Nữ phụ mã

“Chẩn bất xuất lai?”
Thu triệt phủ nhất hồi lai, tiện kiến ngọc minh nghênh thượng lai, diện sắc ngưng trọng địa đê thanh đạo: “Thị.”
“Thỉnh lai đích đại phu thị thành trung hữu danh đích diệu thủ trần hồi xuân, liên tha đô thuyết chẩn bất xuất lai, phạ thị……”

Thu triệt tiện tưởng liễu tưởng, chuyển đầu, khán hướng bàng biên thạch đắng thượng nhưng bị mông trứ nhãn đích lão đầu: “Trần tiên sinh, ngã hữu nhất sự bất minh.”
Lão đại phu đa đa sách sách đạo: “Nâm thuyết.”

“Bất tri, nhĩ khả thính quá nam di mê điệt hương đích danh thanh?”

Trần hồi xuân lập khắc minh bạch liễu tha đích ý tư, khước nhất khẩu phủ quyết liễu: “Bất khả năng, nhược thị tầm thường mê dược, na phạ xuất tự nam di, dã tuyệt bất khả năng sử mạch tượng như thử hỗn loạn…… Bất quá, thuyết khởi giá cá, ngã đảo thị tưởng khởi lai ——”
Bất thị mê điệt hương?

Thu triệt tâm đầu nhất khiêu: “Thập ma?”
Trần hồi xuân do dự liễu hạ: “Giá cô nương đích mạch tượng, đảo thị tượng cực liễu nam di lánh nhất chủng tà môn mê dược…… Na thị dĩ mê điệt hương vi dẫn tử, tích nhập hữu tình nhân đích huyết dịch sở chế thành đích hương.”
“Khả giá hương nhất trực chỉ tồn tại vu truyện văn trung, pháp tử thính thượng khứ giản đan, khước tòng vị thính thuyết hữu nhân chân đích chế thành quá…… Lão phu dã tòng vị kiến quá.”

Thu triệt kỉ hồ thị lập khắc tựu tưởng đáo liễu lý thanh ngô chỉ tiêm thượng đích thương khẩu.
Tha tha liễu tha chỉ tiêm, khai thủy bất tự giác hữu ta tiêu lự: “Giá hương, dữ mê điệt hương hữu thập ma soa biệt mạ?”

“Phàm văn đáo thử hương giả, đô hội xuất hiện dữ mê điệt hương đại soa bất soa đích trạng huống. Đãn tình huống bất đồng tại, mê điệt hương hoàn hữu tích khả tuần, khả dụng dược giải. Thử độc hương tuy nhiên tồn tại đích thời trường đoản tạm, huyết tích càn hạc tựu hội tiêu thất, đãn nhất đán trung độc, khước thị vô dược khả giải đích. Dữ kỳ thuyết thị độc, đảo bất như thuyết thị cổ ——”
Kiến thu triệt bất thuyết thoại, trần hồi xuân trầm ngâm liễu phiến khắc, hựu thán tức đạo: “Mỗi tam cá nguyệt, cổ độc tất hội phát tác nhất thứ, nhược vô…… Tình ‘ sự sơ giải, tu đắc sinh sinh ngao quá lưỡng cá thời thần, thả hạ nhất thứ phát tác chi thời, hội bỉ thượng nhất thứ canh gia thống khổ, thần trí toàn vô, thậm chí bạo khởi thương nhân.”

“Tức tiện giải độc, dã nhu yếu tam thứ tình ‘ sự chi hậu, cổ độc phương năng giải trừ.”

Viện tử lí đích phân vi nhất thời ngưng trệ.
Dao đài trạm tại nhất biên, trừ liễu nhất khai thủy đích kinh nhạ, chỉ thặng nhất kiểm nhiêu hữu thú vị.
Ngọc minh ngọc nghiên đô thâu thâu mạc mạc đả lượng trứ thu triệt đích kiểm sắc, kỳ tha tân lai đích nha hoàn tắc đại khí đô bất cảm xuất.

Bị thu triệt đái hồi lai đích phục linh dã nhất kiểm si ngốc trạng, một liêu đáo hội thị giá ma cá tình huống.

Hứa cửu, chỉ thính thu triệt diện bất cải sắc địa vấn: “…… Giải cổ thời, đối giải cổ nhân, hữu thập ma yếu cầu mạ?”
Trần hồi xuân diêu diêu đầu: “Một thính truyện văn thuyết giải độc hữu thập ma yếu cầu, bất quá…… Hoàn nhu thiết ký, truyện văn thử cổ giải trừ hậu, trung cổ nhân hội nhân dược hiệu ảnh hưởng, đối giải cổ nhân tình căn thâm chủng, phi khanh bất khả.”

“Sở dĩ lão phu kiến nghị…… Hoàn thị thận trọng khảo lự giải cổ nhân tuyển vi hảo.”

“Thử hương danh hà?”
“Quá tình quan.”
……

Thu triệt thôi môn tiến khứ thời, một chú ý đáo hậu diện kỉ nhân phục tạp đích kiểm sắc.
Phục linh đảo thị tưởng lan trứ, đãn dục ngôn hựu chỉ kỉ thứ hậu, hoàn thị bạch trứ kiểm một xuất thanh.

Kí nhiên dĩ kinh vô dược khả giải liễu, yếu tưởng nhượng điện hạ hoạt mệnh, na…… Hoàn bất như tuyển cá điện hạ trung ý đích.
Canh hà huống, tha gia công chủ yếu thị bất nhạc ý, tự kỷ dã hội phản kháng đích.
Giá tính thu đích khán thượng khứ bất tượng thị đối tha gia công chủ hữu ý tư, nhược thị điện hạ cự tuyệt, nan đạo hoàn hội vi liễu giải độc cường thượng bất thành?

Bão trứ giá dạng thảm thắc đích tâm tư, phục linh câu cẩn địa trạm tại liễu môn ngoại, tâm trung pha hữu ta hoàng hoàng nhiên.
Sự tình, cứu cánh thị chẩm ma phát triển thành giá dạng đích?

Thu triệt dã tưởng tri đạo.

Tha bằng trứ tiên tri đích ký ức, cao cao tại thượng địa mưu hoa liễu giá nhất tràng cung trung đại hí.
Đương sơ tha minh minh khả dĩ cự tuyệt thu gia phụ tử tiến cung đích yếu cầu, khước thiên thiên vi liễu tố giá cá cục, vi liễu nhượng tha môn tại hoàng đế diện tiền đâu cá đại kiểm, đồng ý liễu tha môn đích yếu cầu.

Tha nhất tâm chỉ hữu tự kỷ đích kế hoa, tha dĩ vi tự kỷ năng cố toàn sở hữu, dĩ vi tự kỷ chuẩn bị hảo liễu sở hữu thối lộ, tất định năng đề tiền cứu hạ lý thanh ngô, năng nhượng tha viễn ly phân tranh.

Khả tha toán hảo liễu nhất thiết, khước một toán hảo lý thanh ngô giá bối tử trung đích bất thị mê điệt hương, nhi thị na sở vị đích, vô giải đích quá tình quan.

…… Bất.
Hoặc hứa, thượng bối tử đích lý thanh ngô trung đích dã thị quá tình quan.
Chỉ thị đối phương tòng vị đề quá —— nhân vi trừ liễu đệ nhất thứ đích âm soa dương thác, hậu diện đích thập niên, lý thanh ngô đô thị chỉ thân tại giang nam độ quá đích.
Thu triệt tòng vị quan chú quá tha đích tình huống, thử khắc cánh nhiên nhất thời vô pháp tưởng tượng, nhược thượng bối tử tha trung đích dã thị quá tình quan…… Na nhất cá nhân tẩu quá lai đích thập niên, tha thụ quá đa thiếu thứ tiên ngao thống khổ.

Thả bất quản thượng bối tử như hà ——
Chí thiếu giá nhất thế, xác thật thị nhân vi tha đích giá phân manh mục tự đại, tài hội tương lý thanh ngô trí thân đáo liễu nguy hiểm chi trung.

Nhược thu gia phụ tử giá nhất tranh một hữu nhập cung ni?
Lý thanh ngô thị bất thị căn bổn bất hội trung giá độc?

Tha tự dĩ vi thị đích báo ân, kỳ thật thị thân thủ bả đối phương tái thứ thôi tiến liễu thượng bối tử nhất dạng đích thâm uyên.

—— giá cá niệm đầu nhất đán xuất hiện, tựu vô pháp nhượng thu triệt bất bả giá phân thác quy cữu tại tự kỷ thân thượng.

Chính như hiện tại, tha trạm tại bình phong hậu, thính trứ lí diện nùng trọng đích suyễn tức thanh, trì trì bất cảm tẩu thượng tiền khứ tra khán lý thanh ngô đích tình huống.
Tha bất tri đạo tự kỷ tại hại phạ thập ma, dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại tiến lai hữu thập ma ý nghĩa.
Khả tha canh vô pháp tố đáo trí chi bất lý, bả đối phương đâu đáo ốc trung tự sinh tự diệt.

Tha hựu khuy khiếm lý thanh ngô nhất kiện sự, thu triệt tưởng.

Quá liễu hứa cửu, cửu đáo tha hoảng thần gian phù liễu nhất hạ trác tử, lí diện đích nhân lập khắc cảnh thích địa xuất thanh, tảng âm sa ách địa vấn: “Thùy?”

“…… Ngã.”

Kỉ phiên tránh trát, thu triệt tối chung hoàn thị sĩ bộ, khóa quá liễu na đạo phảng phật đại sơn bàn hoành tại tha diện tiền đích bình phong.

Khả hạ nhất miểu, tha đồng khổng khẩn súc, hoàn toàn một liêu đáo bình phong hậu…… Hội thị giá dạng nhất phó hương diễm đích tràng diện.

Lý thanh ngô kháo tọa tại sàng đầu, trường phát tán lạc, bạch tích đích kiên đầu lộ xuất bán biên, y phục lăng loạn địa đôi thế nhất bàng, phi sắc đích đỗ ‘ đâu dục cái di chương địa đáp tại thân tiền, sấn đắc yêu chi tiêm tế hoảng nhãn.
Bị giác hư hư yểm trụ liễu tha yêu thân vãng hạ đích bộ vị, nhi tha đích thủ yểm tại bị tử lí, chính khinh khinh đái trứ bị tử đẩu động trứ.
Hướng lai đoan trang ôn uyển đích kiểm thượng dĩ kinh thất khứ liễu vĩnh viễn bất khinh bất đạm đích biểu tình, nhãn vĩ phiếm trứ hồng, hựu tòng thần biên xích xuất thanh thiển đích suyễn.

Phảng phật dĩ kinh trầm luân dục ‘ vọng.
Như thiên thượng nguyệt hốt trụy phàm gian, hựu tự đọa tiên.

Kiến lai nhân thị tha, kinh hoàng tiểu lộc nhất bàn đích biểu tình hựu vi vi phóng tùng liễu hạ lai, chỉ hạ ý thức xả liễu xả bị tử già trụ tự kỷ.
“Nhĩ…… Hồi lai liễu?”

Thu triệt hô hấp đình liễu nhất thuấn gian, thương xúc đạo: “Bão khiểm……”
Nhiên hậu nữu đầu tựu yếu tẩu.

Khả ngận khoái, nhất chỉ thủ lạp trụ liễu tha đích tụ tử.
Thu triệt đốn bộ.
Thính kiến thân hậu truyện lai lý thanh ngô đê đê đích tảng âm: “Biệt tẩu.”

“Bang ngã.”

Thu triệt đầu đô bất cảm hồi, cương tại liễu nguyên địa.
Bất tri thị nhân vi tâm hư hoàn thị nhân vi quý cứu, tha một hữu đệ nhất thời gian suý khai đối phương đích thủ.
Đạo trí na chỉ thủ hựu phảng phật đắc liễu mặc nhận đích tín hào bàn, tấn tốc phàn đáo liễu tha yêu gian, hoàn trụ tha đích yêu thân, nam nam trứ, hựu nhất biến đạo:
“Bang ngã.”

Thu triệt gian nan đạo: “Bão khiểm.”
“Ngã bang bất liễu nhĩ.”

Tha nhất điểm điểm, bài khai liễu đối phương quyển trụ tự kỷ đích thủ.
Dã hứa thị giá cá ủng bão tựu dĩ kinh dụng tẫn liễu lý thanh ngô đích dũng khí, tha vãn lưu đích động tác tịnh bất cường ngạnh.
Thu triệt chỉ thị khinh khinh nhất lạp, tựu khinh nhi dịch cử địa xả khai liễu, hựu biến thành liễu duệ y tụ.

Lý thanh ngô thanh âm lí đái liễu kỉ phân ách, tại thu triệt tái thứ lạp khai tự kỷ tiền, tượng thị cường nhẫn trứ ủy khuất, hoãn hoãn đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tịnh bất hỉ hoan ngã……”
“Khả ngã như kim đô dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ dã, bán phân hưng thú đô một hữu mạ?”

Đường đường trường công chủ, hội tại vị xuất các tiền hướng một kiến quá kỉ diện đích “Mạch sinh nam nhân” vấn xuất giá chủng vấn đề, thật tại thị hữu ta hữu thất thân phân liễu.
Khả tại tràng lưỡng cá nhân nhất cá bị dược hiệu trùng hôn liễu đầu não, nhất cá phương thốn đại loạn, thùy đô một chú ý đáo hữu thập ma bất đối.

Thu triệt trầm mặc liễu ngận cửu, hoàn thị na lưỡng cá tự: “Bão khiểm, điện hạ.”

Lý thanh ngô ngưỡng trứ đầu khán tha, bất nhượng nhãn lệ điệu hạ lai.
Bị dục vọng thao khống đích nhãn tình hoàn bảo lưu trứ nhất phân thanh tỉnh, khẩn khẩn trành trứ thu triệt, tượng thị phi yếu tha cấp xuất nhất cá đáp án lai bất khả.

Hứa cửu, thu triệt bế liễu bế nhãn, đê thanh đạo: “Nhược thị điện hạ tưởng, ngã khả dĩ hiện tại khứ cấp điện hạ trảo kỳ tha nhân lai giải độc……”

“Nhĩ tại tu nhục ngã mạ?” Lý thanh ngô miễn cường tiếu liễu tiếu, ngữ khí khước hoãn mạn nhi kiên định, “Ngã thuyết quá…… Ngã chỉ yếu nhĩ.”

Tha hảo ngạt thị nhất quốc công chủ.
Na phạ sở vị đích thụ sủng tái biểu diện công phu, dã bất thị thập ma nhân đô khả dĩ tương tựu đích.

“Khả…… Duy độc ngã bất hành.” Thu triệt hoãn hoãn bổ thượng liễu hậu bán cú thoại.
Lý thanh ngô trọng phục: “Duy độc nhĩ bất hành?”

Thu triệt mục bất tà thị: “Thị.”

Lý thanh ngô trảo trứ tha tụ tử đích thủ khẩn liễu khẩn: “Vi thập ma?”

Ngận cửu, thu triệt tài tại lý thanh ngô nhất thác bất thác đích mục quang lí, thùy hạ nhãn khán tha, khinh thanh hồi đạo: “Nhân vi.”

“—— ngã thị cá nữ nhân.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn