Khoái đệ lão công khứ hoàng tuyền, bao bưu

Giá nhất đốn phạn cật đích lâm tội tâm tình cực soa, nhãn khán trứ nam tinh ổ một cật kỉ khẩu tựu hữu nhân quá lai đáp san.

Hảo hảo đích nhất đốn phạn cật đích linh thất bát toái đích, thái đô yếu lương liễu, triền trứ nam tinh ổ yếu điện thoại hào mã đích nam nam nữ nữ hoàn một đả toán phóng quá tha.

Lâm tội thủ lí đích khoái tử “Ba” đích nhất thanh xử tại trác diện thượng, hách đáo liễu na kỉ cá triền trứ nam tinh ổ đích nhân.

Lâm tội diện sắc bất thiện đạo: “Các vị, quá phân liễu ba, tha đô thuyết liễu bất phương tiện lưu liên hệ phương thức nhĩ môn hoàn củ triền bất hưu giá hợp thích mạ?”

Nam tinh ổ tùng liễu khẩu khí, lâm tội giá tiểu tử giản trực thị cứu tinh, tha đô khoái bị phiền tử liễu khả nguyên tắc thượng bất năng tại nhân gian nhạ sự, tha dã bất năng đa thuyết thập ma, hoàn hảo hữu lâm tội thế tha thuyết thoại!

Lâm tội hạ nhất cú thoại nhất xuất khẩu, nam tinh ổ tựu hận bất đắc cấp tha chủy phùng thượng.

Lâm tội miết liễu na kỉ cá nhân nhất nhãn: “Ngã lão bà hoài dựng liễu, nhĩ môn giá dạng ảnh hưởng tha cật phạn ngận đam ngộ ngã hài tử thành trường đích.”

Kỉ cá nhân nhất lăng, kỳ trung nhất cá đảm tử đại đích muội tử trực tiếp vấn đạo: “Nguyên lai bất thị ca ca a, thị phiêu lượng tỷ tỷ! Tỷ tỷ ngã khả dĩ!”

Nam tinh ổ đầu đông, chu vi đích nhân toàn tại khán tha giá cá “Dựng phụ”.

Lâm tội bất phạ tử đích kế tục thuyết: “Ngã hảo bất dung dịch nhượng tha hoài thượng đích, vạn nhất điệu liễu nhĩ môn phụ trách mạ? Thỉnh nhĩ môn kỉ vị bất yếu tái đả nhiễu ngã lão bà liễu hảo mạ!”

Lâm tội đích nhãn thần dĩ kinh ngận bất hữu thiện liễu, phạn điếm đích công tác nhân viên dã chú ý đáo liễu giá biên, canh thị phát hiện liễu đông gia thiếu gia bất sảng, mã thượng an đốn khách nhân môn hồi đáo tọa vị hảo hảo cật phạn.

Đẳng nhân tán liễu, lâm tội khán hướng nam tinh ổ, nhất nhãn tựu thu kiến liễu tha na cá yếu cật nhân đích biểu tình.

Lâm tội giả trang đê đầu cật phạn: “Khái, khoái cật phạn ba, lương liễu tựu bất hảo liễu.”

Nam tinh ổ giảo nha đạo: “Ngã hoài dựng liễu? Hoàn thị nhĩ hảo bất dung dịch nhượng ngã hoài thượng đích? Lâm tội nhĩ tiểu tử thị bất thị hoạt nị liễu!”

Lâm tội khai thủy trang một tâm nhãn tử: “Na bất thị vi liễu nhượng tha môn biệt tao nhiễu nhĩ ma, tái thuyết nhĩ đích mô dạng ngạnh thuyết thị nữ hài tử dã hữu nhân tín, khoái nhất mễ cửu đích tính cảm lạt muội, dã bất thác, đối ba?”

Nam tinh ổ khoái yếu mạ nhân liễu: “Đối cá thí!”

Lâm tội bính mệnh giáp thái cấp nam tinh ổ: “Khoái cật ba, ngã thác liễu hành bất hành, ngã hoài dựng! Ngã cấp nhĩ sinh bát cá nhi tử! Đẳng nhĩ cật bão liễu cha lưỡng kim vãn tựu hoài!”

Nam tinh ổ tà nhãn thu trứ lâm tội: “Nhĩ tưởng đắc mỹ, tưởng phiến ngã thượng sàng thị bất thị.”

Lâm tội trực tiếp giảo đáo liễu tự kỷ đích chủy thần, sĩ nhãn khán hướng nam tinh ổ: “Như quả ngã phiến nhĩ thượng sàng, nhĩ cân ngã thượng mạ?”

Nam tinh ổ hạ ý thức đích nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, lâm tội giá tiểu tử chủy bất hảo tâm bất phôi, trường đắc thanh sảng soái khí, thân tài hòa mô dạng đô ngận bất thác, đãn thị…… Tha bất tưởng hoa lực khí tại lâm tội thân thượng, canh bất tưởng bị tha chẩm dạng.

Nam tinh ổ diêu đầu: “Bất yếu.”

Lâm tội nhất phó “Ngã tựu tri đạo” đích biểu tình, muộn đầu kế tục cật phạn bất tái thuyết thoại.

Nam tinh ổ đảo thị triệt để cật bất hạ liễu, thân thể vãng hậu kháo khứ, kháo tại y bối thượng khán trứ lâm tội cật phạn.

Vô nhân thuyết thoại đích thời hầu, thời gian tổng thị quá đắc đặc biệt đích mạn.

Nam tinh ổ dĩ tiền thị bất hội tại ý dam bất dam giới đích, đãn hiện tại, tha tổng thị khống chế bất trụ đích tại ý hòa lâm tội đích tương xử, lâm tội hòa lâm phạt thủy chung bất nhất dạng, đồng dạng thị nam tinh ổ đích đáp đương, tha môn huynh đệ lưỡng cá nhất điểm đô bất nhất dạng.

Nam tinh ổ khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tương thân đích sự tình, yếu bất……”

Lâm tội mãnh địa sĩ đầu thuyết đạo: “Hành! Ngã bất khứ liễu!”

Nam tinh ổ trành trứ lâm tội: “Bất khứ liễu?”

Lâm tội hảo tượng tài phản ứng quá lai tha chủy khoái liễu: “Ngã dĩ vi nhĩ bất nhượng ngã khứ.”

Nam tinh ổ diêu đầu: “Ngã một tư cách trở chỉ nhĩ truy cầu hạnh phúc, ngã đích ý tư thị, minh thiên kết thúc giá nhất đan tựu một thập ma sự liễu, hạ chu ngận hữu không, nhĩ đa tương kỉ thiên dã khả dĩ.”

Lâm tội khán khởi lai đối tương thân một thập ma hưng trí: “Toán liễu ba, ứng phó nhất hạ tựu hành liễu, ngã hựu bất hội chân đích hòa tương thân đối tượng đàm luyến ái.”

Nam tinh ổ một tương quá thân, dã một hưng thú khứ tương thân, bất giải đích vấn lâm tội: “Như quả bất thị chân tâm tưởng khứ trảo luyến ái đối tượng đích hoàn bất như bất khứ, vạn nhất nhân gia thị chân tâm tưởng trảo đối tượng đích ni, nhĩ giá dạng đối đối phương bất công bình ba.”

Lâm tội sĩ đầu trực thị nam tinh ổ, vấn đạo: “Công bình? Na ngã vấn nhĩ, như quả ngã hỉ hoan nhất cá nhân, tha cự tuyệt ngã, đối ngã công bình mạ?”

Nam tinh ổ tâm tưởng giá tiểu tử chẩm ma thâu hoán khái niệm a, hồi đạo: “Giá bất thị nhất hồi sự.”

Lâm tội tượng thị hãm nhập liễu ngưu giác tiêm, kiên trì đạo: “Chẩm ma bất thị nhất hồi sự, ngã phó xuất chân tâm liễu ngã hi vọng tha năng hồi ứng ngã, đãn thị…… Tha bất hỉ hoan ngã tựu thị bất hỉ hoan, ngã tổng bất năng bả tha trảo hồi gia quan khởi lai bức trứ tha ái ngã ba.”

Nam tinh ổ vấn: “Nhĩ cân tha biểu bạch bị cự liễu?”

Lâm tội đáp: “Một hữu, ngã bất cảm thuyết.”

Nam tinh ổ phiên liễu cá bạch nhãn: “Phế vật, giá hữu thập ma bất cảm đích.”

Lâm tội tượng cá tiết liễu khí đích bì cầu: “Ngã tựu thị phế vật, ngã bất cảm, ngã phạ thuyết liễu tha triệt để bất lý ngã liễu.”

Nam tinh ổ bất nhận khả lâm tội đích tưởng pháp: “Ám luyến thị vô vị đích tinh thần lãng phí.”

Lâm tội quật cường phản bác: “Ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan đích nhân, năng khán kiến tựu thị khai tâm đích, thị tinh thần thực lương! Chẩm ma năng thuyết thị lãng phí ni.”

Nam tinh ổ ngận thị ý ngoại, nan đắc bát quái đạo: “Ám luyến liễu na ma cửu?”

Lâm tội nhất ngốc, bất cam tâm đích điểm liễu điểm đầu: “Ân, bát niên tiền đệ nhất thứ kiến diện tựu hỉ hoan.”

Nam tinh ổ khai thủy bội phục lâm tội liễu, đáo để thị nhất chủng chẩm dạng đích ái mộ hòa chẩm dạng đích nhất cá nhân, năng nhượng lánh nhất cá nhân sỏa hồ hồ đích si luyến giá ma cửu.

Toán khởi lai nam tinh ổ đệ nhất thứ nhận thức lâm tội đích ca ca lâm phạt tựu thị bát niên tiền, cương hảo na thiên lâm phạt tống lâm tội khứ học giáo, thuận lộ lai tiếp nam tinh ổ.

Lâm gia huynh đệ hòa nam tinh ổ, tại na nhất thiên nhận thức liễu bỉ thử.

Đẳng nhất hạ, bát niên?

Nam tinh ổ vấn lâm tội: “Ngã nhận thức nhĩ dã thị bát niên tiền, nhĩ bất hội ám luyến ngã ba.”

Lâm tội bị cương cật tiến khứ đích phao tiêu sang đáo, khái thấu liễu khởi lai.

Khái liễu bán thiên tài thuận hảo khí hồi đáp: “Biệt đậu liễu hảo mạ, ngã tài bất ám luyến nhĩ ni.”

Nam tinh ổ tưởng đáo liễu hội thị giá cá đáp án, giá dã hảo, ám luyến tài thị ma phiền sự tình.

Nam tinh ổ một đả toán kế tục giá cá thoại đề, vấn đạo: “Ngã môn trụ đích địa phương, ly giá viễn mạ?”

Lâm tội dụng lực đích điểm đầu: “Khai xa tam cá tiểu thời, ngã gia gia thị cá tiết kiệm đích nhân, mãi phòng đầu tư hận bất đắc toàn mãi tại thị trung tâm, tự kỷ nhân trụ ni, viễn giao khu biên duyên tài thị tối hảo đích.”

Nam tinh ổ đột nhiên hữu điểm tâm đông lâm gia đích tử tôn môn: “Hành ba, đẳng nhĩ cật hoàn ngã môn tảo điểm xuất phát ba, bất nhiên bán dạ đô đáo bất liễu.”

*

Nhị nhân cật quá phạn, khu xa tam tiểu thời đáo liễu lâm gia tại sơn ca lạp lí đích biệt thự.

Xuất lai nghênh tiếp tha môn đích thị lâm gia tại nhân gian đích liên lạc phụ trách nhân phàn thạc, khán khởi lai tam thập tuế tả hữu, đái trứ nhãn kính tư tư văn văn, thị cá cấp nhân cảm giác cách ngoại thân hòa đích nam nhân.

Phàn thạc hòa lâm phạt nhận thức ngận cửu tư giao thậm mật, đối lâm tội thân nhiệt hựu khách khí: “Nhị thiếu gia, lộ thượng đích lộ huống hoàn hảo mạ.”

Lâm tội khai liễu tam cá tiểu thời đích xa, hạ liễu xa hoạt động hoạt động thối cước: “Hoàn hành, nhĩ giá lí giá ma thiên tích, tưởng đổ xa đô một cơ hội ba.”

Phàn thạc tiếu đạo: “Khả bất thị mạ, giá điều lộ nhất thiên đô quá bất liễu kỉ lượng xa, phòng gian cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu.”

Nam tinh ổ dã hạ liễu xa, khước phát hiện giá cá khán khởi lai khách khách khí khí đích phàn thạc liên khán đô bất khán tự kỷ nhất nhãn, nam tinh ổ giá ma đại nhất cá nhân, tựu giá dạng bị phàn thạc đương thành không khí liễu, hữu thú.

Phàn thạc lâu trứ lâm tội tựu vãng biệt thự lí diện tẩu, hoàn toàn vô thị cân tại hậu diện đích nam tinh ổ.

Lâm tội tắc thị nhất trực hồi đầu trương vọng trứ nam tinh ổ.

Lâm tội tự hồ dã khán xuất lai phàn thạc cố ý lãnh lạc nam tinh ổ, trực tiếp suý khai lâu trứ tha kiên bàng đích thủ, chuyển thân bào khứ nam tinh ổ thân biên.

Phàn thạc dã đình hạ cước bộ hồi đầu vấn đạo: “Nhị thiếu gia, chẩm ma liễu?”

Lâm tội khán liễu khán nam tinh ổ: “Giá vị thị ngã lão bản nam tinh ổ, ngã tiên tống tha hồi phòng gian hưu tức, tha tạc vãn tựu một thụy hảo.”

Nam tinh ổ ngận hân úy liễu, hại tha một thụy hảo đích tội khôi họa thủ hoàn ký đắc tiên cố trứ tha.

Lâm tội nhất kiểm vô cô: “Kim vãn nhĩ năng thụy hảo liễu.”

Nam tinh ổ điểm đầu: “Nhĩ bất tại ngã sàng thượng, ngã khẳng định thụy đắc hảo.”

Lâm tội bất mãn đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Hanh……”

Lâm tội bả nam tinh ổ tống khứ phòng gian, chuyển thân đả toán hồi phòng hưu tức, tẩu đáo phòng gian môn khẩu tựu khán kiến phàn thạc trạm tại lâu thê khẩu trành trứ tam lâu đích các lâu khán.

Lâm tội hảo kỳ đích quá khứ: “Khán thập ma ni?”

Phàn thạc diêu diêu đầu: “Một thập ma đại sự, cương tài thính đáo hữu động tĩnh, đại khái thị các lâu hữu lão thử ba.”

Lâm tội mi đầu nhất trứu: “Hữu lão thử tựu thỉnh diệt thử đội lai, ngã gia gia bất cấp tiền mạ?”

Phàn thạc bất trí khả phủ: “Nhĩ đích phòng gian thị an toàn đích, khứ thụy ba, minh tảo ngã khiếu nhĩ khởi sàng.”

Lâm tội dã thị chân đích luy liễu, hựu khán liễu nam tinh ổ đích phòng gian nhất nhãn, chuyển hồi đầu lai hòa phàn thạc đạo vãn an: “Hảo a, nhĩ dã tảo hưu tức, vãn an.”

*

Chung vu khả dĩ hảo hảo hưu tức đích nam tinh ổ thụy đắc mê mê hồ hồ, ẩn ước gian cảm giác đáo nhất chỉ băng lương đích thủ tại mạc tự kỷ đích kiểm, tạc vãn bị lâm tội na cá thụy miên đa động chứng đích gia hỏa mạc lai mạc khứ đích phiền táo nhất hạ tử do tâm để thoán liễu khởi lai.

Nam tinh ổ bất tình nguyện đích tranh khai nhãn tình, na chỉ thủ hoàn tại tự kỷ kiểm thượng.

Nam tinh ổ phiền táo đích đê thanh thuyết đạo: “Cổn khai.”

Thoại nhất xuất khẩu, nam tinh ổ tựu cảm giác bất đối kính, giá thủ dã thái lương liễu ba, giá bất thị lâm tội na tiểu tử đích thủ!

Na lí lai đích biến thái bán dạ toản tha bị oa mạc tha đích kiểm a!

Nam tinh ổ tập trung chú ý lực, cảm giác đáo na nhân tại tha bị tử lí, thể hình bất đại, thân tài bỉ lệ hữu ta quái, cách ngoại đích sấu.

Bất đối! Giá bất thị cá nhân!

Nam tinh ổ hựu đê thanh vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Vi thập ma lưu luyến nhân gian bất khứ đầu thai.”

Na băng thủ đích xúc cảm đột nhiên tòng nam tinh ổ kiểm thượng tiêu thất liễu, nam tinh ổ đích bị tử lí dã một liễu tha đích tung tích.

Nam tinh ổ mãnh địa tọa khởi thân lai, tại nhân gian lạm dụng linh lực thị bất khả dĩ đích, đãn nhãn tiền đích tình huống dã bất đắc bất dụng liễu.

Nam tinh ổ bế thượng nhãn tình, hựu hoãn hoãn tranh khai, nhãn tiền xuất hiện tại tràng cảnh dĩ bất tái thị tất hắc đích phòng gian.

Nhất mạt bán thấu minh đích nhân hình luân khuếch xuất hiện tại tha diện tiền, nam tinh ổ vấn: “Ngã năng khán đáo nhĩ.”

Na nhân hình tự hồ thính đáo liễu, oai liễu oai đầu, phát xuất loại tự niết trứ tảng tử thuyết thoại đích kỳ quái thanh âm: “Nhĩ thị linh môi?”

Nam tinh ổ thuyết đạo: “Thị, ngã thị linh môi, nhĩ đáo để thị thùy, vi thập ma thâu thâu mạc ngã đích kiểm.”

Nhân hình hựu phát xuất liễu lạc lạc đích thanh âm, tượng thị tại tiếu: “Hảo mỹ đích nhất trương kiểm, cấp ngã…… Cấp ngã!”

Bổn tựu nan thính đích thanh âm nhất hạ tử biến đắc tiêm duệ khởi lai, nam tinh ổ cảm giác đáo nhất cổ kính phong hướng tự kỷ diện môn trực phác quá lai, nam tinh ổ loan yêu đóa quá, thiểm thân đáo liễu tường giác bối kháo trứ tường, quan sát trứ phiêu phù đáo liễu không trung đích nhân hình.

Na nhân hình khai thủy tại phòng gian lí loạn chuyển, điếu đăng hòa song liêm bị tha lộng đắc tả hữu diêu bãi, phát xuất bất tiểu đích động tĩnh.

Nam tinh ổ thính đáo phòng gian môn ngoại truyện lai cước bộ thanh, phạ thị bả phàn thạc hòa lâm tội sảo tỉnh liễu.

Môn bị nhân khinh khinh thôi khai, lâm tội đích thanh âm truyện liễu tiến lai: “Nam tinh ổ! Nhĩ hoàn hảo mạ, ngã chẩm ma thính đáo nhĩ ốc lí ngận sảo! Ngã tiến lai liễu nga!”

Na nhân hình dã chú ý đáo liễu yếu tiến lai đích lâm tội, tiêm khiếu trứ trùng liễu quá khứ.

Nam tinh ổ kiến thế bất diệu, trùng thượng tiền khứ, bả thôi môn tiến lai đích lâm tội lạp đích tồn hạ thân lai.

Lâm tội nhất mộng, mang vấn đạo: “Xuất xá sự liễu?”

Nam tinh ổ trành trứ na nhân hình, khán trứ giá thế tha yếu tái nhất thứ công kích: “Một không hòa nhĩ giải thích, tiểu tâm!”

Nhân hình đột nhiên nữu động biến hình, biến đắc tượng thị nhất bả lợi nhận, trực trùng lâm tội sát liễu quá khứ.

Nam tinh ổ lai bất cập lạp khai lâm tội, trực tiếp thượng tiền đáng tại lâm tội diện tiền.

Vụ trạng đích lợi nhận hoa phá bì nhục, hữu huyết lưu liễu hạ lai……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn