Đoạn thiên tứ thậm thị kinh nhạ, kích động đích lạp trụ nam tinh ổ vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã? Nhĩ hoàn đái trứ linh nhi đích ngọc trâm, nhất định thị linh nhi nhượng nhĩ lai trảo ngã đích đối bất đối! Linh nhi hoàn hảo mạ? Tha quá đích hảo mạ?”
Nam tinh ổ hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, quỷ vương điện đích thủ vệ nhãn tật thủ khoái trùng quá lai bả đoạn thiên tứ tòng nam tinh ổ thân biên lạp tẩu, trực tiếp án đảo tại địa.
Thủ vệ nộ hảm đạo: “Hưu đắc đối bệ hạ vô lý! Giá cá nô lệ thị thùy phụ trách đích? Chẩm ma khả dĩ tiếp cận quỷ vương bệ hạ!”
Nhất thời gian quỷ vương điện môn khẩu loạn tác nhất đoàn, nhất quần ác ma thủ vệ bào lai vi trụ liễu nam tinh ổ, đoạn thiên tứ canh thị thảm đích nhất tháp hồ đồ, phụ trách tha đích nô lệ trường hoảng mang bào lai quỵ hạ các chủng nhận tội, chuyển thân đào xuất bì tiên đối đoạn thiên tứ tựu thị nhất đốn bạo đả.
Nam tinh ổ tưởng lan nhất hạ: “Bất tất……”
Thủ vệ thính đáo nam tinh ổ thuyết thoại liễu, na tiện thị đắc đáo liễu mệnh lệnh, mã thượng thuyết đạo: “Bất tất tại giá lí đả, ô liễu bệ hạ đích nhãn tình, khoái điểm đái hạ khứ!”
Nam tinh ổ bất thị giá cá ý tư a, tha hoàn hữu sự yếu hòa đoạn thiên tứ thuyết, tưởng yếu thượng tiền thuyết minh tự kỷ đích dụng ý bả đoạn thiên tứ lưu hạ.
Hoàn một cấp nam tinh ổ thuyết thoại đích cơ hội, thân hậu truyện lai thục tất đích thanh âm.
“Nam tinh ổ? Nhĩ hồi lai liễu?”
Nam tinh ổ hồi đầu khán khứ, quỷ vương điện đại môn tiền đích đài giai chi thượng, thân tài hỏa lạt ao đột hữu trí đích tính cảm nữ ác ma trạm tại chính trung, nam tinh ổ tằng kinh vô sổ thứ hồi ức bất khởi lai đích na cá nhân, hiện tại tựu giá ma xuất hiện liễu.
Nam tinh ổ bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tưởng khởi lai đích, đãn thị tha xác định giá cá nhân thị thùy.
Nam tinh ổ khai khẩu: “Mụ, ngã hồi lai liễu.”
Nam á biểu hiện đắc ngận bình tĩnh, dã bất tự biệt nhân gia mẫu thân khán đáo nhi tử đích na dạng hân hỉ hòa kích động.
Nam á diêu duệ trứ mạn diệu đích thân tư tẩu đáo nam tinh ổ diện tiền, cấp liễu nhi tử nhất cá khách sáo đích ủng bão.
Nam á thượng hạ đả lượng trứ nam tinh ổ, tiếu đạo: “Nhĩ nhất điểm đô một biến, hảo tượng sấu liễu ta, nhĩ ba đái hài tử hoàn thị bất thái hành.”
Nam tinh ổ nhất kinh, vấn đạo: “Ngã ba?”
Nam á điểm điểm đầu: “Đương niên địa ngục hỗn chiến nhĩ thụ thương hậu bị nhĩ ba đái tẩu liễu, nhất hoảng thập niên quá khứ nhĩ yểu vô âm tín, ngã dĩ vi nhĩ hòa tha tại nhất khởi, bất thị mạ?”
Nam tinh ổ diêu diêu đầu, đãn thị tâm lí hựu bất xác định khởi lai, thập niên tiền thị ngọc thiên chu bả tha đái tẩu đích, nan đạo ngọc thiên chu?
Bất hội ba! Giá thái khả phạ liễu!
Nam tinh ổ quyết định hoàn thị vấn thanh sở: “Thập niên tiền bả ngã đái tẩu đích bất thị ngọc thiên chu mạ?”
Nam á nhất thiêu mi, hỏa hồng sắc đích nhãn tình lí tự hồ hữu quang thiểm liễu thiểm: “Nguyên lai như thử, tha thị bả nhĩ tống khứ ngọc thiên chu na lí liễu, quả nhiên nhĩ ba đái hài tử bất hành.”
Nam tinh ổ hoàn tưởng vấn vấn quan vu tha phụ thân đích sự tình, đãn thị khán nam á dã bất tượng thị hòa hài tử ba ba quan hệ hảo đích dạng tử, thậm chí vu đối nam tinh ổ giá cá nhi tử dã bất thái tại ý, nam tinh ổ tri đạo bất năng cấp vu nhất thời, đả toán tái trảo cơ hội.
Nam á câu liễu câu thủ chỉ, chiêu hô nam tinh ổ cân trứ tha: “Kí nhiên hồi lai liễu tựu đa trụ kỉ thiên, cân ngã tiến khứ ba.”
Nam tinh ổ chuyển đầu khán liễu nhất nhãn lịch đại quỷ vương đích tiêu tượng, khán khởi lai tha hoàn tại vị, chẩm ma nam á giá ý tư đảo tượng tha thị khách nhân.
Cân trứ nam á tẩu tiến quỷ vương điện, đáo xử đô thị hắc ám đích phong cách, cung điện lí đích hạ nhân đô thị phu sắc cổ đồng đích ác ma, tồn tại bàng biên thị phụng trứ, bất tử tế khán căn bổn khán bất đáo.
Liên trứ tam thứ bị đột nhiên mạo xuất lai đích nhân hách đáo, nam tinh ổ khai thủy giác đắc giá địa phương bất thích hợp tự kỷ.
Nam á khán trứ nhi tử, tiếu đạo: “Nhĩ tại giá lí chân đích ngận hiển nhãn ni, chỉnh cá địa ngục đô một nhĩ giá ma bạch tịnh đích nhân, hòa nhĩ ba chân tượng.”
Nam á thị điển hình đích ác ma, cổ đồng phu sắc, hữu lăng giác đích kiểm hình, huyết hồng sắc song nhãn, tháp tị tử hậu chủy thần.
Nam tinh ổ ngận nhận khả nam á thuyết tha tượng ba ba, khởi mã tha đích trường tương thị chân đích bất tượng mụ mụ, duy nhất tương tượng đích đại khái tựu thị thân hình hòa thân tài.
Nam tinh ổ hữu ta hảo kỳ ngọc thiên chu thuyết khởi quá đích ma quân, nam tinh ổ bất tại đích nhật tử lí đô thị ma quân tại quản lý địa ngục, na ma như quả tha hồi lai liễu, ma quân cai hà khứ hà tòng.
Nam tinh ổ giác đắc trực tiếp vấn: “Ma quân tại mạ?”
Nam á hữu ta kinh nhạ: “Nhĩ tri đạo ma quân?”
Nam tinh ổ vi vi hạm thủ: “Lược hữu nhĩ văn.”
Nam á thiển tiếu: “Đảo thị tỉnh đắc ngã hòa nhĩ thuyết liễu, kỳ thật…… Ngã hữu cá tưởng pháp, quan vu hạ nhất nhậm quỷ vương.”
Nam tinh ổ tưởng đáo liễu, chỉnh chỉnh thập niên tha liên tự kỷ thị quỷ vương đô tưởng bất khởi lai, ma quân thế tha khác thủ giá cá vị trí cai hữu đích chức trách giá ma cửu, dã cai hữu cá giao đại.
Nam tinh ổ đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp: “Ngã hoàn một hoàn toàn ký khởi quan vu giá lí đích nhất thiết, dã bất tri đạo giá ta niên ma quân thị chẩm dạng quản lý chỉnh cá địa ngục đích, ngã khả dĩ tứ xử tẩu tẩu.”
Nam á tiếu trứ điểm đầu: “Nhĩ hiện tại y cựu thị địa ngục đích vương, nhĩ tại giá lí tố thập ma đô thị đối đích, bất tất chinh cầu ngã đích đồng ý.”
Nam á thuyết hoàn, tiện chuyển thân hồi liễu tha đích cung điện, lưu hạ nam tinh ổ nhất nhân trạm tại giá nhược đại đích quỷ vương điện trung.
Nam tinh ổ tẩu đáo na lí đô hữu nhân hòa tha hành lễ, tòng nhất khai thủy đích bất thích ứng đáo ma mộc, nam tinh ổ tự hồ hồi ức khởi liễu đương niên tại quỷ vương điện đích sinh hoạt.
Tòng quỷ vương điện đại môn xuất khứ, dã một nhân lan trứ nam tinh ổ, tha càn thúy khứ khán khán cung điện ngoại diện đáo để thị thập ma dạng đích.
Huống thả hoàn hữu kỳ tha sự tình yếu nam tinh ổ bạn, bỉ như tầm trảo tân linh đích phu quân đoạn thiên tứ.
Địa ngục một hữu thực vật, canh một hữu dương quang, khước hữu trứ kham bỉ viêm nhiệt hạ thiên đích ôn độ, mỗi nhất điều khán tự hà đạo đích địa phương đô thị cổn cổn đích nham tương, chích nhiệt đích khả phạ, phảng phật kháo đích cận ta đô hội bị chước thương.
Nam tinh ổ thí trứ kháo cận, khước phát hiện tự kỷ đích bì phu đương chân bất thích ứng hoàn cảnh, nhiệt đích phát đông.
Lưỡng cá địa ngục tiểu quỷ khiêu liễu xuất lai, hỉ tiếu nhan khai đích vi trứ nam tinh ổ chuyển quyển quyển, tượng thị phát hiện liễu tân đại lục nhất bàn khai tâm.
Kỳ trung nhất cá tiểu quỷ bào khai lai, một nhất hội nhi hựu bào liễu hồi lai, thân thủ đệ cấp nam tinh ổ nhất cá viên cầu dạng đích đông tây.
Tiểu quỷ hiến bảo nhất bàn đích liệt chủy tiếu: “Quỷ vương bệ hạ, giá thị nhân gian đích kê đản, dụng nham tương khảo thục đích, khả hương liễu! Cấp nâm!”
Nam tinh ổ tiếp liễu quá lai, quả nhiên thị cá kê đản, tiện vấn đạo: “Giá lí một hữu kê đản mạ?”
Tiểu quỷ diêu đầu: “Giá lí thái nhiệt liễu, kê hoạt bất liễu đích, hựu một nhân năng tiến xuất địa ngục đại môn, tự nhiên thị một hữu kê đản đích.”
Nam tinh ổ xao khai na mai nhiệt hồ hồ đích kê đản, dĩ kinh thục liễu, tha bài thành lưỡng bán phân cấp lưỡng cá tiểu quỷ nhất nhân nhất bán.
Tiểu quỷ tiếp liễu quá lai phủng tại thủ tâm, thác ngạc đích khán trứ nam tinh ổ: “Quỷ vương bệ hạ, kê đản thị hi hãn đích hảo đông tây, nâm cật!”
Nam tinh ổ phát giác giá ta tiểu đông tây hoàn quái khả ái đích, tâm tư đan thuần thiện lương, tiếu đạo: “Nhĩ môn cật, dĩ hậu hội hữu canh đa kê đản cật đích, nhĩ môn năng bất năng cáo tố ngã, giá kê đản thị thùy đái đáo địa ngục lai đích?”
Tiểu quỷ khai tâm đích giảo liễu nhất khẩu kê đản, hảo cật đáo bính khiêu cá bất đình: “Thái hảo cật liễu! Giá kê đản thị pháp tiên sinh đái hồi lai đích, ngã môn bang pháp tiên sinh tố quá sự, pháp tiên sinh tống cấp ngã đích tiểu lễ vật tựu thị lưỡng cá kê đản, nhất cá cấp liễu đệ đệ muội muội, nhất cá nã lai tưởng tống cấp quỷ vương bệ hạ.”
Pháp tiên sinh? Hội bất hội thị ma quân thủy mộc sơn đích thủ hạ?
Nhất thiết đô chỉ thị sai trắc.
Nam tinh ổ hựu vấn đạo: “Na ngã tái vấn nhĩ môn, tòng nhân gian lai giá lí thụ phạt đích cô hồn dã quỷ, nhất bàn đô tại na lí.”
Tiểu quỷ thân xuất tiểu thủ chỉ trứ viễn xử hắc tất tất đích sơn khâu: “Tại thải thạch tràng na biên hữu nhất đại đôi, hoàn hữu ta tố phôi sự thái đa đích tại luyện ngục thụ phạt, tại sơn đích na nhất biên.”
Nam tinh ổ mạc liễu mạc khẩu đại, tòng lí diện phiên xuất lâm tội đích lưỡng khỏa đường, đệ cấp liễu lưỡng cá tiểu quỷ.
Tiểu quỷ bất tri đạo thị thập ma, bất cảm nã: “Quỷ vương bệ hạ, giá thị thập ma?”
Nam tinh ổ tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ môn cáo tố ngã giá ma đa sự tình, tạ lễ, thị đường.”
Lưỡng cá tiểu quỷ nhất thính thị đường đô khai tâm đích thu hạ, bất đình đích đạo tạ.
Nam tinh ổ tiếu trứ bãi bãi thủ: “Khứ mang nhĩ môn đích sự tình ba.”
Cáo biệt giá lưỡng cá khả ái đích tiểu quỷ, nam tinh ổ khán hướng hắc tất tất đích sơn khâu địa đái, động thân vãng na biên khứ.
Kháo trứ ngọc trâm tử thông linh, năng cảm ứng đáo đoạn thiên tứ đích đại khái phương vị, tưởng trảo đáo tha tịnh bất thị thái nan.
Hòa trâm tử thông linh hoàn hữu ta ý ngoại thu hoạch, dã hứa thị giá ma đa niên tân linh tư niệm phu quân đích thời hầu tựu nã trứ giá chi trâm tử thuyết thoại, thông linh hậu giá ta thoại toàn bị nam tinh ổ thính liễu cá thanh thanh sở sở.
“Ô ô ô ô…… Thiên tứ ca ca ngã hảo tưởng nhĩ, ngã môn thập ma thời hầu tài năng tái kiến diện.”
“Địa ngục chi môn ngã tiến bất khứ, cai chẩm ma bạn, thiên tứ ca ca năng bất năng lai nhất hạ môn khẩu ni, cách trứ môn kiến nhất diện dã hảo a.”
“Đoạn thiên tứ nhĩ giá cá vương bát đản! Nhĩ thú ngã tiến môn tựu khí ngã nhi khứ, hại ngã tại nhĩ gia thủ quả như tọa lao! Ngã tố quỷ dã bất phóng quá nhĩ!”
“Ngã dĩ kinh thị quỷ liễu, chẩm ma hoàn thị kiến bất đáo nhĩ ni……”
“Ngã thính thuyết hoàng tuyền lộ thượng hữu cá khoái đệ trạm, na lí đích linh môi khả dĩ bang ngã trảo đáo thiên tứ ca ca, thiên tứ ca ca đẳng ngã!”
Mỗi nhất đoạn thoại đô một tiền một hậu đích, tân linh đích tình tự ba động biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, ngận khả ái, đãn thị hữu điểm sảo.
Khả ái, hựu hữu điểm sảo……
Tưởng đáo giá lí, nam tinh ổ đích nhĩ biên tự hồ hưởng khởi liễu lâm tội đích thanh âm.
Na tiểu tử dã thị chân đích sảo, khước dã chân đích khả ái.
Nam tinh ổ kiểm thượng bất tự giác đích hữu liễu vi tiếu, sĩ đầu khán khứ dĩ kinh năng khán kiến linh linh tán tán càn hoạt đích nhân quần.
Khán thủ nhân quần đích ác ma môn nhất cá cá hung thần ác sát, thủ trung đích bì tiên bất đình đích phi vũ đả tại na quần câu lũ đích nhân thân thượng.
Nam tinh ổ bãi bãi thủ, vấn đạo: “Giá ta nhân đô thị na lí lai đích.”
Ác ma tiếu trứ hồi đạo: “Giá ta đô thị tại nhân gian vi phi tác ngạt đích nhân, tử hậu yếu lai địa ngục thụ phạt tẩy thanh tha môn đích tội nghiệt tài năng vãng sinh, giá biên đích đô thị tiểu thâu tiểu mạc, hát túy liễu đả giá đích, một kỉ niên tựu phóng xuất khứ liễu.”
Nam tinh ổ hựu vấn đạo: “Phạm canh trọng tội đích nhân ni?”
Ác ma cung kính địa kế tục hồi đáp: “Sơn hậu diện thị luyện ngục, đao sơn du oa đô tại na biên, thị chuyên môn dụng lai trừng giới sát nhân việt hóa đích nhân đích, tối cận thu liễu hảo kỉ cá sát thê sát tử đích hỗn đản đô tại na biên, quỷ vương bệ hạ khả thị yếu trảo nhân?”
Nam tinh ổ điểm điểm đầu: “Ngã yếu trảo đích nhân thị thế gia tộc thụ phạt đích, tại na biên ni?”
Ác ma mang chỉ hướng lánh nhất biên: “Tại na biên đích hà đạo dưỡng ngư ni, địa ngục đặc sản cương nha thực nhân ngư, yếu thụ phạt giả mỗi thiên trạm tại hà đạo đích nham tương chi trung bị thực nhân ngư khẳng thực thối nhục, vãn thượng hưu tức đích thời hầu thối nhục hội tại kịch thống trung khôi phục, như thử phản phục, chính thích hợp trừng phạt giá ta nhân.”
Nam tinh ổ mi đầu nhất trứu, tuy nhiên tri đạo giá ta nhân thị hữu tội chi thân, khước dã nan miễn tại thính đáo hình phạt thời hữu ta huyễn thống.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
