Dư dĩ ân trạch

Nhân thị do vô sổ cá dục vọng tổ thành đích tập hợp thể. Tiểu thời hầu phán vọng linh thực hòa ngoạn cụ, trường đại nhất điểm phán vọng hành trang hòa xa lượng, tái đại nhất ta tựu khai thủy phán vọng ái tình hòa tự do. Các chủng các dạng đích dục vọng, đại đích tiểu đích, sung xích trứ mỗi cá nhân đích sinh hoạt, thôi động trứ tha môn tiền tiến. Tha môn trung đích mỗi nhất cá, đô như xuất nhất triệt địa kỳ đãi trứ dục vọng đích thật hiện, khả sự thật hòa kinh nghiệm nhượng kỳ trung đích đại bộ phân tại ân thiết đẳng đãi trứ hảo tiêu tức đích đồng thời, diệc trì hữu đối phôi kết quả đích đả toán hòa thích nhiên. Đương tha môn phát hiện vô luận như hà đô vô pháp hoàn thành dục vọng đích thời hầu, nhất niên, lưỡng niên…… Thời gian tổng hội mạn mạn ma điệu giá nhất cá dục vọng đích sắc thải, tương tha trọng tân bao trang, cải đầu hoán diện thành lánh nhất cá danh tự tái thượng trận.
Khả tổng hữu nhất tiểu bộ phân nhân, nhất ta sở vị đích dị loại, đáo liễu hoàng hà tâm dã bất tử, chàng liễu nam tường dã bất tưởng hồi đầu.
Mã đặc tựu thị kỳ trung nhất cá.
Đại đa sổ phúc lợi viện đích hài tử đối thân thế đích truy cứu lai tự vu thức tự y thủy, ‘ phụ mẫu ’, ‘ thân nhân ’ giá ta bổn cai hi tùng bình thường đích định nghĩa, đối vu tha môn lai thuyết khước sung mãn trứ thần bí cảm, hảo kỳ thường thường khu động trứ tha môn mỗi nhất cá nhân, nhượng tha môn hoặc đa hoặc thiếu địa, tham cứu trứ tự kỷ đích lai xử. Thị thập ma nhân sinh hạ liễu tha môn, hựu thị nhân vi hà chủng nguyên nhân tương tha môn phao khí.
Na thời đích tha môn tịnh bất tri đạo tiến hóa kế hoa, nhi vi liễu phòng chỉ chư như thử loại đích nguy hiểm tham tác đối tiến hóa kế hoa tạo thành uy hiếp, đế quốc hội tại tương tự đích mô bản thượng tiến hành biên tả. Tha môn đại phương địa liệt xuất khả cung truy tố đích thân thế bối cảnh, nhượng hài tử môn tại trảo đáo nhất ta chu ti mã tích hậu, tự kỷ thôi đạo xuất tương tự đích kết luận. Đại hỏa, sơn hồng, nhậm hà nhất chủng tự nhiên tai hại, bất khả kháng lực, đô năng cấp nhất phê hài tử đích lai xử tham tầm chi lộ họa thượng nhất cá giác vi hoàn mỹ đích cú hào, nhượng tha môn bất chí vu hữu quá đa đích bất cam hòa cảnh cảnh vu hoài, bả sở hữu đích tình tự đô hóa thành trung lập đích vô khả nại hà.
Kháo trứ giá cá bạn pháp, tiến hóa kế hoa kỉ hồ tòng lai một tại giá cá hoàn tiết xuất quá vấn đề, trực đáo mã đặc đích xuất hiện.
Tha bất thị một hữu tra đáo tự nhiên đích bất khả kháng lực, tại viện trường bạn công thất lí diện, tha khán trứ báo đạo lí tại tử vu tuyết băng đích lữ hành đoàn thời, thượng hoàn bất đáo thập tuế đích hài tử, chỉ năng trầm mặc địa tiếp thụ thử chủng kết cục.
Nhiên nhi tiếp thụ tịnh bất đẳng vu tương tín.
Na ta sinh lãnh đích đoản tiểu văn tự, mạch sinh đích nhất cá hựu nhất cá danh tự, bị tha bất đoạn địa tham tác trứ bối hậu đích cố sự. Na xử lữ hành địa đối nam nhân hòa nữ nhân hữu thập ma ý nghĩa, tha môn vi thập ma hội tại hài tử thượng hoàn niên ấu thời khứ đáo na lí, nhi hậu vĩnh cửu địa lưu liễu hạ lai. Nhất cá hựu nhất cá vấn đề tiếp chủng nhi chí, tha thí đồ tại não hải trung tố tạo xuất nam nhân hòa nữ nhân đích lập thể hình tượng, đãn ngận khoái tha tựu phát hiện, tha môn lưu hạ đích tư liêu căn bổn vô pháp chi xanh khởi nhất cá nhân.
Tại tha khoái ý thức đáo nam nhân hòa nữ nhân đích tồn tại khả năng thị nhất tràng phiến cục thời, vi liễu tị miễn tha tra đáo tiến hóa kế hoa, mặc mặc quan chú trứ tha đích đế quốc, tiên nhất bộ thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ, tịnh tại thử cơ sở chi thượng, tinh tâm địa vi tha biên tạo liễu nhất cá cận hồ hoàn mỹ đích hoang ngôn.
Chí vu đế quốc vi thập ma hội giá ma tinh chuẩn địa chưởng ác tha đích động thái, xác thật hòa y vạn hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ. Tha bổn nhân tịnh vị sát giác đáo tự kỷ thành liễu đế quốc an bài tại giá ta năng lực siêu quần đích hunter thân biên đích thiên nhiên nhãn tuyến, na ta hòa vưu kim đích giao đàm đích thuấn gian, lai tự phụ thân hữu ý vô ý đích vấn hầu hòa dẫn đạo, đối tha nhi ngôn canh tượng thị trường bối đích quan tâm ái hộ.
Đẳng tha ý thức đáo tự kỷ bất tri bất giác trung thuyết xuất liễu quan vu bằng hữu mỗ ta quan kiện tính đích quyết định thời, vi thời dĩ vãn.
Vưu kim liên hợp tạp la lâm, dĩ y vạn vi tuyến tác, vi tha thân biên khả năng đối đế quốc tạo thành ẩn hoạn đích hunter đô lượng thân định tố liễu bất đồng đích kế hoa. Hòa tha tối vi thân mật đích mã đặc, đương nhiên dã đào bất quá giá nhất điểm. Tại y vạn chuyển thuật đích cố sự lí sát giác đáo liễu tha đối vu mẫu thân đích chấp niệm hậu, tha môn tiện thân thủ cấp tha tố tạo liễu nhất cá mệnh đồ đa suyễn đích nữ nhân. Nhân vi bần cùng nhi bất đắc bất xuất mại thân thể, niên kỷ thượng khinh phát hiện tự kỷ hoài dựng chi hậu, vô lực phủ dưỡng, chỉ năng tương hài tử đâu khí vu phúc lợi viện môn khẩu.
Đế quốc dưỡng đại liễu giá cá hài tử, giáo tha như hà phát quật tự kỷ siêu hồ thường nhân đích năng lực, thậm chí hoàn xuất vu đối tha đích quan tâm hòa ái hộ, bang tha trảo hồi liễu đâu khí tha đích mẫu thân, cấp liễu tha tân đích công tác hòa trụ sở, nhượng tha ủng hữu liễu chính thường nhân đích sinh hoạt.
Bất đắc bất thuyết, giá thính khởi lai xác thật thị cá thập phân cảm nhân đích cố sự. Tại tối khai thủy thính đáo giá cá bản bổn đích tự thuật thời, mã đặc dã nan dĩ thoát tục địa thành vi liễu đế quốc tối vi trung thành đích thị giả, dĩ đế quốc đích quy tắc vi sinh tồn nguyên tắc, hãn vệ đế quốc đích mỗi nhất điều thiết luật, phát thệ vi đế quốc can não đồ địa tử nhi hậu dĩ. Bỉ thời đích vưu kim ngận nhạc ý khán đáo giá dạng đích tràng diện, trung tâm cảnh cảnh đích hạ chúc, thùy đô bất hội hiềm đa. Dã thị đáo liễu hậu lai sự tình bại lộ, nguyên bổn thính thoại hảo dụng đích nhân tẩu hướng liễu lánh nhất cá cực đoan, tài nhượng tha giác đắc hữu điểm cức thủ.
Bất quá tử tế thuyết khởi lai, cố sự đích phát triển kỳ thật tảo tựu hữu sở dự triệu. Tạp la lâm lĩnh trứ mã đặc kiến đáo cách lôi ti đích đệ nhất diện, giá cá tổng hữu ta quả ngôn đích thiếu niên, thủy chung nan dĩ đối trứ nữ nhân hảm xuất mẫu thân lưỡng cá tự. Tha cương ngạnh đắc uyển như quảng tràng thượng đích thạch điêu, muộn muộn địa xưng hô trứ cách lôi ti đích toàn danh.
Tạp la lâm đương tha thị cận hương tình khiếp, nhất thời bất thích ứng, thượng hoàn mộng đổng đích mã đặc dã tịnh bất minh bạch, hung khang lí kịch liệt khiêu động trứ đích tâm tạng, đại bộ phân bất thị nhân vi kiến đáo thân nhân nhi hỉ duyệt. Căn bổn đích nguyên nhân, tại chi hậu kỉ niên đích thời gian lí, bất đình địa chiết ma trứ tha, nhượng tha nhật dạ bồi hồi vu cáo giải thất, nhất thứ hựu nhất thứ thí đồ tẩy xoát điệu tự kỷ đích tội ác.
Nhược na bổn tựu bất thị tội ác ni.

“Ngã ái tha hựu chẩm ma dạng, cai sám hối đích nhân thị ngã mạ.” Mã đặc hào vô huyết sắc đích chủy thần nhất trương nhất hợp, tha trực câu câu địa trành trụ đan tả, tượng thị yếu dược xuất quan mộc đích hấp huyết quỷ.
Tha thủ phanh địa nhất thanh khấu tại pha li thượng, nhất cú bỉ nhất cú phong cuồng, “Tố thác đích thị tha môn, cai sám hối đích thị tha môn, cai tử đích thị tha môn!”

Khách quan lai thuyết, cách lôi ti phẫn diễn mẫu thân đích giác sắc xác thật phẫn diễn đắc ngận hảo.
Tha vô vi bất chí địa chiếu cố trứ mã đặc, sự vô cự tế địa quan tâm trứ tha ẩm thực khởi cư đích mỗi nhất cá bộ phân. Tạp la lâm vi tha thiêu tuyển liễu tối cụ hữu mẫu tính đích nhân thiết, tòng tảo thượng khởi lai đích phong thịnh tảo xan đáo lâm thụy tiền đích ôn nhiệt ngưu nãi, tòng chỉnh khiết hữu tự đích phòng gian đáo mỗi nhất kiện bị uất năng thỏa thiếp đích y vật, tòng nhận chân linh thính đích nhãn tình đáo quan ái đích ủng bão…… Tha đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động, kỉ hồ đô hoàn mỹ địa khế hợp liễu giá cá nhân thiết.
Khả bất tri đạo vi thập ma, mã đặc khán khởi lai tịnh một hữu nhân thử biến đắc khoái nhạc. Tại trường đạt nhất niên đích tương xử trung, vô luận cách lôi ti chẩm ma kỳ hảo, mã đặc y cựu cự tha vu thiên lí chi ngoại, thậm chí liên tha đích xúc bính đô hội hạ ý thức địa đóa khai. Nữ nhân sai trắc tha khả năng thị tính cách mạn nhiệt, hoặc giả đối phao khí quá tha, tố quá kỹ nữ đích mẫu thân tâm hữu giới đế.
Sự thật thượng, mã đặc dã thị tại trường đạt 6 cá nguyệt đích tương xử chi hậu tài minh bạch quá lai, tha nhất tiếp cận tựu nhượng tự kỷ tâm khiêu gia tốc, tha tùy ý đích xúc bính tựu năng nhượng tự kỷ hồn thân cương ngạnh, tha đích ủng bão, ôn noãn đắc nhượng tự kỷ khẩu càn thiệt táo…… Giá ta chứng trạng đích bệnh nhân, thị ái tình.
Tha ái thượng liễu tự kỷ đích mẫu thân.
Một hữu nhậm hà nhất cá thần minh hội nguyên lượng giá dạng ác xúc □□ đích ái ý, một hữu nhậm hà nhất điều thế tục khả dĩ duẫn hứa giá dạng điên phúc nhân luân đích sự tình phát sinh, một hữu nhậm hà nhất cá địa phương khả dĩ bao dung tha đích tồn tại.
Tha thâm tri giá nhất điểm, sở dĩ tha nỗ lực khắc chế, tị khai nữ nhân sung mãn ái ý đích tiếp xúc hòa ủng bão, thí đồ tương giá phân cơ hình đích ái ý ách sát vu diêu lam chi trung. Tựu tại tha dĩ vi tự kỷ khoái yếu thành công đích thời hầu, nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, tha đả phiên liễu trù phòng đích trữ vật giá, phát hiện liễu tường thượng đích liệt khổng. Khổng lí thấu trứ quang, tự hồ hoàn tại vãng ngoại mạo trứ thủy khí, tha việt kháo việt cận, nhãn tình thiếp đáo khổng động thượng chi hậu, khán đáo liễu chính tại mộc dục đích nữ nhân, quang lỏa đích khu thể.
Sở hữu đích nỗ lực tại na nhất khắc oanh nhiên đảo tháp, tha vi trương trứ chủy, nan dĩ tự khống địa đáo đạt liễu cao triều.
Lý trí hòa tình cảm tại tha thân thượng phản phục lạp xả, cát cư.
Tha thị đế quốc tối trung thành đích sĩ binh, tha thị thượng đế tối giám định đích thị giả, tha bất khả dĩ, tha bất năng.
Vu thị tha đối tự kỷ đích trừng phạt biến bổn gia lệ, mỗi thiên huấn luyện kết thúc chi hậu, tha đô đầu thân vu hắc ám vô quang đích cáo giải thất, thí đồ dụng đông thống tác vi giới đoạn, tại nhân vi nữ nhân nhi hữu dục niệm thời, nã võ khí tại thân thượng cát hạ thâm thâm thiển thiển đích thương khẩu.
Giá dạng đích sinh hoạt nhất trực trì tục đáo tha thập bát tuế. Trừ khai mỗi chu cố định hồi gia nhất thứ, kỳ dư thời gian tha đô quá trứ khổ hành tăng nhất bàn đích sinh hoạt, thời thời khắc khắc đô tại vi tự kỷ cơ hình đích ái ý nhi sám hối. Tha biến đắc âm úc, trầm mặc, đồng nhất ban đích bằng hữu trung, dã chỉ thặng hạ y vạn nhất cá nhân nguyện ý bồi tại tha thân biên.
Sinh nhật hậu đích đệ tam thiên, tha thu đáo liễu đệ nhất cá đan nhân nhậm vụ, tuy nhiên bất nguyện ý kiến đáo nữ nhân, đãn xuất vu tôn kính, tha hoàn thị hồi liễu gia, chuẩn bị thân tự hòa nữ nhân giao đãi nhất hạ giá thứ nhậm vụ đích trọng yếu tính. Đáo gia thời, khả năng thị nhân vi sơ hốt, đại môn tịnh một hữu quan nghiêm. Cách trứ môn, mã đặc thính đáo nữ nhân chính tại hòa nhân đả điện thoại, thanh âm thanh tích địa thuận trứ môn phùng truyện đáo liễu tha nhĩ đóa lí.
Tha thuyết: “Ngã chân đích bất tri đạo, nguyên soái, tha thập ma đô bất cáo tố ngã.”
“Ngã hội thí trứ tái vấn vấn tha đích, đãn…… Ngã bất năng hướng nâm bảo chứng. Giá ta niên ngã tuy nhiên đô tẫn lực tại thuyên thích nhất cá ái tha đích mẫu thân, khả tha nhất trực đối ngã bất lãnh bất nhiệt đích. Ngã thủy chung tại tưởng, thị bất thị nhân vi bổn chất thượng ngã hòa tha một hữu huyết duyên quan hệ, tưởng yếu thâm nhập tha đích nội tâm, hoàn thị hữu điểm thái nan liễu.”
……
Chi hậu tha thuyết liễu thập ma, mã đặc dĩ kinh thính bất kiến liễu.
Tha chỉ ký đắc, na phiến ô hắc đích phòng môn, tượng thị tại tha diện tiền tạc thành liễu toái phiến, vô sổ chỉ đái trứ thứ đao đích thủ tòng môn phùng trung toản xuất lai, nhất đao nhất đao địa hướng tha thân thượng tối nhu nhuyễn đích địa phương trát khứ. Na ta kinh niên luy nguyệt chiết ma trứ tha đích đông tây, na áp đắc tha sĩ bất khởi đầu đích tội ác dục vọng, na nhất điều điều thúc phược tại tha thân thượng, lặc đắc tha suyễn bất quá khí đích tỏa liên, tại giá nhất khắc, đô biến đắc khả tiếu khởi lai.
Giả đích, giả đích, toàn thị giả đích!
Tha bất tri đạo tự kỷ thị như hà hoàn năng bảo trì lý trí, tại bất kinh động nữ nhân đích tình huống hạ ly khai liễu na phiến môn. Na kỉ cá tiểu thời đích ký ức tại tha não trung tượng thị hồ thượng liễu mã tái khắc, mông lung đắc nhượng nhân nan dĩ biện biệt. Thế giới tái thứ thanh tích đích thời hầu, dĩ kinh thị đương thiên dạ vãn, tha vô tri vô giác địa trọng tân trạm tại liễu gia lí đích địa bản thượng, nữ nhân chính chiêu hô tha tẩy thủ cật phạn.
Giá nhất thứ, mã đặc chung vu năng sĩ khởi nhãn, tử tế địa chú xạ trứ tha đích nhất cử nhất động. Nhiên nhi việt thị khán đắc thanh sở, việt thị cảm thụ đáo, tha hôi lục sắc đích nhãn lí mãn thị chân chí, tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô bão hàm thâm tình ý thiết, tha đích thanh âm tha đích tiếu dung, một hữu nhậm hà phá trán.
Xác thật thị cá trị đắc xưng tán đích hảo diễn viên.
Cật đáo nhất bán, tha thuyết: “Giá thị nhĩ đệ nhất cá đan nhân nhậm vụ, nhất định yếu chú ý an toàn, bất yếu sính cường.”
Mã đặc điểm điểm đầu, thiệt tiêm nhất sĩ, nhất cá tòng vị tại tha chủy lí xuất hiện quá đích xưng hô cổn liễu xuất lai.
“Hảo đích, mẫu thân.” Tại nữ nhân lược hiển thác ngạc đích nhãn trung, tha tiếu liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn