Hảo tưởng điếu đáo nhĩ

Bất đắc bất thuyết, thẩm du ninh thỉnh đích a di trù nghệ chân thị cực vi tinh trạm, nhiêu thị lý thanh hòa giá cá địa địa đạo đạo đích long du nhân, đối giá kỉ đạo phạn thái dã thiêu bất xuất thập ma thứ.

Tam nhân đàm thiên thuyết địa hảo hảo bão phúc liễu nhất đốn, đẳng tha môn đô cật hoàn hậu, lý thanh hòa mạc liễu mạc hữu ta xanh đích đỗ bì, trùng trứ lâm hành tri dương khởi nhất mạt xán lạn đích tiếu ý, “Nhất nhất, kim thiên đích phạn thái nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”

Tha đích tiếu dung ngận sảng lãng, tiếu khởi lai thời mi mục thư triển khai lai, hắc như điểm tất bàn đích song mâu lí hảo tượng hữu lượng quang hoãn hoãn lưu động.

Lâm hành tri dã nhẫn bất trụ tùy chi lộ xuất tiếu dung, nhãn tình vi vi loan khởi, “Ngận bổng, thị hòa hải thành bất nhất dạng đãn thị nhất dạng hảo cật đích mỹ thực.”

Mỗi cá nhân đối gia hương đích thực vật tổng hữu nhất tằng lự kính, hoặc hứa tự kỷ dã minh bạch na toán bất thượng mỹ vị giai hào, đãn khước thị ký ức trung thục tất đích vị đạo, lệnh nhân tâm động bất dĩ.

Thính đáo giá chủng khoa tán, lý thanh hòa nhạc đắc thần thải phi dương, “Nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na cải thiên ngã môn ba khả đắc khứ trảo cá hải thành đích quán tử hảo hảo tha nhất đốn.”

Lâm hành tri tưởng liễu tưởng, chuyển đầu khán hướng tha, “Thẩm học trường gia đích a di dã hội tố hải thành thái, miêu miêu nhĩ yếu thị tưởng cật, ngã môn khả dĩ nhượng a di minh thiên tố liễu tống quá lai.”

Lý thanh hòa cật liễu nhất kinh, “Chẩm ma cảm giác thẩm học trường gia đích a di thập ma đô hội a?”

Lâm hành tri hồi tưởng trứ thẩm du ninh đích thoại, tương tha phục thuật nhất biến, “Thẩm học trường thuyết a di bình nhật lí một thập ma ái hảo, tựu hỉ hoan nghiên cứu tân thái hệ, sở dĩ mỗi cá địa phương đích thái tha đa thiếu đô hội nhất điểm.”

Lý thanh hòa văn ngôn thân thủ thụ liễu cá đại mẫu chỉ, tán thán đạo: “Giá vị a di chân lệ hại.”

Tống thải chương bàng quan nhị nhân sỏa bất lăng đăng đích mô dạng, khả hữu khả vô địa diêu liễu diêu đầu, ngận thị vô nại. Tha môn đô cật liễu giá ma đa thiên liễu, giá nhị nhân lăng thị một phát hiện giá ta phạn thái đô thị xuất tự long du các cá xuất liễu danh đích xan thính chi thủ, hoàn chân sỏa hồ hồ nhận vi đô thị na sở vị đích a di tố đích, giá trứ thật lệnh tha bất tri thuyết thập ma hảo.

Bất quá tha một hữu sách xuyên thử sự, nhất lai thị nhân vi long du đại học thực đường nhân lưu lượng chúng đa, quân huấn kỳ gian khả vị thị ma kiên tiếp chủng thốn bộ nan hành, tha phạ lâm hành tri bất thích ứng giá ta; nhị lai thị nhân vi lâm hành tri ngận hỉ hoan mỹ thực, tha ngẫu nhiên sát giác lâm hành tri cánh thị kháo mỹ thực ký trụ hải thành ngoại đích mỗi nhất cá thành thị.

Tha năng phát hiện đích sự, thẩm du ninh tự nhiên dã năng phát hiện. Tại trảo quá nhất tranh thẩm du ninh hậu, nhị nhân đạt thành cộng thức, tha vô thanh mặc hứa liễu thử sự.

Tưởng đáo giá lí, tống thải chương tiếu liễu lưỡng thanh, “Kí nhiên giá dạng, nhượng a di dã tố nhất hạ vân phù thái cấp nhĩ môn thường thường?”

Vân phù bị dự vi hạ quốc đích nhân gian tiên cảnh, tòng sắc thải ban lan đáo tuyết phong hoàn nhiễu, ốc dã thiên lí, vân thủy kỳ quan, nhất thiết đô thị na ma thuần túy minh tịnh, bất nhiễm duyên hoa.

Lâm hành tri dã tri đạo vân phù, đãn tha bất thị nhân vân phù mỹ cảnh ký trụ, nhi thị nhân……

Tha hạ ý thức thôn yết liễu nhất hạ, thối súc đạo: “Na khả bất khả dĩ nhượng a di tố đắc bất na ma lạt?”

Dữ vân phù mỹ cảnh đồng dạng thịnh danh tại ngoại đích thị vân phù thái, cư truyện vân phù nhân gia trung liên oa để đô thị lạt đích, cật lạt trình độ khả kiến nhất ban.

Tống thải chương đề tiếu giai phi, trạng tự khổ não đạo: “Na khả bất hành, vân phù thái vô lạt bất hoan, việt lạt tài việt nhập vị.”

Lâm hành tri mân liễu hạ chủy giác, “Khả ngã cật bất liễu giá ma lạt……”

Tống thải chương phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai, nhẫn bất trụ nhu liễu lưỡng hạ lâm hành tri đích não đại. Tha thị cá độc sinh tử, gia cảnh ân thật đãn phụ mẫu sự nghiệp phồn mang, thời thường cô linh linh nhất nhân, nan miễn hi vọng tự kỷ dã năng hữu nhất cá huynh đệ tỷ muội.

Tha nhất kiến trứ lâm hành tri tiện giác đắc thân thiết, đả tòng tâm nhãn lí bả tha đương đệ đệ khán, tâm cam tình nguyện đối tha hảo, ngẫu nhĩ dã nan miễn tưởng đả thú đậu lộng nhất hạ tha.

Nhị nhân kỳ nhạc dung dung, lý thanh hòa một hữu sáp thoại, nã xuất thủ cơ thâu thâu cấp thẩm du ninh phát liễu tiêu tức: Thẩm học trường, nhất nhất thuyết kim thiên đích phạn thái dã ngận bổng.

Lý thanh hòa thị thẩm du ninh chủ động yếu đích liên hệ phương thức, tha tưởng đắc tri lâm hành tri đối thực vật đích chân thật bình giới, thảng nhược do tha tự kỷ lai vấn, khẳng định tòng lâm hành tri khẩu trung đắc bất xuất phụ diện bình giới. Tha tâm hạ khảo lượng liễu kỉ phiên, khán trung lý thanh hòa sỏa lí sỏa khí hảo hốt du, thời bất thời hoàn năng bàng xao trắc kích xuất ta kỳ tha đông tây, vu tha nhi ngôn, chân thị cá bất nhị tuyển trạch.

Giá thứ thẩm du ninh một hữu lập mã hồi tiêu tức, quá liễu hảo kỉ phân chung lý thanh hòa tài đẳng đáo tha đích hồi phục: Na tựu hảo, nhĩ vấn vấn nhất nhất minh thiên tưởng cật thập ma, ngã nhượng a di tố hảo tống quá lai.

Lý thanh hòa một hữu đa tưởng tiện hồi liễu quá khứ: Hải thành thái hoặc giả vân phù thái ba.

Một quá đa cửu tha hựu bổ thượng nhất cú: Như quả tố vân phù thái đích thoại bất yếu na ma lạt, nhất nhất cật bất liễu lạt.

Thẩm du ninh khán trứ na điều tiêu tức, tưởng khởi lâm hành tri bị lạt đắc diện hồng nhĩ xích đích mô dạng, vô thanh địa tiếu liễu tiếu, diện thượng chỉ bất trụ đích quyện ý dã tiêu tán liễu ta hứa.

Tha cước bất triêm địa mang liễu nhất chỉnh thiên, giá thời liên khẩu phạn đô một lai đắc cập cật, thân thể đích bì bại thị chân đích, tâm trung đích hoan hỉ dã thị chân đích. Nhất tưởng đáo tam thiên hậu năng kiến đáo lâm hành tri, thử khắc đích tân khổ dã toán bất đắc thập ma liễu.

Thẩm du ninh tĩnh tĩnh xuất liễu hội thần, hốt địa tưởng đáo liễu thập ma mang vấn: Học đệ, ngã chi tiền khán đáo nhĩ môn tại hạ tái 《 tinh tế chinh đồ 》, ngã dã tại ngoạn giá cá du hí, nhĩ môn tại na cá khu? Ngã môn gia cá hảo hữu?

Lý thanh hòa: Bổn lai tưởng khứ lục khu đích đào nguyên hương lai trứ, bất quá nhất nhất điện não phối trí bất cú, tạp tại đăng lục hiệt diện tử hoạt tiến bất khứ, hiện tại ứng cai thị bất ngoạn liễu.

Thẩm du ninh ninh liễu ninh mi, bạc thần banh thành nhất tuyến, một tái hồi thoại. Tha khuất chỉ khinh khinh khấu kích trứ mộc chế trác diện, ngột tự thâm tư trứ giải quyết chi pháp.

……

Giá sương lâm hành tri chính hòa tống thải chương liêu đắc chính hoan, sát na gian thục tất đích thông thoại linh thanh tự tha thủ cơ truyện lai.

Tha đích bằng hữu liêu liêu vô kỉ, năng tại giá thời đả điện thoại cấp tha đích nhân khả tưởng nhi tri.

Đối thượng tống thải chương ý vị thâm trường đích nhãn thần, bất tri vi thập ma, lâm hành tri kiểm trướng đắc thông hồng, tha nã quá thủ cơ bá địa đào ly đáo dương đài.

Giá thứ bất thị ngữ âm thông thoại, cánh thị thị tần thông thoại, tha do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị án hạ liễu tiếp thông kiện.

Lâm hành tri đệ nhất thứ thấu quá kính đầu khán đáo thẩm du ninh, nhiêu thị như thử dã vô tổn tha bán phân soái khí, bình mạc đối diện na nhân y cựu hoàn mỹ chí cực, nhãn giác mi sao dương dật trứ khoản khoản tiếu ý, cương tài đích na điểm quyện đãi dĩ kinh tiêu nhị vô hình.

Tha hữu ta bất tự tại, hạ ý thức ly viễn liễu nhiếp tượng đầu lệnh thẩm du ninh chỉ năng khán đáo tất hắc nhất phiến, “Thẩm học trường, chẩm ma…… Đột nhiên bát liễu thị tần thông thoại?”

“Nhất nhất, ngã môn dĩ kinh ngận cửu một kiến diện liễu.” Thẩm du ninh tiếu liễu nhất thanh, thanh tuyến bị khắc ý áp đắc hựu đê hựu từ, “Chuẩn xác lai thuyết, thị lục thiên hựu cửu cá tiểu thời.”

Lâm hành tri mang nhiên đạo: “Ngận…… Ngận cửu mạ?”

Thẩm du ninh thán liễu khẩu khí, khẳng định hồi đạo: “Ân, phi thường cửu.”

Nhất nhật bất kiến, tư chi như cuồng, canh hà huống dĩ tương cận thất nhật.

Thẩm du ninh nhận nhận chân chân địa thỉnh cầu, “Nhất nhất, ngã ngận tưởng nhĩ, nhĩ hữu tưởng quá ngã mạ? Khả bất khả dĩ nhượng ngã khán khán nhĩ?”

Giá thoại trực bạch đắc nhượng lâm hành tri bất tri như hà thị hảo, lưỡng cá nam sinh chi gian thuyết giá chủng thoại, bất hội thái thân mật liễu mạ?

Tha sát giác đáo bất đối kính, toản khẩn liễu thủ cơ bất phát nhất ngôn.

Nhiếp tượng đầu lí một hữu xuất hiện nhật tư dạ tưởng đích na nhân, thẩm du ninh niết liễu niết mi tâm, tại tâm trung nhất biến hựu nhất biến mặc niệm trứ bất khả thao chi quá cấp.

Tha khắc chế trứ quý động đích tâm, chuyển di thoại đề, “Nhất nhất, cấp nhĩ khán khán thập cẩm hải, cống thành tối xuất danh đích dạ cảnh.”

Nhất ngạn hỏa, nhất hà tinh, hồ bạn dạ cảnh như thi như họa, lưu quang dật thải lãng mạn cổ nhân. Du thuyền họa phảng lai lai vãng vãng, thuyền nội nhân duyệt cảnh, ngạn biên nhân thưởng thuyền, giá tiện thị thập cẩm hải độc đặc đích mị lực.

Thẩm du ninh trạm đích giá đầu, lục thụ thành thao nhân yên hi thiếu, nhi lánh nhất đầu, đăng hỏa huy hoàng huyên hiêu bất đoạn.

Tiểu nhi tinh trí, giá thị lâm hành tri tòng một hữu kiến quá đích cảnh sắc, tha bị hoảng liễu nhãn nhẫn bất trụ thấu cận tưởng tế khán.

Thẩm du ninh chung vu như nguyện kiến đáo liễu tha, mục quang xá bất đắc ly khai phân hào, tẫn tâm tẫn chức cử bộ du di nhượng tha năng canh hảo hân thưởng giá phân độc chúc vu cống thành đích mỹ.

Lâm hành tri diện thượng lộ xuất nhất điểm tiếu ý, cảm thán đạo: “Cống thành chân hảo khán a, thị dữ hải thành hoàn toàn bất nhất dạng đích mỹ ni.”

Bình tâm nhi luận, cống thành cảnh sắc mỹ tắc mỹ hĩ, đãn thẩm du ninh tảo khán nị liễu, tha dĩ sinh bất xuất bán điểm hân thưởng đích tâm tư. Đãn tha tri đạo lâm hành tri hội hỉ hoan đích, tha dã tưởng nhượng lâm hành tri khán đáo canh đa dữ hải thành bất nhất dạng đích phong cảnh, sở dĩ tha khai xa nhất lộ trực bôn giá lí.

Thẩm du ninh khinh thanh tiếu đạo: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”

Lâm hành tri sát giác đáo lưỡng ngạn toàn nhiên tương phản đích cảnh sắc, hảo kỳ vấn đạo: “Thẩm học trường, đối diện na ta lượng lượng đích thị thập ma?”

Thẩm du ninh do dự liễu phiến khắc, hồi đạo: “Thị tửu ba.”

Tửu…… Giá cá tự nhượng lâm hành tri tưởng khởi liễu mỗ ta bất hảo đích hồi ức, tha mi đầu trứu liễu trứu, diện thượng hỉ duyệt đích thần tình thốn khứ liễu ta.

Thẩm du ninh mẫn duệ phát hiện tha đích biến hóa, thí tham tính vấn đạo: “Nhất nhất, nhĩ bất hỉ hoan tửu mạ?”

Lâm hành tri hào vô do dự địa mãnh điểm đầu, “Bất hỉ hoan, ngận bất hỉ hoan, nan đạo thẩm học trường nhĩ hỉ hoan?”

Đối tửu giá đông tây, thẩm du ninh đàm bất thượng hỉ hoan dữ phủ. Đãn tha môn giá cá quyển tử tửu trác văn hóa thịnh hành, giao hữu đàm sinh ý thiếu bất đắc thôi bôi hoán trản, chu tao đích nhân nhất cá bỉ nhất cá hải lượng, bất hát tửu thuyết xuất lai tài lệnh nhân xuy tiếu bất dĩ.

Thẩm du ninh khinh thán nhất thanh, tòng dung tiếu đạo: “Bất hỉ hoan, dĩ hậu ngã đô bất hát liễu.”

Lâm hành tri bất tri giá cú thoại ý vị trứ thập ma, chỉ đương giá thị nhất kiện tái tiểu bất quá đích sự, tha tiếu liễu tiếu, “Thuyết đáo yếu tố đáo.”

Thẩm du ninh đối thượng tha đích tiếu dung, kiên định hồi đạo: “Ân, thuyết đáo tố đáo.”

Nhị nhân thoại đàm gian, thẩm du ninh thân bàng ngẫu nhĩ tẩu quá tam tam lưỡng lưỡng trung lão niên phu thê, tha môn khiên thủ tác bạn, mạn bộ hồ biên hữu thuyết hữu tiếu, bất quá chỉ thị nhàn liêu trứ ta gia trường lí đoản, đãn khán khởi lai giản đan nhi ôn hinh.

Tha mục quang truy tùy tẩu quá đích mỗi nhất đối phu thê, não trung bất do thiết tưởng trứ tha dữ lâm hành tri khiên thủ đồng du thập cẩm hải đích cảnh tượng.

Thẩm du ninh tâm trung nhất động, kiệt tẫn toàn lực vi tự kỷ gia mã, “Đông thiên đại tuyết quá hậu, thập cẩm hải hội phong đống kết băng, đáo thời hầu khả dĩ tại thượng diện hành tẩu hoạt băng, nhĩ tưởng thí thí mạ?”

Cánh hoàn hữu giá chủng sự, lâm hành tri nhãn tình nhất lượng, chỉ phiến khắc hậu tha hựu yên liễu, “Khả ngã bất hội hoạt băng.”

“Ngã hội.” Thẩm du ninh khán đáo tha giá dạng tâm trung nhất nhuyễn, tha khinh khái nhất thanh thanh liễu thanh tảng tử, diện thượng tiếu mị mị đạo: “Ngã khả dĩ giáo nhĩ, bảo chứng giáo đáo hội vi chỉ.”

Nhất nhất bất hội khởi bất thị canh hảo, đáo thời hầu khả dĩ tá trứ giáo hoạt băng đích lý do, nhị nhân chi gian đích cự ly nhất hạ tựu khả dĩ lạp cận. Hoạt băng ma, hữu ta khái khái bính bính lạp lạp xả xả dã thị chính thường đích ba.

Thẩm du ninh tâm trung hỏa nhiệt vạn phân, dĩ kinh bách bất cập đãi hi ký trứ đông thiên đích đáo lai.

Tha tưởng, kim niên đông thiên nhất định hội thị tha tại cống thành kinh lịch quá đích tối mỹ hảo đích đông thiên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn