Dư dĩ ân trạch

Kiều á bất thị một hữu xuất quá trường thời gian đích nhậm vụ, vưu kim đối tha cực vi tín nhậm, na phạ bán cá nguyệt một hữu tiếp đáo tha đích hồi phục dã bất trứ cấp. Giá thứ đích nhậm vụ thị hữu điểm đặc thù bất giả, bất quá đối vu kiều á giá dạng năng lực đích nhân lai thuyết, khẳng định dã chỉ thị tiểu thái nhất điệp, đa xuất lai kỉ thiên thời gian, vưu kim dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, quyền đương cấp kiều á phóng giả liễu.
Đẳng giản hồi lai tái khứ trảo tha ba, vưu kim quả đoạn địa bả oa nhưng cấp liễu tự kỷ đích bảo bối tôn nữ, khinh khinh tùng tùng địa hựu thụy liễu quá khứ.
Nguyên soái khả năng tưởng phá liễu đầu dã tưởng bất đáo, tự kỷ tín lại đích thượng tương dĩ kinh tại thiên viễn phá cựu đích thập nhất khu ước nã trấn ngốc liễu ngũ thiên, cấp lưỡng cá nhũ xú vị càn đích tiểu mao hài đương khởi liễu lão sư.
Kiều á tạc thiên giản đan địa cấp hài tử môn giảng liễu nhất ta tối cơ bổn đích thường thức, bao quát như hà nhân thể cơ nhục phân bố hòa như hà hợp lý đích đoán luyện tịnh đề thăng thể năng, tạc vãn chi tiền, tha thậm chí đô hoàn một tưởng hảo, thị bất thị yếu huấn luyện thang mỗ tuyến đích sử dụng.
Bỉ thời tha chính ác trứ đan tả đích thủ, tâm lí đột nhiên hựu mạo xuất liễu nặc đốn lão sư đích thoại.
“Kiều á, bất yếu nhượng tuyến thành vi nhĩ đích chi phối giả.”
Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị vấn đan tả, “Nhĩ tưởng nhượng thang mỗ bảo hộ lệ lệ mạ?”
“Ân?”
Đan tả hữu điểm kinh nhạ đích mô dạng, “Kiều á vi thập ma giác đắc ngã hội giá ma tưởng ni?”
“Tha thị hunter, lệ lệ thị keeper.”
“Ân, nhất bàn nhân hảo tượng đô hội giá ma tưởng ni,” đan tả diêu diêu đầu, “Khả ngã tịnh một hữu giá dạng đích tưởng pháp nga.”
“Na nhĩ đáo để tưởng nhượng ngã giáo tha môn thập ma?”
Kiều á thật tại thị bất đổng đan tả tưởng yếu càn thập ma, án chiếu tha môn chi tiền đích quy hoa, 40 thiên hậu tự kỷ tựu hội hòa đan tả nhất khởi ly khai giá lí. Trung gian đoản đoản nhất cá đa nguyệt, thang mỗ khả năng hoàn hội hữu ta thật chất tính đích tiến triển, khả lệ lệ, trừ liễu năng bỉ dĩ tiền canh kết thật nhất ta, hoàn năng thu hoạch thập ma?
“Biệt thuyết 40 thiên liễu, tựu toán tái huấn luyện 4 cá nguyệt, thang mỗ dã đả bất quá tát lợi đích bảo phiêu. Ngã môn hiện tại hướng tha môn tố xuất nhất phó chỉ yếu huấn luyện tựu khả dĩ bảo toàn tự kỷ đích tư thái, nhượng tha môn tại giá dạng hư vô đích hi vọng hạ nỗ lực 40 thiên, chi hậu tái diện đối bị nhân nhất kích tựu đảo đích hiện thật, giá nan đạo bất thị canh vi thống khổ đích sự tình mạ?”
Kiều á tự nhận một hữu cao thượng đích phẩm cách, tha đích lương tri tảo tựu tang thất tại liễu chiến tràng thượng, khả bất tri đạo vi thập ma, lai đáo ước nã trấn chi hậu, thất khứ tuyến năng đích nhật tử, nặc đốn lão sư tằng kinh thuyết quá đích thoại hòa quá khứ nhất kích tức bại, hiện tại tất tu yếu tiểu tâm đối đãi đích địch nhân.
Giá lí sở phát sinh đích nhất thiết, đô cấp tha nhất thành bất biến đích tư tưởng tát hạ liễu phiên thiên phúc địa đích chủng tử.
Cường giả đáo nhược giả đích thân phân biến hóa, khoan dung mạn trường đích thời gian hòa nội tâm đích thanh âm. Tha bất tự giác địa khai thủy tư tác khởi lai, cứu cánh thập ma đối tha môn tài thị hảo đích.
Tha tưởng thính đáo đan tả đích hồi đáp, tưởng tri đạo giá cá ‘ phổ phổ thông thông ’ đích lão sư đáo để yếu tha đích học sinh môn học đáo thập ma.
Khả tha một tưởng đáo đích thị, tự kỷ thuyết hoàn chi hậu, đan tả một lai do địa hồi liễu cú phong mã ngưu bất tương cập đích thoại.
“Ngã hiện tại tổng toán minh bạch, vi thập ma tại nhĩ khoái tử đích thời hầu, hội bính đáo ngã liễu.”
Đan tả vãng tiền tọa liễu nhất điểm, tất hắc đích nhãn châu cận cự ly địa chú thị trứ kiều á, mục quang cận hồ □□ địa định cách tại kiều á thần thượng.
“Hòa ngã tiếp vẫn ba, kiều á.”
Tha thuyết.
Trì tục liễu bán tiểu thời, ôn hinh đích ác thủ tuyến truyện đệ nghi thức tựu giá ma hủy vu nhất đán.

Trực đáo thang mỗ hòa lệ lệ tái thứ trạm đáo tự kỷ diện tiền, kiều á tài hoàn một tưởng hảo đáo để yếu giáo tha môn thập ma.
Tiên thị bào liễu bán cá tiểu thời, tiểu bằng hữu thể lực bất hành, nại lực dã bất hành, đề cao thể thuật một hữu tiệp kính khả tẩu, bào bộ thị tha môn tối giản đan dịch học đích phương thức.
Đẳng tha môn hảo bất dung dịch bào hoàn chi hậu, kiều á bàn xuất nhất bồn thạch tử phóng tại trác thượng.
Tha khán liễu khán tự kỷ thủ thượng đích tuyến, tâm lí hữu ta vô nại.
Tạc vãn hòa đan tả niêm niêm hồ hồ chiết đằng liễu bán tiểu thời, miễn cường thường thí trứ phát động liễu nhất thứ tuyến, hoàn thị cảm giác hữu điểm lực bất tòng tâm, xanh liễu bất đáo thập miểu tựu bất cảm tái dụng. Nhi kim thiên hựu yếu cấp hài tử môn thụ khóa, tuy nhiên tha tái chẩm ma bất tình nguyện, dã hoàn thị bả đan tả tòng ốc tử lí khiếu liễu xuất lai.
Đẳng tha ma ma tức tức tẩu quá lai giá hội nhi công phu, kiều á vấn thang mỗ, “Mục tiền vi chỉ, nhĩ tối đa năng phát động kỉ điều tuyến?”
“Tuyến bất nhất trực đô chỉ hữu nhất điều mạ?”
Kiều á bị tha giá hồi đáp đổ đắc vô thoại khả thuyết.
Đan tả phảng phật kết trứ điểm, nhất lai tựu thính đáo thang mỗ giá cú thoại, dã tố xuất kinh nhạ đích dạng tử, “Oa, nan đạo kiều á khả dĩ phát động lưỡng điều tuyến mạ?”
Kiều á nhất cá đô bất tưởng lý, bả bồn tử phóng đáo liễu lưỡng mễ khai ngoại, hồi lai tựu lạp khởi đan tả đích thủ.
Đạm lam sắc đích quang mang hấp dẫn liễu thang mỗ đích mục quang, tha đích vấn đề giản trực đa như ngưu mao, nhất hội nhi vấn giá thị thập ma, nhất hội nhi vấn mỗi cá nhân đích nhan sắc thị phủ tương đồng, nhất hội nhi hựu vấn vi thập ma tự kỷ dụng đích thác mã tư thủ hoàn hòa giá chủng phương thức hữu thập ma khu biệt.
Đan tả nhiễu trứ quyển tử hồi đáp thang mỗ, khán tự hồi đáp liễu hảo đại nhất đoạn thoại, kỳ thật thập ma hữu dụng đích tín tức đô một hữu.
Kiều á nhất tả nhất hữu thính trứ, chỉ giác đắc đầu thống dục liệt, hạnh hảo giá thứ một quá đa cửu, tha tựu hữu liễu thục tất đích cảm giác.
Tha hữu thủ nhất sĩ, khiếu trụ thang mỗ, “Khán hảo liễu.”
Thoại âm cương lạc, thang mỗ căn bổn liên thiểm quang đô một khán đáo, chỉ cảm giác đột nhiên chi gian, lưỡng điều tuyến tựu thuận trứ kiều á thủ chưởng hướng ngoại diên thân, hưu địa nhất hạ phi đáo liễu bồn tử biên thượng. Thang mỗ nhãn tình đô bất cảm trát nhất hạ, lưỡng điều hồng tuyến tượng thị hữu sinh mệnh nhất dạng, phi khoái địa tại bồn tử lí điểm liễu nhất hạ!
Tha trừng đại liễu nhãn, hiện tại ổn ổn đương đương đình tại bán không trung đích lưỡng điều tuyến, cánh nhiên giáp trứ nhất khối nhi tiểu thạch tử!
“Oa! Kiều á, nhĩ dã thái lệ hại liễu ba!” Thang mỗ hưng trùng trùng địa bào đáo tuyến bàng biên khán liễu nhất hội nhi, hựu mại trứ tiểu đoản thối bào hồi lai vấn kiều á, “Giá cá ngã dã tố đắc đáo mạ?”
Kiều á thủ nhất động, hồng tuyến thuấn gian bất kiến tung ảnh, thạch tử ba địa nhất hạ hựu phao hồi liễu bồn lí.
“Ứng cai khả dĩ.”
Kiều á đáp đích hữu điểm tâm hư, án thang mỗ giá cá thủy bình, tha thật tại bất cảm tố bảo chứng.
Hạnh hảo thang mỗ dã một thính xuất kiều á đích ngôn ngoại chi ý, hưng đầu bất giảm, mã thượng tựu quai quai địa luyện tập khởi lai.
Khán tha tích cực tính giá ma cao, kiều á dã tựu phóng tha nhất cá nhân tại viện tử lí luyện tập, đương tức cản bào đan tả, hốt lược điệu tha ‘ kiều á dụng hoàn ngã tựu đâu điệu, hảo ngoan tâm nga ’ đích ngôn luận, lĩnh trứ lệ lệ vãng môn ngoại tẩu.
Đẳng tẩu đáo túc cú viễn đích địa phương, lệ lệ đột nhiên vấn, “Kiều á, nhĩ giác đắc thang mỗ khả dĩ tố đáo mạ?”
Tạc thiên nhất kiến kiều á tựu tri đạo, lệ lệ xác thật bất nhất bàn, tha tâm tư túc cú tế nị, hựu thiện vu thể hội nhân tình thế cố, thử thời thử khắc năng vấn xuất giá dạng đích vấn đề, kiều á dã bất cảm đáo kinh nhạ.
“Bất tri đạo,” kiều á đối lệ lệ thật thoại thật thuyết, “Đãn ngã tịnh bất giác đắc nhạc quan.”
Lệ lệ khinh điểm liễu nhất hạ đầu.
Hòa thông minh tiểu hài thuyết thoại tựu thị hữu giá nhất điểm hảo xử, bất nhu yếu thuyết quá đa đích thoại, tha tựu năng trảo trụ sự tình đích trọng điểm, nhĩ dã bất dụng đam tâm tha hội đa chủy thuyết xuất khứ, thông minh đích hài tử đô tượng trầm mặc đích thổ địa, tuyệt đối bất hội thấu lộ bất cai thấu lộ đích tín tức.
“Hảo liễu, biệt đam tâm thang mỗ liễu.”
Kiều á khán liễu khán tứ chu, địa thế ngận bình thản, thuyết nhất vọng vô tế dã bất vi quá.
“Nhĩ dã yếu khai thủy nhĩ tự kỷ đích huấn luyện liễu.”
Hòa thang mỗ đích huấn luyện bất đồng, lệ lệ một hữu đắc đáo tuyến đích quỹ tặng, tưởng yếu tha tác chiến thị bất thái khả năng liễu, quan kiện thời hầu năng bảo hộ hảo tự kỷ tựu dĩ kinh túc cú.
“Tất cánh thị đệ nhất thứ, nhĩ thể năng dã bất chẩm ma hảo, thời gian tựu định 20min ba,” kiều á tùy thủ nhất chỉ, “20min chi nội, nhĩ yếu tưởng bạn pháp mạt điệu tự kỷ đích ngân tích, tòng giá phiến bình địa thượng tiêu thất. 20min chi hậu ngã hội lai trảo nhĩ, như quả ngã năng tại 2min chi nội trảo đáo nhĩ, na ma minh thiên tựu đa bào 5 quyển.”
Tiểu cô nương thập phân trấn định, kiều á kết trứ thời gian khiếu liễu khai thủy, tha dã bất cấp trứ đáo xử loạn bào, phản nhi thị tòng dung địa đáo xử quan sát liễu khởi lai.
Khán dạng tử thị bất nhu yếu tự kỷ đam tâm liễu.
Kiều á phóng tâm địa vãng hồi tẩu, nhất tiến môn khán đáo thang mỗ bào quá lai, khinh tùng đích tâm tình hựu thuấn gian trầm trọng liễu điểm.
Giá thiên bàng vãn tối chung dĩ thang mỗ hào vô tiến triển, lệ lệ bị gia liễu 5 quyển đích kết cục cáo chung.
Tiền giả nhất kiểm tự tang, liên phạn đô khoái cật bất hạ liễu, lệ lệ nữu quá đầu khuyến tha, “Nhĩ yếu thị bất cật phạn, minh thiên thuyết bất định liên nhất căn tuyến đô phát động bất liễu liễu.”
Lai tự hỏa bạn đích khủng hách thập phân quản dụng, thang mỗ tòng thực dục bất chấn chuyển hoán đáo đáo mãnh cật đặc cật chỉ dụng liễu kỉ miểu nhi dĩ.
Tha giá biên vấn đề giải quyết liễu, kiều á đích vấn đề khước một bạn pháp giải quyết.
“Đan tả, nhĩ môn đích thực phổ lí, trừ liễu doanh dưỡng tề tựu một hữu biệt đích liễu mạ?”
Tại giá lí đích đệ tam thiên liễu, tha cật đáo đích trừ liễu doanh dưỡng tề, hoàn thị doanh dưỡng tề. Kiều á bất năng tái nhẫn thụ giá dạng đích sinh hoạt liễu, tha nhu yếu nhục!
Đan tả nã trứ chước tử, tự hồ tại hồi tưởng trừ liễu doanh dưỡng tề hoàn năng cật thập ma.
“Bất yếu cáo tố ngã……” Kiều á bả chước tử nhất nhưng, “Ước nã trấn sở hữu nhân đô cật giá ngoạn ý nhi.”
“Đương nhiên bất thị lạp, la tố hòa tát lợi tha môn thị khả dĩ cật đáo kiều á tưởng cật đích đông tây, khả thị ngã nhất thời chi gian dã tưởng bất xuất đại gia bình thời cật đích đô thị thập ma ni.”
Đan tả vãng hữu thủ biên nhất điểm, “Âu văn đại thẩm tha môn cật doanh dưỡng tề hòa tự kỷ chủng đích sơ thái, bất quá thượng cá nguyệt nhất trực hạ vũ, tha môn chủng đích thái đô yêm tử liễu, hiện tại chỉ hữu khứ niên yêm tí đích sơ thái.”
Nhiên hậu hựu chỉ chỉ lưỡng cá tiểu bằng hữu, “Tha môn cô nhi viện lí chủ yếu cật doanh dưỡng tề hòa hạn ngạch sơ thái.”
“Yếu mãn túc kiều á đích vị khẩu, khả năng đắc tái trảo tát lợi hoặc giả la tố tài hành ni.”
Kiều á thính đắc trực trứu mi đầu, “Sở dĩ nhĩ môn bất nhu yếu nhậm hà đích nhục loại?”
“Doanh dưỡng tề lí cụ bị nhân thể sở nhu đích sở hữu đản bạch chất nha,” đan tả phủng trứ oản khán kiều á, “Cật bất cật nhục dã vô sở vị ni, tối quan kiện đích thị……”
“Ngã mãi bất khởi ni, kiều á.”
“Quang thị đa xuất lai nhĩ môn tam cá đích doanh dưỡng tề, đô nhượng ngã khổ não liễu hảo nhất trận ni.”
Kiều á vô thoại khả thuyết, yếu thị dĩ tiền, tha đại khả dĩ trượng trứ sung phái đích tuyến năng khứ tố ta lai tiền khoái đích sự tình, bất quá hiện tại tha miễn cường tựu chỉ năng tượng cương tài na dạng, cấp thang mỗ tố kỳ phạm nhất bàn phát động phát động tuyến, căn bổn bất khả năng kháo giá dạng đích phương pháp mưu lợi.
Thật tại bất hành, kiều á thống định tư thống, như quả thể lực cân đắc thượng, tố điểm thể lực hoạt nhi dã bất thác.
Đan tả cân tha đỗ tử lí đích hồi trùng nhất dạng, mã thượng hựu bổ liễu nhất cú, “Nhi thả trấn thượng đích công tác đô thị nhất cá la bặc nhất cá khanh, một hữu kiều á đích phân nga.”
“Bất quá đảo dã bất thị một hữu bạn pháp lạp.”
Đan tả tị khai lưỡng cá hài tử, tiễu tiễu bả kiều á tha đáo nhất biên, “Kiều á thính thuyết quá dã ngưu mạ?”
Bị vấn đích nhân nhất kiểm mê mang.
“Giá khả thị ngã môn ước nã trấn tối xuất danh đích mãnh thú ni, tha thể hình hòa công kích lực đô phi thường kinh nhân, kinh thường cật điệu ngộ nhập sâm lâm đích mê lộ nhân,” đan tả dụng thủ bỉ hoa, “Thị nhất chủng giảo hoạt hựu khả phạ đích động vật ni.”
?
Kiều á bất minh sở dĩ.
“Đãn ngã thính thuyết tha môn đích nhục ngận hảo cật nga.”
Kiều á nhãn tình nhất lượng, “Nhĩ thuyết đích sâm lâm tại na lí?”
Đệ nhị thiên, đan tả trung ngọ nhất hạ khóa tựu khán đáo kiều á tại học giáo ngoại diện đẳng tha, thượng tương tự hồ căn bổn một hữu ý thức đáo tha tự kỷ hữu hữu đa nhạ nhãn, hồng sắc đích đầu phát bất quá kỉ thiên một tu lý tựu trường đáo hòa hạ ba tề bình, tự kỷ chính thường đích y phục truyện đáo tha thân thượng hoạt hoạt đại liễu nhất hào, khố thối vãn liễu kỉ quyển, khán khởi lai tựu tượng cá vi ái xuất đào đích bất lương thiếu niên.
Tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu đan tả, ngữ khí bất thiện địa nhượng nhân khoái điểm cân thượng.
Thượng tương đại nhân bất cận tì khí bạo táo, tính tử dã cách ngoại cấp, tạc thiên cương thuyết đáo dã ngưu, kim thiên tựu bách bất cập đãi địa nhất định yếu cật thượng tha môn nhục tài toán. Đan tả nã xuất địa đồ chỉ minh vị trí chi hậu, kiều á bổn lai một đả toán nhượng tha khứ, hưng trí bột bột yếu động thân đích thời hầu, hựu bị khiếu trụ liễu.
“Như quả kiều á bất đái ngã nhất khởi khứ đích thoại, vạn nhất dã ngưu thái quá hung mãnh, nhĩ hựu vô pháp phát động tuyến, giá cai chẩm ma bạn ni?”
Đan tả tổng năng dụng tối nhượng ác tâm đích ngữ khí giảng xuất thập phân chính xác đích la tập.
Kiều á tư tiền tưởng hậu, vi liễu bảo mệnh, chỉ hảo tiếp nạp liễu đan tả đích kiến nghị, ước định liễu tại tha ngọ hưu đích thời gian, lưỡng cá nhân nhất khởi khứ sâm lâm đồ sát dã ngưu.
Nhất lộ thượng tha tẩu đích phi khoái, vi liễu cân thượng tha, đan tả tẩu liễu một kỉ bộ tựu yếu tiểu bào nhất trận, đáo đạt sâm lâm đích thời hầu, thậm chí cảm giác tự kỷ giá nhất tranh tiêu háo điệu liễu nhất chu đích vận động lượng.
Bất quá bất tri đạo thị nhật quang thái hảo hoàn thị thập ma nguyên nhân, kiều á tứ vô kỵ đạn địa đáo xử trảo liễu nhất quyển, đô một phát hiện dã ngưu đích ngân tích.
Đan tả sĩ thủ chỉ liễu cá phương hướng, “Khả năng thị ngã môn hiện tại hoàn tại sâm lâm biên thượng, tưởng yếu trảo đáo dã ngưu, thuyết bất định nhu yếu tại vãng lí tẩu tẩu ni.”
Dã thú hỉ hoan ủng hữu tự kỷ đích lĩnh vực, trụ tại canh thâm đích địa phương dã thập phân phù hợp la tập.
Kiều á bất nghi hữu tha, sĩ cước tựu vãng lí tẩu.
Chỉ bất quá việt vãng lí tẩu, thụ mộc tựu việt mậu mật, cương tài hoàn dương quang sung túc đích sâm lâm nhất hạ tử tựu ám liễu hạ lai.
Chu vi bất tri thập ma thời hầu khởi liễu tằng bạc vụ, kiều á nhất khai thủy một vãng tâm lí khứ, khả một quá đa cửu, giá vụ tựu việt lai việt trọng, thậm chí liên ngũ mễ chi ngoại đích tình hình đô nan dĩ khán thanh.
“Đan tả, nhĩ tiên xuất khứ, giá lí tình huống hữu điểm nguy hiểm, ngã phạ đãi hội nhi bảo hộ bất liễu nhĩ.”
Kiều á thuyết hoàn chi hậu tài phát hiện bất đối, đan tả như quả nhất trực cân tại tự kỷ hậu diện, dĩ tha na dạng đích tính cách, khẳng định tảo tựu nại bất trụ tịch mịch, nhất cá kính trảo tự kỷ đáp thoại liễu!
Tha nhất hồi đầu, quả nhiên, thân hậu trừ liễu bạch mông mông đích vụ, thập ma đô một hữu!
Khán lai thị vụ thái đại, lưỡng nhân bất tiểu tâm tẩu tán liễu.
Khả đan tả na cơ nhục một kỉ lưỡng, tẩu lộ đô trực khiếu hoán đích dạng tử, yếu thị tha nhất cá nhân mê thất tại sâm lâm lí, hựu bất tiểu tâm ngộ đáo liễu dã ngưu……
Kiều á đệ nhất thứ vi nhất cá nhân khẩn trương khởi lai, tha thử khắc dã cố bất thượng trảo dã ngưu liễu, lập mã điều chuyển phương hướng, duyên trứ lai thời đích lộ vãng hồi khứ, biên tẩu biên hô khiếu trứ đan tả đích danh tự, địa thượng đích nhất điểm tế chi mạt tiết đô bất khẳng phóng quá.
Khả thiên thiên tựu tại giá cá thủ, nhĩ biên tựu truyện lai kỉ thanh trọng trọng đích đề thanh.
Thị dã ngưu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn