Nam phối tòng linh khai thủy đích nữ trang sinh nhai

“Tha an trí hảo na ta…… Bệnh nhân liễu mạ?”

Đoan tọa tại hoa thụ hạ đích mỹ nhân túc mi, minh minh diện tiền không vô nhất nhân, tha đích mục quang khước khiển quyển thâm tình —— tha giá dạng đối trứ trà trản thuyết thoại, bàng nhân khán lai canh hội giác đắc tha phong phong điên điên.

Hệ thống tập quán liễu, tại tứ chu chuyển lai chuyển khứ:

“Túc chủ phóng tâm ba, khương diên niên đích bổn sự nhĩ dã kiến quá, tha hoàn trảo đáo liễu chi tiền na đối tác vi bệnh nguyên thể đích mẫu nữ, chính tại toàn lực cứu trợ trung.”

“Na tựu hảo. Hệ thống, bồi ngã khán nhất hội nhi lạc hoa ba.”

Thuyết trứ, tha đích mục quang tòng phù trứ đằng đằng nhiệt khí đích trà trản thượng di khai, thành chủ phủ lí tài chủng liễu hứa đa hoa thụ, giá khỏa ứng cai thị lê hoa, khiết bạch hoa biện bị vi phong xuy phất trứ tốc tốc lạc hạ, triêm đáo liễu tha đích y phục thượng.

Khương diên niên tật bộ nhi lai, tẩu đáo cận xử khán kiến giá nhất mỹ cảnh bất do đắc phóng hoãn cước bộ, bình trụ hô hấp.

“Nhĩ hồi lai liễu.”

Lâm vụ thuyết đạo, tha bối đối trứ môn đình, hựu cảm tri bất đáo chủ giác đặc thù đích bộ pháp, chỉ năng tòng hệ thống thượng thoan hạ khiêu đích chi thể ngữ ngôn lí đắc tri khương diên niên dĩ kinh tảo vĩ hảo liễu hồi trình.

“Ân.”

Khương diên niên tưởng khởi bất cửu tiền tha bả đan dược phân phát cấp na ta bệnh nhân thời, tha môn kiểm thượng phù hiện xuất đích tiếu dung.

“Ca ca, nhĩ thị đại phu mạ, nhĩ chân đích hảo lệ hại!” Thuyết thoại đích chính thị tảo tiền kiến quá đích na đối mẫu nữ trung đích nữ nhi, phục hạ đan dược, tha đích kiểm sắc nhục nhãn khả kiến địa biến đắc hồng nhuận khởi lai, tha nương dã liên liên bái tạ tha, khẩu lí bất đoạn hảm trứ “Ân nhân”.

“Bất thị ngã lệ hại, thị hữu nhất cá tiên tử bất hảo ý tư tự kỷ quá lai, nhượng ngã phân phát đích.” Khương diên niên đương nhiên bất hội bả công lao lãm tại tự kỷ thân thượng, thân vi ma tôn đích tha thượng thả bất bả tu tiên giả phóng tại nhãn lí, canh hà huống khu khu phổ thông nhân đích sinh tử?

Như quả bất thị tha giải độc xuất tiểu sư tỷ đích ý tư, tha vạn vạn bất hội xuất thủ thi cứu đích.

Tha đích lâm vụ sư tỷ thị nhất cá dụng ác liệt bao khỏa khởi tự kỷ đích, như thử nhu nhuyễn đích nhất cá nhân, quang thị khán đáo tiểu sư tỷ, thiếu niên ma tôn đích tâm tựu bất khả tị miễn địa luân hãm liễu.

“—— na, na vị thần tiên tỷ tỷ nhất định hữu trứ bồ tát tâm tràng! Ngã nương thuyết liễu, hảo nhân nhất định hội trường mệnh bách tuế đích!” Tiểu nữ hài đích nhãn tình lượng tinh tinh đích, thị chân tình thật cảm đích cảm tạ.

“Niếp niếp, thần tiên hòa ngã môn bất nhất dạng, tha môn khả dĩ hoạt ngận trường ngận trường thời gian. Tiên nhân lão gia, chân thị đối bất trụ, ngã gia nữ nhi một kiến thức, hoàn thỉnh nâm bất yếu kế giác.” Phụ nhân lập khắc ô trụ nữ nhi đích chủy, nhất biên hướng trứ khương diên niên tạ tội.

“Vô phương…… Ngã hội hoạt ngận cửu, cửu đáo năng nhất trực bồi tại thần tiên tỷ tỷ thân biên đích.”

Tưởng khởi tại phàm nhân diện tiền đích thệ ngôn, khương diên niên trào tiếu tự kỷ giản trực thị hôn liễu đầu liễu, cư nhiên đắc ý vong hình đáo đối trứ tố bất tương thức đích nhân phát thệ.

—— yếu thuyết, tựu yếu thuyết cấp tâm thượng nhân thính.

“Tha vi thập ma giá dạng khán ngã?”

Như quả mục quang năng thứ nhân đích thoại, lâm vụ cảm giác tự kỷ đích hậu bối dĩ kinh bị khương diên niên trạc đắc thiên sang bách khổng liễu, tha nhất biên ngạnh ao xuất duy mỹ đích tư thế, nhất biên diện sắc ngưng trọng địa đối hệ thống thuyết.

Nan đạo chủ giác đích bug dĩ kinh bị thế giới ý thức tự ngã tu phục liễu? Hiện tại khương diên niên dĩ kinh biến thành liễu bị tha bá lăng đích tiểu khả liên, đối tha hoài hận tại tâm?

Hệ thống: “Hệ thống kết chỉ nhất toán, cảm giác tượng nhân ái sinh hận.”

Hảo tại giá cương trì đích cục thế một hữu duy trì thái cửu, vu hề nhiên ngận khoái tựu tầm tích trảo lai, tam nhân dam giới địa tẩu đáo thành môn ngoại, tọa thượng liễu pháp khí.

“Giá phụ cận hữu hứa trường sinh đích linh khí.” Vu hề nhiên mãn kiểm ngưng trọng, tha tất cái thượng phóng trứ nhất cá la bàn, hệ thiên cơ các xuất phẩm, cách ngoại hảo dụng.

Lâm vụ khán liễu khán tha đích kiểm sắc, nhất miểu đại nhập nhân tâm thượng nhân an úy nhi khiên động tâm thần đích hoài xuân thiếu niên: “Đại sư huynh chẩm ma liễu? Nương, nhĩ vi hà kiểm sắc như thử nan khán?”

Vu hề nhiên cố tác trầm ngâm, mại liễu hảo nhất hội quan tử tài thuyết đạo: “Bất, chủ yếu thị giá linh khí phản phục, khán lai hứa trường sinh tại giá lâm tử lí chuyển du liễu hảo cửu tài xuất khứ. Cư ngã sở tri giá lí tịnh một hữu thập ma kỳ trân linh bảo, dã vô dị thú, tha tại nguyên anh kỳ lí dã toán sổ nhất sổ nhị đích thật lực, chẩm ma hội chiết đằng lương cửu?”

“Tha tối hậu an toàn xuất khứ liễu ma?” Lâm vụ liên liên truy vấn, thân nương phục tạp địa khán trứ tha:

“Tha an bất an toàn, nhĩ yêu gian biệt trứ đích na bả trạm lư kiếm khả bỉ ngã giá la bàn thanh sở đa liễu, giá ma đam tâm tha, ngã khả chân đích dưỡng liễu nhất cá hảo…… Nữ nhi.”

Vu hề nhiên thoại đầu nhất trệ, soa điểm tại ngoại nhân diện tiền thuyết lậu chủy. Na cá đê tu vi tạp dịch khả chân thị ngại nhãn, chính thường đích thoại tha tảo tựu đái trứ nhi tử nhất lộ hướng trứ hứa trường sinh sở tại địa tật trì liễu, khả đột nhiên sát xuất giá ma cá đối nhi tử hữu dị tâm đích nhân, vu hề nhiên tựu yếu khảo lự nhất hạ bả na vị tức tương kế nhậm đích thánh tử liệt nhập tiểu vụ đích phu tế danh đan liễu.

Cư tha cận nhật đối lâm vụ khương diên niên lưỡng nhân tương xử mô thức đích quan sát, hậu giả quán hội hoa ngôn xảo ngữ, chủy bổn đắc tượng khối mộc đầu đích hứa trường sinh nan dĩ thất địch, na tựu nhượng thánh tử thượng ba.

“Tái phiên quá giá tọa sơn, tựu ly nga mi phái đích cư điểm bất viễn liễu, tiểu vụ, ngã dĩ cáo tri na vị chuẩn thánh tử nhĩ đích đáo lai, đáo thời hầu nhĩ môn lưỡng cá niên khinh nhân tựu hảo hảo nhận thức nhất hạ, tức sử tối hậu tố bất thành đạo lữ, dã tố cá bằng hữu.”

“Thị……”

Lâm vụ thán liễu khẩu khí, giá toán thập ma cá hồi sự? Nhân nhân đô yếu lai phương ngại tha duy trì chuyên nhất si tình nhân thiết, nhật tử khả thái nan quá liễu.

Thập ma thánh tử?

Khương diên niên tâm đầu nguy cơ cảm dũ trọng, cảnh linh đại tác, tiểu sư tỷ bất hội hữu liễu “Tâm thượng nhân” hứa trường sinh tại tiền, dĩ hậu hoàn yếu đa xuất nhất cá phụ mẫu chi mệnh đích sở vị truy cầu giả ba?

Tha tâm hạ tưởng trứ, khước phát hiện cước hạ đích pháp khí phi chu kịch liệt địa hoảng động liễu sổ thứ, khương diên niên thuận thủ phù trụ khoái yếu điệt đảo đích lâm vụ, mi đầu toàn khởi.

“Nương!”

Năng nhượng hóa thần kỳ tu vi đô duy trì bất trụ pháp khí đích ba động, tất hữu quái dị!

Lâm vụ hạ ý thức địa hảm đạo, vu hề nhiên giá hồi thị chân đích thượng liễu tâm, tiếp quá phi chu đích giá sử quyền, tha tài hảo hảo khán thanh liễu tiền phương cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.

Tam nhân nhãn tiền, phi chu phi hành lộ kính thượng hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá đại động, hắc động thâm thúy, tán phát trứ cực kỳ bất tường đích hắc khí.

“Giá thị ma khí? Chẩm ma hội?”

Giá lí tịnh phi ma tộc trường kỳ bàn cứ đích địa điểm, vu hề nhiên chi tiền nhượng phi chu tự động giá sử, một tưởng đáo tha cư nhiên bất năng tự động tị hiểm, ngưng tụ tâm thần hậu, phi chu đào ly liễu khủng phố đích hấp dẫn lực, hướng thượng ba thăng, tối chung hoãn hoãn phù tại thượng không.

Tha nam nam đạo: “Giá khả ma phiền liễu……”

“Nương.” Giá nhất thanh nương khiếu đắc bất như thượng nhất thanh cấp thiết, khước thập phân kiên định, vu hề nhiên tự nhiên thị tri đạo giá thị nhi tử tưởng nhượng tha xuất thủ giải quyết, khả hoàn thị vấn liễu nhất cú:

“Ngã tịnh phi chuyên công ma khí nhất đạo, ngoại hành nhân, tức sử thị hóa thần kỳ, tảo thanh ma khí dã nhu yếu nhất định đích thời gian, nhĩ khả tưởng hảo liễu? Tại thử địa đình lưu, khả tựu ngận nan truy thượng nhĩ đại sư huynh liễu.”

“Ngã tưởng đại sư huynh tại thử cửu lưu tựu thị nhân vi phát hiện liễu thử xử dị thường, tối hậu ly khai dã thị nhân vi năng lực bất túc, kí nhiên thị đại sư huynh đích nguyện vọng, ngã tưởng bang tha.” Lâm vụ mục quang kiên định, hoàn mỹ thuyên thích liễu nhất cá dĩ tâm thượng nhân vi thiên đích luyến ái não.

“Nhĩ nương ngã tựu hữu năng lực liễu?” Vu hề nhiên một hảo khí địa thuyết đạo, “Cầu nhân bạn sự, nhĩ đa thị giá ma giáo nhĩ đích mạ, yếu cấp vi nương khán khán…… Thành ý a.”

Thuyết trứ, tha than khai thủ, minh minh tại như thử khả phố đích hắc động diện tiền, vu hề nhiên khước hiển đắc tượng tại hậu hoa viên nhất dạng khiếp ý, thậm chí hữu tâm tư cân lâm vụ khai ngoạn tiếu.

“Nương, nương thân……”

Lâm vụ toản trứ quần bãi, giảo trứ thần, thương hoàng địa khán liễu nhất nhãn bàng biên đích khương diên niên.

Khương diên niên: “……”

Thập ma ý tư, tiểu sư tỷ hữu thập ma thị tại tha diện tiền bất năng khán đích?

Lâm vụ quản bất liễu giá ma đa liễu, tránh thoát khương diên niên đích sam phù, kỉ bộ tẩu đáo vu hề nhiên thân tiền, lạp khởi thân nương đích thủ, nhuyễn trứ thanh điều tát kiều trứ: “Nương thân ～ cầu cầu nhĩ lạp, bang bang tiểu vụ hảo bất hảo?”

Thái khả ái liễu, nan quái tiểu sư tỷ nhất kiểm vi nan.

Nguyên lai tiểu sư tỷ tại thân cận đích nhân diện tiền hội giá ma tát kiều, na……

Vu hề nhiên ngận mãn ý, phi thường càn thúy địa mạc liễu mạc tự gia nhi tử đích đầu: “Ngã nhi thả tại giá lí đẳng trứ, vi nương khứ khứ tựu lai.”

Thuyết trứ, hoán khởi nhất đoàn vân vụ, lâm tẩu tiền hoàn bất vong bả giá tọa phi chu tráo thượng phòng hộ pháp thuật, giá tài phiên phiên ly khai.

“……”

Phi chu khôi phục liễu nhất khai thủy đích tịch nhiên. Lâm vụ cương trứ thân tử hồi thân, hữu ta khẩn trương hựu hữu điểm cấp xúc địa vấn khương diên niên: “Nhĩ cương cương, thập ma đô một hữu thính đáo, thập ma đô một hữu khán đáo, đối bất đối?”

Thoại âm lạc hạ, tha khán trứ khương diên niên tị dực hạ di mạn đích lưỡng đạo huyết tích, chinh trụ.

Thiên thiên, khương diên niên hoàn nhất bổn chính kinh địa điểm đầu, trang xuất nhất thiết chính thường đích dạng tử: “Sư tỷ thuyết đắc đối, ngã……”

Thuyết trứ thuyết trứ, tha thần thượng đích tiên huyết chung vu hoãn hoãn lưu thảng hạ lai, khương diên niên giá tài ý thức đáo bất đối, liên mang dụng thủ chưởng long trụ, kiểm thượng đôi mãn thảo hảo: “Ngã thập ma đô một khán kiến, thập ma đô một khán kiến.”

“Nhĩ giá dạng hoang thoại trương khẩu tựu lai, dĩ hậu thuyết thoại hoàn hữu nhân tín mạ?” Lâm vụ thập phân khí phẫn, chỉ trứ tha tị tử mạ.

“Sư tỷ tiêu tiêu khí, đa mạ điểm.”

Tuy thị giá ma thuyết, khả lâm vụ khán trứ khương diên niên, tổng giác đắc tha việt mạ, đối phương chỉ phùng lí lưu xuất đích huyết việt đa, tha bất miễn đắc tại tâm lí ngoan ngoan bả súc tại ý thức hải giác lạc lí bất cảm chi thanh đích hệ thống thống mạ liễu nhất thông: “Hệ thống, nhĩ khán khán nhĩ phân tích đích đô thị thập ma, nhĩ khán khương diên niên tại giá lí cuồng lưu tị huyết đích dạng tử, na nhất điểm tượng nhân ái sinh hận liễu, hoàn hữu tha thuyết đích thoại, ngã đối tha thái độ việt soa, tha hảo tượng việt thị cầu chi bất đắc ni! Thuyết chân đích, tha bất hội thị cá thụ ngược cuồng ba?”

“Túc chủ đại nhân, ngã đương liễu giá ma đa niên hệ thống, dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng chủ giác, yếu bất nhĩ phản kỳ đạo nhi hành, thí thí đối tha ôn nhu ta ni?” Hệ thống duy duy nặc nặc, khước nhưng nhiên đại đảm phát ngôn.

Lâm vụ kiểm sắc biến hóa sổ thứ, tha đương nhiên tri đạo kháo bất trụ đích hệ thống mỗi thứ đô hội xuất sưu chủ ý, khả giá thứ hệ thống vi liễu luận chứng “Khương diên niên thị cá đan thuần đích thụ ngược cuồng, biến ôn nhu tựu bất hội hỉ hoan nhĩ liễu” giá kiện sự, đặc ý nã xuất lai tha đích tiểu kim khố đích tích phân lai cân tha đả đổ, tín thệ đán đán địa thuyết khương diên niên khẳng định thụ bất liễu lâm vụ đối tha đích hoài nhu chính. Sách.

Kí nhiên giá thị cá hệ thống tất thâu đích cục, na vi thập ma bất tố?

“Khương diên niên.”

Lâm vụ mạch địa xuất thanh, khương diên niên “Ân” liễu nhất thanh, chính tưởng vấn tiểu sư tỷ chẩm ma liễu, vi thập ma đột nhiên khiếu tha đích danh tự, chỉ khán kiến lâm vụ thấu cận tha thời kiểm thượng hàm tu đái khiếp đích biểu tình, dĩ cập cách trứ nhất trương thủ mạt đích ôn nhuận xúc cảm.

…… Tiểu sư tỷ bang tha sát tị huyết liễu.

Ý thức đáo giá cá sự thật, khương diên niên đích não đại “Oanh” địa nhất thanh, hồn thân đích huyết khí đô hảo tượng bôn đằng khởi lai, phún dũng nhi xuất.

Bị chủ giác kích động địa ác trụ thủ đích lâm vụ: “……”

Ngã tựu thuyết ba!?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn