Thùy hoàn một điểm lam cầu tiểu kỹ năng ni

“Tử nguyên đôn, đả đích trung phong vị trí, trừ liễu tại tràng thượng bất hỉ hoan động dĩ ngoại một thập ma đặc biệt đích khuyết điểm.” Bạch tai lễ di giới thiệu trứ, “Đào tỉnh ngũ nguyệt, mục tiền thị nhị quân đích kinh lý, ngận khoái tựu yếu đáo nhất quân lai liễu.”

“Nhĩ hảo.” Đào tỉnh ngũ nguyệt khán hướng tọa tại y tử thượng, tương trác y đô xưng đắc tiểu liễu nhất quyển đích tử nguyên đôn.

Chi tiền tựu tri đạo tử nguyên đôn thân hình giác vi đột xuất, thật tế cận cự ly tiếp xúc, đại chỉ đái lai đích chấn hám canh minh hiển trực quan. Ngận dung dịch nhượng nhân hốt lược liễu tử nguyên đôn đích ngũ quan trường đắc kỳ thật ngận anh đĩnh.

Na song nhãn nhãn sao thượng thiêu, nhãn hình hảo khán.
Mi đầu nùng nhất ta, tăng gia liễu điểm thuyết bất xuất đích hài tử khí.

Giá dạng đích mi nhãn hội bị hốt lược, dã hứa hòa tha tổng thị bán đạp lạp trứ nhãn tình hữu quan.

Tử nguyên đôn khán hướng đào tỉnh ngũ nguyệt điểm điểm đầu. Na song nhãn tình tại giảo hạ nhục đích thời hầu tài tinh thần địa bính phát quang thải, vi vi tranh đại liễu nhất ta khán hướng bạch tai lễ di: “Siêu cấp hảo cật.”

“Thị ba, giá khả thị ngã mụ mụ đích nã thủ thái. Nhĩ khoái dã thường thường.” Bạch tai lễ di khán hướng hoàn một hữu động khoái đích đào tỉnh ngũ nguyệt.

“A, hảo đích.” Đào tỉnh ngũ nguyệt ứng trứ, dụng đa xuất lai tác vi công dụng đích khoái tử tương nhục giáp đáo liễu tự kỷ đích tiện đương lí.
Nhãn tình vô pháp ly khai hiện tại đích họa diện.

Thanh phong đại huy dĩ kinh cú cao liễu, tọa tại tử nguyên đôn bàng biên y cựu minh hiển địa ải nhất tiệt.

Lưỡng nhân hòa bạch tai lễ di tọa tại nhất khối, nhượng bạch tai lễ di tượng thị đế quang chuyên hữu đồng thoại lí tham gia cự nhân trà thoại hội đích “Ái lệ ti”.

Tử nguyên đôn cật đắc nhận chân, giá chủng đối thực vật đích kiền thành thị đối trù nghệ tối trực bạch đích tán mỹ.

Thanh phong đại huy dã nan đắc tư văn, cận cận hòa tha tự kỷ bình nhật đích lang thôn hổ yết bỉ khởi lai.

Bạch tai lễ di tương bỉ mạn liễu bất thiếu, chủy lí bao trứ thực vật trớ tước nhượng kiểm giáp khán khởi lai phú hữu nhục cảm, tượng thị mạn họa lí xuất hiện đích na chủng hồ độ.

Cảm giác khả dĩ tựu trứ họa diện đa càn nhất oản phạn.
Đào tỉnh ngũ nguyệt giảo liễu nhất khẩu chiếu thiêu kê thối nhục, nhãn tình nhất hạ tựu tranh đại địa khán hướng tiện đương hạp.

Khẩn thật đích nhục chất, trắc diện đích điều văn bài liệt quân quân, thị nhất khối đỉnh hảo đích nhục. Tái phối thượng bạch tai mụ mụ đích cao siêu thủ nghệ, câu khiếm đích hương điềm tương trấp, phanh nhẫm xuất lệnh nhân kinh diễm đích chiếu thiêu kê thối nhục.

Năng cú đa cật lưỡng oản.

Tử nguyên đôn cật liễu lưỡng khối nhục hựu cật liễu khối hậu đản thiêu tiện đình hạ lai: “Tạ tạ khoản đãi.”

“Bất tái cật nhất điểm mạ?”

Tử nguyên đôn một hữu thuyết thoại, đê thùy trứ thị tuyến khán hướng bạch tai lễ di, tượng tại đả lượng thập ma.

“?”Bạch tai lễ di tương nhất khối nhục tắc đáo chủy lí, khán hướng tử nguyên đôn.

“Bạch tử đắc đa cật nhất điểm.”

Thuyết hoàn, tử nguyên đôn khán hướng thanh phong đại huy: “Thanh tử dã đa cật điểm.”

Tối hậu, tử nguyên đôn đối thượng đào tỉnh ngũ nguyệt đích thị tuyến: “Nhĩ dã đa cật điểm.”

“Hảo, hảo đích, tạ tạ.” Đào tỉnh ngũ nguyệt hữu ta thụ sủng nhược kinh.

Tử nguyên đôn mãn ý địa điểm điểm đầu, khởi thân ly khai.

“Tha thị, thập ma ý tư?”

“Bất tri đạo.” Bạch tai lễ di diêu diêu đầu, “Ai, thanh tử?”

Thanh phong đại huy mãnh đắc khái liễu nhất hạ, chuyển đầu tương thủ để tại chủy biên khứ nã tự kỷ đích thủy bình.

“Ngã chi tiền dĩ vi tử nguyên quân chỉ thị bả ngã danh tự phát âm thác liễu.” Bạch tai lễ di thuyết đạo.

“Thị nật xưng ba.” Đào tỉnh ngũ nguyệt tấn tốc tương nhất trắc đích cái tử phản cái tại hạp thượng, nhất phó quan tâm phạn thái cao vu tự kỷ trúc mã đích dạng tử.

“Tử nguyên quân khán khởi lai một thập ma tinh thần, lại lại đích.”

“Ngã dã giác đắc.” Bạch tai lễ di điểm đầu, “Hữu thời hầu cảm giác tha năng tại tràng biên thụy trứ.”

“Thượng tràng tựu hội biến thành lánh ngoại đích trạng thái mạ?”

“Na đảo một hữu, chỉ thị đan thuần đích thân thể điều kiện ngận hảo.” Bạch tai lễ di khán hướng hoãn quá lai đích thanh phong đại huy.

“Ân, thưởng lam bản ngận cường.” Nhượng thanh phong đại huy đích ấn tượng phi thường thâm khắc.

Trường thủ trường cước đích tử nguyên đôn phòng thủ phạm vi phi thường quảng, chỉ nhu yếu nhất cá trực thân khởi khiêu tiện năng cú khinh tùng câu đáo cầu, đồng thời, thể trọng tại na lí, nhượng tiền lai đối thưởng đích nhân kháng bất trụ bị chàng khai.

Đối vị cầu viên hội nhân vi tử nguyên đôn phòng thủ phạm vi quảng, bị để trụ một bạn pháp cường hành đột phá, bị bách tuyển trạch canh ma phiền đích kỹ thuật tính đột phá.

Tử nguyên đôn bổn thân hữu kỳ quái đích mẫn duệ trực giác, sĩ thủ tổng chính hảo tại năng cú tương cầu lan hạ lai đích địa phương, bất nhu yếu chẩm ma di động cước bộ tựu khả đắc thượng đối vị tuyển thủ.

Thiên phú hình trung phong.

“Thủ phát đích trung phong vị trí cơ bổn định hạ lai thị tha liễu.”

“Bất toán ý ngoại.”

Thái cật hoàn đắc khoái, phạn hoàn thặng hạ liễu bất thiếu.

Bạch tai lễ di tại thanh phong đại huy “Chân khả tích” đích thị tuyến lí, do dự trứ thị phủ yếu thuyết xuất “Yếu bất nhĩ cật liễu ba” giá cú thoại.

Đại khái thị thụ đáo liễu tạp bài thượng nhân vật hoặc đa hoặc thiếu đích ảnh hưởng, bạch tai lễ di khán trứ thanh phong đại huy đích thời hầu, ngẫu nhĩ hội hữu tưởng yếu đa đa thí tham đối phương phản ứng đích trùng động.

Tạp bài thanh phong đại huy tựu tượng thị tự gia lộ xuất đỗ bì tùy tiện mạc đích thân cận đại cẩu, hiện thật lí đích thanh phong đại huy tắc tượng thị lân cư gia lí dưỡng đích đỗ tân.

Hoàn toán thục tất, đãn tổng giác đắc tâm lí mao mao đắc bất cảm thái phóng tứ tiếp cận.

Bạch tai lễ di yết hạ tuân vấn, thị tuyến đê hạ, tương phạn hạp thu hảo, nã xuất lánh ngoại nhất cá: “Hoàn hữu thủy quả hạp.”

“Bá mẫu chân lệ hại a.” Đào tỉnh ngũ nguyệt giác đắc tự kỷ hữu ta xanh đích vị hoàn năng tái tắc nhất điểm, “Giá ta chân đích thị cấp nhĩ chuẩn bị đích ngọ phạn mạ?”

“Kim thiên thị hữu ta biệt đích nguyên nhân sở dĩ cấp đích thị lưỡng —— đa nhân phân.”

“Oa nga, thỏ tử bình quả.”

“Hoàn hữu khứ vĩ thảo môi.”

“Nhĩ đích na cá hảo bằng hữu, tựu thị hắc tử quân, tha thị bất thị vong ký nã thủy quả liễu?” Thủy quả hạp lí bài liệt chỉnh tề, đào tỉnh ngũ nguyệt vấn đạo.

Nhất trực thuyết trứ hữu cơ hội kiến kiến, đãn khai học đáo hiện tại “Thác quá” liễu ngận đa thứ, hoàn một hữu chân đích kiến quá nhất thứ.

“Lưu nhất điểm nhất hội cấp tha tống quá khứ ba.” Bạch tai lễ di khán trứ đào tỉnh ngũ nguyệt kỳ đãi đích nhãn thần, ý hội đạo, “Chính hảo nhất khởi tán tán bộ?”

“Hảo.”

“Ngã ký đắc chi tiền thuyết quá, tha dã tại lam cầu bộ.” Thanh phong đại huy triều tiền tọa ta, “Thập ma thời hầu ước trứ nhất khởi đả cầu, giá cá chu mạt chẩm ma dạng?”

“Nhĩ hoàn một huấn luyện cú a.” Đào tỉnh ngũ nguyệt thụ bất liễu địa tiếp thoại.

“Ngã vấn vấn tha ba. Thích đương dã đắc hưu tức hưu tức.”
Như quả hắc tử triết dã hòa thanh phong đại huy đối thượng, cổ kế hội bị niễn áp trứ đả ba.

Bạch tai lễ di khán hướng thanh phong đại huy.
Hoặc hứa, khả dĩ nhượng thanh phong đại huy lai giáo nhất giáo hắc tử triết dã chẩm ma đả cầu? Tất cánh hội đả lam cầu đích nhân giáo khởi lai hội canh trực tiếp nhất ta, tái gia thượng, thanh phong đại huy đích nội tràng đầu lam kỹ thuật phi thường đột xuất.

“Ngã nhất hội vấn vấn tha.” Bạch tai lễ di điểm điểm đầu trọng phục liễu nhất biến.

“Hảo a.” Thanh phong đại huy tâm tình pha hảo địa điểm đầu.

“Hựu thị đả cầu.” Đào tỉnh ngũ nguyệt vô nại địa thán khẩu khí: “Na, tha môn đả hoàn, ngã môn yếu bất yếu khứ cuống cá nhai thập ma đích?”

“Hảo a.” Bạch tai lễ di kỳ đãi địa ứng thanh.

Bổn tưởng yếu đái trứ đào tỉnh ngũ nguyệt kiến kiến hắc tử triết dã, đãn hoàn thị một hữu nhượng lưỡng nhân bính thượng nhất diện.

Ban thượng đích nhân đối vu hắc tử triết dã đích động hướng một hữu thập ma ấn tượng, hữu đích thậm chí bất tri đạo tự kỷ ban thượng hoàn hữu hắc tử triết dã giá ma cá nhân.

Bạch tai lễ di đạo tạ hậu ly khai.

“Na gia hỏa hựu đáo na lí khứ liễu.”

“Chân thị, thần kỳ a.” Đào tỉnh ngũ nguyệt ngữ khí vi diệu.

Đào tỉnh ngũ nguyệt ngận nan tưởng tượng nhất cá nhân đích tồn tại cảm năng cú đê đáo giá dạng đích cảnh địa: “Dĩ kinh khai học nhất cá đa nguyệt liễu. Tha giá chủng tình huống, tiểu tổ hoạt động thập ma đích ngận dung dịch lậu điệu ba?”

“Hữu đích thời hầu hội chủ động cáo tố lão sư.” Hữu đích thời hầu tựu mông hỗn quá quan. Bạch tai lễ di tương hậu diện nhất cú ẩn khứ, “Bất quá một sự, giá cá chu mạt tựu năng kiến đáo liễu.”
“Đáo thời hầu hảo hảo nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ tha đích lệ hại.”

“Chỉ đột nhiên xuất hiện giá dạng đích lệ hại?” Đào tỉnh ngũ nguyệt phản vấn đạo.

“Đối a.” Bạch tai lễ di tiếu khai.

“Na thanh phong khả tựu thảm liễu.” Đào tỉnh ngũ nguyệt thần bí địa mị liễu mị nhãn.

……

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội tả nhất phân hôi kỳ đích báo cáo xuất lai.”

“Vi thập ma?” Bạch tai lễ di nghi hoặc địa khán trứ ngũ thập lam.

“Na gia hỏa đĩnh đặc biệt đích?” Ngũ thập lam xanh trứ đầu. Tất cánh thị kỹ năng na ma đặc thù đích tuyển thủ.

“Hoàn hảo ba.” Bạch tai lễ di tiếp thoại đích ngữ khí bình đạm.

Ngũ thập lam đa khán liễu bạch tai lễ di lưỡng nhãn.

“Chẩm ma liễu?” Bạch tai lễ di hữu ta bất tự tại địa trắc khai đầu.

“Một sự.” Ngũ thập lam mạn mạn di khai thị tuyến, phản nhi nhượng bạch tai lễ di tại ý khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn