Khoái xuyên chi pháo hôi bất thượng vị

Phóng học hậu thích đường hòa lão sư đả liễu chiêu hô, bị thích mẫu lạp trứ thượng liễu xa, nhất tiến xa thích đường tựu cảm đáo xa nội khí phân hữu điểm ngưng trọng. Tưởng liễu tưởng tha tọa tại hậu tọa thượng cao hưng đích thuyết đạo “Mụ mụ, nhĩ kim thiên hạ ban chân tảo”.

Thích mẫu thần sắc nhất biến, trấn định đích khai khẩu “Mụ mụ kim thiên hữu sự thỉnh liễu giả, thuận tiện lai tiếp mụ mụ đích bảo bối nhi tử.”

Thích đường tòng thích mẫu đích thần tình trung sát giác bất đối, tha tại não hải trung tuân vấn hệ thống “Tiểu thất, thị bất thị thích ngự đích phụ mẫu xuất sự liễu?”

Hệ thống đình đốn liễu kỉ miểu tài khai khẩu “Thị đích, túc chủ, mệnh vận tuyến khai thủy liễu.”

Thích đường vi vi nhất cương, trầm mặc liễu hạ lai, chân đáo giá cá thời hầu tha khước bất tri đạo như hà diện đối thích ngự liễu.

Tha đê đê đích khai khẩu “Thích ngự tri đạo liễu mạ?”

“Túc chủ, thích ngự cương tiếp đáo tiêu tức, dĩ kinh thỉnh giả hồi gia liễu.”

Thích đường trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết thập ma hựu thuyết bất xuất lai.

Thích mẫu khán kiến tự gia nhi tử một hữu vãng hồi hoạt bát hữu điểm kỳ quái, tha lạp trứ thích đường đích tiểu thủ vấn đạo “Đường đường, chẩm ma liễu, thị bất thị tại học giáo bị khi phụ liễu?”

Tuy nhiên vãng thường tha giác đắc tự gia nhi tử bất khi phụ biệt nhân tựu hảo liễu, đãn thị giá đoạn thời gian thích đường đổng sự hứa đa liễu, bất tại điều bì đảo đản, nhượng tha đam tâm tự gia nhi tử thị bất thị thụ ủy khuất liễu.

“Mụ mụ, đường đường một hữu bị nhân khi phụ, đường đường chỉ thị tưởng tiểu thúc thúc liễu.” Thích đường khán trứ thích mẫu tĩnh tĩnh đích khai khẩu.

Thích mẫu thần sắc nan yểm thương tâm, đãn thị vi liễu bất hách đáo tiểu hài tử, tha hoàn thị khai khẩu điều tiếu đạo “Đường đường hữu liễu tiểu thúc thúc tựu bất yếu mụ mụ liễu, giá ta thiên đô bất chủ động đả điện thoại cấp mụ mụ.”

Thích đường lạp trụ thích mẫu đích thực chỉ phản bác “Ngã hòa mụ mụ mỗi thiên đô kiến đắc đáo, đãn thị tiểu thúc thúc yếu thượng học, đường đường ngận thiếu kiến đáo.”

Thích mẫu vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm thích đường đích tiểu tị tử, ngữ khí mãn thị tiếu ý “Ngã môn gia đường đường chân thị nhi đại bất trung lưu liễu.”

Thích đường mi đầu nhất trứu, bất mãn đích khai khẩu “Mụ mụ, ngã tài 5 tuế, hoàn một hữu trường đại.”

Mỹ lệ đích phụ nhân liên liên an úy “Hảo ba, hảo ba, ngã môn đường đường một hữu trường đại”.

Kinh quá giá nhất nháo, xa lí đích khí phân hoãn hòa liễu hứa đa, tha môn tọa trứ xa hồi đáo liễu thích gia.

Thích đường tưởng liễu ngận cửu, quyết định hoàn thị cấp thích ngự đả cá điện thoại, tuy nhiên giá thời hầu tha khẳng định ngận mang, khả năng một thời gian tiếp điện thoại, đãn thích đường đích tâm lí nhất trực hữu cá thanh âm thôi xúc tha, đẳng tha bát thông thích ngự đích hào mã chi hậu, tâm lí kỳ dị đích an tĩnh liễu hạ lai.

Điện thoại na đầu tĩnh tĩnh đích, chỉ hữu trầm trọng đích hô hấp thanh truyện lai, thích đường khinh khinh đích khai khẩu “Thị tiểu thúc thúc mạ?”

Quá liễu nhất thuấn, hựu hoặc giả kỉ phân chung điện thoại na đầu truyện lai chiến đẩu đích thanh âm “Ngã thị”.

Thích đường tri đạo giá cá thời hầu tha tối nhu yếu đích tựu thị an úy, thanh âm khinh khinh đích đạo “Tiểu thúc thúc, đường đường tưởng nhĩ liễu.”

Thích ngự tị tử nhất toan, nhãn khuông thông hồng, thính trứ thích đường đích thanh âm tài chỉ trụ đích lệ thủy tái thứ lưu liễu hạ lai.

Kim thiên khởi tha tựu thị nhất cá nhân liễu. Nguyên bổn nhất thiết đô hảo hảo đích, phụ mẫu chiếu thường khứ liễu công tư, tha dã chính thường thượng học, phóng học chi hậu hội cấp đường đường đả cá điện thoại hoặc giả đẳng chu mạt đích thời hầu khứ trảo đường đường, nhật tử tựu giá dạng bình đạm hựu ôn hinh đích quá khứ, đãn thị giá nhất thiết tại kim thiên đả phá liễu.

Tòng thính đáo lão sư thuyết tha gia lí xuất sự liễu đích bất an, đáo khứ y viện khán kiến phụ mẫu thảng tại sàng thượng đích kinh hoảng, tri đạo y sinh tuyên phán thời đích lệ lưu mãn diện, tâm lí nhất hạ tử không đãng đãng, tư duy hảo tượng đoạn liễu tằng, tại hắc ám trung trầm trầm phù phù, hảo tượng yếu trụy nhập hắc ám, vĩnh bất kiến thiên minh.

Hậu diện hảo tượng lai liễu nhất ta nhân, tha môn tại an úy tha, tha tại hắc ám lí thính bất thanh tha môn thuyết đích thoại, dã khán bất thanh tha môn đích kiểm, tha tưởng tha bị phao khí liễu. Hồn hồn ngạc ngạc đích quá liễu hứa cửu, tha nhất cá nhân đãi tại bệnh phòng lí, khán trứ bệnh sàng thượng đích phụ mẫu bất tri đạo tưởng ta thập ma.

Tại tha hãm nhập hắc ám chi tiền tha thính kiến thủ cơ linh thanh tưởng khởi liễu, nhất thanh thanh đích, hảo tượng tha bất tiếp tựu hội nhất trực đả hạ khứ, hoặc hứa thị vi liễu tâm lí đích nhất ti kỳ dực, tha tiếp thông liễu điện thoại, điện thoại na đầu truyện lai hài đồng khinh nhuyễn đích thanh âm tượng thị hại phạ kinh nhiễu tha “Thị tiểu thúc thúc mạ?”. Giá nhất khắc tha đích thế giới trọng hiện quang minh. Tha tưởng yếu kiến kiến tha đích tiểu vương tử.

Thích gia lão gia tử hòa thích phụ cản quá lai an bài liễu thích ngự phụ mẫu đích hậu sự, tịnh bả thích ngự tạm thời đái đáo liễu lão trạch, thích đường tòng điện thoại lí thính thích ngự thuyết tha khứ liễu lão trạch chi hậu ương cầu thích mẫu đái tha quá khứ, thích mẫu tưởng liễu tưởng đái tha quá khứ dã hành, hiện tại thích ngự chính thị thương tâm nan quá đích thời hầu, tiểu hài tử đích tâm tư đại nhân nan miễn sơ hốt, khán bình thời thích ngự hòa thích đường đích tương xử, đái đường đường quá khứ khả dĩ an úy an úy thích ngự.

Thích mẫu tồn hạ thân lai, án trụ thích đường đích song kiên, trịnh trọng đích khai khẩu “Đường đường, nhĩ tiểu thúc thúc đích ba ba mụ mụ ngộ đáo điểm sự tình, chi hậu đô bất hội hồi lai đích, dĩ hậu tựu chỉ hữu nhĩ tiểu thúc thúc nhất cá nhân liễu, nhĩ tiểu thúc thúc hiện tại ngận thương tâm, nhĩ đẳng hạ quá khứ chi hậu bất yếu tại nhĩ tiểu thúc thúc diện tiền đề cập tha đích phụ mẫu hảo mạ?”

Khán trứ thích mẫu trịnh trọng đích dạng tử, thích đường nhận chân đích thuyết đạo “Mụ mụ, đường đường tri đạo liễu, đường đường dĩ hậu hội kinh thường khứ bồi bồi tiểu thúc thúc đích.”

Thích mẫu tâm đầu nhất noãn, tiểu nhi tử đổng sự liễu, sĩ thủ mạc liễu mạc thích đường đích não đại tái thứ giao đại “Trừ liễu bất yếu đề cập nhĩ tiểu thúc thúc đích phụ mẫu, nhĩ hoàn yếu quai quai đích, bất yếu điều bì.”

Thích đường điểm đầu “Tri đạo liễu, mụ mụ.”

“Hảo, tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ trảo nhĩ tiểu thúc thúc.” Thích mẫu tự kỷ khai xa đái thích đường khứ liễu lão trạch.

Lão trạch lí diện an an tĩnh tĩnh đích, chỉ hữu lão gia tử nhất cá nhân tọa tại y tử thượng, tha trầm mặc đích trừu trứ yên, bối ảnh cô tịch suy lão.

Thích đường kiến trạng khinh khinh đích khai khẩu “Gia gia, đường đường lai liễu”.

Lão gia tử khán trứ diện tiền đích tiểu tôn tử thần tình từ ái, bả yên diệt liễu, sĩ thủ bính liễu bính thích đường đích kiểm đản, hoãn mạn đích khai khẩu “Đường đường, thị lai trảo nhĩ tiểu thúc thúc mạ?”

Thích đường hòa thích ngự đích tương xử lão gia tử dã kinh thường thính thích mẫu đề khởi quá, giá cá hài tử tự tòng kiến liễu thích ngự hậu đổng sự hứa đa liễu. Hiện tại thích ngự phụ mẫu bất tại liễu, nhượng thích đường bồi trứ dã hảo, tha đinh chúc thích đường “Nhĩ tiểu thúc thúc tại lâu thượng phòng gian lí diện, tha tâm tình bất hảo, nhĩ quai quai thính thoại, bất yếu nhạ tha sinh khí.”

“Hảo đích, gia gia, mụ mụ thuyết quá liễu” thích đường đổng sự đích đạo.

Lão gia tử thính hoàn sĩ thủ huy liễu huy, thích đường kiến thử tại bảo mỗ đích đái lĩnh hạ thượng liễu lâu, tha trạm tại môn tiền khinh khinh xao liễu xao môn, trương khẩu “Tiểu thúc thúc, đường đường lai liễu.”

Thích ngự thính kiến xao môn thanh, tẩu tiến tựu thính đáo liễu thích đường đích thanh âm, tha đả khai môn, trầm mặc đích khán trứ diện tiền đích hài đồng.

Thiếu niên diện sắc thương bạch, song nhãn thông hồng, chủy thần khẩn mân trứ, toàn thân thượng hạ đô lung tráo trứ nhất tằng bạc mô, hảo tượng hòa thế nhân cách tuyệt khai lai, hiển đắc cô tịch du ly.

Thích đường tâm trung nan thụ, thượng tiền kỉ bộ bão trứ thiếu niên đích đại thối, khinh khinh đích an úy “Tiểu thúc thúc, nhĩ bất yếu thương tâm, nhĩ hoàn hữu đường đường ni, đường đường hội bồi trứ nhĩ đích.”

Đồng ngôn trĩ ngữ tại thử khắc bỉ thập ma đô hữu dụng, thích ngự tưởng bất đáo tự kỷ hữu nhất thiên hội bị nhất cá bỉ tự kỷ hoàn tiểu đích hài đồng an úy đáo. Tha tâm trung nhất noãn, loan hạ thân bão khởi thích đường triều sa phát thượng tẩu khứ.

Tha môn tĩnh tĩnh đích tọa tại sa phát thượng, thích đường động liễu động thân thể, trọng tân trảo liễu cá vị trí tại thiếu niên thân thượng bát hảo, phòng chỉ thiếu niên trường thời gian bão trứ tha lộng thương tự kỷ. Thiên sắc mạn mạn ám liễu hạ lai, thiếu niên đích tâm tình dã mạn mạn tĩnh liễu hạ lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn