Nữ phụ mã

Tiền khứ kỳ phúc đích lộ tịnh bất toán đoản, nhân vi hữu nhân trành trứ, thu triệt dã một đa ngôn, tựu giá dạng hòa tha thác khai kỉ bộ, bất viễn bất cận địa đồng hành.
Cam vũ tự phong cảnh thanh u, thường tại lộ thượng ngẫu ngộ tam lưỡng tăng lữ, giai thị điểm đầu kỳ ý.
Viễn viễn khán khứ, lưỡng nhân đích bối ảnh phảng phật dung tại liễu nhất xử, đảo hữu kỉ phân tuế nguyệt tĩnh hảo đích vị đạo.

Kinh quá kỳ trung nhất gian viện tử thời, thu triệt khán kiến nhất vị xuyên trứ thô bố ma y đích phụ nhân tẩu xuất lai, hạ ý thức tị nhượng liễu lưỡng bộ.

Lý thanh ngô đầu đỉnh đấu lạp, khán lộ khán đắc tịnh bất thanh tích, kiến trạng khinh thanh vấn: “Chẩm ma liễu?”

Thu triệt thuận thủ duệ liễu tha nhất bả —— duệ đích thị tụ tử.
Tha ngận khoái tựu tùng thủ, khinh thanh giải thích đạo: “Tiền diện hữu nhân.”

Minh minh động tác bất đại, khả lý thanh ngô hoàn thị bị tha duệ đắc vi vi lương thương, diện sa khinh hoảng.
Tha hạ ý thức sĩ thủ khứ phù đấu lạp, nhi thu triệt tảo liễu tha nhất nhãn, vi vi túc mi: “Nhạc cô nương thân thể bất thích?”

“……”
Lý thanh ngô mân liễu mân thần, thanh âm ngận khinh, “Một hữu.”
Tha bất động thanh sắc địa na liễu na cước thượng phù dung kim biên đích tú hài, tu quẫn đạo: “Thị hài tử thái đại liễu.”

Thu triệt tiện thuận trứ tha đích thị tuyến vãng hạ nhất tảo, tiếp trứ nhất lăng.

Na song hài bất thuyết tiểu, đãn dã tuyệt đối bất toán đại…… Thị ủng hữu tam thốn kim liên đích tiểu cước nữ tử môn tối thường xuyên đích khoản thức.

Tam thốn kim liên tại như kim đích đại hạ quý tộc lí nhân nhân truy phủng, đãn chỉ hữu phú quý nhân gia đích tiểu tỷ tài hữu tư bổn dụng tiểu cước lai bỉ mỹ.
Tầm thường nhân gia đích nữ tử, vị xuất các đích đô nhu yếu hạ địa càn hoạt, bang đa nương dưỡng gia, tiểu cước bất tiện.
Xuất các đích dã đô đại đa tùy phu quân nhất đồng phao đầu lộ diện kinh thương vụ nông, bị nhân bình thuyết thô tục bất kham.

Nhân môn đối nữ nhân đích yếu cầu hướng lai hà khắc, yếu tha tri thư đạt lý, hựu yếu tha vô tài thị đức. Yếu tha hiền huệ thể thiếp, hựu yếu tha tử tâm tháp địa.
Khốn bất trụ tha môn đích tâm, tiện thí đồ khốn trụ tha môn đích cước bộ.

Thậm chí hữu nhân đề thi lai ca tụng tiểu cước, thư viết:
Tái điêu thiền. Túc bất doanh tam thốn, tẩu lộ thả bàn san.
Tiểu cước tiêm tiêm, hoa hài xán xán, quần để do ẩn bồng liên. ＊

Khả thật tế thượng, hữu giá dạng nhất song tiểu cước, đối nữ nhân lai thuyết canh đa đích thị sinh hoạt trung đái lai đích các chủng bất tiện.
Liên tẩu lộ đô yếu cách ngoại tiểu tâm, phương năng bảo chứng bất điệt đảo.

Thu triệt khán trứ na song bỉ tha mẫu thân hoàn yếu tiểu nhất ta đích cước, nhất thời tâm tình phục tạp, ngũ vị tạp trần.

Nhược tha đương sơ một hữu nữ phẫn nam trang……
Như kim triền túc đích nữ tử trung, hội bất hội dã hữu tha nhất cá?

Nhất bàng đích phụ nhân miết liễu tha môn nhất nhãn, hốt nhiên khai khẩu, tự thị trào phúng, hựu tượng thị cảm thán đạo: “Kim liên tam thốn, thốn thốn khốn vu trạch viện…… Sở vị triền túc, bất quá thị vi liễu mãn túc nam nhân môn ác liệt phích hảo đích sản vật bãi liễu, tảo cai phế khí.”

Lý thanh ngô thính kiến đối phương đích thanh âm, vi vi nhất đốn, một tiếp thoại, chỉ thị đê liễu đê đầu, khinh khinh nhất phúc thân đạo: “Phu nhân.”

Thu triệt diện sắc như thường địa hành lễ, phảng phật na cú “Nam nhân môn” lí diện một hữu tự kỷ nhất bàn: “Bất tri phu nhân thị?”
“Lão thân tính quân, nhất giới vô danh phụ nhân bãi liễu.”

Phụ nhân triều tha lãnh đạm địa nhất hạm thủ, mục quang chuyển hướng lý thanh ngô thời, ngữ khí lập khắc hựu ôn hòa hạ lai.
Tha thân thủ hư phù liễu lý thanh ngô nhất bả, đạo: “Nhạc cô nương khả thị yếu khứ kỳ phúc?”

Lý thanh ngô điểm đầu, kiến thu triệt lạc đan, bất vong giới thiệu đạo: “Ngã dữ giá vị thu công tử thử thứ nãi thị đồng hành.”

Quân phu nhân lược hữu ta kinh nhạ đạo: “Thu công tử —— nhĩ thị thuyết, giá tựu thị na vị thu triệt thu trạng nguyên?”

Thu triệt bất minh bạch tha vi thập ma yếu thuyết “Tựu”, đãn dã một đa tưởng, bất ti bất kháng điểm đầu đạo:
“Thị ngã.”

Thoại đáo thử thời, quân phu nhân tài chung vu sĩ khởi nhãn bì chính nhãn tiều liễu tiều tha.

Tha đả lượng thu triệt thời, thu triệt dã tại bất động thanh sắc địa quan sát tha.
Tuy thuyết tha thị cá phụ nhân, thân thượng xuyên trứ đích dã thị tái phổ thông bất quá đích y thường, đãn khán thượng khứ dã chỉ thị tam thập đa tuế đích niên kỷ, thả khí chất nghi thái ôn hòa đạm nhiên, hữu chủng di thế độc lập đích ổn trọng.

Đại khái thị tha nhãn tình xuất liễu vấn đề ——
Thu triệt tưởng.

Tha giác đắc nhạc cô nương nhãn thục dã tựu bãi liễu, chẩm ma khán giá vị quân phu nhân, dã tượng thị tại na lí kiến quá?
…… Tại na lí ni?

Chính tư tác gian, quân phu nhân dĩ kinh thu hồi thị tuyến, tiếu đạo: “Ngã dã chính yếu khứ kỳ phúc, kí nhiên ngộ kiến liễu, bất tri lão thân khả năng dữ nhĩ môn đồng hành?”

Thu triệt tự nhiên bất vô bất khả, nhi lý thanh ngô tắc trầm mặc trứ một thuyết thoại.

Vu thị nguyên bổn hảo hảo đích song nhân hành tựu giá dạng biến thành liễu tam nhân hành.

Thu triệt mạc danh giác đắc dam giới,
Tưởng khởi quân phu nhân đích tự xưng, tiện tùy khẩu vấn: “Ngã khán quân phu nhân bất dã thị phong hoa chính hảo đích niên kỷ, chẩm ma tự xưng lão thân?”

Quân phu nhân đạm đạm nhất tiếu: “Nhĩ đảo thị hội thuyết thoại —— ngã phu quân thệ khứ đa niên, nhân vi như kim tất hạ nhi tôn dã hữu thập sổ nhân, bất tự xưng lão thân, hoàn năng khiếu thập ma?”

Nhất khai khẩu tựu thải lôi, thu triệt tự giác thất lễ, vu thị điểm điểm đầu, dã một vấn quân phu nhân kí nhiên nhi tôn mãn đường, vi hà hoàn hội cô thân nhất nhân xuất hiện tại giá tọa tự miếu lí.
Gia gia đô hữu bổn nan niệm đích kinh.
Nhi thu triệt tịnh bất thị ngận tưởng quan tâm bàng nhân đích gia đình như hà.

Quân phu nhân khán tha nhất nhãn, hựu khán liễu nhất nhãn tòng tha xuất hiện hậu tựu nhất trực hữu ta trầm mặc đích lý thanh ngô, đảo thị nhiêu hữu hưng trí:
“Thuyết khởi lai, lão thân giá ta nhật tử tuy nhiên thân tại tự trung, đãn dã đối thu công tử đích tài danh hữu sở nhĩ văn —— niên phương thập bát tiện kim bảng đề danh, đương chân thị giang sơn bị hữu tài nhân xuất a.”

Thu triệt đốn liễu nhất hạ, ý vị thâm trường đạo: “Quân phu nhân dã bất soa.”

Lưỡng nhân bất kỳ đối thị nhất nhãn, quân phu nhân một liêu đáo tha hội đột nhiên thuyết giá ma nhất cú, sá dị nhất thuấn, hựu khai hoài địa phủ chưởng tiếu khởi lai: “Nhĩ giá tiểu bối, chân thị hữu ý tư. Trường tương dã hoàn bất thác, bất tri khả tằng thuyết quá thân?”

Lý thanh ngô hòa thu triệt đích động tác đồng thời nhất đốn.
Thu triệt diêu đầu, bất đổng thoại đề chẩm ma đột nhiên tựu chuyển đáo liễu giá lí.
Tha khóc tiếu bất đắc, hoàn một khai khẩu, quân phu nhân tiện trảo trụ liễu tha đích thủ, nhiệt thiết tiếu đạo: “Ngã hữu cá tôn nữ, dữ nhĩ soa bất đa niên tuế, nhân trường đắc dã tú lệ, đối nhĩ ngưỡng mộ hứa cửu liễu…… Nhĩ nhược bất hiềm khí, yếu bất yếu dữ tha kết cá thân?”

Thu triệt trừu liễu trừu thủ.
Một trừu xuất lai.

Tha nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Phu nhân, tại hạ hoàn một hữu kết thân đích tưởng pháp, khủng phạ yếu cô phụ nâm đích nhất phiên hảo ý liễu.”

Thoại âm cương lạc, lý thanh ngô hốt nhiên sĩ đầu khán tha.

Chỉ thị hữu sa bố đáng trứ, thu triệt một chú ý đáo.

“Chân đích?”
“Tuyệt vô hư ngôn.”

“Thập lí bát hương đích nhân khả đô khoa ngã tôn nữ thị cá mỹ nhân phôi tử ni —— thông minh linh lị, tính tử dã thảo hỉ, hựu niên khinh hựu phiêu lượng,” quân phu nhân gia du đạo, “Nhĩ đương chân bất tưởng thú?”

Thu triệt chỉ diêu đầu.

Quân phu nhân tiện di hám địa phóng khai liễu thủ: “Khả tích liễu.”

Tha liên liên khinh thán liễu lưỡng cú khả tích liễu, thu triệt một đổng tha tại khả tích thập ma, đãn hựu giác đắc ẩn ước đổng liễu.
Kháp hảo thử thời dĩ kinh đáo liễu tự miếu đường cân tiền, tam nhân phân biệt thượng tiền bái phật kỳ phúc, bất ước nhi đồng đô một tái khai khẩu thuyết thoại.

Quân phu nhân kỳ quá phúc, thuyết yếu lưu hạ lai dữ phương trượng nhất đồng đả tọa tĩnh khí, nhượng tha môn tiên hồi ốc.
Vu thị hồi khứ đích lộ thượng, tiện hựu chỉ thặng hạ liễu thu triệt lưỡng cá nhân.

Đãn bất tri vi hà, giá nhất lộ tẩu đích bỉ lai thời hoàn yếu trầm mặc.

Thu triệt đảo thị nhược vô bàng nhân địa thưởng khởi liễu cảnh, nhất biên tùy thủ thu liễu căn cẩu vĩ ba thảo, nhất biên tưởng sự tình.

Tưởng đáo nhất bán, thính kiến nhất bàng đích lý thanh ngô đột ngột đạo: “Công tử thị hữu tâm thượng nhân liễu mạ?”

Thu triệt soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy sang đáo.
Tha mãnh khái liễu lưỡng thanh, nghi hoặc địa khán hướng đối phương: “Nhạc cô nương chẩm ma giá ma vấn?”
Lý thanh ngô một tưởng đáo tha phản ứng giá ma đại, muộn thanh đạo: “Quân phu nhân ngã nhận thức đích, tha gia tôn nữ nhi gia trung điều kiện dã bất thác…… Thu công tử kiến đô bất kiến nhất thứ, tựu trực tiếp cự tuyệt, nan đạo bất thị nhân vi hữu tâm thượng nhân mạ?”

Thu triệt hữu ta hảo tiếu: “Nhạc cô nương thuyết tiếu liễu, giá thế thượng đích sự tịnh phi đô thị phi hắc tức bạch, tựu tượng ngã bất thú thê, tịnh bất thị nhân vi ngã hữu tâm thượng nhân —— bất quản hữu một hữu tâm thượng nhân, ngã đô bất hội thú thê đích.”
Lý thanh ngô thính đổng liễu tiền bán cú, đãn một thính đổng hậu bán cú.
Tha bất giải đạo: “Vi hà?”

Lý thanh ngô yểm tại diện sa hạ đích mục quang minh minh khán bất thanh tích, khả thu triệt mạc danh giác đắc, na ứng cai thị song như thu thủy liễm diễm đích mâu tử.

Liên tha thử thời thuyết thoại đích ngữ khí, dã tượng cực liễu tha ký ức trung na vị mạch sinh đích thê tử.

Thu triệt vi vi tiếu liễu hạ: “Một hữu duyên do.”
Tổng bất năng thuyết, nhân vi ngã thị cá nữ đích ba?
Tha tưởng liễu tưởng, hựu đạm đạm đạo: “Nhược chân thuyết hữu, na đại khái tiện thị…… Ngã tằng phụ quá nhất nhân, tức tiện như kim vật thị nhân phi, dã bất tiện tái thú thê.”

Lý thanh ngô vi vi trứu mi, dục ngôn hựu chỉ: “Sở dĩ, dã toán thị hữu?”

Thu triệt tương mục quang tòng viễn xử chuyển hồi lai, bất kinh ý bàn chuyển di thoại đề: “Nhạc cô nương ngận tại ý giá cá vấn đề đích đáp án mạ?”

Lý thanh ngô thương xúc địa thu hồi thị tuyến, bất cảm hòa tha đối thị.
Tha khinh thanh đạo: “Chỉ thị vấn nhất vấn, hảo kỳ bãi liễu.”

Thu triệt điểm đầu, dã một hữu thâm cứu.

Lâm phân biệt tiền, lưỡng nhân tại viện môn khẩu viễn xử bất ước nhi đồng phóng hoãn liễu cước bộ.
Lý thanh ngô tiên hướng tha đạo tạ, thu triệt tùy ý địa bãi bãi thủ: “Bất tất tạ —— bất quá, nhạc cô nương hảo bất dung dịch xuất lai nhất tranh, na nhi đô bất khứ, chỉ thị vấn liễu ngã kỉ cá vấn đề…… Bất giác đắc ngận khuy mạ?”

Lý thanh ngô nhất đốn, tri đạo tha dĩ kinh khởi nghi, đãn nhưng thị tiên khán liễu nhãn hoàn viễn viễn trụy tại hậu diện đích lưỡng cá thị nữ, tài trấn định đạo:
“Nhược đệ nhất nhật thục thức khởi lai tiện nhất đồng xuất môn du ngoạn, giá tài kỳ quái, bất thị mạ?”

Thu triệt hoàn nhĩ: “Thuyết đích hữu đạo lý.”

“Nga, đối liễu,” thu triệt tài tưởng khởi lai thập ma tự đích, tương thủ trung đích cẩu vĩ ba thảo tùy thủ đâu liễu, phách liễu phách thủ đạo, “Nhĩ phương tài đích vấn đề, ngã khả dĩ cấp nhĩ đáp án, bất quá ——”

Lý thanh ngô nhãn tiền nhất lượng, trọng phục liễu nhất biến: “Bất quá ——?”

Thu triệt tha trường liễu ngữ điều, du du đạo: “Bất quá, tác vi giao hoán, nhĩ đắc cáo tố ngã, nhĩ đáo để thị thùy?”

Lý thanh ngô đích tâm khiêu đô nhân vi giá cú thoại nhi lậu liễu nhất phách.

Bạo lộ thân phân liễu?

Bất.
Ứng cai bất hội.

Tha tưởng, thu triệt thử tiền tòng một kiến quá “Nhạc hòa công chủ”, na phạ thị thông quá tha đích y trứ hòa đàm thổ lai nhận nhân, dã tổng đắc nhu yếu xác nhận nhất phiên.

Tưởng đáo giá, tha tại thu triệt diện đái vi tiếu, khước hựu ám hàm đả lượng đích mục quang lí mạn mạn phóng tùng liễu thân thể, bán thưởng, tài khinh thanh ứng đạo:
“Hảo.”
“Nhĩ tiên thuyết.”

Thu triệt mị liễu mị nhãn, một chẩm ma do dự, tiện đáp đạo: “Ngã một hữu tâm thượng nhân.”
Lý thanh ngô oai liễu oai đầu: “Khả nhĩ thuyết nhĩ phụ quá nhất nhân.”

“Thị hữu sở khuy khiếm, đãn tịnh phi tâm hữu ái mộ.”

Tha ngận thanh sở, tha tòng một ái quá đối phương.

Lý thanh ngô liễu nhiên, văn ngôn tâm đầu đại thạch chung vu phóng liễu hạ khứ: “…… Hảo, ngã minh bạch liễu.”

Minh bạch thập ma liễu?
Thu triệt thiêu liễu hạ mi, đề thần: “Cai nhĩ đoái hiện thừa nặc liễu.”

Lý thanh ngô khước hốt nhiên sĩ thủ, ô trụ liễu đấu lạp biên duyên, khiểm cứu đạo: “Cải nhật ba.”
Thu triệt: “?”

Lý thanh ngô ngữ khí ám hàm tiếu ý, kỳ ý tha khán thân hậu: “Khán thủ ngã đích lưỡng cá nha đầu hồi lai liễu, sở dĩ, thử sự bất như hoàn thị cải nhật tái thuyết ba?”

Thu triệt: “Nhĩ hiện tại thuyết bất hành?”

Lý thanh ngô câu liễu câu thần: “Ngã chỉ thuyết cáo tố nhĩ, khả một thuyết thập ma thời hầu cáo tố nhĩ.”

Ngôn bãi, tha chuyển thân tiện vãng viện môn tẩu khứ, y bãi tại thu triệt thân xuất khứ đích thủ lí thiển thiển hoa quá, như nhất trận thanh phong, bãi vĩ bất kiến.

Khóa quá môn hạm, lý thanh ngô hạ ý thức hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Chính đối thượng thu triệt lược hữu ta úc trầm đích mục quang.
Tượng thị bị phiến chi hậu cảm đáo ta hứa áo hối dữ tảo hưng.

Lý thanh ngô tưởng liễu tưởng, hoàn thị đình hạ bộ tử, đề thanh đạo: “Thu công tử, hạ thứ.”

“Hạ thứ kiến diện, nhĩ tựu tri đạo ngã thị thùy liễu.”
“Giá thứ bất phiến nhĩ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn