Tư văn đích tinh

Nhất tràng 1.5 tiểu thời đích điện ảnh hạ lai, tư văn hoàn toàn bất tri chỉnh cá cố sự giảng liễu thập ma, ngẫu nhĩ hữu nhất đáp một nhất đáp địa sĩ đầu khứ tiều đại bình mạc, chủ yếu tâm tư toàn tại na điều vi bác thượng liễu. Nhân vi phóng tâm bất hạ, gian cách bất đồng thời đoạn liên phát liễu tam điều vi tín cấp tha đích mẫu thân, khả trực đáo điện ảnh phóng ánh kết thúc, đô một thu đáo tha đích đáp phục.

Phóng ánh thính đích xạ đăng dĩ phân phân lượng khởi, quan chúng nhất ba nhất ba khởi thân thối tịch, bất nhất hội nhi tựu chỉ thặng tư văn nhất nhân.

Đả tảo vệ sinh đích a di linh trứ hồng sắc tố liêu dũng khai thủy nhất bài ai trứ nhất bài kiểm tra lạp ngập, sĩ đầu khán đáo toàn tràng hoàn thặng nhất niên khinh tiểu hỏa một tẩu, kiến tha văn ti bất động địa tọa tại nhuyễn y thượng nhất trực trành trứ thủ cơ khán, dã bất tri thị thập ma hữu thú đích nội dung bả nhân hấp dẫn trụ liễu.

Hảo kỳ tâm khu sử hạ, giá vị a di quyết định tiên khứ tư văn sở tại đích na nhất bài, ngận khoái tựu đáo liễu tha cân tiền: “Tiểu hỏa tử, nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu? Đẳng hội ngã đả tảo hoàn, hạ nhất tràng điện ảnh ngận khoái tựu hội khai thủy! Cản khẩn thu thập thu thập tẩu ba.”

“…… Úc hảo.” Tư văn sĩ đầu tiều cân tiền a di, phương tài tha chính tại xoát bình luận, nhất điều nhất điều điểm khai, trục cú trục tự mặc độc quá khứ.
Nhân vi ngận phản thường, sở dĩ nhất bất tiểu tâm tựu hãm liễu tiến khứ.

Phóng tại vãng thường, tư khương mễ đích tập quán thị chỉ hồi phục võng hữu tiền 5 điều bình luận, giá chi hậu đích bình luận nhất khái bất hồi, trừ phi thị thục nhân hoặc bằng hữu. Nhi kim thiên giá điều “Hoàn thị nhất cá nhân tẩu đích quán tính” đích vi bác hạ, tha cánh nhiên nhất khẩu khí hồi phục liễu tương cận tam thập vị võng hữu đích bình luận.
Canh lệnh nhân phỉ di sở tư đích thị, giá ta hồi phục đô hoàn toàn nhất dạng, tam cá tự gia nhất cá tiêu điểm: “Ngã một sự.”

Khởi thân hậu ly khai tọa vị hạ liễu phóng ánh thính đích lâu thê, tư văn phản phục tại tâm lí mặc niệm giá đoản đoản đích nhất cú, mi đầu dũ phát khẩn túc. Nhất trực dĩ lai, tha đô ngận liễu giải mẫu thân đích tính cách, thập túc cảm tính. Khả tức tiện như thử, tha khước cực thiếu hội tại võng thượng phát bố biểu lộ tâm tình đích trạng thái hoặc cú tử, trừ liễu công tác dĩ ngoại.
Canh bất khả năng nhất liên dụng đồng dạng đích thoại hồi phục tam thập vị võng hữu!

Sở dĩ, tha hữu sự!
Xuất liễu điện ảnh viện đích tư văn, kỉ hồ vu nhất sát na nhận định liễu tự kỷ cương đắc xuất đích giá cá phán đoạn! Dã cố bất đắc kỳ tha liễu, trực tiếp phát khởi liễu ngữ âm thông thoại quá khứ, khả nhất trực vô nhân tiếp thính, trực đáo quải đoạn.

.

Đồ bộ vãng công ngụ tẩu, tư văn dã thường thí trứ đả liễu kỉ thứ điện thoại, khả nhất trực đề kỳ đối phương dĩ quan cơ, nguyên bổn trứ cấp đích nhất khỏa tâm canh thị khẩn trương đắc bất hành. Chuyển niệm tưởng đáo cấp nam cung tinh đích phụ thân khứ cá điện thoại, khả trực đáo giá hội, tư văn tài ý thức đáo tha tịnh một hữu giá cá nam nhân đích liên hệ phương thức, bao quát tha đích vi tín hoặc vi bác, hữu ta hậu hối na thời cánh nhiên thông thông một cố đắc thượng gia.

Thuyết lai dã thị bất khả tư nghị, tư khương mễ giá cấp nam cung thần, tư văn dã thị sự hậu tài bị cáo tri đích.
Hoán nhi ngôn chi, tư khương mễ tái giá nhất sự đối vu tư văn nhi ngôn, chúc thật “Sự phát đột nhiên”.
Đãn nhất mã sự quy nhất mã sự, tác vi tha duy nhất đích hài tử, tư văn hoàn thị đả tâm để chúc phúc tha đích mẫu thân.

Yếu thuyết na hội tư văn tâm trung hữu thập ma cố kỵ, tựu thị ẩn ẩn đam ưu giá nhất thứ giá đoạn thốc tân đích hôn nhân hội trì tục đa cửu. Tất cánh tại giá chi tiền, tha đích mẫu thân dĩ kinh hữu quá lưỡng đoạn hôn nhân, lịch thời đô ngận đoản tạm, tha môn đô hữu nhất cá tương đồng điểm, tựu thị khai thủy đắc đô thái thương xúc.
Nhi giá đệ tam thứ, khai đầu tiện thị đồng dạng đích tự tằng tương thức mô thức, tư văn bất miễn hữu ta đam tâm vãng hậu đích tẩu hướng.

Tư văn tuy nhiên cương thành niên, khước dã tòng tư khương mễ lưỡng thứ đoản tạm đích hôn nhân trung tiều xuất liễu điểm nội dung.
Sinh hoạt trung tất cánh thị thiên cảm tính canh đa ta, tư khương mễ nhất trực truy cầu đích đông tây thái quá thuần túy.
Hữu thời hầu, nhất cá nhân nhất đán việt thị giá chủng tính chất đích “Cầu”, tựu việt dung dịch đối hiện thật trung đích mỗ ta nhân mỗ ta sự thất vọng.

Vô luận chẩm dạng, tha đô đắc tẫn khoái liên hệ thượng mẫu thân tài hành, phủ tắc chỉnh cá nhân hội tiêu chước bất kham.

.

Thính đáo môn linh hưởng, nam cung tinh chủy lí chính tân tân hữu vị địa tước trứ ngoại mại khảo trư đề, toàn thân tâm địa xoát trứ cương canh tân đích 《 âm dương họa sư 》, án lượng thủ cơ bình mạc phát hiện dĩ kinh khoái thập điểm liễu, hạ ý thức dĩ vi tự kỷ thính xóa liễu, trực đáo môn linh thanh tái thứ cấp xúc hưởng khởi.

Nhất bả duệ khai viện tử đại môn, phách đầu tựu cái lai hắc hồ hồ đích nhất đạo thân ảnh, nam cung tinh bổn năng địa vãng môn nội hậu thối nhất bộ, đãi định tình hậu, bất do đảo hấp nhất khẩu khí: “…… Nhĩ trảo thùy?”

“Trảo nhĩ. Ngã khả dĩ tiến khứ mạ?” Tư văn dĩ kinh cố bất đắc na ma đa liễu, kiến nam cung tinh lộ diện lai ứng môn, tiện khai môn kiến sơn đạo.

“……” Như quả một ký thác, thượng nhất thứ kiến giá tiểu tử như thử hồn bất thủ xá đích mô dạng, hoàn thị cương lai na hội tại địa hạ thất nhất nhân đại chiến phì trư na hội, nam cung tinh vi vi khẩn liễu khẩn mi, ngữ khí sảo sảo hoãn hòa liễu hạ lai, “Tiến.”

Lưỡng cao cá nhất tiền nhất hậu đạp trứ viện tử lí đích phục cổ hoa chuyên vãng ốc nội tẩu, tịnh một thải xuất đa đại đích động tĩnh. Hứa thị lưỡng nhân hựu bất ước nhi đồng địa bình trứ hô hấp, tựu canh hiển đắc thử thời thử khắc chỉnh cá viện tử lí dạ mạc tịch tĩnh.

Ốc nội đăng quang hôn ám, nam cung tinh thị tọa điện thê hạ lâu lai đích, cương tài tam bộ tịnh lưỡng bộ địa bào khứ khai môn, chỉ thuận thủ khai liễu khách thính quá đạo xử đích nhất lưu lãnh bạch sắc xạ đăng, giá hội thoán nhập lưỡng đạo tu trường thân ảnh, quang ảnh nhất hạ tử tựu trọng điệp liễu bộ phân.

Nam cung tinh hạ ý thức lạp khai liễu điểm cự ly, tái thứ khai khẩu, ngữ khí lí nan yểm bán nguyệt vị kiến đích sinh phân: “Thị lạc liễu thập ma đông tây?”

“Một hữu.” Tư văn diêu diêu đầu, quá lai tiểu dương phòng đích lộ thượng tha đích tâm lí nhất trực tại tránh trát, bao quát kiến đáo nam cung tinh chẩm ma khai khẩu, đáo giá hội đô một cá thỏa đương đích thuyết từ. Kiến nam cung tinh chủ động khai khẩu tuân vấn, tha dã bất hảo tái do dự hạ khứ.

“Thuyết ba, trảo ngã thập ma sự?” Dã bất tri na lai đích khẩn trương cảm, nam cung tinh sát giác đáo liễu tự kỷ đích tình tự dị dạng, bất động thanh sắc địa điều chỉnh liễu hô hấp hậu, mãnh nhiên tưởng khởi cương tại môn khẩu giá tiểu tử tựu thanh tích địa biểu thái quá thị lai trảo tha đích.
Nan bất thành thị lai yếu hồi na nhất vạn khối tiền đích?
Nhất tưởng đáo giá, nam cung tinh đích tâm lí khai thủy vi vi đả cổ, bất tri cai dụng thập ma biểu tình “Kháp đương” địa dữ diện tiền giá tiểu tử đối thị.

“Nhĩ ba hồi lai liễu mạ?” Như quả lưỡng cá đại nhân chi gian nháo liễu mâu thuẫn, tác vi lánh nhất phương đích thân nhi tử nam cung tinh trì tảo dã hội tri đạo đích, đáo thời tiện vô bí mật khả ngôn, tư văn dã tựu một tất yếu giác đắc bất hảo ý tư giảng xuất khẩu.

“……” Giá cá vấn đề sạ nhất thính tựu nhượng nhân mạc bất trứ đầu não, nam cung tinh một nhẫn trụ, tiểu lãnh đạm địa a liễu nhất thanh, “Nhĩ thuyết ni?”

Tư văn giá tài tưởng khởi sĩ đầu khoái tốc tảo liễu nhất quyển chỉnh ốc, khán khởi lai hoàn thị chỉ hữu nam cung tinh nhất nhân tại gia, thuấn gian hữu ta tang khí: “Hảo ba. Na nhĩ ba đích thủ cơ hào mã hoặc giả vi tín năng cấp ngã hạ ma?”

“…… Nhĩ một hữu mạ?” Nam cung tinh ám cật nhất kinh, tùy hậu chỉ tưởng lãnh tiếu, tưởng khởi chi tiền giá tiểu tử cương lai tha gia, hòa tha thân đa chi gian đích hỗ động, nhượng tha giá cá thân nhi tử tiều kiến đô hảo sinh cật thố!
Kết quả đảo hảo, lưỡng cá nhân chi gian liên tối cơ bổn đích liên hệ phương thức đô một giao hoán?
Chân thị cảo tiếu.

“Một.” Tư văn thu khởi cận thặng vô kỉ đích cố lự, quyết định sưởng khai thiên song thuyết lượng thoại, dã bất tái củ kết thị phủ hội bị nam cung tinh tại tâm lí sỉ tiếu, “Ngã liên hệ bất thượng ngã mụ, đam tâm tha khả năng xuất liễu thập ma sự, tưởng liên hệ nhĩ ba vấn vấn, tha môn lưỡng cá ứng cai tại nhất khởi.”

“Thập ma cân thập ma. Tha môn bất thị tại quốc ngoại độ mật nguyệt ma, hảo đoan đoan đích nhĩ liên hệ tha môn tố thập ma?” Nam cung tinh tự nhiên thính bất minh bạch, khán diện tiền tiểu tử tòng cương tài tiến môn tựu khai thủy hữu ta nữu niết thôn thổ, dã bất tri thập ma tình huống.

Tư văn tịnh bất tưởng bả tha mẫu thân phát liễu nhất điều bất tầm thường đích vi bác cáo tố nam cung tinh, trầm mặc liễu nhất hội: “Ngã phạ tha môn lưỡng cá nháo phân thủ.”

“……” Giá thoại vô đầu vô não, thính trứ tựu nhất đoàn vân lí vụ lí, nam cung tinh đệ nhất phản ứng thị diện tiền giá tiểu tử tại trừu thập ma phong. Tức tiện giá đối tân nhân mật nguyệt lữ hành dĩ kinh kết thúc, dã bất bài trừ tha đích giá vị tân tấn “Hậu mụ” hội cân tùy hộ chủ khứ biệt xử đàm sinh ý liễu. Phản chính nhất niên đáo đầu, hộ chủ dã bất trứ gia, tại ngoại vô luận thị mang sinh ý hoàn thị tứ xử lữ hành, vu tha giá cá lưu thủ tiểu dương phòng đích thân nhi tử nhi ngôn, đô vô soa.
Tái giả, giá tiểu tử đích thân mụ bổn thân dã thị nhất lữ cư tác gia, tựu công tác tính chất thượng nhi ngôn, kỳ thật hòa hộ chủ như xuất nhất triệt, đáo xử tẩu tẩu đình đình, bổn chất thượng nhất dạng bất trứ gia.

“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?” Kiến nam cung tinh chỉ thị đê đầu trầm tư bất tiếp thoại, tư văn hữu ta cấp liễu, ngộ dĩ vi nam cung tinh tảo tựu tri đạo nhất ta nội tình khước ngại vu mỗ ta nan ngôn chi ẩn bất khẳng cáo tố vu tha.

“Tha môn thị phu thê, pháp luật công chứng liễu đích, hựu bất thị tình lữ, na hữu giá ma tùy tiện tựu nháo phân thủ đích.” Nam cung tinh thuyết đích hoàn toàn thị tâm lí tưởng đích.
Thuyết đáo để, tha hoàn thị một hữu lĩnh ngộ đáo tư văn na cú thoại đích xác thiết ý tư.

“Ân, sở dĩ nhất đán chân phân thủ tựu bất thị tiểu sự.” Tâm lí đích trầm trọng cảm hựu hạ trụy liễu ta, tư văn tuy nhiên ngận bất tình nguyện, đãn hoàn thị quyết định thật thoại thật thuyết. Đồng thời, tha dã ý thức đáo nam cung tinh tịnh một hữu tượng tha na bàn “Liễu giải” bỉ thử phụ mẫu đích giá đoạn hôn nhân.

“……” Nam cung tinh giá hạ thị hoàn toàn thính đổng liễu, tâm lí đốn thời nhất lăng, chỉ giác ngận vô ngữ, nhất thuấn gian tưởng khởi na cú “Nhĩ ba thị ngã mụ giá đích đệ tam cá nam nhân”, chỉnh cá nhân hữu chủng hoảng nhiên đại ngộ đích cảm giác.
Nguyên bổn dĩ vi giá ta thành niên nhân đối đãi cảm tình đối đãi hôn nhân dĩ kinh cú bất nhận chân đích liễu, nhân vi nhất điểm sở vị đích bất khả điều hòa đích kê mao toán bì tựu quyết định thương xúc kết thúc hôn nhân, thùy tằng tưởng hoàn hữu canh nhượng nhân “Đại khai nhãn giới” đích!
Tại nam cung tinh đích nhân sinh trung, dã kiến quá mô phạm phu thê, na thị tha đích ngoại công ngoại bà. Giá đối lão nhân hỗ tương đô thị bỉ thử đích sơ luyến, nhất luyến tựu thị nhất sinh, chí kim dĩ huề thủ cộng độ liễu đại bán sinh. Tuy nhiên ngận tảo tựu di dân quốc ngoại, đãn nhất điểm bất ảnh hưởng tha môn bỉ thử chi gian đích na chủng khẩn mật y kháo, đáo hiện tại hoàn thị nhĩ nông ngã nông đích điềm mật trạng thái.

“Nhĩ tri đạo điểm thập ma, đối ba?” Tư văn chung vu nhẫn bất trụ liễu, nam cung tinh đích tam giam kỳ khẩu tại tha nhãn lí tựu thị tiêu chuẩn tri tình giả đích mô dạng. Chỉ thị, giá cá “Tri tình giả”, tự hồ tại quyền hành mỗ ta lợi tệ, tối chung tái quyết định thị phủ đồng tha phân hưởng.

“Kim thiên thái vãn liễu, giá cá điểm đả điện thoại quá khứ dã bất nhất định hội tiếp.”
Hộ chủ tự tòng kết thúc dữ tịch miêu nữ sĩ đích hôn nhân hậu cảm tình giá nhất khối tựu nhất trực không song sổ thập tái.
Tác vi tha đích thân nhi tử, nam cung tinh đô dĩ kinh tố hảo liễu dữ tha dư sinh “Phụ tử tương y vi mệnh” đích tâm lý thiết tưởng, thùy tằng liêu đáo hữu triều nhất nhật hội đột nhiên bán đồ sát tiến lai nhất cá tư khương mễ.

Giá ba “Thập cấp địa chấn” hoàn hữu dư cảm, tác vi thân nhi tử đích nam cung tinh tư tưởng thượng hoàn một hữu hoàn toàn tiếp thụ bằng không đa liễu nhất cá “Hậu mụ”, giá đệ nhị ba tạc đạn tập kích tựu xuất hiện liễu?!

Nhất tưởng đáo giá, nam cung tinh tựu giác đắc chỉnh cá não đại đô đại liễu; tái tiều nhãn tiền giá ảm nhiên thần thương đích tiểu tử, canh giác giá đối mẫu tử hữu ta “Dị vu thường nhân”……

Hộ chủ đa niên đan thân, cảm tình không song kỳ giá ma cửu, tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết, biểu minh tha bổn nhân đối hạ nhất đoạn cảm tình đích cẩn thận —— như quả tồn tại hạ nhất đoạn cảm tình đích thoại.

Giá tài cương khai thủy lưỡng tam cá nguyệt, giá đoạn “Tân hình hợp tác quan hệ đích hôn nhân” tựu yếu diện lâm “Tảo yêu”?
Tác vi nam phương danh chính ngôn thuận đích thân hữu đoàn thành viên, nam cung tinh thật tại tưởng tượng bất xuất: Vấn đề đích quan kiện hội xuất tại hộ chủ thân thượng?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn