Xuyên việt hậu ngã tại cổ đại phấn đấu

Lưu tinh đái tẩu hán tử môn thượng sơn bộ liệp, quá nhất trận tử tựu yếu đông thiên liễu, liệp vật đông miên bất xuất lai, phá miếu lí đích nhân một hữu cật đích hòa ngự hàn đích, chỉ năng đống tử ngạ tử, đãn lưu tinh một hữu bạn pháp tự kỷ tố chủ, chỉ năng ký hi vọng vu giá thứ cản khẩn hoàn thành khám sát nhậm vụ, nhiên hậu trảo lê hằng thương lượng đối sách. Đương vụ chi cấp, thị bang trợ tha môn đa truân điểm lương, chí vu quá đông đích vật tư, tha thủ hạ tri đạo khứ an bài, giá quần nhân đô thị chứng nhân, như quả tha môn sở thuyết thị chân thật đích, na ma tựu nhất định yếu bảo hộ hảo tha môn, dĩ hậu thị cá hữu lực đích tội chứng.

Tiết vũ tại phá miếu lí đẳng lưu tinh, trảo liễu cá vị tử tọa hạ khán tha môn mang lục. Một hữu lưu tinh tại thân biên, tha hựu khôi phục na phó sơ ly thanh lãnh đích mô dạng. Tiểu trụ tử viễn viễn địa khán trứ tha, sách trứ chỉ đầu bất cảm quá khứ trảo tha ngoạn, giá cá ca ca chẩm ma biến dạng liễu?

“Tiểu trụ tử, thiết tử, quá lai ~” tiết vũ phát hoàn ngốc, khán kiến thiết tử hòa tiểu trụ tử tễ tại nhất khởi trành tự kỷ, đối trứ lưỡng tiểu hài chiêu thủ, hài tử môn quá khứ tọa tại tha thân biên.

“Phiêu lượng ca ca, nhĩ tại tưởng đại ca ca ma?” Tiểu trụ tử sĩ khởi đại nhãn tình, thân thượng y phục tạng hề hề, sấn đắc tha nhãn tình canh gia càn tịnh.

“Một hữu nha, vi thập ma giá ma giác đắc ni?” Tiết vũ thiên đầu.

“Nhân vi tiểu ngọc tỷ tỷ thuyết, hỉ hoan nhất cá nhân đích thời hầu khán bất kiến tựu hội tưởng niệm, tựu tượng thiết tử hội tưởng tha a phụ nhất dạng.” Tiểu trụ tử niên kỷ hoàn tiểu, a ca hựu tại thân biên, đối a phụ a đa đích tư niệm tại nhất lộ điên phái trung trục tiệm bình đạm. Đãn thiết tử bất nhất dạng, tha lục tuế dĩ kinh năng ký trụ sự, năng hoàn chỉnh đích hồi ức khởi a phụ thị chẩm ma bị thủy trùng tẩu, a đa hựu thị tại lộ thượng chẩm ma tử đích, đối tha lai thuyết, giá đoạn ký ức hội nhất trực chiết ma trứ tha, dã hội nhượng tha đích tư niệm đạt đáo đỉnh đoan.

Tiết vũ đầu chuyển hướng lánh nhất biên, thiết tử mân trứ chủy đê đầu, nhãn lệ uông uông.

Tiết vũ thế tha lý liễu lý tạp loạn đích đầu phát, “Hảo hảo hoạt hạ khứ, chỉ yếu hữu nhất tuyến hi vọng dã bất năng phóng khí. Như quả nhĩ đích gia hương thị thiên tai, na nhĩ tựu ký đắc nhĩ thị tại nhĩ a phụ a đa đích ái hòa kỳ đãi trung hoạt hạ lai đích, chỉ yếu nhĩ ký đắc tha môn, tha môn tựu tại. Như quả thị nhân họa, nhĩ yếu ký đắc canh lao, ký trụ na quần hại đắc nhĩ cô thân nhất nhân đích hung thủ, trảo đáo hợp thích đích cơ hội, cấp tha môn báo cừu.”

Thiết tử hấp hấp tị tử, tha ký đắc đích, tha khán kiến liễu, na trương bả doãn đại nhân thôi hạ khứ đích kiểm. Tha a đa thuyết “Thiết tử nhĩ ký trụ, ngã môn bị bách ly khai gia hương, bất thị thiên ý. Đãn thị nhĩ thái tiểu liễu, a đa một dụng, bảo hộ bất liễu nhĩ. Nhĩ hảo hảo hoạt trứ, hoạt trứ tài năng cấp doãn đại nhân báo cừu, tài năng cấp nhĩ a phụ báo cừu.” Khả thị a đa hậu lai dã tử liễu, tha a đa nhượng tha khoái bào, trảo cá địa phương hoạt trứ. Tha nhất cá nhân, giảo trứ nha nhất lộ đào nan, trực đáo luy vựng bị vương nhất kiểm tẩu, ngộ thượng liễu giá quần hữu đồng dạng tao ngộ đích nhân, tài chung vu hữu liễu bồi bạn. Đãn thị tha thính thoại, tha khán kiến đích đông tây hiện tại thùy dã bất năng thuyết, tha yếu hoạt trứ, yếu trường đại, yếu báo cừu.

Thiết tử sĩ đầu vọng trứ tiết vũ, giá cá nhân năng cứu tự kỷ ma, năng nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ ma?

“Tha môn hồi lai lạp!” Thiết tử đích tiểu não đại hoàn một khảo lự hảo, ngoại diện đích nhân tựu hân hỉ đại khiếu, nhất thính giá ngữ điều, tựu tri đạo lưu tinh tha môn khẳng định đại hữu thu hoạch.

Tiết vũ nhu nhu thiết tử đích đầu, “Nhĩ hoàn tiểu, báo cừu thị trường đại dĩ hậu đích sự, hiện tại tiên hảo hảo thành trường, cha môn xuất khứ khán khán ba.”

Thiết tử cân trứ tiết vũ, sĩ mâu vọng tha đích bối ảnh, na ma nhất song càn tịnh hựu bạch tích đích thủ, khiên trứ tự kỷ ửu hắc thương ngân luy luy đích tiểu thủ, hảo tượng năng bả tự kỷ đái vãng quang minh.

Tiết vũ tẩu xuất ốc tử, trực trực sấm tiến lưu tinh nhãn để, na song nhãn tình ba quang doanh doanh. Na cá nhân thân tư đĩnh bạt, thành thục ổn trọng, đối biệt nhân lãnh băng băng, chỉ hội đối tự kỷ băng tuyết dung hóa, chẩm ma năng bất động tâm ni?

Lưu tinh đái trứ nhân quần hồi lai đích lộ thượng, đột nhiên tưởng khởi tạc dạ tâm thượng nhân tại hoài đích cảm giác, na nhất khắc, nhất chủng tòng vị hữu quá đích bách thiết dũng thượng tâm đầu, tha hận bất đắc nhưng hạ hậu diện giá ta hán tử, tự kỷ tiên hồi khứ nhất bộ, giá chủng cấp thiết trực đáo khán kiến tiết vũ tài bình tĩnh hạ lai.

Thiết tử cương tòng tiết vũ đái cấp tha đích an tâm trung hồi thần, tòng tha bối hậu oai xuất đầu, cân tiết vũ đồng cá thị giác khán lưu tinh. Nguyên lai đại ca ca khán phiêu lượng ca ca thị giá cá nhãn thần a, giá ma nhất khán tha dã bất hách nhân liễu. Hoàn một đẳng thiết tử tưởng thái đa, lưu tinh tựu khán kiến liễu tiết vũ khiên trứ thiết tử đích thủ, dĩ cập thiết tử na thư thích đích biểu tình, khẩn tiếp trứ mi tâm nhất trứu, hiện tại đích tiểu hài chẩm ma đô một hữu phân thốn. Cảm thụ đáo thị tuyến đích thiết tử cấp mang tùng khai thủ, tha thu hồi cương cương đích thoại, đại ca ca chân đích hảo hách nhân!

Tiết vũ một hữu phát hiện nhất đại nhất tiểu đích tiêu yên, mạn bộ hướng lưu tinh tẩu khứ, hữu tiết vũ trạm tại thân biên, lưu tinh tài khôi phục thần tình.

“Liệp giá ma đa ni?” Na ta giang trứ liệp vật hồi lai đích hán tử các cá kiểm thượng đô thị tiếu dung, giá hạ bất dụng đam tâm đông thiên hội ngạ tử liễu.

“Lưu tinh huynh đệ khả lệ hại liễu!” Nhị trụ tử nhưng hạ thủ lí đích dã thỏ hòa dã kê, thủ vũ túc đạo đích cấp tại gia đẳng đãi đích ca nhi môn giảng lưu tinh đích anh dũng, “Tha liên công cụ đô bất dụng, nhất khỏa thạch tử hòa thụ chi tựu năng đãi trứ liệp vật, tiến sơn cân tiến hóa nhất dạng.”

Tiết vũ nhãn lí đô thị tiếu ý, kháo cận lưu tinh tiểu thanh khoa khoa, “Chân năng càn!”

Lưu tinh nhĩ khuếch nhất nhiệt, đê đầu khán tha, “Nhĩ dã năng càn, nhất thiên thời quang tựu năng nhượng đại tiểu hài tử đô niêm nhĩ.”

Tiết vũ khứu khứu không khí, chẩm ma nhất cổ toan vị?

“Nhân gia hoàn thị tiểu hài, đương nhiên đối ngã giá chủng một hữu uy hiếp đích ca nhi thân cận liễu, tổng bất năng niêm trứ tòng lai một kiến quá đích hán tử ba?”

Lưu tinh chỉ trành trứ tha đích phát toàn, thùy thuyết bất năng đích, thôi gia na tiểu tử bất tựu thị đệ nhất thứ tựu mạc danh vô lý do đích niêm lê hằng ma. Yếu bất thị nhân vi giá dạng, một chuẩn tha hiện tại hoàn thị cá sỏa tiểu tử ni, na hội hữu hiện tại đích tiểu thiên tài.

Bị tề thực vật, lưu tinh hòa tiết vũ tựu yếu kế tục cản lộ khứ tố chính sự liễu. Lâm hành tiền, lưu tinh cấp vương nhất thuyết hội hữu nhân lai cấp tha môn tu phòng tử, nhượng tha môn bảo hộ hảo tự kỷ, hữu dị thường tựu vãng thanh sơn trấn bào, na lí hội hữu nhân bảo hộ tha môn.

Lưỡng cá hài tử xá bất đắc tiết vũ, tiểu trụ tử lạp trứ tiết vũ đích y bãi, khóc đắc nhất kiểm tị thế.

Liên thiết tử dã tiễu tiễu đích duệ trứ lánh nhất giác, “Ngã môn dĩ hậu hoàn năng kiến trứ nhĩ mạ?”

Tiết vũ tồn hạ an úy lưỡng cá hài tử, “Ngã môn hoàn hữu sự tình yếu khứ tố, đẳng bạn hoàn sự, hồi trình hoàn giá ma tẩu đích thoại, ngã tựu lai khán nhĩ môn.”

Thiết tử hòa tiết vũ đối thị lương cửu, tài mạn mạn tùng khai thủ, “Na ngã tại giá nhi đẳng trứ nhĩ, ngã thính nhĩ thoại, nhất định hội hảo hảo trường đại đích.”

“Hảo.” Tiết vũ hòa lưỡng cá hài tử lạp câu câu, “Ngã môn thuyết hảo lạp, nhĩ môn hảo hảo trường đại, cha môn hữu duyên tái kiến.”

Lưu tinh cản trứ lư xa, nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn thiết tử, na song nhãn lí, cân thập kỉ niên tiền tự kỷ khán trứ tiết vũ bối ảnh đích thời hầu nhất dạng sung mãn liễu hoạt hạ khứ đích niệm đầu. Lưu tinh hựu khán hướng hiên khai liêm tử đoan tọa tại xa sương lí khán thư đích tiết vũ, giá nhân tựu thị hữu giá chủng ma lực, vi liễu năng tái kiến tha nhất nhãn, na phạ dĩ kinh đáo liễu địa ngục, dã nhất định yếu ba hồi lai.

Lê hằng đáo hưởng thủy trấn đích thời hầu dĩ kinh hựu thị nhất cá bàng vãn, tha đích song thối dĩ kinh tẩu đắc một hữu tri giác, kim vãn yếu thị bất dụng nhiệt thủy phao nhất hạ, tái án ma án ma phóng tùng, minh nhật phạ thị tẩu bất liễu lộ liễu.

“Thanh ca nhi, hòa ngã nhất khởi hồi gia mạ?” Trần bình an hiện tại tựu xuẩn xuẩn dục động, tự tòng tri đạo thôi thanh năng hòa tha hồi gia khai thủy, tha tựu nhất trực điệp điệp bất hưu đích giảng trứ hưởng thủy trấn đích bố cục, du ngoạn, cật thực, hòa phát sinh quá đích đại tiểu sự.

“Quá lưỡng nhật ba.” Đáo liễu trấn khẩu, trần bình an tam nhân khả tự hành ly khứ, lê hằng tưởng trảo cá khách sạn tiên hảo hảo hưu tức nhất hạ, nhi thả na hữu nhân đột nhiên bái phóng đích, đắc nhượng trần quản gia tiên hồi khứ đả cá chiêu hô, tha môn hoàn đắc chuẩn bị điểm lễ phẩm tài hảo thượng môn khứ.

“Dã hảo, tiểu thiếu gia ai, nhĩ xuất lai giá ma cửu, lão gia khẳng định tưởng nhĩ liễu, cha môn tiên hồi gia thu thập thu thập, tài năng nghênh tiếp lê huynh đệ hòa lê phu lang lai a.” Trần quản gia tri đạo lê hằng đích tưởng pháp, thị cá đổng lễ đích.

“Na hảo ma, na nhĩ nhất định yếu lai nga!” Trần bình an điểm điểm đầu, hựu bất phóng tâm, đối trứ thôi thanh tái tam cường điều.

“Phóng tâm ba, nhất định lai.” Thôi thanh hoảng hoảng trần bình an đích thủ tí.

“Na ngã tiên hồi gia, ngã chuẩn bị hảo đa hảo cật đích đẳng nhĩ nga.”

“Ân ân, hảo đích.” Thôi thanh điểm đầu a điểm đầu.

Từ biệt trần bình an tam nhân, lê hằng hòa thôi thanh trảo liễu gia tối cận đích khách sạn trụ tiến khứ, khảo lự đáo tiểu phu lang giá lưỡng thiên tại lộ thượng cật đắc khả liên, lê hằng ngạnh xanh trứ điểm liễu thái nhượng tiểu nhị tống thượng phòng gian, dã yếu liễu tẩy táo thủy tẩy táo, tha y phục thượng toàn thị nê.

Đẳng tẩy hoàn táo cật hảo phạn, nhất thiết thu thập tựu tự, thôi thanh nữu đầu tựu khán kiến lê hằng tại sàng thượng trầm trầm thụy liễu quá khứ.

Trảo tiểu nhị yếu liễu bồn nhiệt thủy, thôi thanh bả lê hằng di đáo sàng biên, bả tha đích song cước phóng tiến bồn tử lí phao nhiệt thủy. Bị giá ma chiết đằng, lê hằng đô một hữu tỉnh, khả kiến hữu đa bì bại.

Cấp lê hằng phao liễu cước, thôi thanh tiểu tâm đích cấp tha án ma, khán kiến tha cước để đô thị thủy phao, tâm đông đắc khẩn, tại hỏa thượng khảo liễu châm, trứu khẩn liễu mi đầu thiêu phá. Tức tiện thị giá dạng, lê hằng dã chỉ thị cật thống đích thu liễu thu cước tỉnh bất quá lai. Thượng hảo dược, thôi thanh hựu bả lê hằng bán bão trứ bãi chính, tẩy thủ thượng sàng y ôi tại tha thân biên, khinh khinh địa tại tha ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu, tân khổ lạp, ngã đích phu quân.

Đẳng lê hằng nhất giác thụy tỉnh đô dĩ thị thứ nhật thưởng ngọ, cương tranh nhãn đỗ tử tựu cô cô tác hưởng.

“Tỉnh liễu?” Thôi thanh đoan trứ phạn thái thích khai môn, khán kiến thụy nhãn mông lung tọa tại sàng thượng đích lê hằng thời lăng liễu lăng.

“Ân.” Lê hằng nữu nữu thân tử, toàn thân toan đông, thân trực thủ cấp thôi thanh tát kiều, “Phu lang quá lai, nhượng ngã bão bão.”

Thôi thanh bả xan bàn phóng trác thượng, quan hảo môn, quai xảo đích tọa tại sàng biên nhượng lê hằng bão trứ tự kỷ.

“Nhĩ tạc vãn cấp ngã án cước liễu?” Lê hằng khán kiến cước để đích thủy phao đô bị thiêu phá, tựu tri đạo tạc vãn thôi thanh khẳng định chiếu cố tha ngận cửu.

“Ân, hảo kỉ cá thủy phao ni, kim thiên tiên biệt động đạn liễu. Giá cá dược thị lưu tinh cấp đích, thuyết trị thương khẩu đích hảo dược lai trứ.” Thôi thanh trắc đầu, thân nật đích thặng thặng lê hằng đích hạ ba.

“Ân, ngã môn tại khách sạn hưu tức nhất hạ, minh thiên tái xuất khứ cuống cuống, mãi điểm lễ vật, hậu thiên tựu khứ bái phóng trần gia.” Lê hằng động động bột tử, cốt đầu ca sát hưởng.

“Ngã cương cương vấn quá tiểu nhị liễu, ngã môn chân thị nhận thức liễu bất đắc liễu đích nhân ni. An ca nhi tha môn gia cư nhiên thị trấn thượng tối phú hữu đích thương hộ, sản nghiệp biến cập tửu lâu, tú phường, cảm giác bán cá trấn tử đích nhân đô tại tha gia tố công.” Thôi thanh tòng lê hằng hoài lí tránh xuất lai, thoát hài thượng sàng cấp lê hằng nhu kiên.

“Giá ma lệ hại ni, na tha gia giáo dưỡng đĩnh hảo đích, trần bình an khán khởi lai tịnh bất dã man hòa nhậm tính, bất thị bất hảo tương xử đích quý công tử.” Lê hằng thiêu mi, một hữu nhân vi đối phương thân phân tựu giác đắc kiểm tiện nghi liễu, thanh sơn trấn hoàn hữu nhất bán nhân tại tha đích sản nghiệp tố công ni, tha đô một hữu kiêu ngạo, bằng thập ma tán thán biệt nhân. Chỉ thị tự hào tự kỷ đích phu lang, năng hòa giá chủng nhân tố bằng hữu, đối phương hoàn thị chủ động đích na phương, khán tha gia thanh ca nhi đích nhân cách mị lực đa đại.

“Thị a, ngã cương thính kiến đích thời hầu dã ngận chấn kinh, an ca nhi khán trứ bình dịch cận nhân, cân cách bích a đệ nhất dạng.” Thôi thanh nhận khả, tha hòa trần bình an đãi đích cửu, giác đắc tha hựu trực suất hựu đan thuần đích.

“Na nhĩ tưởng tưởng cấp tha đái điểm thập ma lễ vật, ngã cổ kế tha tại gia đẳng nhĩ đô đẳng trứ cấp liễu.” Thôi thanh án ma hảo nhất hội, lê hằng cảm giác tự kỷ khinh khoái bất thiếu, tiện tróc khởi thôi thanh đích thủ phóng tại chủy biên khinh khinh giảo liễu nhất khẩu.

“Ân, ngã dĩ kinh tri đạo liễu!” Thôi thanh liệt chủy tiếu, lạp trứ lê hằng khởi sàng cật phạn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn