Lai ân giác đắc tam điện hạ lan nặc nhĩ tối cận nhất đoạn thời gian ngận kỳ quái, bất, ứng cai thị tòng bán niên khởi tựu khai thủy bất đối kính liễu.
Cương khai thủy, bình thời tổng thị lãnh nhược băng sương, diện vô biểu tình đích lan nặc nhĩ cánh nhiên thời bất thời đích tựu đối trứ quang não lộ xuất tiếu dung, hữu thời hoàn bạn tùy trứ kiểm hồng.
Lai ân tưởng thấu thượng khứ khán khán lan nặc nhĩ cứu cánh tại quang não thượng khán đáo liễu thập ma hữu thú đích sự tình, một tưởng đáo lan nặc nhĩ trừng tha nhất nhãn, chuyển thân tựu bả quang não thu khởi lai bất nhượng tha khán, đãn thị lai ân hoàn thị miểu đáo liễu nhất điểm điểm, tự hồ thị tại cân thùy phát tín tức liêu thiên.
Lai ân tưởng bất thông thùy năng hòa tính cách cao ngạo hựu độc thiệt đích tam điện hạ liêu đắc giá ma hỏa nhiệt, lan nặc nhĩ giá chủng trạng thái nhất trực trì tục đáo kỉ thiên tiền.
Thượng ngọ đích thời hầu hoàn trành trứ quang não kiểm hồng, hạ ngọ đích thời hầu tựu biến đắc lãnh nhược băng sương, nhãn thần ngoan ngoan đích trành trứ quang não, mục quang tự hồ yếu tương quang não cấp thiêu xuất nhất cá động lai.
Nhiên nhi tài quá liễu lưỡng thiên, lãnh nhược băng sương đích kiểm sắc chuyển vi liễu đam ưu, lan nặc nhĩ nan đắc lộ xuất tiêu cấp đích thần sắc, cấp thiết đích đăng nhập tinh võng tra khán tối cận hùng trùng đích thất tung tử vong danh đan. Nhân vi hùng trùng quá vu trân quý, sở dĩ trùng tộc mỗi chỉ hùng trùng phát sinh ý ngoại quá thế hoặc giả thất tung đô hội bị ký lục tại sách phương tiện thống kế.
Đãn thị lan nặc nhĩ hướng lai yếm ác hùng trùng, dã một kiến tha cân na chỉ hùng trùng giao hảo, đãn hiện tại khán tha cấp thiết đích mô dạng, khủng phạ tha yếu trảo đích na chỉ hùng trùng đối tha ngận trọng yếu.
Ai, khả tích tha bồi trứ lan nặc nhĩ tra liễu hảo kỉ thiên dã một tra đáo tuyến tác, tòng đế đô tinh đáo nhất đẳng tinh, nhị đẳng tinh đáo hiện tại đích tam đẳng tinh.
Bổn lai đả toán bồi trứ lan nặc nhĩ điện hạ cật hoàn ngọ xan tha môn tựu chuẩn bị hồi đế đô tinh liễu, quân giáo quá kỉ thiên tựu yếu khai học liễu, đãn thị một tưởng đáo cật ngọ xan đích thời hầu hoàn năng ngộ thượng thư trùng cân hùng trùng đả giá đích hi kỳ sự.
Lan nặc nhĩ nhất khai thủy nhiêu hữu hưng thú đích tại khán hí, nhiên nhi khán đáo na chỉ tiểu bàn tử hùng trùng đích quang não đột nhiên toái điệu thời, tha cánh nhiên cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường liệt đích tinh thần lực ba động.
Lan nặc nhĩ nhãn thần di đáo na chỉ hắc phát hắc mâu đích thư trùng thân thượng, khán tha đích thân tài dạng mạo, tinh thần lực đẳng cấp tưởng tất dã thị B cấp dĩ thượng, đãn tha hoàn một kiến quá B cấp đích trùng năng bả tinh thần lực vận dụng đáo như thử tinh chuẩn.
Vu thị bất miễn đối giá chỉ thư trùng cảm đáo hảo kỳ, khán đáo na chỉ thư trùng chuyển thân tẩu liễu, lan nặc nhĩ giao đại lai ân tiên khứ phi thuyền thượng đẳng hầu, tự kỷ tắc cân liễu thượng khứ.
——————
“Biệt đóa liễu, na chỉ hùng trùng một cân lai.”
Giang thâm tòng hạng tử ám xử tẩu xuất lai, nhất cá thân hình cao thiêu đích nam nhân ánh nhập nhãn liêm, giang thâm sai trắc giá ứng cai thị nhất chỉ thư trùng, tha dĩ kinh ý thức đáo liễu giá ta trùng tộc phân biệt tính biệt đích phương thức.
Nhất bàn trường đắc bỉ giác ải đích diện tương phổ thông đích tựu thị hùng trùng, trường đắc hựu cao hựu hảo khán đích tựu thị quân thư, trường đắc hảo khán đãn thị thân tài kiều tiểu đích tựu thị á thư.
Giá chỉ thư trùng xuyên trứ nhất thân khán khởi lai tượng thị quân trung đích chế phục, hữu nhất đầu ngân bạch sắc đích trường phát, cao cao đích thúc tại não hậu, nhãn mâu thị vụ lam sắc đích, khí chất căng quý hựu đái trứ anh tư táp sảng.
Lan nặc nhĩ thử khắc dã tại nhận chân đả lượng trứ giang thâm, kiến tha thân cao thể lượng ti hào bất á vu tự kỷ, thậm chí canh gia cao đại, diện dung dã tuấn lãng soái khí, nhẫn bất trụ tại tâm để ám ám đối bỉ.
“Uy! Nhĩ tinh thần lực thập ma đẳng cấp?” Lan nặc nhĩ phát hiện ngoại mạo đối bỉ hảo tượng bất tương thượng hạ, sở dĩ quyết định cân đối phương bỉ tinh thần lực đẳng cấp.
Giang thâm tâm tưởng ngã thị nhân hựu bất thị trùng, na lí lai đích tinh thần lực, vu thị chân thành đích hồi đáp: “Ngã thị E cấp.”
“Cáp?”
Lan nặc nhĩ soa điểm duy trì bất trụ cao lãnh biểu tình, tha thượng hạ đả lượng trứ giang thâm, nhãn thần thấu xuất thâm thâm đích nghi hoặc: “Toàn trùng tộc chỉ hữu đức lí tư gia tộc na cá phế vật hùng trùng thị E cấp, nan bất thành nhĩ thị tha? Nhĩ thị hùng trùng?”
“Ách...... Ngã ký thác liễu, ngã thị D cấp.” Hùng trùng thái dẫn nhân chúc mục liễu, kí nhiên yếu giả phẫn trùng, na tựu thư trùng ba, đê điều nhất điểm.
Giang thâm mạc liễu mạc tị tiêm, kế tục đạo: “Ngã dã bất thị hùng trùng, ngã thị, ách ngã thị thư trùng.......”
Bất thiện trường tát hoang đích giang thâm nhẫn bất trụ chuyển di thoại đề, “Đảo thị nhĩ, nhĩ cân tại ngã hậu diện tố thập ma?”
Lan nặc nhĩ vô ngữ, cân quá lai tựu thị tưởng vấn giang thâm tinh thần lực đẳng cấp đích sự tình, hiện tại khán tha giá phúc tâm hư đích dạng tử ngận minh hiển tựu thị tại hồ lộng. Cai bất thị hữu thập ma kiến bất đắc trùng đích sự tình ba, thoại thuyết tối cận tinh đạo xương quyết......
Giang thâm bị lan nặc nhĩ na song vụ lam sắc đích nhãn mâu trành đích hồn thân bất tự tại, chính chuẩn bị trảo tá khẩu lưu tẩu ——
“Cô cô ～”
Đột nhiên, nhất thanh bất hợp thời nghi đích “Cô cô” thanh tòng giang thâm đích đỗ tử lí truyện xuất.
Khán đáo lan nặc nhĩ đích thị tuyến chuyển di đáo liễu tự kỷ đích đỗ tử thượng, giang thâm lược vi dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, “Một thập ma sự đích thoại ngã tựu tiên tẩu liễu.”
“Ai, nhĩ đẳng đẳng!” Lan nặc nhĩ khiếu trụ tha, thị tuyến tại tha đích thủ oản thượng chuyển liễu nhất quyển, tự tiếu phi tiếu đạo: “Nhĩ một đái quang não ba?”
Giang thâm đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích thủ oản, phế thoại, đương nhiên thị không không như dã, tha hiện tại trừ liễu thân thượng đích giá sáo tòng bệnh phòng thuận lai đích y phục dĩ ngoại, nhất vô sở hữu.
“Ách, tựu toán một hữu quang não dã bất phạm pháp ba?”
“Thị bất phạm pháp, đãn nhĩ một đái quang não chẩm ma chi phó trùng tệ, chẩm ma khứ cật phạn, nhĩ dĩ vi nhĩ thị hùng trùng mạ khả dĩ cật bạch thực?”
Giang thâm: “?? Giá cá trùng tệ một hữu thật thể đích mạ? Chỉ năng tuyến thượng chi phó?”
Lan nặc nhĩ hồ nghi đích khán trứ tha: “Thật thể trùng tệ tảo kỉ bách niên tiền tựu đào thái liễu, tảo tựu thị quang não chi phó liễu,” lan nặc nhĩ nhãn trung đích hoài nghi canh thâm, “Nhĩ bất hội thị tòng lạp ngập tinh lai đích ba? Hoàn thị na cá thiên viễn tinh cầu......”, Bỉ như tinh đạo bàn cứ đích mỗ cá thập ma bất tri danh tinh cầu.
Giang thâm vô nại, tha kí một quang não, canh một hữu cá nhân trướng hộ, đoan bàn tử năng để nhất đốn phạn mạ? Tha khán hướng lan nặc nhĩ, giá cá thư trùng nhất khán khí chất tựu tri đạo thị hữu tiền trùng, bất tri đạo tha gia khuyết bất khuyết đoan bàn tử đích.
Giang thâm thành tâm thật ý thuyết đạo: “Kỳ thật ngã hiện tại thị cá vô nghiệp du trùng, nhĩ hữu một hữu trùng tệ khả dĩ tá cấp ngã cật đốn phạn? Đương nhiên, ngã hội nỗ lực trảo công tác trám trùng tệ hoàn nhĩ đích!”
Lan nặc nhĩ đẳng đích tựu thị tha giá cú thoại, bất quản tha thị thập ma thân phân, phóng tại tự kỷ nhãn bì để hạ hảo hảo trành trứ, khán tha năng sái thập ma hoa dạng.
Lan nặc nhĩ thiêu mi, căng trì đạo: “Dã bất thị bất hành, bất quá, ngã đẳng hạ tựu yếu hồi đế đô tinh liễu, nhĩ đắc cân trứ ngã nhất khởi, tựu tố ngã đích hộ vệ ba.”
Giang thâm liên liên đáp ứng, bất tựu thị tố bảo phiêu mạ, hoàn toàn một vấn đề, yếu tiên giải quyết hảo mục tiền đích khốn cảnh tài hảo kế tục trảo đáo hồi địa cầu đích phương pháp.
Giang thâm cân trứ lan nặc nhĩ lai đáo tinh tế cảng khẩu, lai ân dĩ kinh tại phi thuyền tiền diện đẳng hầu liễu.
Lai ân khán đáo lan nặc nhĩ đái liễu na cá hắc phát thư trùng lai, kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, tiễu thanh vấn đạo: “Điện hạ, giá vị thị?”
“Ngã dã bất tri đạo tha thị thùy, đãn thị tha ngận khả nghi, tiên lưu trứ.” Lan nặc nhĩ bãi liễu bãi thủ, kỳ ý lai ân khứ an bài.
Lai ân vô nại, điện hạ nhất hướng giá dạng, chỉ năng tự kỷ thượng khứ cân giang thâm giao đàm: “Nâm hảo, nâm khả dĩ khiếu ngã lai ân, ngã thị lan nặc nhĩ đích bằng hữu.”
“Di? Nguyên lai tha khiếu lan nặc nhĩ a”, giang thâm giá tài ý thức đáo tha cương tài hòa lan nặc nhĩ thuyết na ma cửu cư nhiên đô một hữu hỗ thông tính danh.
Lai ân:...... Sở dĩ nhĩ lưỡng đô bất tri đạo đối phương thị thùy tựu giá dạng cân quá lai liễu mạ?
“Ngã khiếu giang thâm, nhĩ hảo nhĩ hảo, thỉnh vấn phi thuyền thượng hữu vãn xan mạ?” Giang thâm cố bất đắc căng trì, trực tiếp hướng lai ân tuân vấn, thiên tri đạo tha dĩ kinh nhất thiên một cật đông tây liễu, tảo tựu ngạ đích bất hành liễu.
“A, hữu đích, thỉnh cân ngã lai.”
Lai ân nhất biên lĩnh trứ giang thâm khứ phòng gian, nhất biên tuân vấn đối phương đích khẩu vị, giang thâm biểu kỳ tự kỷ tịnh bất kỵ khẩu, hữu cật đích tựu hành, nhất nhân nhất trùng đô một hữu ý thức đáo lan nặc nhĩ cương tài thính đáo giang thâm tự báo tính danh chi hậu, nhãn thần lí thiểm quá đích nhất ti sá dị.
Lan nặc nhĩ đả khai quang não, tái thứ điểm khai tra khán quá vô sổ thứ đích liêu thiên ký lục ——
Thâm: Bảo bảo, ngã thái khai tâm liễu! Nhĩ trụ tại na lí? Ngã thập ma thời gian phương tiện quá khứ kiến nhĩ nha? Nặc: Ngã trụ tại đế đô tinh đệ nhất khu, nhĩ dã trụ đế đô tinh mạ? Thị đích thoại...... Ngã môn, ngã môn kim vãn khả dĩ kiến diện (＊／ω＼＊) Nặc:? Nặc: Hoặc giả ngã khứ kiến nhĩ dã khả dĩ, nhĩ trụ na lí ni? Nặc: Vi thập ma bất hồi thoại? Nặc: Nhĩ chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự tình liễu mạ? ......
Đối phương phát liễu na cú thoại chi hậu tựu tiêu thất liễu, bất quản lan nặc nhĩ phát liễu thập ma đối phương đô một hữu hồi phục.
Tra trùng!
Lan nặc nhĩ thu khởi nhãn trung đích tình tự, diện vô biểu tình đích thiết hoán đáo nhất cá tinh võng tiểu thuyết trạm, điểm khai danh vi [ hùng chủ bá ái, thư quân đích 99 thứ xuất đào! ] văn đương, khai thủy phấn bút tật thư.
Na biên giang thâm chính khoái nhạc đích cật trứ vãn xan, lai ân tố sự chu đáo, cật hoàn phạn hoàn cấp tha tống lai liễu nhất cá quang não, giang thâm tự kỷ thí trứ đảo cổ liễu nhất hạ, chú sách liễu cá nhân tinh võng trướng hộ.
Cá nhân trướng hộ hiệt diện đích bối cảnh sắc dã thị thâm lam sắc đích, nhượng giang thâm bất cấm tưởng khởi liễu võng luyến đối tượng nặc nặc, bổn lai tựu khoái bôn hiện liễu, một tưởng đáo cư nhiên xuyên việt liễu, hoàn hữu ba mụ, phát tiểu huynh đệ môn......
Giang thâm việt tưởng tựu việt nan quá, mạn bất kinh tâm đích hoa lạp trứ tinh võng thượng đích tín tức, tại sưu tác khuông lí thâu nhập “Xuyên việt”, “Địa cầu” đẳng quan kiện từ, đột nhiên, nhất cá thiếp tử ánh nhập tha đích nhãn liêm “Thần bí đích lam sắc tinh cầu thị phủ tồn tại”.
Giang thâm mãnh địa trực khởi thân tử, điểm tiến thiếp tử lí tra khán tường tình. Giá điều thiếp tử chủ yếu thảo luận liễu trùng tộc lịch sử thượng đích tổ tiên tại giá sử chiến hạm tiến hành tinh tế dược thiên đích thời hầu, tằng kinh kiến quá nhất cá lam sắc đích tinh cầu, chỉ thị hoàn một lai đắc cập tiêu ký tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Tuy nhiên hữu trùng sai trắc thị huyễn giác, đãn giá bất chỉ thị nhất thứ, cự ký tái nhất thiên niên gian tựu hữu tam thứ, tối cận nhất thứ thị thập ngũ niên tiền, đãn thị y nhiên một bạn pháp tiêu ký giá cá thần bí đích lam sắc tinh cầu, tha hòa trùng tộc sở tại đích tinh hệ tựu tượng bất tại nhất cá duy độ lí nhất dạng.
Đãn thị giá ta dã cận thị võng trùng môn đích sai trắc, tất cánh đế quốc tòng lai một hữu chính thức phát biểu quá quan vu giá khỏa lam sắc tinh cầu đích tiêu tức, cư thuyết giá ta ký lục đô ký tái tại đế quốc quân giáo đích đương án khố lí, một quyền hạn phổ thông trùng thị tra khán bất liễu đích.
Giá cá lam sắc tinh cầu bất hội thị địa cầu ba?! Giang thâm nội tâm kích động khởi lai, đãn thị giá cá thiếp tử đích tín tức hoàn thị thái thiếu liễu, giang thâm tái thứ thâu nhập quan kiện từ sưu tác, tưởng yếu trảo đáo canh tường tế đích tín tức, nhiên nhi đô thị ta một dụng đích tiêu tức.
Nan đạo chân đích yếu tiến khứ đế quốc quân giáo đích đương án khố lí diện tài năng tra đáo mạ?
Giang thâm điểm khai đế quốc quân giáo đích báo danh điều kiện: 18 tuế dĩ thượng, quân thư, tinh thần lực đẳng cấp C cấp dĩ thượng, học phí mỗi học niên lục vạn bát thiên trùng tệ.
Giang thâm:...... Ngận hảo, trừ liễu niên linh cú đắc thượng, kỳ tha điều kiện đô bất phù hợp.
Tính biệt đảo thị hảo hồ lộng, tất cánh giang thâm giác đắc thư trùng hòa hùng trùng kỳ thật đô cân nam nhân soa bất đa, tinh thần lực đẳng cấp giá cá tự hồ thị thiên sinh đích, kháo tự thân nỗ lực cổ kế dã cải biến bất liễu, chỉ năng tiên phóng trứ, đáo thời hầu tại tưởng bạn pháp.
Học phí tài thị tối hiện thật đích, giang thâm tân tiên xuất lô đích trướng hộ nhất cá trùng tệ đô một hữu, chân đích thị nhất bần như tẩy.
Giang thâm thí đồ tại quang não thượng trảo cá khoái tốc lai tiền đích lộ tử, khả tích lai tiền khoái đích pháp tử đô tả tại trùng tộc pháp luật thượng liễu.
Chính tại nhất trù mạc triển chi tế, nhất cá tiểu thuyết võng trạm đột nhiên dẫn khởi liễu giang thâm đích chú ý. Trùng tộc thị cá hảo chiến đích chủng tộc, tinh cầu thượng đích võ khí quân sự hành nghiệp ngận phát đạt, đãn thị ngu nhạc hành nghiệp khước thị ngận bần phạp, giá lí thập ma ảnh thị quyển ngu nhạc quyển đô một hữu, võng trùng môn đích nghiệp dư ái hảo tựu thị khán khán bát quái thiếp tử hòa tiểu thuyết chi loại, nhân thử tinh võng thượng đích tiểu thuyết đảo dã đĩnh hỏa bạo.
Giang thâm tự kỷ tuy nhiên bất hội tả tiểu thuyết, đãn thị tha học quá phối âm, hoặc hứa khả dĩ......
Giang thâm nhãn tình nhất lượng, thuấn gian hữu liễu nhất cá trám tiền đích hảo chủ ý.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
