Trát nhãn đắc, nhượng tào tứ nguyệt tòng vị như thử tử tế địa quan sát giá khỏa hồng chí.
Tiêm tế bạch tích đích thủ oản thượng, huyết quản vô nghi dã thị minh hiển đích, tào tứ nguyệt đồng khổng mãnh nhiên nhất súc kiến mỗi nhất căn huyết quản tự giai dữ hồng chí tương liên, liên tiếp trứ nhượng tha phảng nhược đô trình hiện xuất mỗ chủng loại tự vu mạch bác đích khiêu động.
Hựu hoặc giả, tào tứ nguyệt não hải trung thiểm quá nhất cá khả phố đích niệm đầu ——
Bất thị huyết quản liên tiếp trứ hồng chí, tương phản, tha môn tài thị do hồng chí mạn diên xuất đích chu võng, khiên động trứ tha đích tâm tạng tùy tha nhất khởi khiêu động.
Mỗi đương tha súc khởi, tâm tạng tiện canh trứ khẩn súc, đương tha sậu nhiên đình chỉ thời, tào tứ nguyệt ức khởi thập sổ nhật tiền hồi hầu phủ na nhất dạ, hữu ta tượng bị uy hạ an thần dược đích cảm giác, chỉnh cá nhân tang thất tránh trát năng lực trụy nhập hắc ám......
Khả nhất cá thị trầm thụy, nhất cá tắc canh tiếp cận vu tử vong.
Giá niệm đầu tương tào tứ nguyệt hách đắc hồn thân nhất cá kích linh.
Tiêu nguyệt khước tảo liễu nhiên bàn, giải thích đạo: “Ngã môn oản thượng đích hồng chí tịnh phi thai sinh, nhi nãi nhất chủng ký sinh vu thể nội đích cổ trùng, danh hoán tương tư.
Giá bổn nhân thị nhất chủng cực ôn thuận hảo tuần hựu đãi nọa đích cổ trùng, tuy hấp thực đích nhĩ ngã tự ấu hữu ta thể nhược đa bệnh, tại lưu lang trung thủ hạ thật tắc dã xuất bất liễu thái đại xóa tử, chỉ thị thử cổ nhật cửu miên trường dĩ hoàn toàn đồng ngã môn đích tâm mạch trường tại nhất khởi, đương tha thiết thật cảm thụ đáo tâm toái thời hội bằng trứ nhất cổ phạ tử đích niệm đầu tô tỉnh dị biến.
Chiếu ngã tiền thế sở lịch, giá chủng dị biến bổn ứng phát sinh tại lưỡng tam niên hậu, ngã khoái giá tác nhân phụ chi thời, khước một tưởng đáo hữu liễu ngã dữ na nhân đích tiền thế chi bán, cánh nhượng tương tư cổ như thử tảo địa tiện phục tô tại nhĩ thân thượng.”
Cổ trùng độc thuật, giá bất thị thuyết thư nhân khẩu trung biên toản xuất dẫn nhân nhãn cầu đích ngoạn ý ma?
Khả tào tứ nguyệt tưởng bất đáo tiêu nguyệt nã như thử hoang đường chi sự lai phiến tha đích lý do.
Tiêu nguyệt tiếp trứ đạo: “Tưởng lai kim sinh xác hữu hứa đa sự đô nhân ngã hòa tha đích tham dữ phát sinh đắc thái tảo, đương niên ngã tuy dữ nhĩ đồng linh nhập cung, đãn lỗ nguyên công chủ đích thân thế trực chí tại trường bình hầu phủ bại lạc hậu, tài bị hoàn toàn yết hiểu......”
Tào tứ nguyệt nan dĩ ức chế địa tâm hoảng đả đoạn: “Nhĩ hoàn một hữu thuyết thanh sở tương tư cổ đích sự ni?”
Tiêu nguyệt hựu giải thích: “Thử cổ đích lai lịch tác dụng nhĩ thả bất tất tri đạo, chỉ dụng hiểu đắc tha liên trứ tâm mạch, cố nhi ngã môn tâm tự ba động việt lệ hại, tha tiện dung dịch dị biến đắc dũ phát lệ hại, dị biến đáo vô khả chuyển hoàn tựu thị thần tiên nan cứu.”
Tào tứ nguyệt: “.......”
Na phạ cận nhật kỉ lịch sinh tử, khả tào tứ nguyệt thính đáo tự kỷ bất tri na thiên cánh hội nhân oản thượng đích nhất khỏa hồng chí nhất mệnh ô hô, hoàn thị khiếu tha nhất thời chinh đắc tái nan hồi xuất nhất cá tự lai.
Tiêu nguyệt: “Nhĩ dã vô nhu thái quá ưu lự, thả hoàn khả dĩ tín trứ lưu lang trung, tiền thế phát tác hậu ngã dã hoàn xanh liễu thập niên chi cửu, kim nhật tiên cáo tố nhĩ thị phòng hoạn vu vị nhiên, vọng ngã môn vãng hậu năng thiếu ta tranh chấp bất khiếu bỉ thử thu tâm.”
Thập niên...... Đối vu nhất cá bổn bất quá thập tứ ngũ đích thiếu nữ lai thuyết đảo dã bất toán đoản.
Tào tứ nguyệt trảo hồi tự kỷ đích thanh âm: “Na nhĩ bất năng tái đối thế tử bất lợi.”
Vi liễu tăng cường ngữ khí, thuyết xuất thử cú thời, tào tứ nguyệt bức bách tự kỷ tương mục quang đối hướng tiêu nguyệt, khước phát giác tại tha thử tiền trành trứ na khỏa hồng chí đích thời gian trung, kính trung đích tiêu nguyệt dã khởi ta biến hóa ——
Tha thùy hạ liễu đầu.
Tào tứ nguyệt xác thị cá thường khiếp sinh sinh mai trứ đầu đích tiểu cô nương, nhiên tự tòng nhập cung khởi, tiện thời thường bị giáo đạo đại việt công chủ trừ khai đế vương một hữu tùy ý hướng nhân phủ thủ đích đạo lý, canh hà huống tiêu nguyệt thử thời sở trứ chính thị nhất thân đế hoàng bào.
Khả tha dụng trứ nhất phó thiếu nữ nhu nhược đích thân khu, tiền hậu các thập nhị lưu đích quan miện hiển đắc cách ngoại trầm trọng.
Vu thị tiêu nguyệt đích đầu bị áp trứ việt mai việt đê, na lưu miện thượng thùy hạ đích thải châu canh tương nhất trương kiểm thượng đích thần tình hoàn toàn già tế, tào tứ nguyệt năng khán thanh đích chỉ thặng tha dũ phát thương bạch đích diện sắc.
Nhiên trừ khai thiếu hứa hư nhược đích suyễn tức, tiêu nguyệt đích ngữ điều đảo duy trì đắc ổn ổn đương đương: “Phóng tâm, ngã tạm thả bất hội tái thí đồ sát tha, nhĩ thuyết đắc đối, tha môn hoàn bất hoàn toàn thị nhất cá nhân, ngã tịnh bất cai nã lai nhật đích tội lai thẩm phán nhất cá thượng vô cô giả.
Chỉ bất quá ngã thị do tiền sinh chư đa vị tán chấp niệm ngưng thành đích tàn hồn, nhược đương chân bị khiên động sở dục, ngận đa thời hầu tịnh phi toàn nhiên hữu lý trí tố chủ.
Nhược nhĩ tưởng tại ngã thủ thượng thưởng hồi thân thể đích khống chế quyền, nhất thị ngã phàm xuất lai chí đa nhất lưỡng cá thời thần bổn tựu hội tiệm tiệm biến đắc hư nhược vô bỉ, nhị tiện thị tượng ngã môn khả dĩ dụng an thần đích dược vật sử nhĩ môn nhập miên bàn, nhược nhĩ năng tưởng bạn pháp kinh tỉnh tự kỷ thí như cường liệt đích tình tự hoặc thống cảm......”
Thuyết đáo giá nhi thời tiêu nguyệt đốn liễu đốn, phiến khắc hoàn thị bổ sung đạo: “Tòng nhĩ đích na vị thiếu niên liên kỳ thân thượng khán, ứng đương thị hậu giả canh quản dụng.”
Tào tứ nguyệt ý thức đáo tha thoại trung đích quan kiện: “Nhĩ bất thị thuyết tha môn đô một sự ma? Liên kỳ chẩm ma liễu?”
Tiêu nguyệt: “Xuất khứ ba, thân nhãn khán khán.”
Tùy trứ tiêu nguyệt thoại âm lạc hạ, mộng cảnh khai thủy tùng động, tha tối hậu chúc phù đạo: “Ngã tất tu đề tỉnh nhĩ, nhĩ dữ na thiếu niên khiên xả thái quá kí dung dịch sử tương tư cổ dị biến gia thâm, thảng nhược chân câu động lánh nhất tàn hồn đích dục niệm, nhĩ kim nhật dã kiến liễu, canh vu thùy đô một hữu ích xử.”
......
......
Tựu đồng nhân nhập thụy thời tối hậu tiêu thất đích vãng vãng thị thính giác nhất dạng, ý thức khôi phục đích sát na, tào tứ nguyệt tiên văn đắc cao liên nhị nhân đích thanh âm ——
Cao thận: “Thận ủy thật một tưởng đáo thử bàn cánh dữ tầm long điểm huyệt hữu quan, đa tạ liên trung lang tương chỉ dẫn.”
Liên kỳ: “Ngã kiến quá thử bàn bị áp tại long y hạ, thị ngã tiên tiền sơ hốt.”
Thính khởi lai, tha môn tự hồ tại thảo luận giải khai la bàn đích phương pháp.
Tào tứ nguyệt tiệm tiệm tranh khai song nhãn, quả kiến nhị nhân giai vị vu la bàn chi tiền, cao thận canh nã trứ chỉ bút bất đoạn tả tả họa họa, ứng thị tại tương phương pháp ký lục hạ lai.
Tiều thanh niên tư thái như thường, thử tiền bị kiếm để quá đích bột cảnh tịnh một hữu lưu hạ thương ngân.
Một nhượng cao thận chân thụ đáo thập ma bất hảo đích khiên liên, tào tứ nguyệt thư liễu khẩu khí.
Bất quá giá khẩu khí tại tha bả mục quang khai thủy hướng lánh nhất cá kỳ trường đích thân ảnh chuyển thời, trọng tân đề khởi lai.
Tha đích thập chỉ tại thân tiền giảo lai giảo khứ sổ cá lai hồi.
Minh minh một tái hữu thân thể trung lánh nhất cá linh hồn đích trở ngại, nhất song mâu tử thiên sinh bất năng na đắc canh mạn.
Đáo na đáo na thân đĩnh bạt đích huyền giáp thượng thời, tào tứ nguyệt đô một cảm đại đại phương phương địa sĩ nhãn, nhất phó bất năng canh khiếp sinh sinh đích tiểu nữ nhi tình thái, tương hổ phách sắc đích đồng toàn yểm tại nùng mật đích vũ tiệp hạ tài thấu quá gian khích thâu thâu khứ miểu thiếu niên đích diện bàng ——
Mạch địa, tào tứ nguyệt sĩ thủ mạt liễu nhất hạ tự kỷ đích kiểm giáp, điểm tích thấp nhuận, nhãn khuông trung nhất khỏa lệ tương tương cổn hạ.
Tào tứ nguyệt thừa nhận tha khán kiến liên kỳ tự thượng thứ đại bệnh hậu tiện dũ phát sấu tước duệ lợi đích lăng giác thị kí kích động hựu hữu ta tâm đông đích, dã chú ý đáo tha đích diện sắc tự bỉ tha thất khứ ý thức tiền canh phát thương ta, nhiên giá nhất khỏa lệ bỉ bách cảm giao tập dũng xuất đắc canh tảo.
Mộng toái hậu tiêu nguyệt một tái xuất thanh hưởng, đãn tào tứ nguyệt mạc danh giác đắc giá tích lệ thị chúc vu tha đích.
Chỉ thị vị lai đắc cập tế tưởng, mục quang đồng liên kỳ chàng thượng ——
Nhất sát, thiếu niên mặc đồng trung nhiên khởi điểm lượng, tha môn đô hoàn tại bỉ thử khán đắc kiến mạc đắc trứ đích địa phương.
Tái nhất sát, tương chàng đích mục quang thốt nhiên thu hồi, liên đồng thiếu niên đích thực chỉ triều tự kỷ đích quyền trung khẩn khẩn kết liễu nhất hạ.
Liên kỳ hướng cao thận đạo: “Công chủ điện hạ tỉnh liễu.”
Cao thận triều tào tứ nguyệt đích phương hướng nhất vọng: “Công chủ điện hạ, nâm chung vu tỉnh liễu, khả hữu bất thích?”
Dã bất tri an thần dược hữu một hữu phụ đái thất ức đích công hiệu, hoàn thị cao thận bình nhật tu tập nhất cá ‘ ổn ’ tự, pha thiện tâm cảnh bình hòa chi đạo, thử tiền tiêu nguyệt lệnh tha bất hứa đề cập lưỡng cá tàn hồn xuất lai thời phát sinh đích sự, tha cánh chân tựu tượng bả nhất thiết toàn nhiên vong hoài bàn ——
Hảo ba, hoặc hứa bị kiếm để trụ thời, thiếu nữ ngữ điều lăng nhiên nhất biến nhiếp xuất uy thế đích hạ mệnh, tại cao thận tầm thường nan hữu ba lan đích não hải trung, hoàn thị trọng trọng lạc hạ nhất điểm.
Đãn, tựu đồng cao thận bả tự kỷ y bào thượng trần hôi điệp trứu đô kỉ hồ trọng tân đả lý đáo nhất trần bất nhiễm bàn.
Đương tha hướng thiếu nữ hành khứ thời, nhưng cựu duy trì trụ nhất thân ôn nhã chi khí, tịnh một hiển xuất thập ma hoảng loạn, thi nhất thần lễ vấn đạo: “Công chủ điện hạ, khả nhu vi thần phù nâm khởi lai?”
Tào tứ nguyệt khán kiến cao thận bát xích thân trường, đô tương thân tử phủ hạ, tương thủ thân đáo tha diện tiền tự bất hảo thôi cự.
“Thủ nhất, ma phiền nhĩ liễu.” Tào tứ nguyệt điểm điểm đầu, phù tại cao thận đích thủ tí thượng khởi liễu thân.
Khước thúc nhĩ, tương thị tuyến lạc tại bất viễn xử địa thượng đích nhất đỉnh hồng anh khôi thượng.
Thị liên kỳ đích hồng anh khôi, lưỡng thứ nhập mật thất, tha đô bả tha đái tại tào tứ nguyệt đầu thượng lai hộ tha chu toàn, khả tích tại tiêu nguyệt bạt trâm thời bị nhưng tại địa thượng.
Tha tâm trung nhất động, tùng khai cao thận đích thủ tí, trùng quá khứ tiện thị loan yêu bả tha kiểm liễu khởi lai.
Nhiên hậu tái bào lưỡng bộ, bào đáo liên kỳ thân tiền, đệ khứ ——
Na phạ hiểu đắc cao thận tựu tại bất viễn xử, dã một năng trở chỉ tào tứ nguyệt hoán liễu thanh “Thế tử”.
Hựu vấn: “Thế tử, nhĩ một hữu nhân vi tứ nguyệt nhất bất tiểu tâm nhưng điệu nhi bất khai tâm ba?”
Liên kỳ na song, tự sát na đối thị hậu tiện nhất trực nhiễu trứ tào tứ nguyệt tẩu đích nhất song phượng mâu, chung vu tị vô khả tị.
Khán trứ thiếu nữ mạo tại tha nhãn tiền đích phát đỉnh, khán kiến tha cử khởi đầu khôi thời nhãn trung thặng đích kỳ hứa, thiếu niên thủ kết đắc tái khẩn tổng dã thị yếu tùng đích, thủ bất do tự chủ hướng thượng sĩ đích thời hầu, tha canh tưởng nhu nhất nhu tha đích phát đỉnh thuyết “Biệt đam tâm”......
Khả thiếu niên mâu tử vãng hạ tham, tuyết phu chi thượng bị kim trâm thứ xuất nhất điểm hồng tái thứ trát nhập tha nhãn trung, hoàn hữu tha tự kỷ hộ oản thượng nhất đạo vi bất khả tra đích liệt phùng.
Vô năng vi lực.
Tố lai tối tự ngạo đích thiếu niên, tối vô khả nại hà địa đổng liễu giá tứ cá tự, vu thị tương tương hào li chi soa xúc bất đáo đích thiếu nữ, như kim chỉ xích chi dao diệc bất đắc tái bính.
Thiếu niên đích thủ lạc tại đầu khôi thượng, hào vô xúc bính địa tiếp quá.
Liên kỳ triều hậu nhất thối: “Vi thần bất cảm, thỉnh điện hạ mạc tái vi thần ưu tâm.”
Cao thận tán đồng tẩu lai: “Liên trung lang tương thuyết đắc tại lý. Công chủ điện hạ vi quân, nhược vi thần hạ phiền ưu, tất thị ngã đẳng hữu thất, hoàn thỉnh điện hạ trách phạt.”
Nhị nhân tề tề hướng tào tứ nguyệt cung thân hành lễ, tái bất kiến nhập đại từ ân tự tiền, tha môn hoàn tằng vi hành bất hành lễ sảo quá nhất tràng.
Tha khán trứ dữ thùy đô một hữu ích xử đích khiên bán, nhượng liên kỳ bả kiếm thu liễu sao, liên đái trứ thiếu niên bổn cai dương thủ duệ lợi đích phong mang nhất đồng toàn bị muộn hồi khứ, thanh âm đô biến đắc đê ách.
Tào tứ nguyệt giảo trứ thần, niết trứ na chỉ sậu nhiên trừu đông đích tả oản, triều hậu dã thối khai nhất bộ.
Tha nỗ lực học khởi tiêu nguyệt bình ổn đích thanh điều, đạo: “Khởi thân ba, bổn công chủ xá nhĩ môn vô tội.”
Hựu tương mục quang đầu hướng mật thất trung động khai đích thạch môn, thông hướng đích phương hướng cánh dữ tha môn đích lai xử tiệt nhiên tương phản.
Tha tái ngôn: “Hoàn ký đắc nhĩ ngã tam nhân đích lai ý ma, đương vụ chi cấp, tiên xuất khứ vi diệu, tái tầm tiên mẫu di vật.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
