Hào môn quản gia trọng sinh hậu

Tòng tửu ba xuất lai, nhất thượng xa trương nguyên tựu trực bôn tối cận đích dược điếm. Giang nhất miên thuyết một sự, tha khước cân một thính kiến tự đích trực tiếp mãi liễu tối quý đích điệt đả tổn thương dược, tắc tiến giang nhất miên đích hoài lí.
Nhiên hậu hồi đáo giá sử vị, nhất biên khai xa hồi tửu điếm, nhất biên đinh chúc tha giá dược chẩm ma dụng, kỳ tha thời gian đô tại mạ tạ vân na cá vương bát cao tử.

Hồi tửu điếm hậu, giang nhất miên tương dược hạp tùy thủ phóng tại điện thị quỹ thượng, nhiên hậu tiến liễu dục thất.
Hồng thũng nhi dĩ, giá điểm thương đối tha lai thuyết căn bổn bất toán sự nhi, na lí dụng đắc trứ thượng dược.

Bất quá tại tửu ba ngộ đáo tạ vân, giang nhất miên tâm lí hữu liễu để.
Giá vị nhị thế tổ bất hội bình bạch vô cố địa lai tân thành, tha nhất đán lai liễu, bất cảo sự tựu bất thị tha tạ vân.
Văn viễn bị nam nhân củ triền, hoàn hữu kiến tài đích sự, thuyết bất định đô dữ tha thoát bất liễu càn hệ.

Tòng dục thất xuất lai, hữu nhân xao môn.
Giang nhất miên nhất khai môn, trương nguyên tựu linh trứ đại bao tiểu bao tiến liễu ốc.
“Giang quản gia, ngã giá nhân một thập ma ưu điểm, tựu thị tri ân đồ báo. Tại tửu ba yếu bất thị nhĩ thế ngã đáng liễu na nhất đắng tử, ngã hiện tại cổ kế đô thảng tại y viện lí liễu.”

Tha nhất biên tương đại tử lí đích đông tây nã xuất lai bãi tại trà kỉ thượng, nhất biên toái toái niệm, “Dã bất tri đạo nhĩ ái cật thập ma thủy quả, phản chính ngã đô mãi liễu nhất điểm nhi, nhĩ thiêu trứ cật. Hoàn hữu giá ngưu nãi, phao giá yến mạch phiến, đĩnh bất thác đích……”

Thuyết trứ thuyết trứ, tha đột nhiên miết đáo liễu điện thị quỹ thượng đích dược hạp, liên mang tẩu quá khứ nã khởi lai, nhất khán vị sách phong, “Ai nhĩ chẩm ma một dụng ni? Na dược điếm đích tiểu cô nương thuyết giá dược đặc biệt hảo, mạt liễu minh thiên tựu năng tiêu thũng. Thị bất thị bất phương tiện? Lai lai lai, ngã bang nhĩ.”
Tha biên đả khai dược hạp, biên triều giang nhất miên tẩu lai.

“Bất dụng liễu trương kinh lý.” Giang nhất miên nã quá tha thủ trung đích dược cao, “Ngã tự kỷ lai tựu hành.”

“Na hảo.” Trương nguyên hàm hậu nhất tiếu, “Nhĩ khoái mạt mạt, minh nhi tựu hảo liễu.”
Khán trứ tha nhất trực trành trứ tự kỷ thủ thượng đích dược cao, giang nhất miên chỉ hảo lão thật mạt dược.

“Tê, khán trứ đô đông.” Trương nguyên trứu mi thấu cận liễu ta, “Ngã thị chân một tưởng đáo nhĩ tiểu tiểu niên kỷ cánh nhiên hữu giá bổn sự, khán khởi lai tựu cân luyện gia tử tự đích, đãn nhĩ minh minh hựu tế bì nộn nhục đích, giá trứ thật bả ngã cấp kinh ngốc liễu. Tưởng tưởng ngã gia na cá bất thành khí đích đông tây, dã cân nhĩ nhất bàn đại, khả yếu thành tích một thành tích, yếu năng lực một năng lực, kỳ tha phương diện canh thị biệt đề liễu, chỉnh thiên tựu tri đạo oa tại gia lí ngoạn du hí, thân thể đô oa khoa liễu, chỉnh cá nhân vô tinh đả thải, khán trứ tựu một triều khí. Ngã nhượng tha tảo thần xuất khứ bào lưỡng bộ ba, hoàn nhượng nhượng cước đông. Tái nhượng tha khứ ba, tựu cân ngã đại sảo nhất giá, hoàn thuyết thập ma tảo khởi vận động tựu thị ngã cật bão liễu xanh đích tại biến tương chiết ma tha, tưởng nhượng tha tảo tử, chân thị khí tử ngã liễu! Đẳng tha đáo liễu ngã giá cá niên kỷ, thân tài thành liễu ngã giá cá dạng tử, nhất thân mao bệnh, tha tựu tri đạo hậu hối liễu……”
Tha thuyết khởi lai tựu một hoàn, giang nhất miên dã bất phiền, sát hoàn dược tẩy liễu thủ cấp tha đảo liễu bôi thủy, nhiên hậu nã khởi nhất cá bình quả tước liễu khởi lai.

“Ai nhĩ thuyết thuyết, nhĩ đáo để thị bất thị luyện quá a?” Trương nguyên tọa tại sa phát lí, khán trứ thân bàng mạn điều tư lý tước bình quả đích giang nhất miên, “Nhĩ giá sư tòng hà xử a? Nhất thân bổn sự, khước liên bì phu đô một tháo nhất điểm nhi, giá khả dĩ a.”
Giang nhất miên tiếu tiếu bất đáp thoại.

Trương nguyên tự cố tự thuyết trứ, “Kỳ thật dĩ tiền ngã hữu tưởng quá bả nhi tử tống khứ tham quân, hậu lai lãnh tĩnh hạ lai nhất tưởng, ngã hoàn thị phạ tha thụ bất liễu na cá khổ. Bộ đội khả bất thị nhất bàn nhân năng đãi đích địa phương a, na huấn luyện khởi lai đắc thoát kỉ tằng bì. Ai, thuyết đáo để hoàn thị ngã tâm nhuyễn, tâm đông tha.”

“Cật bình quả.” Giang nhất miên tương tước liễu bì đích bình quả đệ cấp tha.

Trương nguyên tiếp quá giảo liễu nhất đại khẩu, hàm hồ địa thuyết trứ thoại, “Ngã khán nhĩ giá thân thủ thị chân bất thác, na tốc độ, na phản ứng năng lực, bất như ngã bả nhi tử dã tống khứ lịch luyện lịch luyện, kí năng cường thân kiện thể hựu năng áp áp tha đích xú tì khí, phản chính phóng thử giả liễu, tha tại gia nhàn trứ ngã khán trứ thị chân tâm phiền.”

Giang nhất miên dụng chỉ cân tử tế sát trứ thủy quả đao, tịnh vị đáp thoại.

Trương nguyên hoàn tại kế tục, “Ai giang quản gia, cân ngã thuyết thuyết bái, nhĩ giá thân thủ thị tại na nhi học đích a?” Tha nhất biên khẳng bình quả, nhất biên trành trứ giang nhất miên hữu ta đạm mạc đích trắc kiểm.

Văn thanh, giang nhất miên trắc mâu khán tha nhất nhãn, na nhãn thần phảng phật thối liễu băng, “Nhĩ bất hội tưởng tri đạo đích.”

Minh minh thị ôn hòa đích ngữ khí, khả trương nguyên dữ tha đối thị lưỡng miểu hậu, đột nhiên giác đắc nhãn giác dư quang miết kiến đích na bả thủy quả đao đích hàn mang thái quá thứ nhãn.
Trương nguyên bất tự giác di khai thị tuyến, càn tiếu lưỡng thanh hậu hựu bất tử tâm tiếp trứ thuyết, “Một sự nhi, ngã đô hạ định quyết tâm liễu. Ngọc bất trác bất thành khí, ngã cao đê đắc nhượng tha ai đốn thu thập, bất nhiên học bất hảo hoàn chỉnh thiên cân ngã sĩ giang. Kỳ thật ngã dã tri đạo, khứ thập ma đạo quán a võ thuật câu nhạc bộ a khẳng định năng cường thân kiện thể, dã khẳng định hội cật khổ, khả na tái khổ năng hữu bộ đội khổ?”

“Trương kinh lý,” giang nhất miên hợp thượng thủy quả đao, khán hướng tha, “Giáo dục hài tử đích phương thức hữu ngận đa chủng, duy độc biệt bả tha thôi hướng thâm uyên.”

Giang nhất miên đốn liễu đốn, hựu thuyết, “Đạo lý giảng thanh sở, ngôn minh lệ hại, nhiên hậu tôn trọng tha đích ý nguyện. Dã cấp tha nhất cá đối tự kỷ ngôn hành phụ trách đích cơ hội.”

Khán trứ giang nhất miên nhận chân đích thần tình, thuyết khởi giáo dục hài tử thời nhất phó đại nhân đích khẩu vẫn, trương nguyên đột nhiên hữu ta hoảng hốt, giác đắc tha na song thiển tông đích mâu tử lí tự hồ dũng động trứ nùng trọng đích tuế nguyệt cảm, căn bổn bất tượng thị nhất song thập bát tuế hài tử đích nhãn tình.

Khả tha minh minh tựu thị cá cương thành niên đích hài tử a, tha cân trứ đại thiếu gia xuất nhập tần thị tập đoàn, toán khởi lai tự kỷ dã nhận thức tha ngận đa niên liễu. Bất quá dã xác thật tòng một kiến quá tha giá phó mô dạng, na thân thủ tựu canh một kiến thức quá liễu, tử tế nhất tưởng dã hữu khả năng thị tự kỷ dĩ tiền một hòa tha giá dạng tiếp xúc, bất thái liễu giải tha, hà huống tại tần thị dã ngộ bất trứ kim vãn đích na chủng tình huống.

“Hại, ngã tựu thị vấn vấn. Nhĩ thuyết đắc dã hữu đạo lý, bất khứ tựu bất khứ ba, ngã cải thiên cấp tha trảo cá thử kỳ công đích hoạt nhi càn càn, miễn đắc tha tại gia vô sở sự sự ngại ngã nhãn.” Trương nguyên tiếu trứ khởi thân, “Na một sự nhi ngã tựu tiên tẩu liễu, nhĩ hảo hảo hưu tức, chú ý thương xử biệt bính thủy a.”
Giang nhất miên điểm đầu, khởi thân tống tha.

Tẩu đáo môn khẩu thời, tha đột nhiên hựu hồi đầu thuyết, “Dĩ hậu hữu xá nan sự nhi tẫn quản lai trảo ngã, tất cánh ngã cân hạng mục thượng đích nhân thục, nhĩ bất hảo xuất diện đích tựu giao cấp ngã.”
Giang nhất miên lễ mạo đạo tạ.

Kỳ thật tha cứu trương nguyên chỉ thị cử thủ chi lao, tịnh phi thị vi liễu dĩ hậu phương tiện bạn sự. Tựu toán trương nguyên nhất trực minh triết bảo thân, tha dã hữu bạn pháp bả điều tra tiến hành hạ khứ. Bất quá trương nguyên năng bất tái đào tị, chủ động trạm xuất lai bang mang, thị hảo sự, tha tự nhiên dã bất hội cự tuyệt.

Trương nguyên tẩu hậu, giang nhất miên đảo liễu nhất bôi khai thủy các tại sàng đầu quỹ thượng, nhiên hậu thượng sàng.
Mang liễu nhất thiên, thử khắc kháo tọa tại sàng đầu tha tài hữu không xoát xoát thủ cơ. Nhất đả khai hựu khán đáo trì tục liễu kỉ thiên đích nhiệt điểm thôi tống.
# phó gia chưởng quyền nhân hồi ứng dữ đỉnh lưu phí lạc đích luyến tình

Giang nhất miên do dự tái tam hậu, hoàn thị điểm liễu tiến khứ.
Lí diện phô thiên cái địa đích tân văn bị phó thừa diễm bá liễu bình, hoàn hữu linh tinh kỉ điều quan vu phí lạc đích, phối đồ thị lưỡng nhân tại tửu điếm nội đích hợp chiếu, phí lạc xuyên trứ dục bào kháo tại phó thừa diễm đích kiên đầu, tiếu đắc ngận điềm.

Giang nhất miên khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu điểm tiến nhất điều thị tần, nam nhân thục tất đích tiếu ánh nhập tha đích nhãn mâu.

“Tha môn thuyết đắc một thác.”
“Ngã hỉ hoan tân tiên đích đông tây.”
“Nhất cá nguyệt.”
“Ngã tòng bất khảo lự biệt nhân chẩm ma tưởng.”
……

Nhị thập lục tuế đích phó thừa diễm, ly tự kỷ hảo cận, hựu hảo viễn.
Giang nhất miên hữu ta nan thụ, đãn hựu thản nhiên tiếp thụ.

Phó thừa diễm thị thập ma dạng đích nhân, một nhân bỉ tha canh thanh sở. Hảo đích phôi đích, lãng đãng đích si tâm đích, tha tiền thế đô kiến thức quá liễu.
Như kim chỉ thị bồi trứ phó thừa diễm tái thành trường nhất biến, một thập ma hảo nữu niết đích.

Họa diện đình lưu tại phó thừa diễm đích tiếu dung thượng, giang nhất miên tức liễu bình mạc, bả thủ cơ phóng tại chẩm biên, hát liễu nhất khẩu ôn thủy, thân thể hoạt tiến bị tử lí, bế thượng liễu nhãn tình.

Khai đăng thụy giác thị tha đích nhất cá tập quán.
Vi tần tiêu xuất sinh nhập tử đích na ta niên, tha đích tinh thần xử vu cao độ cảnh giác trạng thái, thụy miên hướng lai ngận thiển, nhậm hà tế vi đích động tĩnh đô hội nhượng tha thuấn gian thanh tỉnh, điều kiện phản xạ địa tấn tốc tố xuất phản ứng động tác.

Đãn na thời hầu tha thị bất hội khai đăng thụy giác đích.
Nhân vi hắc dạ, năng nhượng tha thời khắc bảo trì mẫn duệ.

Hậu lai thành liễu phó phu nhân, tân hôn dạ, tha hòa phó thừa diễm đệ nhất thứ đồng sàng cộng chẩm, sự hậu phó thừa diễm thu thập càn tịnh, đẳng tha thụy trứ hậu bão tha, khước bị tha tại hắc dạ trung khoái tốc nhi tinh chuẩn địa ách trụ liễu yết hầu.

“Bất thị ba phu nhân, ngoạn nhi giá ma đại?” Phó thừa diễm tiếu trứ gian nan xuất thanh.

Văn thanh, giang nhất miên tùng khai thủ, trắc quá thân bối đối tha, tảng âm ôn hòa khước lãnh đạm sơ ly, “Dạ lí biệt loạn động, hắc ám lí ngã một phân thốn.”

“Na khả bất hành, ngã giá nhân thụy giác bất lão thật.” Phó thừa diễm tái thứ tòng hậu diện bão trụ nhân, tại tha nhĩ biên tiếu, “Dĩ hậu ngã môn khai đăng thụy, miễn đắc nhĩ mưu sát thân phu.”

Tiền thế đích hồi ức tại não hải lí phản phục phù hiện, thụy ý mông lung đích giang nhất miên bất tự giác địa tương chẩm biên đích thủ cơ mạc tiến chưởng tâm, án tại hung khẩu.

Dạ lí, tha hựu mộng đáo phó thừa diễm liễu.
Mộng đáo tân hôn dạ phó thừa diễm bị tự kỷ kết liễu bột tử hậu đả khai đăng, hựu triền liễu tha hảo cửu.

Thuyết thị đắc nhượng giang nhất miên trảo trảo cảm giác, ký trụ tự kỷ tiên sinh đích khí tức, miễn đắc đáo thời hầu hựu vong liễu tha dĩ kinh thị phó phu nhân liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn