Xuyên việt hậu ngã tại cổ đại phấn đấu

Lê hằng hòa thôi thanh tiến ốc tựu bả tân phòng môn quan liễu, lưu tinh hoàn chân bang tha đáng trụ liễu chuẩn bị nháo động phòng đích nhân, kỳ trung hát cao hưng đích thôi xuyên vi tối, liên lưu tinh đô bất phạ liễu, nhất cá kính đích nhượng nhượng trứ yếu lê hằng khai môn, tha yếu nháo động phòng, “Lê hằng khai môn, ngã a đệ tài bất năng giá ma tiện nghi tựu cấp nhĩ.”

Giá ta sảo nháo toàn bị lưu tinh nan đắc đích hảo tì khí lan hồi khứ.

Phòng gian tại nhị tằng, lưu tinh uyển như đồng tường thiết bích, thùy dã bất năng việt quá tha thượng lâu khứ xao môn, kiến thật tại một nháo động phòng đích cơ hội, chúng nhân dã chỉ năng tán khứ, “Toán liễu toán liễu, động phòng hoa chúc dạ, biệt đam ngộ nhân gia tiểu lưỡng khẩu đích thời gian, cha kế tục hát tửu khứ.”

Đẳng đáo nhân đô tẩu hoàn liễu, lưu tinh dã chuẩn bị ly khai, tha nhĩ đóa hảo, tài bất yếu tại ngoại diện thính nhân tường giác ni.

“Tê tê.” Lưu tinh hoàn một hạ lâu, tựu thính kiến hữu nhân dụng khí tức triệu hoán tha, trắc thân nhất khán, thị môn phùng lí đích tiết vũ thân trứ thủ chiêu hô tha, thủ lí hoàn hữu lưỡng bàn thái.

“Cật ba.” Lưỡng nhân lai đáo đỉnh lâu. Bất tri đạo lê hằng thị chẩm ma thiết kế đích, biệt nhân gia đích phòng đỉnh đô thị nhân tự hình đích ngõa phiến, tha khước lộng liễu nhất cá bình bình đích, tái sáp liễu căn trường trường đích thiết quản bài thủy, hiện tại chính hảo phương tiện tha môn lưỡng thoát ly nhân quần đóa tại giá nhi cật phạn.

“Cật điểm đông tây ba, quang hát tửu đối thân thể bất hảo đích.” Tiết vũ bả khoái tử cấp lưu tinh.

Lưu tinh ác trứ khoái tử, tiểu khẩu đích vãng chủy lí tắc. Nguyên lai hữu nhân chú ý đáo tha một hữu cật phạn, dã hữu nhân hội tại hồ tha đích thân thể đích.

“Một động tĩnh liễu?” Thôi thanh nã khai lê hằng đích thủ, lưỡng nhân trắc nhĩ khuynh thính liễu nhất hội, một hữu thính kiến thanh âm tài trường thư khẩu khí, nhi thôi thanh dã tài phát hiện tha môn lưỡng hiện tại ái muội đích tư thế.

Lê hằng vi liễu bất nhượng biệt nhân thôi môn sấm tiến lai, dụng môn xuyên để trụ bất cú, hoàn dụng thượng liễu thân thể, thôi thanh bị tha bão tại hoài lí, tọa tại tha thối thượng khẩn khẩn để trứ môn. Thôi thanh nhĩ đóa phát năng, cấp mang khởi thân tưởng đào, khước bị lê hằng lạp trụ, nhất lộ lạp lạp xả xả, dĩ song song đảo tại sàng thượng kết thúc.

“Hại tu liễu?” Lê hằng đê trầm đích thanh âm tảo quá thôi thanh.

Thôi thanh vãng tha hoài lí toản, “Ân, hữu điểm.”

“Khả nhĩ hiện tại thị ngã phu lang a, kim thiên thị ngã môn thành thân đích nhật tử.” Lê hằng ôn nhu đích niệp khai thôi thanh nhĩ bàng đích tán phát, khiên trứ tha đích thủ lai đáo trác tiền tọa hạ, thân thủ cấp tha đảo liễu nhất bôi tửu, “Hát liễu giá bôi giao bôi tửu, cha môn tựu hoàn thành liễu sở hữu nghi thức, tòng thử nhĩ ngã cộng thể, ngã hội vĩnh viễn bảo hộ nhĩ, nhất bối tử đô đối nhĩ hảo.”

Thôi thanh chiến chiến nguy nguy đích hòa lê hằng hát hạ giá bôi ý nghĩa phi phàm đích tửu, phác tiến lê hằng hoài lí, “Ngã dã hội nhất bối tử đối nhĩ hảo đích.”

“Hảo,” lê hằng tiễn hạ lưỡng nhân nhất toát đầu phát bảng tại nhất khởi, “Kết phát vi phu thê, ân ái lưỡng bất nghi, dĩ hậu, tựu bái thác phu lang liễu.”

Thôi thanh bão khẩn liễu lê hằng, nhưng do tha phóng hạ hồng trướng, nhất dạ vô miên, hồng chúc phiên cổn đáo thiên minh.

Thứ nhật, lê hằng bão trứ lại dương dương đích thôi thanh bất nguyện khởi sàng, tiền hậu gia khởi lai kỉ thập niên tài hữu liễu giá ma cá ái nhân noãn bị oa, thùy tưởng ly khai giá cá ôn noãn đích địa phương a.

“Lê hằng, cai khởi sàng liễu, thụy vãn liễu bất hảo đích.” Thôi thanh trạc trạc lê hằng đích kiểm, lộ xuất nhất tiểu tiết thanh tử đích thủ tí.

“Nhĩ bất đông liễu?” Lê hằng hựu bả tha đích thủ tí tróc hồi bị oa, “Ngã một hữu trường bối nhu yếu nhĩ khởi sàng hiếu kính, đa thụy hội một nhân hội thuyết.”

“Khả thị, biểu ca hòa vũ ca tại gia.” Thôi thanh tại bị tử lí ngoạn khởi lê hằng đích thủ chỉ.

“Tha môn dã bất tại, hồi trấn thượng liễu, phô tử lí nhất cá tố chủ đích đô bất tại khả bất hành.” Lê hằng đột nhiên tưởng khởi lai, phiên quá bán biên thân tử tòng sàng hạ tha xuất nhất cá tương tử, lí diện hữu thậm đa đông tây, tha trảo đáo tiền thiên lưu tinh hòa tiết vũ cấp tha môn đích hạ lễ. “Hữu kiện sự ngã tưởng cấp nhĩ thuyết nhất hạ, tiết vũ chi tiền bất thị đề liễu cá kiến nghị, thuyết cha môn khả dĩ tố đặc sản tiêu thụ đáo chu biên châu trấn ma, ngã giác đắc khả hành.”

“Ân, bất thị hoàn thuyết yếu khứ chu biên tẩu tẩu, khán khán tình huống ma. Nhĩ chi tiền đáp ứng trần huyện lệnh yếu cấp khất cái hòa na ta nhai lưu tử trảo sự tố đích, đãn hiện tại dã chỉ hữu bộ phân tiến liễu cha môn bào thối phô tử, hoàn hữu ngận đa vô sở sự sự ni.” Thôi thanh khán trứ lê hằng tại lí diện trảo đông tây.

“Đả khai khán khán.” Lê hằng bả tiểu tương tử đệ cấp thôi thanh.

Thôi thanh tiếp quá tương tử, văn liễu văn, hạp tử đích mộc đầu thị hương đích, đả khai nhất khán, “Địa khế” nhị tự tha hoàn thị nhận thức đích. “Na lai đích? Nhĩ mãi hạ lai liễu?”

“Bất thị ngã, thị lưu tinh hòa tiết vũ tống cha môn đích.” Lê hằng diêu đầu.

“Na bất hành, trấn thượng ốc tử đa quý a, canh hà huống hoàn thị cha môn phô tử, hữu lưỡng tằng ni.” Thôi thanh bả hạp tử mãnh địa quan thượng, thôi tiến lê hằng hoài lí, “Bất năng thu.”

“Nhĩ tựu thu trứ ba, lễ vật bất hảo cự tuyệt. Đãn thị ngã tưởng, cha môn dĩ hậu đích sinh ý, quang ngã môn lưỡng cá khẳng định thị bất hành đích, nhượng tha môn lưỡng nhập cổ ba, chẩm ma dạng?” Lê hằng hựu bả tương tử cấp thôi thanh.

Thôi thanh thính liễu liên mang điểm đầu, “Hảo a hảo a, bổn lai hiện tại đích bào thối phô tử tựu hữu tha môn lưỡng ngận đại công lao, tha môn hoàn bất yếu công tiền, kỳ thật nhĩ tảo tựu bả tha môn toán tiến lai phân thành liễu ba?”

Lê hằng niết niết thôi thanh đắc ý đích kiểm, “Nhĩ chẩm ma giá ma thông minh. Chi tiền cấp tha môn thuyết, tha môn thiết định bất đồng ý, hiện tại hảo liễu, tự kỷ tống thượng lai đích lý do.”

Thôi thanh hắc hắc nhất tiếu, tòng sàng đầu nã xuất tiết vũ tống tha đích nhĩ trụy, “Vũ ca hoàn đan độc tống ngã lễ vật liễu, khả hảo khán liễu, nhĩ khán giá điêu công.....”

Tương ái đích nhân tại nhất khởi, liêu thập ma đô thị khoái nhạc đích.

Lê hằng hòa thôi thanh tại gia lí bồi thôi tín hòa lâm niên ngoạn liễu kỉ thiên, hồi hoàn môn tài hồi trấn thượng kế tục tố sinh ý. Tiết vũ mạc trứ hạ ba điều hí liễu thôi thanh hảo cửu, trực đáo bả nhân đậu bát hạ tài thu thủ.

“Vũ ca, nhĩ biến liễu, nhĩ cương lai đích thời hầu bất thị giá dạng đích!” Liên thủ chỉ đầu đô hồng liễu đích thôi thanh khống tố tiết vũ.

“Nga? Na ngã cương lai đích thời hầu thị thập ma dạng đích a?” Tiết vũ hảo tiếu.

“Lãnh tĩnh, đoan trang, cao lĩnh chi hoa!” Thôi thanh tưởng đô một tưởng, nhất cổ não mạo xuất nhất liên xuyến.

“Cao lĩnh chi hoa? Thị thập ma hình dung?” Tiết vũ một thính quá đích từ.

“Tựu thị hình dung nhĩ cao cao tại thượng, chỉ năng viễn quan, bất năng kháo cận.” Thôi thanh nhất thời bất sát, bả lê hằng đối tiết vũ đích bình giới thuyết liễu xuất lai.

“Na nhĩ giác đắc ngã thị hiện tại hảo, hoàn thị cương lai đích thời hầu hảo?” Tiết vũ điểm đầu, tán đồng na từ hòa chi tiền đích tự kỷ ngận tương phối.

“Ân...... Na hoàn thị hiện tại hảo. Dĩ tiền vũ ca cảm giác ngận cô độc, hiện tại tựu hảo liễu, biến đắc tượng nhân liễu.” Thôi thanh thuyết hoàn hoàn tự kỷ hạm thủ nhận khả.

“Na nhĩ đích ý tư thị ngã chi tiền bất thị nhân đối ba?” Tiết vũ dã hỉ hoan hiện tại đích tự kỷ, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng đậu thôi thanh, thân thủ tựu khứ nạo tha dương dương, “Giá liễu nhân, hữu lê hằng xanh yêu, tựu cảm thuyết ngã thị ba?”

“Một hữu một hữu, vũ ca ngã thác liễu!” Thôi thanh bạt thối tựu bào, lưỡng cá nhân hậu viện đả đả nháo nháo, thưởng tâm duyệt mục.

“Đại nam nhân thâu khán khả bất thị thập ma hảo sự.” Lê hằng miết kiến lưu tinh hàm tiếu đích chủy giác, ngận hảo, cao lĩnh chi hoa tẩu hạ thần đàn, diện than tín đồ trị dũ ẩn tật, tha môn phô tử thị thập ma luyến ái thắng địa ma, giá ma linh nghiệm, yếu bất nhiên cải thành nhân duyên phô tử hảo liễu, tố thập ma bào thối a.

Thính kiến lê hằng đích thanh âm, lưu tinh tấn tốc khôi phục đáo một hữu biểu tình. Mục đổ nhất thiết đích lê hằng tương đương vô ngữ, bất thị, đại ca, nhĩ yếu bất yếu giá ma song tiêu a!

Bất tái lý hội biến kiểm tú đạt nhân, lê hằng tẩu khứ hậu viện, bả dĩ kinh khoái nhất cá thời thần một hữu khán kiến đích phu lang khiếu liễu xuất lai, tiểu thủ nhất khiên, ân ái vô biên.

Tiết vũ tại hậu diêu đầu, nguyên lai lê hằng xử đối tượng thị giá cá loại hình đích a.

“Nhĩ, tẩy thủ chuẩn bị cật phạn liễu.” Lưu tinh khán hướng tiết vũ, kiến tha nhất kiểm tiếu ý, mâu tử lí đích hàn ý đô tiêu tán liễu.

“Hảo ~ ngã khứ khiếu thôi dương.” Tiết vũ sĩ bộ tật hành, tần suất khoái, bộ phạt hoàn thị ưu nhã đích.

Tiết vũ đả khai tự kỷ tiểu bao phục nhất khán, bàn toán trứ lí diện đích đông tây nã khứ đương phô hội bất hội bạo lộ tự kỷ. Lí diện đích đông tây bỉ tự kỷ khứ chu gia đích thời hầu hoàn đa, thành thân hậu vi liễu đổ trụ du du chi khẩu, na nhân hội thời bất thời đích cấp ta châu bảo thủ sức, khước tòng lai một hữu yếu cầu tha đái xuất khứ quá. Bỉ khởi phu phu, tha môn canh tượng trụ tại nhất khởi đích hợp tác hỏa bạn. Hiện tại na nhân chung vu đắc thường sở nguyện, lưỡng nhân hòa bình thương lượng hòa ly. Nhân gia đương nhiên dã bất hội khuy đãi tha, hoàn giác đắc thị tự kỷ đam ngộ liễu nhất cá hảo ca nhi, nhân thử tư hạ cấp liễu tha bất thiếu báo thường. Khả tiết vũ một tưởng đáo, tha hoàn một hồi đáo na cá lệnh tha tác ẩu đích gia, tựu bị bảng khởi lai tống thượng liễu xa, nhất lộ điên bá đáo liễu thanh sơn huyện, bị thôi thanh sở cứu.

Tiết vũ thán khí, hồi khứ khẳng định thị bất tưởng hồi khứ, bổn lai hòa ly đương thiên tựu tưởng bán lộ bào điệu đích, chỉ thị nhân vi na cá gia trung hoàn hữu cá a nương tại, tài tưởng hồi khứ khán nhất nhãn, hiện tại thiên ý nhượng tha phiêu lưu giá ma viễn, tha tựu bất hội tái tự đầu la võng liễu, bất nhiên một chuẩn na thiên hựu bị vô lương a phụ mại điệu. Khả thị hựu phóng tâm bất hạ độc tự tại lang oa đích a nương, bất tri đạo lưu tinh năng bất năng bang tha tham đắc a nương đích tiêu tức nga.

Lê hằng đối thôi thanh bách bàn tương tựu, lưỡng nhân dã bất khả năng tái phân phòng, lưu tinh dã bất hảo thụy nhân gia phu phu cách bích, tiện thu thập liễu đông tây nhượng cấp thôi dương trụ. Thôi thanh bàn tẩu, tiết vũ na biên tiện không liễu hạ lai.

“Vũ ca, nhĩ thuyết giá phụ cận na lí hoàn hữu xuất tô đích ốc tử nga?”

“Vi hà hoàn yếu tô ốc tử?” Tiết vũ mang trứ giá cá nguyệt đích tối hậu trướng đan, đối hảo liễu yếu cấp hỏa kế phát công tiền đích.

“Tựu lưu tinh a, tha hiện tại bất trụ ngã môn cách bích liễu.” Tưởng khởi nguyên nhân, thôi thanh hữu ta kiểm hồng.

Tiết vũ thủ thượng nhất đình, đối a, lưu tinh nhất cá nhị thập kỉ tuế đích hán tử, chẩm ma năng thụy tại tân hôn phu phu cách bích ni.

“Na nhĩ, nhượng tha thu thập nhất hạ quá lai trụ ba.” Tiết vũ dụng tối khoái đích đích tốc độ thuyết hoàn, hựu khai thủy đối trướng, như quả bất thị thôi thanh nhãn tiêm phát hiện tha thông hồng đích nhĩ đóa, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu ni.

“Nga ~” thôi thanh trắc thân, “Đãn thị, nhĩ môn vị hôn hán tử hòa ca nhi đan độc trụ nhất khởi, bất hảo ba?”

Tiết vũ phóng hạ mao bút, “Na lí đan độc liễu? Ngã bả giá biên mãi hạ lai liễu, mã thượng tựu nhượng nhân bả hậu viện trung gian đích tường đả thông, cha môn đại liên ốc, đại gia nhất khởi trụ đại viện!”

Thôi thanh chấn kinh, hựu mãi hạ lai liễu? Giá ma hữu tiền a!

“Nhĩ tẫn quản khứ cáo tố lưu tinh, nhượng tha thụy lâu hạ.” Tiết vũ bão trứ trướng bổn hồi ốc, “Đối liễu, lâu hạ na ốc tử một sàng, nhĩ nhượng tha tự kỷ tưởng bạn pháp trảo trương sàng phóng tiến khứ.”

Thôi thanh đầu nhất thứ khán kiến tiết vũ hại tu, tượng phát hiện bảo tàng nhất dạng bào khứ tiên hòa lê hằng bát quái liễu nhất thông, tùy hậu lê hằng tài khứ thông tri đích lưu tinh.

“Tha, chân giá ma thuyết?” Lưu tinh lăng trụ.

“Ngã hoàn năng dụng giá cá phiến nhĩ? Bất cân nhĩ thuyết liễu, ngã khứ trảo công tượng đả tường khứ liễu, nhĩ yếu bất yếu trụ tự kỷ khứ hồi nhất thanh cáp.” Lê hằng phách phách lưu tinh, “Biểu ca a, hữu ta sự nhu yếu tự kỷ khứ tranh thủ đích, một nhân năng tuyển trạch tự kỷ đích xuất thân, đãn thị hảo ngạt vấn nhất hạ biệt nhân giới bất giới ý ba.”

Lưu tinh tại nguyên địa trạm liễu phiến khắc, truy trứ lê hằng nhi khứ, “Đả tường đích sự tình ngã lai tố, nhĩ bang ngã khiếu kỉ cá hỏa kế sách sàng phóng lâu hạ, ngã tự kỷ khứ trọng trang, tiên biệt nhượng nhân tri đạo ngã trụ na biên viện tử liễu.”

Cận cận bán trản trà đích công phu, tại ám xử đích nhân tựu tiếp đáo cấp lưu tinh trảo ốc tử đích nhậm vụ. Dĩ cập, nhậm vụ thủ tiêu đích tiêu tức.

Thủ hạ: Lão đại nhĩ bất dụng quản ngã môn tử hoạt, nhĩ cao hưng tựu hảo, chân đích!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn