“Nhĩ sinh khí đích dạng tử, tượng nhất đóa thịnh khai đích linh lung hương.”
Giá thị phạn lan đối mĩ nhạc thuyết đích đệ nhất cú thoại.
Thử hậu mĩ nhạc bồi phạn lan thượng liễu tam niên đích khóa.
Tha thị bỉ phạn lan đại nhất giới đích đồng chuyên nghiệp học trường, hòa phạn lan quan hệ lạp cận chi hậu, chỉ yếu phạn lan hữu khóa, mĩ nhạc đô hội bào khứ bồi tha nhất khởi thượng, nghệ viện khóa trình bổn thân bất đa, thả việt cao niên cấp tại giáo đích tất yếu khóa trình tựu việt thiếu, canh đa thị khóa đề tác nghiệp, tác phẩm tập chuẩn bị đẳng, sở dĩ hòa tha tự kỷ đích khóa trình đảo dã bất thái trùng đột, tựu toán trùng đột dã vô sở vị, kiều liễu tiện thị.
Mĩ nhạc thị phạn lan sở kiến quá đích, tối phù hợp trùng tộc truyện thống xã hội định nghĩa hạ đích “Hoàn mỹ hùng trùng”.
Hòa nạp tây tác tư minh diễm đích phong cách bất đồng, mĩ nhạc đích trường tương thị phi thường cực trí đích “Đông phương chi mỹ”, hắc phát, tế mi, đan phượng nhãn, chủy giác điểm nhất khỏa tiểu chí, sinh khí thời hội hữu nhất cổ lăng lệ đích phiêu lượng,
Bất đắc bất thừa nhận, tại nạp tây tác tư bất tại đích nhật tử lí, mĩ nhạc thị phạn lan tối chung ái đích mô đặc.
Thuyết tha thị truyện thống định nghĩa hạ đích hoàn mỹ hùng trùng, nhân vi tha mỹ lệ, kiêu túng nhi bất ngu xuẩn, thân thế bất thác, canh hữu nhất chúng ưu tú đỉnh tiêm đích truy cầu giả. Tưởng tố mĩ nhạc “□□ chi thần” đích thư trùng tòng thủ đô tinh bài đáo tắc ngoại tinh, mĩ nhạc bổn thân dã xưng đắc thượng kiêu xa dâm dật, tha tòng bất lận sắc vu đồng năng đắc tha thanh nhãn đích thư trùng ước hội, tha du hí thảo tùng, hưởng thụ thư trùng đích truy phủng dữ si mê, hựu tại thư trùng tưởng yếu hiến thượng chỉnh khỏa tâm thời, hưng trí khuyết khuyết địa tương kỳ yếm khí.
Đãi tha tất nghiệp chi hậu, hội nghênh thú do gia tộc tinh thiêu tế tuyển đích thân gia phi phàm đích thư quân, dĩ cập nhất ta đồng dạng bất phàm đích thư thị, tổ thành nhất cá hoàn mỹ đích gia đình.
Tha tương vĩnh viễn khoái nhạc, phú quý, thuận tâm như ý, cao cao tại thượng.
Nhiên nhi hiện tại giá vị lệnh trùng xưng tiện đích hùng trùng phạm bổn, chính bát tại phạn lan hoài lí, khóc đắc tượng chỉ lạc thủy đích tiểu cẩu.
“Nhạc nhạc, quai nhạc nhạc……” Phạn lan phủ mạc trứ tha đích đầu phát, đê thanh an úy trứ.
“Chỉ thị tất nghiệp nhi dĩ, tịnh phi biệt ly.” Mĩ nhạc bỉ tha cao nhất giới, chính đáo liễu nghệ thuật học viện tứ niên cấp sinh kết nghiệp đích thời khắc. Tha phao khai tất nghiệp điển lễ, trùng tiến liễu phạn lan thân thỉnh đích giáo nội họa thất lí, cấp táo đích biểu tình tại khán đáo thất nội tĩnh mặc trì bút đích phạn lan thời biến đắc không bạch, tùy hậu mạch địa lạc hạ lệ lai.
Vu thị hữu liễu thử khắc đích nhất mạc.
“Nhĩ minh minh tri đạo bất chỉ thị tất nghiệp.” Mĩ nhạc sĩ khởi đầu lai, phiếm hồng đích nhãn chấp ảo nhi ai thích địa trành trứ phạn lan.
Kiến phạn lan chỉ thị thùy hạ nhãn lai tĩnh tĩnh khán tha, na mục quang lí tự hữu thán tức, hữu ái liên, khước trầm mặc trứ một hữu khai khẩu, mĩ nhạc cảm đáo nhãn lệ hựu yếu quyết đê, tha tương kiểm mai hồi phạn lan kiên đầu, thanh âm muộn muộn địa, nhất biến hựu nhất biến ni nam.
“A lan, a lan, a lan……”
“Ngã bất tưởng……”
Bất tưởng thập ma ni.
Bất tưởng tất nghiệp, bất tưởng khai khải tha chân chính hoàn mỹ đích trùng sinh mạ?
Tối hữu quyền thế đích thư quân, tối thượng lưu đích xã hội, tối xa hoa mỹ mãn đích sinh hoạt.
Mĩ nhạc sinh lai tựu chú định khả dĩ ủng hữu nhất thiết đích.
Tha dã tự giác tha hợp cai ủng hữu nhất thiết đích.
Khả tha văn trứ phạn lan thân thượng đích vị đạo, hoa hương, đàn hương, hỗn hợp bạc hà yên thảo đích khí tức, tha tưởng đáo phạn lan tống tha đích thập nhị phúc họa, tưởng đáo phạn lan thuyết tố ngã đích mô đặc ba, tưởng đáo phạn lan chuyên chú đích mục quang lạc tại tha đản lộ đích tích bối.
Tại mĩ nhạc tâm lí, na tọa tòng tiểu tiện trữ lập đích, tượng chinh huy hoàng dữ mỹ mãn đích cung điện, vô thanh vô tức địa than tháp trứ.
Vu thị tha thuyết tha bất tưởng.
Phạn lan cáo tố quá mĩ nhạc, âu văn thị ngận bất thác đích thư quân trùng tuyển.
Âu văn · khoa bác —— bản thượng đinh đinh đích mĩ nhạc đích vị hôn phu, hòa ngải lợi ốc thập toán thị bằng hữu, phạn lan dã tằng kiến quá kỉ thứ, thị nhất danh tòng nhậm hà tằng diện đích điều kiện lai thuyết, đô vô khả thiêu dịch đích thư trùng. Tha hội cấp mĩ nhạc đề cung tối hảo đích nhất thiết.
Giá vị trùng tộc xã hội trung đích hoàn mỹ phạm bổn, giá vị tối ứng quán triệt tự tư tự lợi lợi kỷ chủ nghĩa đích hùng trùng, thử khắc cánh nhiên thí đồ tòng ái tình đích giác độ, lai phủ định nhất đoạn tất định mỹ mãn đích hôn nhân.
Mĩ nhạc tái thứ sĩ khởi đầu lai, nguyên bổn khả liên đích biểu tình biến đắc lãnh tĩnh, tha tự hồ tưởng thông liễu thập ma, hựu hoặc giả chỉ thị đan thuần tố xuất liễu quyết định.
“A lan, ngã bất hội kết hôn.”
Phạn lan khán trứ tha, một hữu thuyết chi trì, dã một hữu quy khuyến thuyết giá dạng đối nhĩ nhi ngôn bất hảo, tha chỉ thị hựu mạc liễu mạc mĩ nhạc nhu thuận đích hắc phát, tương sự thật bình tĩnh địa tự thuật cấp tha.
“Bất kết hôn đích thoại, tựu một hữu trùng khả dĩ bảo hộ nhĩ liễu, nhạc nhạc…… Dã hứa nhĩ hội thụ ủy khuất đích.”
Mĩ nhạc đích biểu tình một hữu ti hào động diêu, tha chỉ thị bất trát nhãn địa khán trứ phạn lan, phạn lan chung vu đắc không phóng hạ họa bút, bất tưởng kế tục trạm trứ, vu thị chuyển thân tọa khứ liễu giác lạc đích tiểu sa phát lí, mĩ nhạc cân quá khứ tọa tại địa thượng, y ôi tại tha cước biên, hùng trùng đích hắc phát ngận trường, thùy lạc hạ khứ, phát vĩ già trụ liễu phạn lan đích cước hõa.
“Ngã bất năng kết hôn.” Tha trọng phục liễu nhất biến.
“Khởi mã bất năng thị hiện tại……”
“Hoặc hứa ngã tái dã bất năng tượng ái nhĩ nhất dạng, khứ ái thượng kỳ tha liễu.”
Tha một hữu ái quá thư trùng, tha bị thư trùng sở ái, tha tứ dư thư trùng hoan du, tha trích đắc vô thượng hư vinh đích quế quan, đãn tha tự tư đích tâm tòng vị phân xuất quá bán phân ái ý.
Tha bất tằng tại ý đồng tha ước hội đích thư trùng hữu hà tưởng pháp, tha chỉ tại ý đối phương đích thân gia phẩm mạo thị phủ cú cách hòa tha kiến diện, tha bất tằng tại ý đồng chẩm miên đích thư trùng xuất chinh hậu thị phủ hội thụ thương, tha chỉ tri đạo nhược đối phương niên kỷ khinh khinh lập hạ quân công, đảo dã toán nhất đoạn bất thác đích đàm tư.
Đa hảo a, tha vĩnh viễn tại hào bất phó xuất, khinh nhi dịch cử địa hoạch đắc.
Giá tựu thị tối thượng đẳng đích hùng trùng cai hoạt thành đích dạng tử.
Khả đương tha khai thủy tại ý phạn lan đích nhậm hà tưởng pháp, khai thủy phiên biến tha môn liêu thiên song đích nhất ngôn nhất ngữ, vi nhất cú thoại điềm mật vi nhất cú thoại thương tâm, đương tha bất tự giác học hội chủ động quan chú, nhi phi tọa đẳng khuynh mộ, đương tha khán kiến phạn lan thủ bối thượng nhân nguyên thủy tinh cầu đích loạn thạch tạo thành đích thương khẩu, na thương nhượng tha cảm đáo đông thống, dĩ chí vu tòng tiểu kiều quán đích hùng trùng vô khả ức chế địa bão trứ phạn lan đích thủ tí phong cuồng điệu lệ.
Chẩm ma hội giá dạng ni, cánh nhiên bất chỉ hữu “Hoạch đắc” tài năng sản sinh mãn túc dữ khoái nhạc.
Tha phó xuất như thử đa tâm thần, khước cảm đáo nhất khỏa tâm tại bão trướng, bão trướng đáo thời thường sản sinh nhất chủng quái dị đích thống sở.
Giá thị ái mạ?
Nguyên lai ái bất thị thắng lợi, ái thị năng khinh dịch cảm thụ đáo đông thống.
An tĩnh đích họa thất lí, phạn lan bồi mĩ nhạc tọa liễu nhất cá hạ ngọ.
Nhất cá nguyệt chi hậu, quyển tử lí truyện xuất nhất tắc bát quái.
—— mĩ gia hùng trùng đính hôn tiền tịch thoát ly gia tộc, bất tri sở tung.
—————————————
A lan:
Triển tín giai.
Thu đáo ngã trang đính đích họa liễu mạ? Tam thiên lục bách chủng mô dạng đích nhĩ nga —— bất quá na chỉ thị phục chế kiện, nguyên kiện đương nhiên tại ngã giá lí, chỉ thị tưởng cấp nhĩ khán nhất khán, nhượng nhĩ biểu dương biểu dương ngã bãi liễu.
Ngã đáo liễu kỳ kỳ cáp lỗ tinh, na cá bị nhĩ bình giới vi ủng hữu tối phiêu lượng đích linh lung hương hoa viên đích tinh cầu.
Giá lí như nhĩ sở ngôn đích khí hầu thư thích, ngã quyết định tựu tại giá lí trụ nhất đoạn thời gian.
Hoàn ký đắc ngã môn liêu đáo quá quan vu “Ái” mạ?
Na thời ngã thuyết ái hữu thập ma hi kỳ, thư trùng đô ái ngã.
Nhi nhĩ chỉ thị tiếu tiếu, dụng nhĩ nhất quán ôn nhu đích khẩu vẫn thuyết, ngã hoàn bất minh bạch ái đích hàm nghĩa.
Ngã tưởng, hiện tại ngã dĩ kinh minh bạch liễu.
Ái thị tự do ý chí đích trầm luân.
A lan
A lan
A lan
Chung hữu nhất thiên……
Ngã môn hội tại tiên hoa thịnh khai đích địa phương trọng phùng.
—— nhĩ đích mĩ nhạc
Sáp nhập thư thiêm
Mĩ nhạc, nhất khoản kiêu túng mỹ lệ đích công chủ tiểu 1, but đối lan hạn định bản ái khóc puppy Ái thị tự do ý chí đích trầm luân * Xuất tự tân quốc biện biện luận tái trung đích danh cú —— “Như quả nhĩ tâm trung hữu nhất cá thâm ái đích nhân, nhĩ thị phủ khả dĩ thông quá tự do ý chí bất ái tha? Nhĩ đích lý tính khả năng cáo tố nhĩ nhĩ môn bất hợp thích, thậm chí khả dĩ tuyển trạch ly khai tha hòa tha phân thủ, đãn thị đối bất khởi, tự do ý chí sát bất tử nhĩ đối tha ái đích cảm giác.” Giá cú thoại dụng tại mĩ nhạc thân thượng phi thường hợp thích, tha đích điều kiện trạm tại bổn thổ hùng trùng giác độ nhi ngôn mỹ hảo chí cực, khả dĩ khinh dịch quá thượng hoàn mỹ đích trùng sinh, tha khả dĩ ủng hữu tối phú hữu cường đại đích thư quân thư thị, tối kim đôi ngọc thế đích sinh hoạt, tha đích nhất sinh đô hội hạnh phúc thuận toại cao quý, giá nhất thiết chỉ nhu yếu đâu khí na điểm cương cương trác ma xuất đích ái đích tư vị. Nhiên nhi mĩ nhạc chung cứu dã thị cảo nghệ thuật đích, bát khai tự tư thị cảm tính, tha tri đạo chính xác đích đạo lộ cai chẩm ma tẩu, tha tri đạo lý tính đích tuyển trạch thị chẩm dạng, tha thanh sở đắc ngận, đãn tha tối chung hoàn thị thuận tòng trùng động, tình cảm chí thượng. Bất tri đạo ái đích tư vị thời, ngã nhậm do sở hữu nhân ái ngã, tri đạo ái đích tư vị hậu, ngã yếu nhĩ tất tu vi ngã sở ái. Thượng cú thoại trung đích giá cá “Nhĩ” tựu thị mĩ nhạc đích thư quân nhu yếu tố đáo đích, như quả vị lai một hữu thư trùng năng tố đáo, na tha đại khái tựu nhất bối tử bất hội kết hôn liễu ( trừ phi hùng hùng hợp pháp…… ) A lan tự kỷ tuy nhiên truy trục tự do, đãn tha tịnh bất hội xuất ngôn chi trì mĩ nhạc truy trục tự do, nhân vi mĩ nhạc tự ngã bảo hộ đích năng lực thượng thả khuyết phạp, ngận nan thuyết mĩ nhạc giá dạng kiều sinh quán dưỡng đích công chủ thoát ly gia tộc hoàn cự tuyệt trảo cường đại thư trùng tố kháo sơn hậu hội quá thập ma dạng đích nhật tử, hội ngộ đáo thập ma kiếp nan. Bất ly gia dã thị bất khả năng đích, chỉ yếu tại tha gia tộc năng xúc cập đích phạm vi chi nội, mĩ nhạc tựu bất khả năng hữu hôn nhân tự do quyền. Cảm giác ngã đối a lan dĩ ngoại đích hùng trùng tể hoàn đĩnh hậu mụ đích…… Giá chương khai tả thời tịnh một hữu xác định mĩ nhạc đích tẩu hướng, dã hữu tưởng pháp nhượng tha khóc hoàn thương tâm hoàn tối chung y cựu thịnh đại đính hôn, nhiên hậu mỗi thiên bị thư trùng tý hầu trứ tòng lưỡng vạn bình mễ đích đại sàng thượng tỉnh lai đái trứ cáp tử đản khai trứ tinh tế bản mã toa lạp đế ai thán thệ khứ đích mỹ lệ ái tình…… Nhiên nhi tối chung tả trứ tả trứ hoàn thị nhậm tha vi ái lưu lãng khứ liễu. Bất quá đương mĩ nhạc chung cứu tuyển trạch liễu đào bào hậu, a lan cấp đỗ gia phát liễu tín tức, nhượng đỗ gia chiếu cố hảo tha. ps. Đỗ gia: Tiền văn xuất hiện quá đích a lan đích bằng hữu chi nhất, kỳ kỳ cáp lỗ tinh thượng lũng đoạn tiên hoa cơ địa đích địa đầu xà ————————————— 【 thải đản kịch tràng 】 - chung đoan thông tấn liệt biểu To đỗ gia: Nhĩ na biên tối cận đáo liễu nhất chỉ hùng trùng [ triển khai tư liêu ] bang ngã chiếu khán nhất hạ tha Đỗ gia: Oa nga, giá ma phiêu lượng Đỗ gia: Na chủng chiếu cố? To đỗ gia: Lực sở năng cập đích chiếu cố To đỗ gia: Đa an bài nhất điểm an bảo thố thi Đỗ gia: Tuân mệnh ~ To đề lược: Bang ngã tảo vĩ nhất điểm tín tức Đề lược: Già cá hàng tung tín tức hoàn nhu yếu ngã động thủ…… Giá thập ma, ly gia xuất tẩu a? To đề lược: Toán thị ba Đề lược: Sách sách, hoàn thị nhĩ môn hùng trùng hội chiết đằng To đề lược: Thuận tiện chú ý nhất hạ giá cá tín hào đoạn đích võng lạc động hướng, xuất hiện ma phiền đích thoại cáo tố ngã nhất thanh, khả dĩ mạ? Đề lược: okok, hữu tưởng lệ mạ? To đề lược: Chu mạt lai trảo ngã nã ba