Tư văn đích tinh

Lai tự thân mụ đại thủ bút đích thành nhân lễ, nhượng nam cung tinh trứ thật hưng phấn liễu chỉnh chỉnh nhất cá vãn thượng. Giá hội tỉnh lai, mạc quá thủ cơ, nhất khán thời gian, dĩ kinh thượng ngọ thập điểm đa liễu.

Bả dĩ vãng vãn thượng dụng lai thông tiêu ngoạn du hí đích thời gian, hoa tại khán kịch hòa chính thường thụy miên thượng chi hậu, nam cung tinh đích hạ ngọ tựu bị dụng lai ngoạn du hí liễu. Nhất thiên liên trứ ngoạn tam tứ cá tiểu thời, dã toán quá cá ẩn.

Vi tín tiến lai nhất điều tiêu tức.
Nam cung tinh đả khai, phát hiện cánh nhiên thị cáp trà phát lai đích nhất cá thị tần.
Tiêu đề ngận “Xúc mục kinh tâm”, chí thiếu đối vu nam cung tinh nhi ngôn, đệ nhất phản ứng tựu thị giá dạng!

“Quốc nội mỗ tri danh nãi trà liên tỏa điếm, bị bộc sở dụng tài liêu chất lượng kham ưu!”

Sở vị đích mỗ tri danh nãi trà liên tỏa điếm, bất thị biệt đích, chính thị nam cung tinh bình thời tối ái hát đích “Gia trà”, bị hữu quan bộ môn kiểm trắc đích kỉ khoản chiêu bài ẩm phẩm trung chính hảo bao quát nam cung tinh ái hát đích “Tích lưu tiểu trân châu nãi trà” dĩ cập “Thanh khoa vật ngữ”!
Bất cận sở dụng nãi chế phẩm chất lượng bất quá quan, các chủng phối liêu nguyên tài liêu dã hàm đa chủng khả năng đối nhân thể hữu hại thành phân……

Ngận khoái, cáp trà đích ngữ âm tiêu tức tựu nhất điều cân trứ nhất điều khiêu liễu tiến lai.
Nam cung tinh giác đắc hậu phạ, bối bộ phát lãnh, do dự trứ điểm khai liễu đệ nhất điều.

“Tinh tinh ca ca, nhĩ cản khẩn khán khán! Nhĩ ái hát đích nãi trà điếm, bị tra liễu! Đình nghiệp chỉnh đốn!”
“Tinh tinh ca ca, ngã khán nhĩ tạm thời hoàn thị bất yếu hát nãi trà liễu! Ngã thính tịch miêu a di thuyết nhĩ mỗi thiên đô yếu điểm nãi trà ngoại mại!”
“Tinh tinh ca ca, nhĩ hiện tại chính tại phát dục kỳ, ngã kiến nghị nhĩ thiếu hát giá chủng ẩm phẩm!”
“Tinh tinh ca ca, nhĩ ứng cai tượng ngã học tập, mỗi thiên đô hát tiên trá quả trấp hòa sơ thái trấp!”
“Tinh tinh ca ca……”

Liên trứ thính liễu sổ điều, nam cung tinh giác đắc lưỡng cá nhĩ đóa lí đô khai thủy hữu liễu “Tinh tinh ca ca” tứ cá tự đích hồi âm…… Tiểu ma nữ đích thanh âm quả nhiên ngận “Ma”…… Hoàn thị đầu nhất hồi, nam cung tinh đối giá cá muội muội đích xước hào hữu liễu giá bàn thâm khắc đích cảm thụ!

Cương “Thể nghiệm” hoàn lai tự muội muội đích “Quan hoài”, ngận khoái, ca môn quần lí kỉ hồ mỗi cá nhân đô tại tranh tiên khủng hậu @ nãi trà vương tử nam cung tinh, mỗi nhất cá trương khẩu tựu thị các chủng hoa thức “Kim ngọc lương ngôn”, thập ma “Yếu tưởng thân thể bổng, mỗi thiên viễn ly gia trà”, “Nã thập ma chửng cứu nhĩ, gia trà!”, Đẳng đẳng đẳng đẳng.

Kỳ trung tối khởi kính đích đương chúc bành tiểu chương, phát phong tự đích bất đoạn @ quần lí đích nãi trà vương tử, dụng đặc khổ hề hề đích ngữ khí biểu đạt tha trì lai đích quan hoài.
“Tinh tử, hát cá nãi trà bất dung dịch a!”
“Tinh tử, ngã đại biểu bổn giới tất nghiệp sinh hướng nhĩ trí dĩ tối thành chí đích đồng tình!”
“Tinh tử, dĩ hậu mỗi thiên biệt gia trà liễu, quả đoạn giảm trà!”
“Tinh tử, vi liễu hậu đại khảo lự, viễn ly nãi trà!”
“Tinh tử, dĩ hậu ngoại mại tối đa điểm nhất bôi!”
“Tinh tử, nhĩ kim thiên hoàn một điểm ngoại mại ba?”

“Cấp ngã ba!”
Nam cung tinh nhẫn vô khả nhẫn, tấn tốc phát xuất khứ kỉ cá tự.
Tùy hậu phiền táo địa thối xuất liễu vi tín, tỏa liễu thủ cơ bình mạc.

Thái quá phân liễu!
Uổng tha hoàn thị giá ma nhất cá đối phẩm bài trung thành độ như thử chi cao đích ưu chất khách hộ!
Chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, hữu triều nhất nhật, chân tương cánh nhiên như thử khả phạ!

Nam cung tinh mỗi thiên điểm nãi trà ngoại mại thời gian tịnh bất cố định, hữu thời hầu thị cương tỉnh tựu điểm, hữu thời thị trung phạn hậu, hữu thời thị vãn thượng đương dạ tiêu…… Nhi kim thiên, hiển nhiên, tha triệt để một liễu tập quán tính điểm nãi trà đích thủ thế……

Tối nhượng tha vô ngữ đích thị, tha na bồi trứ tân hôn thê tử bất tri đạo tại giá cá thế giới thượng na cá quốc gia khoái hoạt đích hộ chủ, dã bả giá báo đạo tư tín chuyển phát cấp liễu tha, bất cận như thử, hoàn đặc địa phát liễu nhất cá “Than thủ” đích động đồ…… Tưởng biểu đạt đích ý tư phi thường chiêu nhiên!

Nam cung tinh chỉ giác đắc đầu đông hung muộn, cực độ bất sảng.

Bình thời hòa bành tiểu chương giá bang nhân ngoạn tại nhất khởi, bất thiếu ca môn đô hấp yên, duy độc nam cung tinh thị lệ ngoại, tòng lai bất bính yên. Đãn tha ngận hỉ hoan cật linh thực, vưu kỳ thị đối nãi trà si mê đích ái, thị kỳ tha nhân vọng trần mạc cập đích.

Bất cận như thử, nam cung tinh nhất đán nhận chuẩn nhất cá phẩm bài hoặc giả nhất cá thực vật mỗ cá vị đạo, tựu hội đặc biệt trung thành, đối vị lôi đích chuyên nhất độ cực cao!

Nhi hiện tại, tựu giá ma đột nhiên địa bị “Bác đoạt” liễu……

.

Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, thẩm quyên cánh nhiên phá thiên hoang trá liễu tây qua trấp, giá nhượng nam cung tinh tâm lí nhất cá kích linh, cương tưởng khai khẩu tuân vấn, khước bị thẩm quyên thưởng tiên nhất bộ: “Tinh tinh thiếu gia, kim thiên lai bôi tây qua trấp ba! Yếu gia băng khối đích thoại ngã khứ nã băng cách!”

“…… Thẩm di, ngã bất ái hát giá chủng đông tây.” Nam cung tinh vi nan địa miểu liễu nhất nhãn diện tiền đích tân tiên quả trấp.

