Xuyên đáo trùng tộc hậu ngã hòa võng luyến đối tượng bôn hiện liễu

Giá thứ quân huấn đích giáo ngoại thật tiễn nhậm vụ thị phân tổ tiến hành đích, A ban cương hảo hữu 36 vị học sinh, bình quân phân thành cửu tổ, mỗi tổ tứ trùng.

Giang thâm hựu thị hòa lan nặc nhĩ nhất tổ, lánh ngoại lưỡng danh tổ viên thị trụ tại tha môn cách bích túc xá đích lạc cách hòa khoa lâm.

Lạc cách thị nhất chỉ hoạt bát khai lãng đích quân thư, kim niên chỉ hữu 18 tuế, đắc tri tự kỷ cánh nhiên hữu hạnh hòa lan nặc nhĩ nhất tổ, cao hưng đích bão trụ bàng biên đích khoa lâm diêu lai diêu khứ: “Khoa lâm, ngã môn thật tại thị thái hạnh vận liễu, cân tam điện hạ nhất tổ!”

Khoa lâm hòa lạc cách ngận tảo tựu nhận thức, tha bỉ lạc cách đại lưỡng tuế, tính cách bỉ lạc cách thành thục liễu hứa đa, tha bả lạc cách bái lạp hạ lai, bất tưởng nhượng tam điện hạ hòa na chỉ hắc phát hắc mâu đích thư trùng nhận vi tự kỷ hòa lạc cách nhất dạng bất trứ điều, nhất chi đội ngũ lí hữu nhất chỉ bất trứ điều đích trùng tựu dĩ kinh cú liễu.

Bất quá đẳng đáo tha môn giá sử phi hành khí tiền vãng tinh tế cảng khẩu đích thời hầu tựu tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp hữu đa đan thuần liễu.

Phi hành khí thượng, khoa lâm tọa tại giá sử vị, lan nặc nhĩ tọa tại tha bàng biên, nhi giang thâm hòa lạc cách nhất khởi tọa tại hậu bài.

Lạc cách dã thị chỉ xã giao đạt trùng, hòa giang thâm tọa tại hậu bài hữu thuyết hữu tiếu đích, lạc cách thu trứ giang thâm hãn kiến đích hắc phát hắc mâu hòa anh tuấn quý khí đích trường tương, ngận thị tiện mộ: “Giang thâm, nhĩ trường đắc chân hảo khán, nhất định hữu ngận đa hùng trùng hỉ hoan nhĩ ba?”

Giang thâm văn ngôn khóc tiếu bất đắc, thuyết: “Ngã yếu hùng trùng hỉ hoan ngã tố thập ma?” Tiên bất khảo lự tính hướng vấn đề, tự kỷ dã thị nhân loại a, hòa trùng tộc hữu sinh thực cách ly, chẩm ma khả năng hòa nhất chỉ trùng tại nhất khởi?

Lạc cách khước kinh nhạ đạo: “Na hữu thư trùng bất hi vọng hoạch đắc hùng trùng đích hỉ hoan đích? Như quả dĩ hậu nhĩ đích na thập ma kỳ đáo liễu tinh thần lực phát sinh bạo loạn, một hữu hùng trùng bang nhĩ an phủ nhĩ yếu chẩm ma bạn?”

Giang thâm giá tài ký khởi, trùng tộc cân nhân loại bất nhất dạng, tha môn đích cơ nhân quyết định liễu thư trùng đáo liễu nhất định thời kỳ tất tu yếu hòa hùng trùng kết hợp tài năng trở chỉ tinh thần lực bạo loạn, phủ tắc tự kỷ ngạnh ngao thị ngận nan ngao quá khứ đích, sở dĩ trùng tộc xã hội tài hội xuất hiện nhất hùng đa thư giá chủng hôn nhân hiện tượng.

Giang thâm chỉ hảo thuyết đạo: “Kỳ thật ngã dĩ kinh hữu đối tượng liễu, tuy nhiên hoàn một kiến quá diện.”

“Oa! Chân đích mạ?” Lạc cách văn ngôn nhãn tình nhất lượng, lập tức bát quái đạo: “Thị na vị hùng trùng các hạ? Chẩm ma hội một kiến quá diện ni? Thị tại cơ nhân thất phối trung tâm thượng thất phối đáo đích mạ? Na vị hùng trùng các hạ hữu thư quân liễu mạ? Hữu kỉ cá thư thị?”

Bất đắc bất thuyết, lạc cách đích bát quái trình độ hòa á luân thật tại thị hữu đích nhất bính, giang thâm tưởng tự kỷ hữu cơ hội nhất định yếu giới thiệu tha lưỡng nhận thức, tha lưỡng tại nhất khởi tuyệt đối năng xanh khởi đế đô tinh bát quái quyển đích bán biên thiên.

Biệt thuyết lạc cách, tựu liên tiền bài đích lan nặc nhĩ dã tiễu tiễu thụ khởi nhĩ đóa, tuy nhiên kiểm thượng một hữu biểu hiện xuất lai, đãn thị nội tâm dã đối giang thâm đích hùng trùng đối tượng ngận hảo kỳ.

Giang thâm đảo thị giác đắc một thập ma hảo man, tựu như thật thuyết đạo: “Hoặc hứa nhĩ thính thuyết quá võng luyến? Kỳ thật ngã hòa ngã đối tượng thị tại tinh võng thượng nhận thức đích, chỉ bất quá hoàn một chính thức kiến diện.”

Lan nặc nhĩ thính bãi tâm trung nhất động, lạc cách khước nhẫn bất trụ kinh nhạ đích đạo: “A? Nhĩ cai bất hội thị tại tinh võng thượng đích na cá [ tinh võng nhân duyên nhất tuyến khiên ] thượng võng luyến đích ba?”

“A??”

Giá hạ luân đáo giang thâm kinh nhạ liễu, chẩm ma trùng tộc dã hữu [ tinh võng nhân duyên nhất tuyến khiên ] giá cá xã giao bình đài? Giá cá bình đài giá ma tinh tế hóa đích mạ, dụng hộ quần thể đô khoách triển đáo ngoại tinh đích trùng tộc liễu? Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?

Giang thâm não tử lí đích nghi vấn nhất cá tiếp trứ nhất cá mạo xuất lai.

“[ tinh võng nhân duyên nhất tuyến khiên ] giá cá xã giao võng trạm cương xuất lai đích thời hầu xác thật ngận thụ thư trùng môn đích hoan nghênh, đô dĩ vi khả dĩ tại thượng diện trảo đáo hùng chủ, đãn hậu lai tài phát hiện hữu ngận đa thư trùng phiến tử hội tại thượng diện mạo sung hùng trùng lai phiến trùng tệ đích,” lạc cách tiếp trứ đạo, “Vưu kỳ thị na ta hại tu thuần tình đích thư trùng, phiến tử mạo sung hùng trùng thuyết kỉ cú điềm ngôn mật ngữ tựu bị phiến tẩu toàn bộ trùng tệ đích đô hữu! Hiện tại dĩ kinh ngận thiếu hữu trùng dụng liễu, dã chỉ hữu na ta đan thuần đích thư trùng hoàn tại dụng.”

Đan thuần thư trùng lan nặc nhĩ:......
Bất, ngã bất tín ngã ngộ thượng đích thị phiến tử.

Thính lạc cách giá ma thuyết, giang thâm hữu ta bất xác định đích tưởng, dã hứa chỉ thị đồng danh võng trạm? Tất cánh tha đương sơ điểm khai na cá nhuyễn kiện đích thời hầu tịnh một hữu khán đáo ngận đa dụng hộ a, tha dã thị ngẫu nhiên gian tài thất phối đáo “Nặc nặc” đích.

“Ngã xác thật thị tại [ tinh võng nhân duyên nhất tuyến khiên ] thượng nhận thức đích ngã đối tượng, đãn na ứng cai chỉ thị đồng danh võng trạm nhi dĩ, ngã đích đối tượng ngận hảo ngận khả ái, bất thị phiến tử.”

Lan nặc nhĩ nội tâm mặc mặc tán đồng: Ngã đích võng luyến đối tượng dã ngận hảo ngận khả ái, dã bất khả năng thị phiến tử.

Lạc cách khước đạo: “Ai nha, nhĩ khán khán bất tựu tri đạo thị bất thị đồng nhất cá võng trạm liễu ma, nhạ, tựu thị giá cá.” Lạc cách tại tự kỷ đích quang não thượng sưu tác xuất liễu [ tinh võng nhân duyên nhất tuyến khiên ] đích võng trạm cấp tha khán.

Giang thâm tham đầu quá khứ nhất khán, thục tất đích thâm lam sắc bối cảnh, thiết kế giản đan đích công năng lan... A giá, hoàn chân đích hòa tự kỷ chi tiền thủ cơ thượng đích na cá nhuyễn kiện thị nhất dạng đích! Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?

Nhi thử thời tọa tại tiền bài đích lan nặc nhĩ văn ngôn dã tiễu tiễu đích đả khai liễu na cá xã giao võng trạm, bất xuất ý ngoại đích khán đáo đối phương y cựu thị một hồi phục, tha hoạt động dĩ tiền đích tiêu tức ký lục, tài phát hiện tha hòa “Thâm” nhất trực một hữu hỗ thông quá tính danh, tựu liên tính biệt dã thị!

Nhân vi đương sơ đối phương tư liêu thượng đích tính biệt tả đích thị hùng, sở dĩ lan nặc nhĩ tựu lý sở đương nhiên đích dĩ vi đối phương thị hùng trùng, tha môn đoạn đoạn tục tục liêu liễu bán niên, tuy nhiên hữu ta thời hầu đối phương phát đích nhất ta từ hối khán bất đổng, đãn bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tha môn liêu đắc ngận khế hợp, đối phương tính cách ngận hảo ngận khả ái, hoàn toàn bất tượng kỳ tha hùng trùng na dạng ngạo mạn vô lễ, vu thị lan nặc nhĩ tài đáp ứng hòa tha kiến diện, na tri đạo cương đáp ứng hạ lai diện hoàn một kiến đáo, đối phương tựu tiêu thất bất kiến, tái dã bất hồi phục tiêu tức liễu!

Lan nặc nhĩ tư tự vạn thiên, tưởng liễu tưởng, hoàn thị hựu biên tập liễu nhất điều tiêu tức phát quá khứ: Nhĩ thị hùng trùng mạ?

......

Hào vô nghi vấn, giá điều tiêu tức y cựu thị một hữu đắc đáo hồi phục.

Dung bất đắc giang thâm hòa lan nặc nhĩ đa tưởng, chuyển nhãn gian tinh tế cảng khẩu tựu dĩ kinh đáo liễu, lan nặc nhĩ hòa giang thâm tạm thời chỉ năng các tự phóng hạ tâm trung đích khốn hoặc, cân tha môn nhất khởi hạ liễu phi hành khí.

Tinh tế cảng khẩu dĩ kinh đình liễu hảo kỉ tao tiểu hình phi thuyền, nhân vi mỗi cá tổ yếu khứ đích tinh cầu bất nhất dạng, nhân thử mỗi cá tiểu tổ chỉ năng tự kỷ giá sử tiểu hình phi thuyền khứ tiền vãng các cá tinh cầu.

Giang thâm tha môn tiểu tổ đích nhậm vụ địa điểm thị tại B-21 tinh cầu, giá cá B-21 tinh cầu thị trùng tộc đích chúng đa phụ chúc tinh cầu chi nhất, chỉ bất quá giá khỏa tinh cầu thượng tư nguyên tương đương quỹ phạp, khoa kỹ phi thường lạc hậu, chỉ hữu nhất ta đê đẳng thư trùng tại giá lí sinh hoạt. Cư thuyết giá khỏa tinh cầu thượng hữu nhất bán thổ địa thượng đô thị đôi phóng trứ phế khí đích cơ giới, nhân thử B-21 tinh cầu dã bị xưng vi lạp ngập tinh.

Do thử dã hấp dẫn liễu nhất ta tinh đạo bàn cứ tại phụ cận, giá ta tinh đạo ngẫu nhĩ đả kiếp vãng lai đích nhất ta tiểu hình phi thuyền, giá thứ bất tri vi hà cánh nhiên bảng giá liễu hứa đa thư trùng, tuy nhiên đô thị ta đê đẳng thư trùng, đãn thị đế đô tinh dã bất khả năng phóng trứ giá ta tinh đạo như thử xương quyết bất quản.

——

Đương giang thâm tòng phi thuyền thượng hạ lai đích thời hầu, tài chân đích cảm thụ đáo giá khỏa tinh cầu vi thập ma khiếu tố lạp ngập tinh.

Nhân vi chân đích ngận đa lạp ngập.

Chỉnh khỏa tinh cầu đô lung tráo trứ nhất tằng bạc vụ, địa thượng mục chi sở cập chi xử đô thị nhất đôi đôi đích cơ giới lạp ngập. Tha môn giá thứ thị bí mật đăng lục giá khỏa tinh cầu đích, vi liễu tị miễn đả thảo kinh xà, sở dĩ tha môn đích phi thuyền hàng lạc tại B-21 tinh cầu đích hoang dã thượng.

Tha môn hạ liễu phi thuyền chi hậu tựu vãng thành thị đích phương hướng tẩu, “Giá lí chẩm ma toàn thị ta lạp ngập.” Lạc cách nhất biên tẩu nhất biên đích cô đạo.

Đột nhiên, bàng biên đích na cá lạp ngập đôi lí truyện lai liễu nhất thanh khinh vi đích hưởng động, lan nặc nhĩ nhãn thần nhất lẫm, đại gia đô cảnh giác khởi lai, giang thâm tiễu mễ mễ đích mạc quá khứ, tựu phát hiện giá tọa lạp ngập đôi đích bối diện bất tri đạo bị thùy thanh lý xuất liễu nhất cá tiểu động, động khẩu dụng nhất khối lạn thiết phiến đáng trứ.

Đãn na khối lạn thiết phiến thị chân đích lạn, căn bổn đáng bất trụ động khẩu, lộ xuất đích phùng khích lão đại liễu, giang thâm tiểu tâm dực dực đích tòng động khẩu đích phùng khích trung vãng lí khán, tựu kiến hắc tất tất đích động trung hữu nhất song thiển lục sắc đích nhãn tình chính cảnh thích đích trành trứ tha, não đại thượng hoàn đỉnh trứ lưỡng chỉ tiểu xúc giác.

Ai?

Giang thâm tử tế nhất khán, nguyên lai thị chỉ tạng hề hề đích tiểu trùng tể a.

Thư trùng tiểu thời hầu thông thường bất năng khống chế tự kỷ trùng hóa đích trạng thái, nhân thử tiểu trùng tể nhất bàn đô thị đỉnh trứ lưỡng căn tiểu xúc giác, đẳng đáo đại nhất ta đích thời hầu tài khả dĩ tự do khống chế trùng hóa, biến thành loại nhân hình đích dạng tử.

“Tiểu bằng hữu? Tiểu tể tể?”

Giang thâm đích tảng âm bất tự giác biến đắc ôn nhu khởi lai, an phủ khán khởi lai ngận hại phạ ngận cảnh thích đích tiểu trùng tể, “Nhĩ bất yếu phạ, ngã môn bất hội thương hại nhĩ đích, ngã môn chỉ thị lộ quá, lộ quá.”

Giang thâm ôn nhu đích tảng âm nhất xuất, lánh ngoại tam trùng đô giác đắc giá cá thanh âm chẩm ma thính khởi lai tự hồ hữu ta nhĩ thục, quái hảo thính đích.

Đãn tiểu trùng tể bất thuyết thoại, y cựu đóa tại hắc tất tất đích lạp ngập động lí, tựu lộ xuất lưỡng chỉ nhãn tình khán trứ tha môn. Lan nặc nhĩ khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo: “Ngã môn tiên tẩu ba.”

Giang thâm tri đạo lan nặc nhĩ đích ý tư, khán lai giá lí thị giá chỉ tiểu trùng tể đích gia, huống thả tha môn hiện tại hựu hữu nhậm vụ tại thân, minh hiển bất năng đái trứ giá cá tiểu gia hỏa nhất khởi tẩu.

Giang thâm thán liễu nhất khẩu khí, chính chuẩn bị tẩu thời, khước thính đáo nhất trận “Đột đột đột” đích thanh âm tòng hậu phương truyện lai, giang thâm hồi quá đầu.

Giá thị, tha lạp cơ?

Một thác, hậu diện chính hữu kỉ chỉ trùng khai trứ nhất lượng phá phá lạn lạn đích tha lạp cơ triều trứ tha môn khí thế hung hung đích sử quá lai, giang thâm khán đáo giá đài tha lạp cơ thời hoảng hốt liễu nhất hạ, tự tòng lai đáo trùng tộc chi hậu khán đáo đích đô thị các chủng phi hành khí huyền phù xa đẳng cao khoa kỹ, giá hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo như thử tiếp địa khí đích giao thông công cụ.

Biệt thuyết, hoàn chân câu khởi liễu giang thâm đối địa cầu đích tưởng niệm.

Nhi lạp ngập động lí đích na chỉ tiểu trùng tể khước dĩ kinh tấn tốc đích đóa đáo lạp ngập động đích thâm xử khứ liễu, tịnh thả hựu sĩ liễu nhất khối thiết bản đáng trụ động khẩu, đương nhiên, na khối thiết bản dã thị phá phá lạn lạn đích.

Bất nhất hội nhi, na lượng đồng dạng phá phá lạn lạn đích tha lạp cơ dĩ kinh “Hàng xích hàng xích” đích đình tại liễu tha môn đích diện tiền, vi thủ đích nhất chỉ thư trùng thân tài tráng thạc, hữu biên kiểm thượng hoàn hữu nhất đạo đao ba, thử thời chính linh trứ nhất căn thiết côn khiêu hạ tha lạp cơ, mại trứ lục thân bất nhận đích bộ phạt triều tha môn tẩu lai, hậu diện hoàn cân liễu tam chỉ thư trùng tiểu đệ, dã thị nhất kiểm đích hung thần ác sát.

“Uy! Nhĩ môn kỉ chỉ trùng na lí lai đích, bất tri đạo giá lí thị lão tử đích địa bàn mạ?” Đao ba thư trùng nhất biên thuyết hoàn nhất biên thượng hạ đả lượng trứ tha môn thân thượng hữu một hữu trị tiền đích đông tây hòa võ khí.

Giang thâm, lạc cách hòa khoa lâm tinh thần lực đẳng cấp đô thị A, nhi lan nặc nhĩ canh thị song S cấp, dã bất tri đạo giá ta hung thần ác sát đích trùng tri đạo tha môn đích đẳng cấp chi hậu hội bất hội giáp trứ vĩ ba lưu tẩu.

Lạc cách thuyết: “Nhĩ môn tưởng chẩm dạng?”

Đao ba thư trùng hiêu trương đạo: “Đương nhiên thị bả thân thượng đích đông tây đô lưu hạ, nhiên hậu cản khẩn cổn xuất lão tử đích địa bàn!”

Giá thị quang thiên hóa nhật hạ, lan lộ thưởng kiếp bái?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn