Kỳ bất huyền văn ngôn chỉ hảo chuyển di thoại đề, “Bất thị khiếu nhĩ tại ngoại diện thủ trứ mạ? Chẩm ma đột nhiên tiến lai liễu?”
Như kim đích khí hầu chính thị nhất niên trung tối vi viêm nhiệt đích hạ nhật, tha môn sở xử chi địa hựu đô thị sơn lâm thụ mộc hoàn nhiễu đích địa phương, dã thú bộ thực lưu hạ đích lạn nhục phóng cửu liễu tối thị hấp dẫn trùng tử, sơn động lí đáo hoàn hảo, lương sưu sưu đích, ngận thiếu hữu trùng tử nguyện ý đãi tục.
Đãn thị ngoại diện khả tựu bất nhất dạng liễu, thảo gian thương dăng phi nga đa đắc sổ bất thắng sổ.
Tạ hữu kỳ nhất tưởng đáo nhân vi giá nhân đích nhất cú thoại, tự kỷ tựu bào đáo ngoại đầu khứ uy liễu sổ thập phân chung đích văn tử, tiện nhất đỗ tử hỏa, “Đương nhiên thị nhân vi sư bá tha môn trảo lai liễu, nan đạo dĩ vi thị ngã trảo liễu văn tử lai uy nhĩ bất thành!”
Tiểu thỏ tể tử, hoàn đĩnh hữu tì khí!
Kỳ bất huyền ủy khuất phiết chủy, hựu bị giá cá nghịch tử đỗi liễu.
Ô ô ô ô ô ô ô ô.
Hảo ủy khuất a.
Vu thị na song đái trứ ta hứa thấp nhuận đích nhãn mâu, tiện khán hướng tạ tự diễn, tượng thị tại khống tố, sư huynh nhĩ bất thị tối thảo yếm bất thủ quy củ, bất tôn lão đích nhân mạ? Nhĩ khán tha, hựu tại phôi nhĩ đích quy củ, khi phụ ngã giá cá hoạt liễu lưỡng bối tử đích lão nhân.
Tạ tự diễn độc bất đổng tha đích nhãn thần, khước khán đắc xuất tha thần tình ủy khuất, bổn tựu bất hỉ tạ hữu kỳ thuyết thoại đích ngữ khí, vu thị đạo: “Tạ hữu kỳ, dĩ hậu thuyết thoại, hảo hảo thuyết. Bất chuẩn tái dụng cương tài đích ngữ khí giảng, nhược hữu hạ thứ, tựu bất dụng khai khẩu liễu. Hoàn hữu, hồi khứ hậu liên đồng tạc nhật đích trừng phạt nhất khởi, phạt quỵ nhất thiên, tái gia thượng sao 《 tĩnh tâm kinh 》 thiên biến, thập ma thời hầu sao hoàn thập ma thời hầu xuất lai.”
Tạ hữu kỳ cương tài thuyết thoại bất quá não tử, nhất thời vong liễu tạ tự diễn dã tại. Đẳng tha tưởng khởi lai đích thời hầu, kỳ bất huyền dĩ kinh chuyển quá thân khứ cáo trạng liễu. Nhất biên ám ám cảm thán kỳ bất huyền bất giảng võ đức, nhất biên tảo dĩ tố hảo bị phạt đích tâm lí chuẩn bị, khước hoàn thị tại thính đáo trừng phạt đích thời hầu, soa điểm lưỡng nhãn nhất trừng hôn quá khứ.
Thiên nột! Tha bất tựu thuyết thoại đích ngữ khí sảo vi trọng nhất điểm mạ? Vi thập ma yếu tao thụ giá bàn trầm trọng đích trừng phạt?
Kỳ bất huyền thị thập ma thiên tử kiêu tử mạ? Thuyết thoại ngữ khí đô bất năng trọng!
Cư thuyết 《 tĩnh tâm kinh 》 na bổn thư hiệt sổ khả thị tương cận hữu nhất thiên đa trương! Yếu thị chân như phụ thân sở thuyết, đẳng sao hoàn tài năng xuất lai, na tha bất đắc tại lí diện đãi chí thiếu nhất niên!
Tạ hữu kỳ tiểu thanh ai cầu: “Phụ thân, năng bất năng thiếu sao nhất điểm? Ngã thính thuyết na bổn thư ngận hậu, khả năng nhất niên đô sao bất hoàn.”
Tát kiều giá chủng hành vi, tại tạ tự diễn diện tiền khởi bất liễu nhất điểm tác dụng.
Chỉ kiến tạ tự diễn nhãn thần đô một động nhất hạ, “Nhất niên sao bất hoàn, na tựu sao lưỡng niên, hà thời sao hoàn, hà thời xuất lai.”
Kỳ bất huyền thính đáo yếu sao thư dã thị nhất kinh, tha pha vi đồng tình địa khán hướng tạ hữu kỳ, tâm đạo: Biệt thuyết sao hoàn nhất bách biến, nhĩ năng mạc đáo na bổn thư ngã đô toán nhĩ lệ hại!
Thiên đông cốc na cá quỷ địa phương, thị nhĩ giá cá hoàn bất mãn thất tuế đích tiểu oa tử năng tiến nhập đích mạ?
Đương nhiên bất thị.
Mãn tịch sơn mãn tịch sơn, thế gian cương khai thủy truyện khởi giá cá danh tự, thời thường bị nhân nhất tiếu nhi quá, giá kỳ trung đích nguyên nhân bất quá thị bị khốn vu cá “Sơn” tự. Sơ thính giá danh tự thời, chúng nhân giai dĩ vi giá chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích sơn phong, khởi bất liễu nhậm hà phong lãng, dã tịnh một hữu thập ma lệnh nhân kinh diễm chi xử.
Trực đáo hậu diện mãn tịch sơn quật khởi, cận dụng nhất bách niên tiện thành vi tu tiên đệ nhất thế gia, nhân môn tài chính thức khai thủy trực thị giá tọa sơn phong.
Tùy trứ mãn tịch sơn trục tiệm bị nhân sở đề khởi, tha lí diện đích nhất cá địa phương dã bị nhân phản phục niệm thao, na tựu thị thiên đông cốc.
Mãn tịch sơn hữu nhất xử sơn cốc, danh vi thiên đông cốc, nãi thị nhất xử đôi phóng trứ các chủng thư tịch đích các lâu.
Nhất bàn lai thuyết tu tiên thế gia đích tàng thư các đô thị kiến tại bình địa, thả dẫn nhân chú mục đích địa phương, kỳ ngoại bộ đích trang tu đại đa cảo đắc cao tủng nhập vân, khí thế khôi hoành, ngoại biểu thâm nghiêm, nhất khán tiện lệnh nhân tâm sinh kính úy đích thánh khiết chi địa.
Đãn thiên thiên lưu truyện vu thế gian, nhượng nhân thán vi quan chỉ, phân phân tưởng yếu đăng môn nhất khán đích thiên đông cốc, khước tịnh bất thị nhất xử trang nghiêm túc mục hòa học thuật khí tức cực kỳ nùng trọng đích phủ để.
Phường gian truyện văn, thiên đông cốc thị tại nhất cá sơn pha chi hạ, lí diện phong cảnh cực giai, hữu mỹ nhân tương bạn, hoàn khả dĩ quan điểu điếu ngư, thị nhất cá nhượng nhân lưu liên vong phản đích thế tục chi địa.
Nhân hoạt vu thế gian, sở tưởng sở niệm, sở tham sở si, vô phi tựu kỉ dạng.
Sắc mê vu biểu, tiền mê vu thân, quyền mê vu tâm, sinh tử ly biệt khốn vu tâm.
Chỉ yếu khán phá giá kỉ dạng, vô tâm vô quải, tiện khả tại giá thế gian sướng thông vô trở, tố cá tiêu dao đích tự tại chi nhân.
Vu thị mãn tịch sơn đích sơn huấn hòa tha đích danh tự nhất dạng giản đan thô bạo.
Thuyết đích trực bạch điểm, tựu thị tiền sắc quyền si cổn viễn điểm, lão tử yếu tu tiên!
Nhược thị hữu nhân khán phá tham sân si, tiện khả nhập môn đương mãn tịch sơn đích đệ tử.
Bất quá thuyết lai giản đan, chân đích yếu tố đáo như thượng sở thuyết đích kỉ điểm, đương chân thị cực vi khốn nan, sở dĩ hất kim vi chỉ mãn tịch sơn dã một hữu thu nhập đa thiếu đệ tử.
Mãn tịch sơn đối vu yếu tiến môn đích sơ cấp đệ tử, hạ đắc đệ nhất đạo mệnh lệnh tựu thị nhập thiên đông cốc, tam nhật nội năng nã trứ nhất bổn thư xuất lai giả tức khả đương tác quá quan.
Vị sấm quá quan đích nhân đô tại tưởng, bất quá khu khu nhất cá tàng thư các nhi dĩ, lí diện giai thị thư, hựu năng hữu đa nan sấm?
Canh thị hữu nhân tiếu đàm, các lí đôi phóng đích bất quá tựu thị kỉ hiệt phế chỉ nhi dĩ, nan đạo na ta phá thư hoàn năng biến vi yêu quái lai bỉ võ bất thành?
Duy hữu tiến khứ quá đích nhân phương tài tri đạo lí diện bất thị nhất cá tàng thư các na ma giản đan, lí diện tàng trứ đích khả bất thị nhất bài bài thư giá, nhất đôi cựu liễu đích phế chỉ, nhi thị tiền sắc mê loạn, quyền lợi hoặc nhân hòa sinh tử điên đảo đích trú dạ.
Tha tàng trứ đích thị nhĩ tiềm tàng tâm để, nhật dạ đô án áp bất trụ đích họa tâm.
Thiên đông cốc bàng hữu nhất tiên hồ, hồ trung yên vụ liễu nhiễu, thời bất thời khả dĩ khán kiến hữu thuyền phu thừa thuyền hoa quá.
Hồ thượng hữu lưỡng thuyền, nhất vị nam tử thừa nhất thuyền, nhất vị nữ tử thừa nhất thuyền. Nhị nhân tương mạo đô cực giai, cố phán gian nhãn mâu câu nhân nhiếp hồn, khiếu nhân lưu liên vong phản.
Thiên đông cốc tựu tại na đối diện, hồ lí du đãng giả nhất quần diện dung phao lạn đích ác quỷ, ngạn thượng đích nhân duy hữu thừa thuyền phương tài năng quá khứ.
Nhược thị nhập thủy du quá khứ, biệt thuyết mệnh hội tiêu thất, hồn phách dã hội bị tê xả lạn.
Lưỡng tao thuyền giai thị tông sắc, lí diện khả dung nạp đích nhân sổ tương cận hữu nhất bách.
Hữu nhân thừa thuyền kháo ngạn, hữu nhân đăng thuyền ly ngạn. Thiên đông cốc lí bố mãn các chủng huyễn cảnh, tiến khứ chi nhân, duy hữu đả phá hư vọng đích cảnh tượng, phương tài năng đạp nhập chân chính đích tàng thư các, nã đáo nhất bổn thư xuất lai.
Kỳ bất huyền khán trứ nhãn tiền thân cao hoàn bất đáo tha yêu thân đích tiểu hài, tâm trung huyền niệm canh thiêm kỉ phân.
Dĩ tha thượng bối tử đáo giá bối tử đối tiểu gia hỏa đích liễu giải, tạ hữu kỳ tòng đầu đáo vĩ dã tựu khẩu xỉ linh lị nhất điểm, đảm tử khước thị tiểu đích ngận, yếu chân nhượng tha khứ thiên đông cốc sao thư, phạ thị liên thuyền đô một thượng, nhất đạp nhập địa giới hoàn một nhất hội nhi ni, phạ thị cương kiến đáo hồ trung đích ác quỷ diện dung, thân tử tựu bị hách vựng liễu.
Kỳ bất huyền nhất điểm nhất điểm na động cước bộ, mạn mạn kháo cận tạ tự diễn, chính tưởng trứ yếu bất yếu cấp na tiểu gia hỏa cầu cá tình chi loại đích. Hựu miểu đáo tiểu hài thâu thâu trừng tha đích nhãn thần, đương tức tiện tiêu liễu tâm trung đích đồng tình tâm, nhất điểm đô bất do dự liễu, tại nhất bàng liên liên khiếu hảo, “Sư huynh phạt đích đối, tiểu hài tử tựu thị yếu đa thụ điểm trừng phạt tài hội ký trụ, dĩ hậu tài năng bất tái phạm thác, phủ tắc bất hội trường ký tính đích. Tượng ngã tiểu thời hầu tựu thị, nhất đốn bất bị phạt, đốn đốn táo đắc hoảng, nhất nhàn hạ lai tiện hội tưởng trứ càn phôi sự, chỉ hữu tao đáo trừng phạt, tài hội an tĩnh đãi trứ.”
Tạ hữu kỳ phẫn hận đích nhãn thần việt gia khởi hỏa, tối hảo biệt nhượng tha đãi trứ kỳ bất huyền tố thác sự, nhất đán đãi đáo, tha nhất định dã hội hỏa thượng gia du, bỉ khởi hiện tại kỳ bất huyền tại bàng biên phiến phong điểm hỏa đích hành vi, tố đáo hữu quá chi nhi vô bất cập.
Hoàn yếu bàn nhất cá đắng tử tọa trứ, mãi đại qua tử biên cật biên khán kỳ bất huyền ai mạ thụ huấn!
Tạ tự diễn thính văn thử thoại sĩ mâu ý vị bất minh địa khán liễu kỳ bất huyền nhất nhãn, đối thử thâm dĩ vi nhiên, “Ân, thoại…… Thuyết đích bất thác.”
Tự tòng tiến nhập mãn tịch sơn chi hậu, kỳ bất huyền khả bất tựu thị nhất thiên bất bị đãi trứ phạt thượng nhất đốn, bất khứ thiêu thượng kỉ dũng thủy, hồn thân thượng hạ tiện hội đô thị kính, thượng thoan hạ khiêu nhạ đắc chỉnh tọa sơn bất an ninh.
“Thị ba thị ba.” Kỳ bất huyền thính đáo tự kỷ thuyết đích thoại đắc đáo tán đồng, đốn thời nhãn tình phiếm khởi quang, lượng tinh tinh đích, hoàn dĩ vi tự gia sư huynh tại khoa tha, liên mang kháo quá khứ, “Ngã thuyết đích bất thác ba? Tiểu hài tử tố thác sự tựu thị yếu bị phạt tài năng trường ký tính, thụ liễu phạt, ai liễu đả, hạ thứ tài bất hội kế tục phạm.” Thuyết hoàn giá cú, tha hựu gia liễu nhất cú, “Sư huynh, nhĩ giác đắc ngã thuyết đích đối mạ?”
“Tiền diện thị đối đích.” Tạ tự diễn đạo, “Chỉ bất quá hậu diện nhất cú bất thái đối, hữu đích nhân tố thác bị phạt, dã bất kiến đắc hội bất tái phạm.”
Kỳ bất huyền não tử bất linh quang, căn bổn khán bất xuất tha gia sư huynh ý hữu sở chỉ, hoàn liên liên điểm đầu, tượng cá sỏa tử nhất dạng, “Đối, dã hữu đích nhân bất trường ký tính, bất ký phạt.” Bất quá tùy tức tha hựu hạnh tai nhạc họa địa tiếu đạo, “Đãn thị đa phạt kỉ thứ tổng hội ký trụ đích.”
Tha thoại ngữ lí sở chỉ đích nhân chính thị tạ hữu kỳ, nhất biên thoán xuyết trứ tự gia sư huynh đa trừng phạt tiểu gia hỏa, hoàn nhất biên dụng thiêu hấn đích nhãn thần khán trứ tạ hữu kỳ, nhãn lí mãn mãn hữu thị vô khủng.
Phảng phật thuyết trứ, nhĩ lai nha, hữu bổn sự tựu quá lai giảo ngã nha.
Tạ hữu kỳ bất năng mạ hựu bất năng đả, chỉ hảo chuyển quá đầu khứ bất khán tha, tâm lí anh anh anh.
Tạ tự diễn khán bất đáo lưỡng nhân chi gian hung dũng đích nhãn thần lai vãng, nhi thị lược hữu vô nại đê đầu tế ngữ, “Bả nhân phạt đa liễu dã bất kiến đắc hảo.”
Vưu kỳ kỳ bất huyền, tiểu thời hầu bị tha trừng phạt đích thứ sổ thái đa, hiện như kim khán đáo tha tựu chỉ tưởng đào bào, nhất điểm bất nguyện ý đan độc cân tha đãi nhất hội nhi.
Tố thác sự tòng lai bất ký phạt, đảo thị quang ký cừu liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
