Chu dục bạch trạm định một hữu hồi đáp, đãn tha đích thái độ hiển nhiên thị mặc nhận liễu thẩm dật đích thoại.
“Ngã đích sự bất dụng nhĩ quản!” Thẩm dật triều chu dục bạch thân thủ, nghiêm túc đạo: “Thủ cơ hoàn ngã.”
Chu dục bạch cân cá mộc đầu nhất dạng, xử tại na nhi văn ti bất động.
Thẩm dật hữu ta não nộ, bạt cao thanh điều: “Chu dục bạch ——!”
“Vi thập ma phi khứ bất khả?” Chu dục bạch đê thanh vấn tha, na nhân tựu chân na ma trọng yếu mạ? Thụ trứ thương đô hoàn yếu khứ kiến tha.
Thẩm dật dã lai liễu tì khí, “Ngã một tất yếu cân nhĩ giải thích.” Giá thị tha đích tư sự, tha bất tưởng thuyết tựu khả dĩ bất thuyết.
Chu dục bạch thần tình ngưng trọng đích khán hướng thẩm dật, nhãn lí mãn thị thuyết bất xuất đạo bất minh đích tình tự, nỗ lực biểu hiện đích ngận bình tĩnh đích vấn tha: “Phan hạo na ma trọng yếu mạ?”
Thẩm dật mục quang trầm tĩnh địa dữ tha đối thị.
Tại giá khắc, tha hựu sản sinh liễu nhất chủng ái muội bất thanh đích cảm giác.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, thẩm dật bình hòa đích đối chu dục bạch thuyết: “Tha thị ngã bằng hữu, xuất lai hậu tha bang liễu ngã ngận đa, nhĩ năng lý giải tựu lý giải, lý giải bất liễu tựu toán liễu.”
Phản chính dĩ chu dục bạch đích xử cảnh, tha vĩnh viễn bất hội minh bạch tại thẩm dật tẩu đầu vô lộ thời, na ta đối tha thân xuất viện thủ đích bằng hữu thị đa ma nan năng khả quý.
Thẩm dật thoại âm cương lạc, chu dục bạch thân thượng đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai, tha đối thẩm dật khinh thanh thuyết đạo: “Bão khiểm.” Nã khởi thủ cơ tẩu đáo nhất biên khứ tiếp.
Thẩm dật tâm tình trầm trọng địa khán trứ tha đích bối ảnh.
Vi liễu tại y viện bồi trứ thẩm dật, tha dĩ kinh lưỡng tam thiên một hữu lý hội công tư đích sự tình liễu.
Thẩm dật điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ khứ mang ba.” Tha tri đạo chu dục bạch dĩ kinh hoa phí liễu bất thiếu thời gian tại tha thân thượng, cương tài tha đích ngữ khí thị sảo trọng liễu ta.
Chu dục bạch trương liễu trương chủy, tưởng yếu giải thích đích thoại một năng thuyết xuất khẩu, tối hậu hoàn thị thuyết đạo: “Đẳng ngã hồi lai.”
Thẩm dật điểm điểm đầu, đáp ứng liễu tha.
Chu dục bạch giá tài phóng tâm đích ly khai.
Bất quá chu dục bạch ly khai thời dã một bả thủ cơ hoàn cấp thẩm dật, tha chỉ hảo hạ lâu dụng khách thính đích tọa cơ cấp phan hạo đả khứ liễu điện thoại.
“Dật ca, nhĩ thị bất thị xuất thập ma sự liễu?” Điện thoại na đầu đích phan hạo trứ cấp đích vấn tha.
Thẩm dật thuyết, “Một thập ma yếu khẩn đích sự, tựu bất tiểu tâm suất liễu, kiểm thượng quải liễu điểm thải.”
“Na ngã khứ khán nhĩ.” Phan hạo thính xuất lai thẩm dật thị cố ý khoan úy tha.
“Ngã một tại gia.” Thẩm dật tọa tại bì chất sa phát thượng, khán liễu nhãn tha thục tất đích bất năng tái thục tất đích khách thính, thuyết: “Giá chu mạt ngã hội khứ đích.”
Phan hạo: “Hảo ba, na nhĩ hữu sự nhất định cấp ngã đả điện thoại.”
“Ân.”
……
Vãn thượng chu dục bạch hồi lai thời, thẩm dật chính tọa tại khách thính khán điện thị, điện thị tiết mục đích thanh âm bất đại, khả khoan sưởng đích khách thính hoàn thị miễn cường năng thính đáo điểm thanh hưởng, nhượng nhược đại đích ốc tử bất chí vu thái lãnh thanh.
“Cật quá liễu.” Trù phòng đích băng tương lí tắc đích mãn mãn đương đương đích toàn thị tân tiên thực tài, thẩm dật một hữu ngạ trứ tự kỷ.
“Ngã bất hỉ hoan hữu kỳ tha nhân tại gia lí, sở dĩ một hữu nhượng bảo mỗ quá lai.” Chu dục bạch đặc ý cân thẩm dật giải thích, tha tịnh bất thị đại ý đáo lưu thẩm dật nhất cá nhân tại gia lí, hoàn tự kỷ động thủ chử cật đích.
Đối vu chu dục bạch đích thoại, thẩm dật tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, “Ngã tại gia dã thị tự kỷ tố phạn.” Tha hiện tại thập ma đô năng tự kỷ động thủ, bất nhu yếu giả thủ vu nhân, sở dĩ bất tại hồ giá ta.
Chu dục bạch mang hoàn công tác, lập khắc tựu khu xa hồi lai, tha nhất chỉnh thiên đô điếm ký trứ thẩm dật đích sự, căn bổn một hữu cật quá đông tây, “Ngã hoàn bất ngạ, nhất hội nhi chử oản phiên gia kê đản diện.” Tha tùy khẩu thuyết đạo.
Thẩm dật hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, lộ xuất khiết bạch chỉnh tề đích nha xỉ, “Ngã dĩ vi nhĩ chỉ hội chử chúc.”
Đào mễ hạ oa, tái bả tá liêu nhất cổ não phóng tiến khứ, khai hỏa mạn mạn ngao tựu hành, đãn phiên gia kê đản diện tựu bỉ chi phục tạp ta.
Thẩm dật đột như kỳ lai đích tiếu nhượng chu dục bạch khán đích tâm thần nhất đãng, tha nhĩ tiêm vi hồng, nhãn thần hoảng loạn đích miết hướng nhất biên, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã hoàn hội sao thái thiêu thang tố đản cao……”
“Nhĩ đích cô thập ma ni?” Thẩm dật một thính kiến tha đích thoại.
Chu dục bạch lập mã trang tác vô sự, “Một thập ma?” Phản chính chi hậu hữu đại bả đích thời gian nhượng thẩm dật thân nhãn khán đáo, tha tâm tưởng.
Thẩm dật bả điện thị quan điệu, khởi thân tựu yếu chuẩn bị hồi phòng, chu dục bạch mang thượng tiền sam trứ tha, thử địa vô ngân tự đích giải thích liễu cú, “Ngã dã yếu thượng lâu, nhất khởi ba.”
Thẩm dật khán trứ tha tiêm trường đích ngũ chỉ dụng lực đích trảo trụ tự kỷ đích ca bạc, quỷ sử thần soa đích một hữu tượng vãng thường na dạng cự tuyệt.
Phòng gian y quỹ lí chu dục bạch chuẩn bị liễu thập sáo hợp thích thẩm dật xích mã đích y phục, tòng nội đáo ngoại thập ma đô hữu, vi liễu nhượng tha an tâm tại giá lí trụ hạ, nhất thiết tảo đô an bài đích thỏa thỏa đương đương.
Thẩm dật một hữu đa vấn, phạ thuyết khởi y phục hựu xả đáo bạch thiên tranh luận đích na kiện sự tình khứ, tha nội tâm lí kỳ thật bất thái tưởng hòa chu dục bạch khởi trùng đột.
Chu dục bạch nhu yếu hoán đích y phục dã thị quải tại thẩm dật giá gian ngọa phòng nội đích, khán sổ lượng ứng cai chỉ tòng cách bích phòng gian nã quá lai liễu nhất tiểu bộ phân.
Tha môn lưỡng nhân đích y vật các phân liễu y quỹ nhất bán đích không gian, tây trang, hưu nhàn trang các tự kính vị phân minh.
Đương trứ thẩm dật đích diện, chu dục bạch một hữu tị kỵ đích thoát điệu thân thượng đích tây trang, sấn y, tối hậu thị tây khố, bác ly xuất lai đích thân thể nhất lãm vô dư, kết thật đích phúc cơ, nghịch thiên đích trường thối, trừ liễu hậu thiên tạo tựu đích tả thối na nhất điểm khuyết hám, tha toàn thân các xử cận hồ thị hoàn mỹ đích, chúc vu xuyên y hiển sấu, thoát y hữu nhục đích thân tài.
“Ngã tiên khứ tẩy táo.” Chu dục bạch chuyển thân, tùy hậu kính trực vãng dục thất lí tẩu khứ.
Dục thất đích môn quan thượng lương cửu, thẩm dật tài mạn mạn hồi quá thần lai, tha tọa tại sàng biên, tưởng trứ như quả đương niên một hữu phát sinh na khởi xa họa, chu dục bạch đích thối dã bất hội tượng hiện tại giá dạng, giá đại khái thị tha chỉnh cá nhân sinh trung duy nhất đích bạt đô bạt bất điệu đích tiêm thứ.
Nhị thập phân chung hậu.
“Tại tưởng thập ma ni?” Tòng dục thất xuất lai, chu dục bạch tựu khán kiến thẩm dật thùy đầu tang khí đích mô dạng, tựu hảo tượng thụ đáo liễu bất tiểu đích đả kích, hoàn toàn đề bất khởi bán điểm tinh thần.
Trạm tại thẩm dật diện tiền đích chu dục bạch xích, lỏa trứ thấp lộc lộc đích thân thể, thủy châu thuận trứ phát ti tích lạc đáo liễu hung tiền, một nhập vi trứ dục cân đích yêu tế.
“Hoàn tại tưởng na kiện sự mạ?” Chu dục bạch nã trứ mao cân sát liễu kỉ hạ đầu phát, nhãn tình khán hướng tha đích kiểm, nhẫn bất trụ vấn đạo.
Thẩm dật vô tinh đả thải, thuyết: “Một hữu……”
Chu dục bạch: “Thị giá cá chu mạt ba.”
Thẩm dật sĩ đầu, “Thập ma?”
Chu dục bạch gia trọng khẩu khí, “Nhĩ bất thị đáp ứng liễu biệt nhân khứ cật phạn.”
Hoàn thuyết một hữu, nhất vấn tựu liên cụ thể thời gian đô thuyết liễu xuất lai, chu dục bạch hữu ta úc muộn đích bão trứ hung, giác đắc tự kỷ tựu thị tiện, khán bất đắc thẩm dật bán điểm bất khai tâm đích dạng tử, cân nã đao tử trát tha tâm oa tự đích nan thụ.
“Chỉ yếu năng xuất khứ, thị bất thị ngã thuyết thập ma đô hành.” Chu dục bạch hốt nhiên u u địa vấn liễu cú.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
