Thương khẩu dĩ kinh chỉ trụ huyết, bạch quân khước hoàn sỏa sỏa duy trì trứ tiên tiền đích tư thế bất động, kỷ úc nhất biên hiềm khí địa phi điệu chủy lí đích huyết tinh vị, nhất biên khẩn trứu trứ mi, thần tình lí đích phiền táo việt phát nùng trọng.
“Phản chính nhĩ biệt cân trứ ngã liễu, ngã hữu sự tình yếu khứ tố.”
Tha phản thân nhất nữu, tựu tòng bạch quân hư hư bão trứ đích hoài lí thoát liễu xuất lai, “Tháp tháp tháp” địa thải trứ địa diện thí đồ bào viễn.
Hỏa hồng đích nhất đoàn tiệm tiệm tiểu thành liễu nhất cá điểm, hướng trứ thị dã đích tẫn đầu bức cận.
Đình lưu tại nguyên địa, bạch quân mạn mạn trạm khởi thân lai, chủy giác kỉ hồ mân bình thành nhất điều trực tuyến, vi vi trắc quá kiểm đối tàng nặc vu không khí trung đích phù du yêu thuyết đạo: “Khứ cân trứ tiểu ngư.”
Tòng tiền một hữu mạc thanh sở kỷ úc thái độ dị thường đích nguyên nhân, tha bất năng thiện tự khứ đả tham ta thập ma. Đãn kí nhiên dĩ kinh tri đạo căn nguyên tại vu nhân loại, na tha tựu bất năng giá dạng phóng nhậm hạ khứ.
Phóng nhậm kỷ úc kế tục kinh thụ dĩ kinh bị thi gia đích thương hại, phóng nhậm tha diện lâm khả năng đáo lai đích phong lãng.
“Tiểu điện hạ, lệnh bài dĩ kinh thủ đáo.”
Nhất chỉ vũ tộc thu liễm sí bàng, tòng bán không lạc vu địa diện, cung kính địa hướng bạch quân đệ trình nhất diện thông thể bạch ngọc sắc đích bài tử.
Bạch quân tòng tha thủ lí tiếp quá lệnh bài hậu, tha nhưng cựu đê trứ não đại, nhất bản nhất nhãn kế tục thuyết đạo: “Yêu vương bệ hạ nhượng ngã hướng nâm chuyển thuật, tẫn lượng bất yếu tương tín nhân loại đích thoại, tha môn tối thiện trường ngôn ngữ khi trá, thị nhất chủng thiên tính giảo hoạt đích sinh vật.”
Ác trứ lệnh bài đích thủ vi vi thu khẩn, bạch quân đích biểu tình hữu nhất thuấn lãnh ngưng, kỉ hồ tượng nhất bả bán xuất sao đích kiếm, yểm sức bất trụ bổn thân cụ hữu đích phong duệ chi khí.
Nhiên nhi ngận khoái, tha tựu khôi phục liễu nhất quán ôn hòa đái tiếu đích mô dạng, khinh khinh hướng vũ tộc điểm đầu đạo: “Nhượng phụ thân phóng tâm ba, ngã bất hội mạo tiến đích, chỉ thị vấn tha môn nhất ta bất trọng yếu đích vấn đề.”
Tùy tức tiện chuyển thân triều trứ quan áp nhân tộc tu sĩ đích địa lao phương hướng tẩu khứ.
Tha phái xuất đích phù du yêu tẫn chức tẫn trách địa cân tại bôn bào đích hồ li thân hậu.
Tha môn giá nhất tộc thiên nhiên cụ hữu khinh doanh mẫn tiệp đích ưu thế, nhi thả yêu khí cực vi quả đạm, ngận dung dịch tựu năng truy thượng tịnh một hữu thập ma hữu hiệu phòng bị thủ đoạn đích kỷ úc.
Nhi kỷ úc hiển nhiên hoàn toàn một hữu phát hiện tự kỷ chính tại bị yêu cân tung trứ, nhĩ biên phong thanh hòa thụ diệp ma sát đích thanh âm giao chức xuyên hành, một hữu nhất điểm biệt đích động tĩnh.
Đãn vi liễu phòng chỉ bạch quân tượng dĩ tiền na dạng thâu thâu mạc mạc cân tại tha thân hậu, tha hoàn thị cố ý tả nhiễu hữu nhiễu địa tẩu liễu viễn lộ, nhi thả thời bất thời tựu yếu đình hạ lai hồi đầu khán nhất nhãn, hại đắc phù du yêu đảm chiến tâm kinh, hoài nghi thị bất thị dĩ kinh bị phát hiện.
Phản phục kỉ thứ, tha chung vu phóng hạ tâm lai, xác nhận na điều xuẩn cẩu hảo tượng chân đích học quai liễu, một hữu tái cân trứ tha, vu thị gia khoái tốc độ kính trực bôn hướng mục đích địa.
Việt kháo cận na cá hắc bào yêu tộc đãi trứ đích động huyệt, kỷ úc đích cước bộ tựu việt bách bất cập đãi, thậm chí thông mang cấp xúc đáo hiển xuất kỉ phân lăng loạn.
Tha bất tri đạo hắc bào nhân chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện tại yêu vương cung, nhi thả hảo tượng tựu thị trùng trứ tha lai đích nhất dạng. Đãn nhất định hòa tha môn câu kết nhân tộc yếu tố đích sự tình hữu quan, na cá yêu nhất định thanh sở ta thập ma.
Tha tổng bất năng nhất vô sở tri địa tựu tố xuất tuyển trạch, tố xuất bối bạn yêu tộc đích sự tình.
Na phạ tảo tại tha vi liễu bảo mệnh, đối nhãn bì tử để hạ đích bạn đồ hòa nhân loại thị nhi bất kiến thời, tựu dĩ kinh hình đồng bối bạn.
Mỗ chủng trầm điện điện đích đông tây tích áp tại tha tâm đầu, áp đắc tha kỉ hồ yếu suyễn bất quá khí lai.
Phù du yêu huyền đình tại không trung, tiệm tiệm phóng mạn liễu phiến động sí bàng đích tốc độ, lạp khai dữ kỷ úc đích cự ly, viễn viễn vọng trứ tha nhất đầu trát tiến nhất cá động huyệt trung.
Giá chỉ phù du yêu kiểm thượng thần sắc biến huyễn, tối hậu định cách vu nhất cá giáp tạp trứ hoài nghi hòa ngưng trọng đích biểu tình.
Tha hướng bạch quân truyện tấn đạo: “Điện hạ, tam nhật tiền trảo hoạch thiên hồ tộc bạn đồ đích sơn động. Tha tại giá lí.”
Truyện âm thị song hướng đích, phù du yêu sai trắc tha môn đích điện hạ hoặc hứa tảo tựu tróc trụ liễu giá hồ li đích mã cước, nhân thử tài phái tha lai tham minh tình huống, vu thị nhất trực lập tại nguyên địa, nại tâm đẳng đãi trứ bạch quân hạ đạt bộ tróc hoặc giả thị kỳ tha đích nhất ta mệnh lệnh.
Cửu cửu một hữu đẳng lai, trực đáo na đầu xích hồ mang nhiên thất thố địa thối xuất sơn động, tại động khẩu lai lai hồi hồi đả chuyển, tha tài thính đáo điện hạ đích thanh âm.
“Ngã tri đạo liễu. Nhĩ khả dĩ hồi lai liễu.”
Lãnh đạm bình tĩnh, hòa dĩ vãng soa biệt bất đại.
Đãn phù du yêu khước mi tâm nhất khiêu, lộ xuất điểm kinh nghi đích thần sắc.
Tại đối đãi yêu tộc bạn đồ đích xử trí thủ đoạn giá nhất phương diện, bạch quân đích tác phong khốc liệt viễn thắng vu tha đích phụ thân, duy độc tại giá nhất điểm thượng hiển lộ xuất cực đoan đích cố chấp hòa kiên định.
Như quả thuyết yêu vương bệ hạ hoàn hội niệm trứ đồng tộc chi tình nhi đối tha môn tâm tồn bất nhẫn, na ma tha môn điện hạ giản trực thị tại xác nhận bạn đồ thân phân đích na nhất khắc, tựu tại tâm lí cấp na ta yêu tộc phán xử liễu tử hình.
Hiện tại giá dạng thập ma đô bất tố đích mệnh lệnh, tài thị dữ thử tiền điện hạ đích thái độ đại tương kính đình.
Tha nhất biên sai tưởng điện hạ thị bất thị hoàn hữu biệt đích đả toán kế hoa, hựu nhất biên ẩn ẩn hoảng nhiên vu điện hạ đề cập na chỉ hồ li thời quá phân nhu nhuyễn thân nật đích khẩu vẫn.
Kỷ úc thất hồn lạc phách địa do nguyên lộ chiết hồi.
Thập ma đô một hữu, thập ma đô một lưu hạ.
Mỗi nhất thứ lai thời đô năng khán kiến đích thảo dược đôi bất kiến liễu, không khí trung trầm điến đích huyết tinh khí thủ đại liễu thục tất đích khổ sáp dược hương.
Giá ta biến hóa nhượng tha cấm bất trụ địa đảm chiến tâm kinh khởi lai.
Na cá yêu tộc thị bị tróc tẩu liễu mạ? Tha bị sát liễu một hữu? Hội bất hội bả tha cung xuất lai, thuyết tha dã thị hòa tha môn nhất hỏa đích bạn đồ —— hưng hứa na cá yêu chính thị giá ma tưởng đích, tài hội nhất trực tưởng bạn pháp cấp tha nghiên cứu giải dược?
Hỗn loạn phục tạp đích tư tự tượng loạn tao tao đích tuyến điều, bỉ thử câu triền trứ, tối chung kết thành nhất đoàn biện bất thanh đích mặc tích.
Hảo tượng nhĩ biên hựu hưởng khởi thảo yếm đích hắc bào nhân tê ách nan thính đích tiếu thanh, tha tại vấn tha:
“Tiểu hồ li, nhĩ tưởng thanh sở một hữu?”
Tiến nhất bộ, thị triệt để bối bạn yêu tộc.
Thối nhất bộ, thị cận tại nhãn tiền đích cổ trùng phát tác kỳ.
Kỷ úc tưởng tượng trứ, na chỉ khả phạ đích bất tri danh đích trùng, tại tha đích thân thể lí mạn thôn thôn địa nhuyễn động, duyên trứ huyết quản, cốt cách, cơ nhục, tùy thời đô yếu đại khẩu thôn yết tha đích huyết nhục, trực đáo tương tha biến thành nhất phó thê thảm khả liên đích khô lâu giá tử.
Tưởng tượng xuất lai đích khủng cụ tượng âm ảnh bàn bàng đại, triệt để tương tha lung tráo tại kỳ trung.
“Hảo thống.”
Tha nam nam tự ngữ.
Khinh phiêu phiêu đích lưỡng cá tự thuận trứ phong lạc tại bất viễn bất cận cân trứ tha đích phù du yêu nhĩ trung, tha khán hướng hào phát vô tổn đích hồ li, bất giải vu tha đích thân thể phảng phật chân đích mông thụ trứ cự đại thống khổ nhất bàn, khinh khinh chiến đẩu khởi lai.
Chân thị khả liên đắc quá liễu đầu.
Hảo tượng liên khóc thống đích thanh âm đô hữu khí vô lực, vĩ điều trầm trầm địa trụy hạ khứ, đái trứ nhất điểm mang nhiên đích ủy khuất.
Hoặc hứa tha tịnh bất thị bạn đồ, hoặc hứa kỳ trung hữu thập ma tha bất liễu giải đích ẩn tình. Phù du yêu tưởng. Đẳng hội nhi kiến đáo điện hạ, hoặc hứa năng tương cương tài truyện đệ quá khứ đích thoại, tu cải đắc canh gia ôn hòa nhất ta, chí thiếu bất hiển đắc tha na dạng lãnh khốc địa tại tâm lí ức trắc giá chỉ tiểu hồ li.
Đãn tha đích tưởng pháp một năng thật hiện.
Nhân vi tha khán kiến điện hạ tại kiến đáo tiểu hồ li đích đệ nhất nhãn, tựu trùng tha trương khai liễu thủ tí, tố xuất tùy thời chuẩn bị nghênh tiếp tiểu hồ li lạc tại tha hoài lí đích tư thái.
Kỷ úc thấu quá mông lung thủy vụ khán liễu tha nhất nhãn, nỗ lực biệt trụ liễu nhãn lệ, khóc thanh đổ tại hầu lung lí, hóa tác muộn muộn đích trừu ế.
“Phản chính nhĩ thập ma đô bất tri đạo! Nhĩ giá điều xuẩn cẩu.”
Tha tri đạo tha khả năng hội tử mạ?
Tha tri đạo tha hữu đa thống mạ?
Như quả đô bất tri đạo, bằng thập ma giá dạng hòa tha thuyết thoại.
“Đối bất khởi, tiểu ngư.” Bạch quân thùy nhãn, thủ chưởng an phủ tính địa nhu trứ hồ li nhu nhuyễn đích bì mao, mạn mạn thuyết, “Tái đẳng nhất đẳng, sở hữu sự tình đô hội hữu giải quyết bạn pháp đích.”
Kỷ úc bất tín tha, tha chỉ bả giá cú thoại đương thành liễu đồ lao đích an úy tha đích thoại.
Tựu tượng mỗi thứ tha khóc đích thời hầu, bạch quân đệ cấp tha đích na khỏa đường, điềm đích, đãn thị thị một hữu dụng xử đích.
Tha sở bất tri đạo đích thị, vi liễu kiến tha, bạch quân tòng địa lao lí xuất lai hậu tử tử tế tế địa dụng thanh thủy tẩy quá liễu tam biến thân thể.
Nhân vi triêm nhiễm đích huyết khí thái trọng thái nùng, nhi na cá nhân loại tu sĩ đích chủy thái ngạnh thái du hoạt.
“Hiện tại dĩ kinh bất thị nhĩ khả dĩ đàm điều kiện đích thời hầu liễu.” Tại hôn ám vô quang đích địa lao lí, ôn nhiệt đích dịch thể duyên trứ chưởng tâm hoạt lạc, trụy nhập trầm mặc đích âm ảnh đương trung, “Dĩ giai hạ tù đích thân phân lai thí đồ uy hiếp, trung tâm hi vọng giá thị nhĩ tập quán giảng đích nhất cá tiếu thoại.”
Bị tỏa liên tù trứ tứ chi đích tu sĩ hô hấp trung sảm tạp trứ huyết mạt, nhi thả tùy thời liên giá điểm không khí đô ngập ngập khả nguy địa tương yếu thất khứ.
“Ngã…… Tử liễu, một nhân năng…… Cáo tố nhĩ.”
Tha tâm lí ba mãn liễu áo hối, tha dĩ vi giá cá quá phân niên khinh đích yêu tộc hội bỉ kỳ tha na ta lão bất tử đích canh hảo đối phó.
Đãn hiện thật cấp liễu tha nhất cá giáo huấn, việt niên khinh, hạ thủ đích thời hầu việt vô sở cố kỵ.
Tòng đầu đáo vĩ, na cá yêu tộc chỉ vấn liễu nhất cá vấn đề, phảng phật dã căn bổn bất thị vi liễu tầm cầu vấn đề đích đáp án nhi lai, chỉ thị tưởng tứ ý phát tiết.
Nhân vi tha thủy chung đô một hữu bị cấp dư nhất cá khả cung hồi đáp đích gian khích, chỉ thị nhất vị địa, phản phục địa bị chiết ma trứ.
Tha kỉ hồ dĩ vi tại cương cương na tràng hình phạt trung, tha dĩ kinh tử khứ liễu.
“Nhĩ thị thiên tâm tông xuất thân đích tu sĩ, nhĩ nan đạo bất thanh sở nhĩ môn tông môn tối thiện trường đối linh hồn tố ta thập ma mạ?”
Tha thính đáo niên khinh yêu tộc tiếu liễu nhất thanh, giá tiếu thanh tại địa lao hồi đãng, cánh nhiên nhất điểm bất hiển đắc âm sâm khả phố, phản nhi thị ôn nhu đích, nhàn thoại gia thường bàn đích ngữ khí.
Tha xanh khởi tối hậu đích lực khí, sĩ khởi huyết lâm lâm đích nhãn bì, thí đồ bộ tróc đáo thuyết thoại giả đích biểu tình.
“Bất, nhĩ bất khả năng, bất khả năng.”
Tha cấp vu phủ nhận, đãn quang tuyến thái ám, tha khán bất thanh sở na cá yêu tộc cứu cánh thị khinh miệt địa, thắng khoán tại ác địa khán trứ tha, hoàn thị vi liễu trá hổ tha nhi cố ý niết tạo.
Tha chỉ khán kiến tuyết bạch đích y bãi mô hồ địa thiểm động, tiếp trứ thị cước bộ thanh.
Tha trầm trọng địa suyễn trứ khí, tượng nhất cá tức tương báo phế đích lão cựu vật kiện nhi, tiếp liên hưởng khởi đích cước bộ thanh nhượng tha ý thức đáo tha chân đích hội bị giá dạng nhưng hạ, nhiên hậu đẳng đãi trứ tử vong.
Tha bất tưởng tử.
Canh một tất yếu vi liễu nhất cá sở vị đích đồng môn sư huynh đệ đích danh đầu nhi tử.
Bạch quân loan liễu loan nhãn mâu, phụ đáo tiểu hồ li nhĩ biên, khinh thanh thuyết: “Ngã bảo chứng, ngã hội thành vi vĩ đại đích yêu vương, vĩ đại đích bảo hộ trứ tiểu ngư đích yêu.”
Kỷ úc vô đoan tòng giá thoại ngữ trung, thính xuất ngận trịnh trọng ngận nghiêm túc đích ý vị, vô đoan cảm giác đáo, tự kỷ khả dĩ sảo vi địa an tâm nhất điểm.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
