Chu dục bạch tọa tại y tử thượng, nhãn tình nhất thác bất thác đích khán trứ thẩm dật, tha lộ xuất phó phảng phật yếu cật nhân đích biểu tình, ác ngoan ngoan địa đối tha thuyết tự kỷ tảo một gia liễu.
“…… Mỗi chu lục cân ngã hồi nhất thứ tương hải lâm thự.” Chu dục bạch hoãn hoãn thuyết đạo.
Tương hải lâm thự thị thẩm gia tòng tiền đích trạch tử.
Thẩm dật một tưởng đáo chu dục bạch cánh tưởng xuất như thử bạn pháp lai tu nhục tha, tha xuất lai hậu khán quá tân văn, tri đạo tương hải lâm thự na đống hào trạch kinh quá phách mại, hiện tại dĩ kinh quy chúc vu chu gia danh hạ.
Chu dục bạch bình tĩnh đích hồi đáp đạo: “Hưng bắc thị bất hội hữu nhĩ năng tố đích công tác.”
“……”
Diện đối chu dục bạch kham xưng khinh miêu đạm tả đích uy hiếp, thẩm dật mị trứ nhãn, hồn thân tán phát xuất nguy hiểm đích khí tức, tha hòa chu dục bạch chi gian chỉ cách trứ đoản đoản kỉ bộ đích cự ly, tha hoàn toàn khả dĩ trùng thượng khứ tương giá tiểu tử ngoan tấu nhất đốn.
Khả na hựu chẩm dạng? Ca bạc thủy chung ninh bất quá đại thối, như kim đích tha chỉ năng nhậm nhân tể cát.
Thẩm dật trạm liễu khởi lai, nhận mệnh nhất bàn đích đối chu dục bạch điểm đầu thuyết đạo: “Hành! Ngã đáp ứng.”
Chí vu chu dục bạch nhượng tha hồi khứ đáo để hội dụng thập ma chiêu sổ đối phó tha, thẩm dật quyết định đô chiếu đan toàn thu.
Thuyết hoàn hậu tha liên khán dã lại đắc khán chu dục bạch nhất nhãn, khởi thân tựu vãng môn ngoại tẩu xuất.
Tại thẩm dật chuyển thân đích na khắc, chu dục bạch dã mang bất điệt đích cân trứ trạm liễu khởi lai, khả tha cương dụng lực tẩu xuất lưỡng bộ, thẩm dật dĩ kinh lạp khai bạn công thất đích môn, đầu dã bất hồi đích tẩu viễn liễu……
Độc lưu chu dục bạch tại nhược đại đích tổng tài bạn công thất, nhãn tranh tranh khán trứ thẩm dật đích bối ảnh, nhất điểm điểm tiêu thất tại nhãn tiền.
Thiệu minh thiêm thu tống lai đích khoái đệ, sĩ nhãn cương hảo kiến đáo thẩm dật tòng chu dục bạch bạn công thất nộ khí trùng trùng địa tẩu liễu xuất lai.
Chu tổng đẳng liễu hảo đa thiên đích nhân, kết quả hòa nhân thuyết liễu bất đáo thập phân chung giá nhân tựu tẩu liễu, tha hoàn dĩ vi tha môn lão bằng hữu tự cựu ứng cai hội hữu ngận đa thoại yếu thuyết ni.
Ly khai trạch thịnh công tư đích thẩm dật khí đích tưởng trảo nhân phát tiết, kiến liễu chu dục bạch nhất diện, nhượng tha tâm lí sinh sinh biệt liễu nhất đỗ tử khí.
Trạm tại trạch thịnh công tư lâu hạ, thẩm dật mang nhiên đích khán liễu nhất nhãn nhai biên lai vãng kinh quá đích hành nhân, hốt nhiên hữu chủng tha hảo tượng dã một thập ma năng khứ đích địa phương.
Tòng tiền na ta bất dụng trảo dã đô tam ngũ thành quần vi tại tả hữu đích “Bằng hữu”, tảo tại thẩm gia phá sản, thẩm dật lang đang nhập ngục đích na thiên tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Kỳ thật tựu toán thẩm gia một xuất sự, như kim cổ kế dã một nhân cảm đắc tội chu gia, kế tục hòa thẩm gia đích nhân lai vãng.
Phan hạo một tưởng đáo thẩm dật hội lai tẩy xa tràng trảo tha, viễn viễn đích cách trứ điếm nội pha li môn tựu khán đáo liễu tha.
Tha đâu hạ thủ lí đích sự, thôi khai môn chính yếu quá khứ thời, hữu nhân khước thưởng tại tha tiền diện tẩu hướng liễu thẩm dật.
“Thẩm thanh, chân đích thị nhĩ?”
Na nhân tượng thị bất xác định đích thủ hạ mặc kính, lộ xuất ô hắc đích nhãn mâu tích lưu lưu đích trành trứ thẩm dật khán liễu hảo kỉ nhãn, nhiên hậu tự ngã giới thiệu đạo, “Tần hữu huy, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
Thẩm dật khán trứ na nhân sảo hiển thục tất đích kiểm, não trung ngận khoái tưởng khởi nhãn tiền giá nhân thị thùy.
Đại học thời nhất khởi thượng quá công khai khóa đích giáo hữu, thẩm dật tằng kinh đích thất hữu trương đạc đích hảo ca môn.
“Ký đắc.” Thẩm dật hạ ý thức hồi liễu cú, thuyết hoàn tha tựu hữu ta hậu hối liễu, tất nghiệp hậu tha tựu một hòa đại học đồng học liên hệ, chi hậu gia lí xuất liễu sự, tha canh thị ba bất đắc một nhân ký đắc tha.
Tần hữu huy khước nhân vi thẩm dật đích thoại hiển đắc đặc biệt khai tâm, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất ký đắc ngã liễu.”
Thuyết lai dã thị thấu xảo, tha khai xa lộ quá giá phụ cận, tâm huyết lai triều tưởng trứ tẩy cá xa, chẩm ma tựu chính hảo ngộ kiến liễu hứa cửu bất kiến đích nhân.
Phan hạo khán xuất thẩm dật tâm tình bất hảo, canh bất tưởng cân tính tần đích đa liêu, vu thị đả đoạn tần hữu huy, hoành sáp tiến lai thuyết đạo: “Dật ca, nhĩ đẳng ngã hạ, ngã khứ cân lão bản đả thanh chiêu hô.”
Thẩm dật chỉ thị nhất thời một hữu biệt đích nhân khả trảo, vu thị lai tẩy xa tràng kiến phan hạo tưởng yếu cân tha liêu liêu, đãn tha dã bất tưởng đả nhiễu phan hạo công tác, “Bất dụng, nhĩ mang nhĩ đích, ngã tựu tại giá phụ cận, nhĩ hạ ban liễu cấp ngã đả điện thoại.”
Phan hạo dĩ kinh tẩu xuất liễu kỉ bộ, tha hồi đầu khán hướng thẩm dật, vô nại thỏa hiệp đạo: “Na hành, ngã hoàn hữu nhất cá đa tiểu thời tựu năng tẩu.”
Thính đáo thẩm dật hòa phan hạo đích thoại, tần hữu huy chủ động thượng tiền ước thẩm dật, “Kí nhiên nhĩ yếu đẳng bằng hữu, bất như ngã môn khứ na biên hưu tức thất liêu kỉ cú.”
Tha dã hoàn yếu tại tẩy xa tràng đẳng trứ tẩy xa, chính hảo năng cân thẩm dật thuyết hội thoại.
Thẩm dật bất tri đạo tha tưởng yếu cân tự kỷ liêu thập ma, đãn phản chính hiện tại tha dã một sự, vu thị tựu đồng ý liễu.
Tần hữu huy tọa hạ hậu tiện vấn khởi thẩm dật đích tình huống, “Ngã thính trương đạc thuyết nhĩ tất nghiệp hậu tại tự kỷ gia lí đích công tư thượng ban.”
Đại học đích thời hầu thẩm dật thị trụ tại học giáo tập thể túc xá đích, tha gia lí đích tình huống một cân kỳ tha nhân thuyết quá, thất hữu trương đạc chỉ tri đạo thẩm dật gia ngận hữu tiền, đãn cụ thể thị tố thập ma đích, tha giá cá ngoại địa lai hưng bắc thị thượng học đích dã tịnh bất thanh sở.
Trương đạc cân tần hữu huy thị ca môn, thẩm dật đích sự tha tự nhiên dã chỉ năng tòng hảo ca môn khẩu trung thính lai, sở dĩ tịnh bất tri đạo thẩm dật gia lí đích na ta tao tâm sự.
“Nhĩ hiện tại hoàn thị bang gia lí tố sự?”
Thẩm dật hốt nhiên giác đắc một thập ma khả giới ý đích, bất quản thuyết dữ bất thuyết, phát sinh tại tha thân thượng đích na ta sự, đô thị chân thật đích, dung bất đắc tha để lại, “Một hữu, gia lí phá sản liễu.”
Tần hữu huy nhất lăng, tượng thị một hữu liêu đáo thẩm dật hội như thử thản thành đích cáo tố tự kỷ tha đích sự.
Thẩm dật giác đắc thuyết xuất lai đích na khắc, tựu hảo tượng tâm lí đổ trứ đích địa phương sướng thông liễu, tha dã vô nhu già yểm tự kỷ đích quẫn cảnh, “Hiện tại vô nghiệp.”
“Chẩm ma hội?” Tần hữu huy bất thái tương tín thẩm dật đích thoại, đại học na hội tha thanh sở đích ký đắc thẩm dật đích học nghiệp thị tha môn chuyên nghiệp lí sổ nhất sổ nhị đích, tựu toán hiện hạ tựu nghiệp hoàn cảnh tái như hà khốn nan, tượng thẩm dật giá dạng đích nhân dã bất hội trảo bất đáo công tác.
“Nhĩ khán ngã tượng thị hội nã giá sự cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích mạ?” Thẩm dật tự trào đích tiếu liễu tiếu, kim thiên đích tha hựu đạt thành liễu đảo môi chỉ tiêu, kỳ tha đích sự đối tha lai thuyết đô bất toán thập ma liễu.
“Bão khiểm, ngã bất thị na cá ý tư.” Tần hữu huy vi tự kỷ đích thất thái đạo khiểm, tha chỉ thị một hữu bạn pháp tương tín giá thị chân đích.
Bất quá nhân đích tế ngộ hoàn chân thị nan dĩ dự liêu.
“Nhĩ đẳng ngã nhất hạ.” Tần hữu huy khởi thân tẩu hướng tha đích xa, tòng lí diện nã liễu thập ma đông tây hậu hựu chiết hồi lai.
Tha bả nhất trương hắc sắc năng kim danh phiến đệ cấp thẩm dật, “Ngã môn công tư chính tại chiêu nhân, như quả hữu hưng thú khả dĩ cấp ngã đả điện thoại.”
Thẩm dật tiếp quá tần hữu huy đệ cấp tha đích danh phiến —— lam hòa thành kiến công tư phó tổng.
“Tạ tạ tần tổng đích hảo ý, bất quá ngã khả năng một hữu na cá tư cách tiến đáo quý công tư công tác.”
“Nhĩ đích năng lực ngã thị tri đạo đích, kỳ tha đích ngã bất giác đắc thị vấn đề.”
Đối vu tần hữu huy phao xuất đích cảm lãm chi, thẩm dật ngận thanh sở đích minh bạch tự kỷ mục tiền đích xử cảnh, tha tịnh bất xa vọng năng tái hồi đáo tằng kinh thiệp liệp đích hành nghiệp công tác.
Thẩm dật bả tự kỷ đích chân thật tình huống thuyết liễu xuất lai, “Cương tài ngã đích thoại một hữu thuyết hoàn, gia lí công tư phá sản hậu, nhân vi trái vụ đích vấn đề, ngã tọa liễu tam niên lao.”
Bổn dĩ vi khả dĩ nhượng tần hữu huy tri nan nhi thối.
“Tựu giá cá?”
Tần hữu huy diêu đầu, tiếu liễu tiếu thuyết đạo, “Trái vụ vấn đề bất thị cá nhân đích vấn đề, công tư kinh doanh bất thiện đạo trí tư bất để trái, bất thị tư không kiến quán đích sự mạ?”
Tần hữu huy phủ thân kháo cận thẩm dật, dụng đả thú đích ngữ khí tiễu tiễu cân tha thuyết: “Kỳ thật ngã môn công tư ngã hoàn thị năng tố chủ đích, nhĩ bất dụng đam tâm.”
*
Thiệu minh cân tại chu dục bạch thân hậu, bả xử lý hảo đích sự phi khoái đích nhất dạng dạng hối báo cấp tha thính.
Tòng điện thê phụ nhất lâu xuất lai, chu dục bạch kính trực tẩu hướng tha đích tân lợi.
“Chu tổng, tư cơ lão trương tối cận thị thỉnh trường giả liễu mạ?”
Giá kỉ thiên chẩm ma khán trứ đô thị chu tổng tự kỷ khai xa thượng hạ ban.
“Ngã nhượng tha hồi khứ liễu.”
Thiệu minh nhất thính, lập mã tựu đổng liễu, tha thuyết đích hồi khứ chỉ đích thị hồi chu gia biệt thự bán sơn loan —— chu dục bạch gia gia chu hồng quân hiện tại trụ đích địa phương.
Tư cơ lão trương nguyên tựu thị chu hồng quân khảo lự đáo tôn tử thối cước bất tiện, đặc ý an bài cấp tha khai xa đích.
Bất quá thiệu minh ký đắc chu tổng tịnh một hữu cân chu lão gia tử trụ tại nhất xử, tha môn đích quan hệ tự hồ tịnh bất thân cận.
Mục tống trứ chu dục bạch khai xa ly khai, thiệu minh tổng giác đắc tha na lí bất nhất dạng liễu.
Thiệu minh chuyển thân tại đình xa trạm trảo đáo tự kỷ đích xa, tọa tiến giá sử thất đích tha hốt nhiên tưởng đáo thị na bất nhất dạng liễu.
Tối cận chu tổng hạ ban đô tẩu đích bỉ vãng thường tảo, nhi thả mỗi thiên thượng ban khai đáo công tư đích đô bất thị đồng nhất lượng xa.
Hạn hào dã chỉ phân đan nhật hòa song nhật ba?
Chu tổng giá xa hoán đích đô khoái cân tha mỗi thiên đích y phục nhất dạng cần liễu.
Chu dục bạch giá khinh tựu thục đích tương xa khai khứ liễu cẩm hoa uyển, tưởng đáo hạ ngọ thẩm dật na khí cấp bại phôi đích mô dạng, tha tựu nhẫn bất trụ đích ai thanh thán khí.
Xa tử đình đáo cẩm hoa uyển đích lộ khẩu, chu dục bạch vô liêu đích nã xuất thủ cơ, tái thứ phiên khán liễu võng thượng nhất danh bác chủ đối tòng sự mật thất đào thoát NPC đích tâm đắc thể hội.
Kiến nghị nữ sinh bất yếu thường thí giá loại công tác.
Để hạ hữu muội tử bình luận vi thập ma, tựu hữu nhiệt tâm võng hữu hồi đáp tha, thuyết tự kỷ thị nhất nam đích, tựu ngộ đáo quá bị nam đích tập hung, canh hà huống nữ sinh, nhi thả tại hỗn loạn đích tình huống hạ canh dung dịch hữu hàm trư thủ, tha môn nam nữ bất kế, thống thống đô hội thân thủ.
Hoàn yếu bất tiểu tâm bị ngoạn gia đả thương đích chân thật kinh lịch.
Tựu tại chu dục bạch đê đầu xoát thủ cơ, xa song biên hốt nhiên kháo cận nhất cá tặc thâu tặc não đích nhân.
Phan hạo tống thẩm dật hồi lai, hựu bị tha phát hiện tại đồng cá địa phương đình liễu bất đồng hình đích lánh nhất khoản hạn lượng bản bào xa, giá hạ bả tha hảo kỳ tâm điếu đích lão cao, phi đắc thượng tiền khán nhất khán, đáo để thị thập ma dạng đích nhân khai đích giá xa.
Chu dục bạch dĩ vi thị thu đình xa phí đích nhân, hàng hạ xa song bả chỉ tệ đệ liễu xuất khứ.
Tứ mục tương đối đích nhất thuấn, tài phát hiện tịnh bất thị.
“Ai, nhĩ……” Phan hạo khán đáo chu dục bạch đích kiểm, hưng phấn đích tượng thị phát hiện liễu tân đại lục, hồi đầu sử kính triều thẩm dật chiêu thủ.
Vi liễu mãn túc phan hạo na vô liêu đích hảo kỳ tâm, thẩm dật tựu trạm tại cẩm hoa uyển môn khẩu đẳng tha, thùy tri khán đáo phan hạo cân tha huy thủ kỳ ý, dĩ vi thị xuất liễu thập ma sự đích tha lập mã tẩu liễu quá khứ.
“Chẩm ma liễu?” Thẩm dật vấn khởi phan hạo, kết quả đê đầu tựu khán kiến liễu giá sử vị thượng tọa trứ đích chu dục bạch.
Tha nhược vô kỳ sự đích đối phan hạo sĩ liễu sĩ hạ ba, thuyết: “Hành liễu, khoái hồi khứ ba.”
Đẳng phan hạo tẩu hậu, thẩm dật tài khán hướng xa lí đích nhân, “Hạ ngọ ngã thuyết đích bất cú thanh sở mạ? Hoàn thị chu tổng phạ ngã hội bào liễu.”
Chu dục bạch một hữu nhất ti kinh hoảng, lãnh tĩnh đạo: “Ngã cương hảo lộ quá.”
Thẩm dật lại đắc sách xuyên tha đích thoại, “Na chính hảo, ngã hoàn hữu kỉ cú thoại tưởng cân chu tổng thuyết.”
Chính chuẩn bị khai khẩu đích thẩm dật.
“Đẳng nhất hạ.” Chu dục bạch hốt nhiên khiếu trụ liễu tha, nhiên hậu tòng giá sử thất tẩu liễu xuất lai, “Tẩu ba, khứ nhĩ gia.”
Thẩm dật: “?”
Chu dục bạch: “Kí nhiên hữu thoại thuyết, bất thị ứng cai tọa hạ lai đàm.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
