư nhược đáo hoảng nhược bị nhân nhất bính tựu hội đảo hạ, na thời hầu bổn vương hoàn dĩ vi nhĩ đắc liễu thập ma bất trị chi chứng. Như quả bất thị kỳ bất huyền cập thời hồi lai, như quả bất thị tha thuyết nhĩ thị nhân vi bất cật dược tài hội thân thể hư nhược, khả năng đáo nhĩ tử đích thời hầu, bổn vương đô bất hội tri đạo nhĩ thị nhân vi bất nguyện hát dược, thân thể tài hội việt lai việt soa.”
“Đãn thị nhĩ vi hà yếu bất cật dược, nhĩ khước bất nguyện ý cáo tố bổn vương. Kim nhật tại thư phòng lí, bổn vương tử tế tưởng liễu nhất hạ, đột nhiên tư khảo thanh sở liễu nhất ta sự tình, dã đại để năng cú sai xuất kỉ phân nhĩ giá ta thiên đích phản thường hành vi thị nhân vi thập ma liễu.”
“Tạc thiên vãn thượng phái khứ điều tra nhĩ cận kỳ hành tung đích nhân cáo tố bổn vương, nhĩ tằng kinh khứ quá kỉ gia mại dược đích điếm lí vấn liễu nhất cá vấn đề, nhĩ tưởng tri đạo hoàng thành hữu một hữu nhất chủng dược khả dĩ nhượng hoạt trứ đích nhân tử đích khả dĩ thống khổ nhất điểm. Bổn vương tạc nhật hoàn tưởng bất thông nhĩ vi hà hội đối giá chủng dược cảm hưng thú, đãn thị kim nhật kỳ bất huyền cân bổn vương thuyết nhĩ nhất trực dĩ lai đô một hát dược chi hậu, bổn vương đột nhiên tựu tưởng minh bạch liễu.”
Kỳ bi tầm niết trứ trác thượng đích trà bôi vi vi dụng lực, đả lượng trứ nhân đích nhãn tình tượng thị năng tương nhân khán thấu nhất bàn, “Tô cửu quân, nhĩ thị yếu vi nhĩ đích sư phụ tuẫn táng mạ.”
Tuyển trạch đích hoàn thị nhất chủng tối vi kích liệt đích tử pháp.
Tô cửu quân tâm tạng như cổ lôi bàn phong cuồng khiêu động, tòng vị tưởng quá giá cá nhân tư tưởng như thử mẫn tiệp, cận kháo tứ hoàng tử đích nhất cú thoại tiện khả hoàn toàn bả tự kỷ đích tâm tư sai đích bát cửu bất ly thập.
Kỳ bi tầm thuyết đích xác thật tựu thị tha cận đoạn thời gian đích tưởng pháp.
Lục điện hạ sát liễu tha đích sư phụ, hiện tại hoàn bả tha đích sư muội quan khởi lai.
Tha bất khả năng đương tố thập ma đô một phát sinh, dã vô pháp tự khi khi nhân địa hoạt hạ khứ.
Tô cửu quân trảo bất đáo tự kỷ sư muội bị quan áp đích địa phương, dã vô pháp thế tự kỷ sư phụ báo cừu.
Tha hạ bất liễu thủ sát kỳ bi tầm, khước dã vô pháp tái vô thị tự kỷ sư phụ đích tử nhân.
Tha nguyên bổn đích tưởng pháp thị tự tẫn vu sư phụ đích phần tiền, khước hựu hại phạ giá dạng đích tử pháp thái quá tiện nghi tự kỷ, hạ liễu địa để chi hậu ngộ đáo sư phụ đích thoại…… Hội thập phân sỉ vu diện đối.
Vu thị tô cửu quân thăng khởi liễu lánh nhất chủng tưởng pháp, tha tưởng yếu nhượng tự kỷ tử đích bất na ma thư phục.
Tô cửu quân khứ trảo kỳ bất huyền chi tiền đích tưởng pháp ngận giản đan, chỉ thị vi liễu vấn tứ điện hạ thế thượng lệnh nhân tối thống khổ đích độc dược thị na nhất chủng, hậu lai khán kiến liễu tứ hoàng tử hậu thăng khởi liễu nhất ti tự tư đích tưởng pháp, tha tưởng yếu cầu đắc na vị tứ hoàng tử bang tự kỷ bả sư muội cứu xuất lai.
Giá dạng tha tử hậu, tức sử tại hoàng tuyền lộ thượng ngộ kiến sư phụ dã bất dụng thái quá tàm quý.
Như kim bị kỳ bi tầm sách xuyên tự kỷ đích tưởng pháp chi hậu, tô cửu quân trừ liễu chấn kinh chi ngoại, tâm trung đồng thời dũng khởi nhất trận vô pháp ngôn thuyết đích thống khổ dữ cừu hận. Tha đích nhãn tình lí tấn tốc ba mãn huyết ti, ngạch đầu thanh cân bạo khởi, chủy giác đích trào tiếu kỉ hồ yểm sức bất trụ, “Điện hạ ký tính hoàn chân bất thác, cư nhiên hoàn năng ký đắc ngã sư phụ. Ngã hoàn dĩ vi điện hạ sát nhân như ma, căn bổn bất hội ký đắc thủ hạ đáo để triêm quá đa thiếu điều nhân mệnh.”
“Nhĩ giá thị thừa nhận bổn vương sai đích đô thị đối đích, thị mạ?” Kỳ bi tầm khán khởi lai bỉ tha hoàn sinh khí, thuấn gian bả thủ trung điểm bôi tử niết bạo, chưởng trung đích nhất ta toái phiến tại niết toái đích khoảnh khắc tựu trực tiếp đạn đáo liễu địa thượng, nhất đại phiến huyết tích đốn thời thuận trứ thủ tâm lưu liễu xuất lai.
Kỳ bi tầm khước liên khán dã bất khán, trực tiếp bả toái phiến suất đáo địa thượng, âm trầm nhất trương kiểm, tam lưỡng bộ khóa đáo sàng tiền, dụng triêm huyết đích na chỉ thủ khẩn khẩn trảo trụ đối phương đích lĩnh tử, kỉ dục giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ giá bàn tại ý nhĩ sư phụ đích tử vong, na nhĩ hoàn mãi thập ma dược độc tự kỷ, nhĩ chẩm ma bất bả bổn vương cấp sát liễu vi nhĩ sư phụ báo cừu. Nhĩ na ma tại ý tha, đảo thị sát liễu bổn vương, khứ vi tha báo cừu a! Lai a, sát liễu bổn vương, tương bổn vương đích thi thể nhưng đáo tha phần tiền, khứ cáo úy nhĩ tâm tâm niệm niệm đích sư phụ đích linh hồn a!”
Tô cửu quân nhất bả suý khai tha đích thủ, phản thủ tử tử trảo khẩn kỳ bi tầm lĩnh khẩu tiền đích y phục, nhãn khuông lí đích lệ thủy hoành trùng trực chàng toàn đô lưu liễu xuất lai, một đái diện cụ đích na bán trương kiểm thượng tảo dĩ lệ lưu mãn diện, thanh âm tê liệt, nhất tự nhất cú, “Nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng sát nhĩ mạ?! Ngã tưởng a, khả thị ngã hạ bất liễu thủ, ngã chân thị tiện tử liễu, ngã sư phụ bị nhĩ sát liễu, sư muội bị nhĩ tù cấm, ngã hoàn xá bất đắc sát nhĩ. Ngã tựu thị bất trung bất hiếu đích hỗn trướng, lạp ngập! Ngã bất thị cá đông tây, sở dĩ ngã hội bất đắc hảo tử, ngã nhất định hội bất đắc hảo tử đích!”
Hống hoàn chi hậu tha đích tình tự lãnh tĩnh liễu nhất ta, đương tức nhất ngôn bất phát tòng tụ tử xử tê hạ nhất khối y liêu, đê thùy trứ nhãn tương kỳ bi tầm đích thương khẩu xử bao trát hảo.
Kỳ bi tầm nhất bả xả khai tha đích thủ, nộ hỏa bạo phát, “Biệt tại giá nhi trang mô tác dạng, dã biệt bả thoại cấp bổn vương thuyết đích na ma hảo thính, thập ma khiếu tố nhĩ xá bất đắc sát bổn vương? Toàn đô thị hoang ngôn, tại giá thế thượng nhĩ tối tại hồ đích tựu thị nhĩ na sư phụ, bổn vương tại nhĩ tâm lí nhất điểm đô bất trọng yếu. Tha tử liễu nhĩ hoàn yếu cấp tha tuẫn táng, nhược thị bổn vương tử liễu, nhĩ phạ thị tảo tựu vong liễu ngã…… Nhĩ tối tại hồ đích chỉ hữu tha, nhĩ tâm lí căn bổn nhất điểm nhi đô bất tại hồ bổn vương……”
“Bổn vương sát tha nhĩ đảo thị ký đắc thanh sở, na tha sát bổn vương đích thời hầu chẩm ma bất kiến nhĩ nan quá, chẩm ma bất kiến nhĩ vi liễu bổn vương khứ hòa tha sảo quá nhất cú……”
Tô cửu quân hống tha, “Nhĩ hồ thuyết, ngã sư phụ tối thị hiệu trung vu nhĩ, hựu chẩm ma hội yếu sát nhĩ!”
“Bổn vương hồ thuyết, na nhĩ đảo thị khán khán bổn vương hung khẩu thượng giá đạo ba thị thập ma!” Kỳ bi tầm dụng lực tương tự kỷ hung khẩu đích y phục tê lạn, khẩn tiếp trứ nhất đạo liên hoa dạng đích cự đại ba ngân bạo lộ vu không khí chi trung, na đạo thương khẩu cánh thị trực tiếp ấn tại tâm khẩu chi xử.
Tô cửu quân đương thời tựu lăng trụ liễu, nhân vi tha đích sư phụ tu luyện đích thuật pháp tựu thị liên hoa quyết, thử pháp nhất đán sử dụng tiện hội tại nhân đích thương khẩu xử hình thành nhất đóa liên hoa dạng đích thương ngân.
Nhi cư tha sở tri, chỉnh cá hoàng thành đô chỉ hữu tự kỷ đích sư phụ hội giá nhất chiêu.
Khả thị sư phụ chẩm ma hội yếu sát lục điện hạ? Sư phụ cân tha thuyết quá tha môn giá nhất bối đích trách nhậm tựu thị hộ hảo hoàng thất.
Tô cửu quân vô ý thức địa sĩ khởi thủ khinh khinh bính liễu nhất hạ kỳ bi tầm hung khẩu đích na khối thương ba, tâm lí kỉ dục vô pháp hô hấp, chỉnh cá nhân bất thụ khống chế địa hoảng loạn khởi lai.
Tha thị do sư phụ dưỡng đại đích, tu luyện đích kiếm pháp dã thị sư phụ giáo hội đích.
Sở dĩ tòng tiểu đích thời hầu khai thủy, vi liễu đề thăng tha đích kiếm pháp, kinh thường hội hòa sư phụ tại nhất khởi bỉ thí.
Tha vụ tất thục tất sư phụ đích thuật pháp, khinh nhi dịch cử tựu năng tòng kỳ bi tầm hung khẩu xử đích ba ngân thượng cảm thụ đáo sư phụ hạ thủ đích lực đạo.
Nhi y chiếu kỳ bi tầm hung xử trừ bất khứ đích thương ngân, na đóa liên hoa trung tâm đích tâm nhụy sở xử đích địa phương tiếp cận kỳ bi tầm tâm tạng trung tâm đích vị trí lai khán, sư phụ đương thời hạ đắc đại ước thị tử thủ.
Tha đích sư phụ đối kỳ bi tầm hạ liễu tử thủ, tha đích sư phụ chân đích tưởng yếu kỳ bi tầm tử.
Kiến tô cửu quân trầm mặc liễu, kỳ bi tầm khước nhưng thị bất mãn, trảo khẩn tha đích thủ, bất dung tha hữu nhất đinh điểm đích đóa tị, tương tha đích chưởng tâm dụng lực án tại tự kỷ hung khẩu, hàn thanh đạo, “Chẩm ma, nhĩ hiện tại hoàn nhận vi bổn vương bất cai động nhĩ sư phụ tính mệnh mạ? Tô cửu quân, nhĩ tri đạo thứ sát hoàng tử thị thập ma tội mạ? Bổn vương một hữu tương tha ngũ mã phân thi, dĩ kinh ngận nhân từ liễu.”
Tô cửu quân sĩ nhãn khán tha, càn liệt đích chủy thần động liễu động, khước bất tri đạo cai thuyết thập ma. Thủ chưởng hạ đích ba ngân như thử thanh tích, tha thậm chí năng liên tưởng khởi kỳ bi tầm mệnh huyền nhất tuyến thời đích tràng cảnh.
Như quả giá cá ba ngân tái thâm nhất điểm, kỳ bi tầm khả năng tựu tiêu thất tại thế thượng liễu.
Tô cửu quân nhãn lí đích thống khổ như triều thủy tập lai nhất bàn hung dũng, thị như thử đích minh hiển, như thử đích lệnh nhân trất tức.
Kỳ bi tầm trảo trứ tha thủ oản đích thủ nhất đốn, tùy tức tùng liễu lực, nhiên hậu trạm khởi thân chỉnh liễu chỉnh y phục, đáng trụ liễu hung khẩu đích thương ba.
Chỉnh lý hoàn tất chi hậu, hựu thị na cá bi hỉ bất dung vu sắc đích lục hoàng tử.
“Tô cửu quân, giá thị nhĩ tự trảo đích. Giá lưỡng niên lai, bổn vương tức sử hòa nhĩ thượng sàng đô một hữu bả y phục giải khai, phạ đích tựu thị nhĩ khán đáo giá thương ngân nan quá. Đãn kim thiên, thị nhĩ tự kỷ bức trứ bổn vương đối nhĩ tâm ngoan đích.”
Tô cửu quân khổ tiếu nhất thanh, cánh thị giá cá nguyên nhân. Tha hoàn nhất trực kỳ quái vi thập ma lưỡng nhân tố thân mật hành vi đích thời hầu, kỳ bi tầm bất nhượng tự kỷ giải khai y phục.
Tha hoàn dĩ vi kỳ bi tầm thị ngoạn nị liễu, tài bất chuẩn tự kỷ phóng tứ, bất chuẩn tự kỷ khẳng giảo đối phương hung khẩu đích nhũ nhục, phương tài hội bất thoát y phục.
Khả nguyên lai thị nhân vi ngã đích sư phụ đối điện hạ khởi quá sát tâm.
Nguyên lai kỳ bi tầm thị bất tưởng nhượng ngã tri đạo giá cá sự.
Nhất thiết cánh đô thị tự kỷ đích ngộ hội.
Sở dĩ hậu lai kỳ bi tầm tài hội sát tử sư phụ.
Kỳ bi tầm khán bất đắc tha giá cá trướng nhiên nhược thất đích mô dạng, y tụ hạ đích thủ mạn mạn ác thành quyền đầu.
“Giá thị nhĩ tối hậu nhất thứ kiến nhĩ sư phụ, tòng thử dĩ hậu, tức sử tha hoàn hoạt trứ, đãn thị nhĩ môn đích quan hệ đáo thử vi chỉ.”
Tô cửu quân mang nhiên sĩ đầu, “Thập ma?”
Hạ nhất miểu lục hoàng tử điện hạ khinh khinh phách liễu hạ thủ, khẩn tiếp trứ nhất cá nữ tử bị lưỡng nhân áp liễu tiến lai, quỵ tại liễu địa thượng.
Tô cửu quân bất cảm trí tín nhất bàn, lập khắc tòng sàng thượng hạ lai tẩu quá khứ, khán thanh nữ tử đích dung mạo chi hậu, tài cảm hảm nhất thanh, “Sư phụ?”
Thử nhân chính thị tha tiêu thất liễu nhất niên đích sư phụ, khúc chúc.
Khúc chúc hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, xuyên trứ nhất thân tố sắc thanh y, chỉnh cá nhân thấu trứ nhất cổ bệnh thái đích mỹ.
Tha ngữ khí chính thường, hoảng nhược sư đồ trung gian một hữu cách trứ lưỡng niên đích tuế nguyệt.
Thính kiến thục tất đích thanh âm, tô cửu quân đích nhãn lệ lập khắc bào xuất nhãn khuông, “Đồ nhi hoàn dĩ vi nâm tử liễu.”
Lục hoàng tử điện hạ lãnh hanh nhất thanh, bất nhạc ý kiến đáo giá phúc họa diện, chuyển thân vãng sàng thượng nhất thảng, bị tử nhất cái, nhãn bất kiến tâm bất phiền.
Tô cửu quân cục xúc địa hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tài vấn địa thượng đích khúc chúc, “Sư phụ, điện hạ tâm khẩu xử na đạo thương khẩu, chân đích thị nâm lộng đích mạ?”
Tha tâm lí kỳ thật dĩ kinh thanh sở liễu đáp án, chỉ thị hoàn bão hữu huyễn tưởng nhi dĩ.
Khúc chúc thương bạch đích kiểm sắc tiếu liễu tiếu, khinh khinh ứng liễu nhất thanh “Ân, thị chân đích.”
Tô cửu quân phủ thị tha, “Nâm đích chức trách bất thị bảo hộ điện hạ mạ? Nâm hựu vi thập ma yếu sát tha a?”
Khúc chúc thâm thán nhất khẩu khí, phủ liễu phủ kiên bàng xử đích trường phát, “Tiểu đồ nhi, na bất thị ngã tự nguyện thừa đam đích chức trách, thị tha môn hoàng thất cường gia cấp ngã môn yêu đích chức trách. Sư phụ, kỳ thật nhất điểm dã bất tưởng bị nhân loại sở khu sử, canh bất tưởng bị khốn tại giá cá hoàng thành.”
“Khả nâm dĩ tiền bất thị giá dạng cân ngã thuyết đích.” Tô cửu quân phản bác, “Nâm dĩ tiền cân ngã thuyết, ngã môn yêu đích sử mệnh tựu thị thủ hộ hoàng thất đích.”
Khúc chúc thản thành tương đãi, “Sở dĩ sư phụ hậu lai hậu hối liễu, bất nguyện kế tục hộ trứ hoàng thất liễu.”
Tô cửu quân diêu đầu, “Nâm tựu toán hậu hối, dã bất cai động điện hạ đích.”
Khúc chúc văn ngôn, ngận hiển nhiên chinh liễu nhất hạ, “Xác thật, bổn lai dụng bất trứ sát tha, nại hà hậu lai dữ nhân tố liễu giao dịch, tựu chỉ năng sát tha liễu.”
“Hòa thùy tố đích giao dịch, thị na cá nhân yếu sát điện hạ? Nâm hòa tha môn tố liễu thập ma giao dịch?” Tô cửu quân tâm kinh đảm chiến, một tưởng đáo hoàn hữu nhân yếu sát kỳ bi tầm.
Khúc chúc một kiến tha giá ma quan tâm nhân quá, tâm tình nhất hạ hữu ta phục tạp, bất lý giải lục hoàng tử hòa tự kỷ giá vị đồ nhi thị thập ma quan hệ, “Quan vu bối hậu chỉ sử nhân, vi sư bất tri đạo thị thùy, tức sử tri đạo dã bất hội cáo tố nhĩ. Đương thời phái lai cân vi sư giao đàm đích nhân kiểm thượng hoàn đái trứ nhất cụ hắc sắc diện cụ, hoàn toàn khán bất thanh dung mạo, vi sư dã bất thanh sở na cá nhân thị thùy. Chí vu vi sư hòa tha môn tố đích thị thập ma giao dịch dã bất năng cáo tố nhĩ.”
Tô cửu quân hoàn yếu kế tục vấn đích thời hầu, thân hậu truyện lai liễu thanh âm, trực tiếp đả đoạn liễu giá tràng tương tụ. Tha hồi đầu khán khứ, khước bất tri kỳ bi tầm hà thời hạ liễu sàng, thử khắc chính bão trứ song tí trành trứ tha, “Bất tất vấn liễu, tha bất hội thuyết. Bổn vương đích nhẫn nại đáo cực hạn liễu, nhĩ môn tương xử đích thời gian dã đáo thử vi chỉ, tha cai tẩu liễu.”
Tiếp trứ tùy ý huy liễu huy thủ, lưỡng cá áp khúc chúc thượng lai đích nhân tương tha trọng tân phù liễu khởi lai, trực đáo nhân tẩu đáo môn khẩu, tô cửu quân tài hảm liễu nhất thanh, “Sư phụ.”
Khúc chúc khán tha bất xá đích dạng tử, ám tự thán khí, “Tiểu cửu quân, bất tất quải niệm trứ sư phụ, giá thị vi sư tố thác sự cai thừa đam đích trách nhậm. Tái thuyết, vi sư tuy nhiên bị tù, đãn sinh hoạt quá đắc hoàn bất thác, nhĩ bất dụng đam tâm.”
Thuyết hoàn đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.
Trực đáo tiền phương đích thân ảnh tiêu thất, tô cửu quân tài hồi quá thần, chuyển nhi thảm thắc vấn kỳ bi tầm, “Điện hạ dĩ hậu hội sát liễu ngã sư phụ mạ?”
Lục hoàng tử miết tha nhất nhãn, phụ trứ song thủ triều ngoại ly khứ, cận cận chỉ thuyết liễu lưỡng cá tự, “Bất sát.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