“Khả thị doanh dưỡng a, tinh tinh thiếu gia, nhĩ đắc giới nãi trà liễu, cải hát tiên trá quả trấp ba, nhĩ mụ mụ thuyết liễu, dĩ hậu mỗi thiên đô cấp nhĩ chuẩn bị lưỡng bôi tiên trá quả sơ trấp, nhất bôi quả trấp, nhất bôi sơ thái trấp, đối thân thể hảo!” Thẩm quyên ngận thị nại tâm địa khuyến thuyết.

“…… Ngã mụ đả nâm điện thoại liễu?” Nam cung tinh giác đắc phỉ di sở tư.
Khu khu nhất gia nãi trà điếm bị tương quan bộ môn trừu tra hậu đình nghiệp chỉnh đốn, cánh nhiên nhượng tha thế giới lí kỉ hồ sở hữu nhân đô “Khiêu” liễu xuất lai.
Nguyên lai, tha ái hát nãi trà giá kiện sự, na ma “Nhân tẫn giai tri”……

“Thị đích, tảo thượng ngã hoàn tại thái thị tràng mãi thái, nhĩ mụ mụ đích điện thoại tựu lai liễu! Bất quá hài tử, nhĩ hoàn biệt thuyết, ngã thính liễu giá tân văn đô giác đắc khả phạ! Dĩ tiền tựu khuyến quá nhĩ thiếu hát giá chủng đông tây, nhĩ bất thính…… Hoàn hảo hoàn hảo, bị cập thời tra liễu xuất lai!” Thẩm quyên thị chân đích ngận quan tâm nam cung tinh đích kiện khang.

Nam cung tinh thính hoàn phản nhi một liễu thanh: “……”

.

Như quả thuyết thân biên giá ta nhân đích phản ứng nhượng nam cung tinh giác đắc tự kỷ ngận “Lệ ngoại”, tượng thị đột nhiên chi gian thành liễu nhất cá “Ái hát nãi trà đích tiểu sửu”, bị chúng nhân tranh tiên khủng hậu địa nã lai khai xuyến, na ma bàng vãn kiến đáo tại ngoại diện đãi liễu nhất thiên án thời hồi lai cật vãn phạn đích tư văn, nam cung tinh tâm trung hốt nhiên vi vi nhất cá xúc động.

Nhượng nam cung tinh canh gia ý ngoại đích thị, giá tiểu tử tiền cước cương đạp nhập gia môn, hậu cước ngoại mại tiểu ca đích nãi trà tựu tống lai liễu.

Đương nhiên, tịnh bất thị gia trà gia đích.
Nam cung tinh hốt nhiên ký khởi, đả tòng giá tiểu tử lai đáo giá cá gia hậu, trừ liễu đệ nhất thiên kiến tha điểm quá gia trà gia lưỡng bôi nãi trà ngoại mại chi hậu, tựu tái dã một kiến quá tha điểm ngoại mại!
Nhi giá thứ, hiển nhiên thị tha sở kiến đích đệ nhị hồi!

Tư văn khán kiến cật hoàn phạn tọa trứ đích nam cung tinh sĩ đầu lăng lăng địa tiều liễu nhãn tha thủ lí đích nãi trà, nhất phó nhược hữu sở tư trạng, tâm lí nhẫn bất trụ nhạc liễu nhạc.

Tại tùy mẫu thân bàn lai giá cá thành thị tiền, tư văn nguyên bổn sinh hoạt tại cách bích thành thị, bình nhật dã tối ái toàn quốc liên tỏa đích gia trà ẩm phẩm. Đệ nhất thiên lai đáo giá cá gia lí, tựu hòa nam cung tinh “Chàng liễu” lưỡng bôi nãi trà, dã thị tha thủy liêu vị cập đích! Tòng na chi hậu, tại giá cá gia đích thời hầu, tha tựu tái một hữu khiếu quá gia trà gia đích ngoại mại, cơ bổn thượng đô thị tại ngoại diện đích thời hầu khứ điếm lí hiện mãi hiện hát. Nhi thả kỉ hồ mỗi thiên đô yếu hát, nhất thiên bất hát tựu giác đắc hồn thân thượng hạ tổng bất thư phục, nhi thả ngận đa thời hầu vãng vãng nhất hát tựu hát lưỡng bôi!
Giá nhất điểm, chân đích ngận xảo.
Dã thị tha hòa nam cung tinh chi gian duy nhất nhất cá “Cộng thông điểm”.

“Cấp.” Tư văn duyên trứ phạn trác tọa liễu hạ lai, tòng thẩm quyên thủ lí tiếp quá nhất oản bạch mễ phạn, tùy hậu bả ngoại mại đại lí đích nãi trà y thứ nã xuất, nhất bôi thôi đáo liễu nam cung tinh diện tiền, nhất bôi đệ đáo thẩm quyên thủ lí.

“……” Nam cung tinh thố thủ bất cập, bất khả tư nghị địa tranh trứ nhãn tình khán diện tiền đích nãi trà, bất tri đạo tọa tha đối diện đích giá tiểu tử thị kỉ cá ý tư.

“Thẩm di, thường thường, ngã cương phát hiện đích nhất gia nãi trà điếm, cương khai đích, thực tài thập ma đích đô ngận tân tiên, khả dĩ phóng tâm hát…… Mãi liễu lưỡng bôi phân hưởng cấp nhĩ môn!” Tư văn khán thẩm quyên dục ngôn hựu chỉ, đại khái sai đáo liễu tha tưởng thuyết thập ma, vu thị thưởng tiên nhất bộ giới thiệu đạo.

“Tư văn thiếu gia…… Giá đông tây chân đích yếu thiếu hát a! Kim thiên cương bộc quang liễu nhất gia nãi trà điếm ni! Ngã giá cương cấp tinh tinh thiếu gia tố hoàn tư tưởng công tác, nhĩ giá tựu thượng lai lưỡng bôi a……” Thẩm quyên bất khả tư nghị địa khán trứ thủ lí băng băng đích nãi trà.

Thẩm quyên tòng lai tựu bất ái hát giá chủng đông tây.
Dĩ tiền nam cung tinh khiếu ngoại mại dã hội cấp tha khiếu nhất bôi, hát quá nhất thứ hậu tha tựu tái dã bất tưởng hát, nhân vi tịnh bất giác đắc hữu đa hảo hát.

Nam cung tinh tâm lí thị tưởng thuyết điểm thập ma đích, khả thị tuyến đối thượng tư văn đích mục quang, ngạnh sinh sinh cấp tắc liễu hồi khứ.

“Ngạch, thẩm di, ngẫu nhĩ hát hạ một sự đích. Giá gia bất thị bộc quang na gia!” Tư văn thuyết hoàn, chủy giác minh hiển hữu nhất ti đạm đạm đích khổ tiếu.

Giá chủng ẩn ước đích khổ tiếu, hoặc hứa, chỉ hữu nam cung tinh năng đổng.
Nhân vi, tha dĩ kinh giá bàn khổ tiếu liễu nhất chỉnh thiên!
Chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, thử thời thử khắc, tha du bình cánh nhiên hòa tha thành vi danh phó kỳ thật đích “Chiến hữu”! Tựu nhân vi giá thứ “Gia trà bị tra sự kiện”!

Nhẫn liễu nhất thiên đích nãi trà ẩn, tại thử thời thử khắc bị kích đáo liễu nhất cá điên phong trị!
Khả nam cung tinh thị nhất cá đặc biệt khán trọng diện tử đích nhân, dã ái hộ trân quý đích tự tôn!
Tổng bất chí vu tha du bình cân tha phân hưởng, tha tựu khai khai tâm tâm địa tiếp thụ ba?
Na dạng dã thái một cốt khí liễu!

“Nhĩ môn lưỡng cá giá ma khán trứ ngã càn xá?” Tư văn dam giới nhất tiếu, nã khởi khoái tử, giáp liễu đệ nhất khẩu thái, kiến diện tiền lưỡng nhân các tự thần sắc ngưng trọng địa thu trứ tha, giác đắc ngận bất tự nhiên, “Hát ba! Ngã cương tài tại ngoại diện dĩ kinh hát liễu nhất bôi liễu, chân đích ngận hảo hát! Phóng tâm ba, hát liễu bất hội hữu sự đích!”

Nam cung tinh dĩ kinh bị thuyết động liễu, khai thủy trác ma dĩ chẩm dạng đích phương thức thể diện thu hạ giá bôi thôi đáo nhãn tiền đích nãi trà.

Thẩm quyên nhất trực tại tưởng bạn pháp, giá hội chung vu tưởng xuất liễu nhất cá điểm tử: “Tư văn thiếu gia, tinh tinh thiếu gia, giá lưỡng bôi nãi trà năng đô cấp ngã bất? Ngã hốt nhiên tưởng khởi lai, ngã gia lão đầu tử tòng lai một hát quá giá đông tây, chi tiền hữu đối ngã thuyết quá cải thiên tưởng thường thường, chính hảo, tư văn thiếu gia thuyết giá gia nãi trà an toàn……”

Thẩm quyên dã thị hốt nhiên ảnh hậu thượng thân, nhất phiên thoại thuyết đắc cực độ chân thành.
Chí thiếu nam cung tinh hòa tư văn lưỡng nhân, đồng thời đô tín liễu. Hựu kỉ hồ vu đồng nhất thời gian, các tự trùng tha điểm liễu điểm đầu, dị khẩu đồng thanh đạo: “Hảo đích, thẩm di, nâm đô nã khứ ba!”

Thẩm quyên ngận ý ngoại, tùy hậu khai hoài địa tiếu liễu: “Hảo đích! Na ngã tựu bất khách khí liễu! Tạ tạ lưỡng vị thiếu gia!”

Khả liên liễu nam cung tinh, nhiệt hồ đích nãi trà ẩn bị ngạnh sinh sinh hoành không tiệt đoạn.

.

Thu thập hoàn oản khoái đích thẩm quyên, hưng trùng trùng địa linh trứ lưỡng bôi nãi trà, xuất liễu tiểu dương lâu hồi gia khứ. Lộ quá nhất thập tự lộ khẩu thời, hào bất do dự địa bả thủ lí lưỡng bôi nãi trà nhưng tiến liễu nhai giác đích lạp ngập dũng.

.

Khoái dạ lí thập điểm liễu, chính hảo lai nhất lâu trùng lương đích tư văn thính đáo ngoại diện hữu nhân hảm ngoại mại đáo liễu, kiến lâu thê thượng tịnh vị tưởng khởi cước bộ thanh, ngoại mại tiểu ca hựu nhất trực tại hảm, tác tính tiện khai liễu môn, tẩu đáo liễu viện tử lí, đả toán bang mang đại thu.

Khán đáo ngoại mại đại tử đích thời hầu, tư văn minh hiển nhất lăng.
Cánh nhiên thị lưỡng bôi nãi trà, nhi thả chính thị tha cật vãn phạn thời thôi tiến đích na nhất gia!

Nam cung tinh thông thông hạ lâu, khán đáo phóng tại nhất lâu khách thính trà kỉ thượng đích ngoại mại thời, minh hiển nhất lăng, đãi xác nhận nhất lâu tịnh một hữu nhân thời, tiện tấn tốc linh khởi ngoại mại đại tử, tam bộ tịnh lưỡng bộ địa bào thượng liễu lâu.

Nhất tưởng đáo thị thùy thế tha tiếp hạ giá ngoại mại, nam cung tinh tựu giác đắc dam giới đắc yếu mệnh.
Đương nhiên, giá lưỡng bôi đô thị tha đích, tuy nhiên cương hồi đáo các lâu na nhất sát na, “Dữ địa hạ thất na tiểu tử phân hưởng nhất bôi” đích niệm đầu đích đích xác xác hữu nhất thiểm nhi quá!

Đương nhiên, dã chỉ thị nhất thiểm nhi quá.
Tất cánh, thân tự hạ lâu tống nhân nhất bôi nãi trà, bỉ tiếp thụ biệt nhân tống đích nhất bôi nãi trà, canh một diện tử!

Thẩm quyên tự nhiên dã bất hội tưởng đáo, tha đích “Dụng tâm lương khổ” thuần chúc bạch hạt.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn