Dĩ hạ dẫn dụng tự: [ anh ] lý tra đức · đạo kim tư trứ. Tự tư đích cơ nhân ( 40 chu niên tăng đính bản ). Trung tín xuất bản tập đoàn.2018:14.
Đệ 10 chương nhĩ vi ngã tao dương, ngã tựu kỵ tại nhĩ đích đầu thượng ( tiết tuyển )
Ngã môn dĩ kinh nghiên cứu liễu chúc vu tương đồng vật chủng đích sinh tồn cơ khí chi gian đích tương hỗ tác dụng —— thân đại đích, hữu tính đích dĩ cập tiến phạm tính đích tương hỗ tác dụng. Bất quá, tại động vật đích tương hỗ tác dụng trung, tự hồ hoàn hữu nhất ta trị đắc chú ý đích phương diện, hiển nhiên tịnh vị bao quát tại thượng thuật tam chủng phạm vi chi nội. Hứa đa động vật sở cụ hữu đích quần cư tập tính tựu thị kỳ trung nhất cá phương diện. Điểu, côn trùng, ngư, kình ngư nãi chí sinh hoạt tại bình nguyên thượng đích bộ nhũ động vật, hoạt động tổng thị tập kết nhi xuất, mịch thực nhất bàn thành quần kết đội. Giá ta tập thể trung đích thành viên thông thường chúc vu đồng nhất vật chủng, đãn dã hữu lệ ngoại tình huống. Ban mã hòa giác mã tựu thường thường hỗn tại nhất khởi hoạt động, nhân môn hữu thời dã khả dĩ khán đáo chúc vu bất đồng vật chủng đích điểu loại tụ tập thành quần.
Quần cư sinh hoạt khả dĩ vi nhất cá tự tư cá thể đái lai các chủng các dạng đích hảo xử. Tại thử, ngã bất đả toán trục nhất la liệt, chỉ chuẩn bị giảng kỉ cá đái hữu khải phát tính đích lệ tử. Kỳ trung ngã hoàn yếu trọng đề ngã tằng tại đệ 1 chương lí liệt cử quá đích nhất ta minh hiển đích lợi tha hành vi đích lệ tử, nhân vi ngã thuyết quá giá ta lệ tử yếu lưu đãi dĩ hậu tái tố giải thích, giá dạng tựu tất nhiên yếu thiệp cập đối xã hội tính côn trùng đích thảo luận. Sự thật thượng, như quả tị nhi bất đàm xã hội tính côn trùng, đối động vật lợi tha hành vi đích luận thuật tựu bất khả năng toàn diện. Tối hậu, tại bổn chương lạp lạp tạp tạp đích nội dung trung, ngã tương đàm đáo tương hỗ lợi tha hành vi giá cá trọng yếu đích khái niệm, tức “Vu nhân phương tiện, vu kỷ phương tiện” đích nguyên tắc.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 222 chương đệ 222 chương