Nhất ta thiên công đoản thiên hợp tập

Đệ nhất thiên tiểu đoản văn, abo thế giới quan, công thị phó lan từ, thị cá tín tức tố vẫn loạn đãn yếm o đích tiểu alpha～ bất yếu trạm phản lâu ～
Phản truy thê hỏa táng tràng gia âm ám ba hành nam tiểu tam nguyên tố, hàm o cạnh tu la tràng.
Đối pháo hôi thụ cực độ bất hữu hảo.
Thập ma đô bất năng bảo chứng, duy nhất bảo chứng đích chỉ hữu thiên công.
( nhân vi đam tâm hữu nhân khán bất đáo tác thoại, tại giá lí thiển thiển bài cá lôi. Bất năng tiếp thụ tẫn tảo di bộ, nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo )
Tiếp thụ OK→
———————————————————

Tào kinh mặc tri đạo phó lan từ phi thường yếm ác tự kỷ.
Phó lan từ thị thiên chi kiêu tử. Gia thế hiển hách, năng lực xuất chúng, trường tương ưu việt, thị sở hữu nhân ngưỡng vọng đích đối tượng.
Canh thị tào kinh mặc ái liễu thập bát niên đích nhân.
Tại tha môn giá cá quyển tử lí, tào kinh mặc truy liễu phó lan từ đa thiếu niên, ba ba địa cân tại tha thân hậu thiểm liễu đa thiếu niên, thị nhất kiện nhân tẫn giai tri đích sự, dã thị quyển tử lí na quần phú gia tử đệ tối ái điều khản đích sự.
Nhiên nhi quyển nội nhân đối tha đích ác ý, dữ kỳ thuyết thị điều khản, bất như thuyết thị bá lăng.
Bổn lai giá dạng sí nhiệt trung thành đích ái ứng đương thị nhất kiện vi nhân sở tân tân nhạc đạo đích mỹ sự. Đãn phôi tựu phôi tại, tại giá cá giảng cứu môn đương hộ đối, phàm sự lợi ích chí thượng đích khả phạ giai tằng lí, tào gia tịnh bất hiển hách. Thậm chí, thuyết tào gia thị hoàn toàn kháo phó gia phù bần khởi lai đích dã bất vi quá.
Tối sơ đích tào gia thị bạo phát hộ, nhất dạ tễ tiến thượng lưu quyển tử, tượng hạc đôi lí cách cách bất nhập đích na chỉ kê. Hậu lai bất thiện kinh doanh đích tào gia soa điểm phá sản, thị phó gia hảo tâm tư trợ, bảo trụ liễu tào gia đích tư kim liên, giá tài nhượng tào gia đĩnh quá nguy cơ, tại quyển tử lí trạm ổn cước cân.
Nhân thử, tào kinh mặc đích hành vi lạc đáo bàng nhân nhãn lí tựu thị lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục, tựu thị ân tương cừu báo. Tha môn minh lí ám lí địa phúng thứ, tu nhục, động thủ động cước địa điều tiếu.
Kỳ thật giá ta tào kinh mặc đô khả dĩ nhẫn. Tha khả dĩ vô thị bàng nhân đích ác ý, tại ám xử độc tự thiểm thỉ mãn thân đích thương ngân. Nhất thiết đích điêu nan, tha đô khả dĩ đả toái nha hòa huyết thôn. Chí vu vi thập ma? Đương nhiên thị nhân vi tha ái phó lan từ.
Khả thị phó lan từ bất hỉ hoan tha.
Phó lan từ thảo yếm bị nhân nã lai đương đàm tư, canh thị cá lãnh tâm lãnh thanh đích nhân. Đãn giá ta đô bất thị trọng điểm. Tối vi quan kiện đích nhất điểm thị, thân vi nhất cá alpha, phó lan từ tha yếm o.
Biệt nhân đô thuyết phó lan từ thị chỉ khả viễn quan bất khả tiết ngoạn đích cao lĩnh chi hoa. Như quả hữu thùy yếu ba ba thiếp thượng khứ, tựu thị não tử bất hảo sử, trảo ngược.
Tào kinh mặc tựu giá ma tự trảo khổ cật liễu chỉnh chỉnh thập bát niên.
Cật bị bá lăng đích khổ, cật bất bị gia lí nhân lý giải chi trì đích khổ, cật phó lan từ lãnh nhãn tương đãi đích khổ, cật ái nhi bất đắc đích khổ.
Khả thị hậu lai đích sự, khước thị na dạng đích ma huyễn. Tha tượng thị tập quán liễu giá ma đa niên đích ẩn thống, thị tại sa mạc lí độc hành liễu thái cửu đích nhân, sở dĩ chỉ vi liễu na ma nhất đinh điểm đích điềm đầu, tựu bả thành thiên thượng bách bội đích thống khổ đô yết tiến tâm lí, thậm chí cam chi như di.
Tại tha môn kinh quá na ý loạn tình mê đích nhất vãn thượng chi hậu, duyên trứ yếu đối nhất cá omega đích thanh bạch phụ trách nhậm, phó lan từ bị bách hòa tha kết hôn liễu.
Tào kinh mặc chí kim ký đắc na thiên tảo thần phó lan từ bất khả tư nghị, phẫn nộ…… Thậm chí ác tâm đích nhãn thần.
Kỳ thật tào kinh mặc đương thời một cố thượng tâm toái. Tha na thời hầu duy nhất đích nhất cá niệm đầu, thị giác đắc phó lan từ hàm trứ nộ hỏa đích song nhãn, chân phiêu lượng a.
Phó lan từ tổng thị lãnh tĩnh tự trì đích. Tha thị nhất chu bàng nhân vĩnh viễn vô pháp xúc cập đích cao lĩnh chi hoa, thị vô tích khả tầm đích lăng lăng thâm đàm. Nhiên nhi trầm tĩnh đích song nhãn đệ nhất thứ hữu liễu ôn độ, khước thị nhất bả liệt liệt đích nộ hỏa tự băng sơn thượng nhiên khởi.
Băng tuyết tiêu dung đích na nhất khắc, vu tha nhi ngôn thị nhất cá tuyệt vọng đích xuân thiên.
Na thiên vãn thượng đích tình huống hỗn loạn bất kham. Kháp hảo cản thượng tha đích phát tình kỳ, tại vãn yến thượng.
Duyên vu phó lan từ nhất hướng bất hỉ hoan omega, tào kinh mặc đả quá thái đa đích ức chế tề, thân thể tảo tựu sản sinh liễu kháng dược tính, ức chế tề thất hiệu đích thời gian bỉ tha dự kế trung đề tiền liễu ngận đa. Đương tha điệt điệt chàng chàng tưởng yếu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian thời, mệnh vận dữ tha khai liễu cá ác liệt đích ngoạn tiếu. Tào kinh mặc âm soa dương thác tẩu thác liễu.
Tha ngộ sấm tiến liễu phó lan từ đích phòng gian.
Phó lan từ đích thân thể tình huống ngận đặc thù, tuyến thể thiên sinh phát dục hữu vấn đề. Tín tức tố vẫn loạn đạo trí liễu tha đối biệt nhân đích tín tức tố cách ngoại mẫn cảm, dã nhân thử dịch cảm kỳ vẫn loạn, đồng thời đái lai đích thân thể vấn đề canh ma phiền, tín tức tố đối tha đích ảnh hưởng dã cách ngoại đại.
Yến hội na thiên, phó lan từ nhân vi tức tương đáo lai đích dịch cảm kỳ tạo thành đích thân thể bất thích đề tiền hồi liễu phòng gian hưu tức, hoàn toàn một tưởng đáo bất an ổn đích thiển miên hội bị nhất cá phát tình đích omega đả nhiễu. Hoàn toàn một hữu phòng bị đích, phó lan từ bị phô thiên cái địa đích tín tức tố nhất huân, lập khắc bị cường chế dụ đạo phát tình liễu.
Phó lan từ trạng thái ngận soa, chỉnh cá quá trình tha hoàn toàn một hữu ý thức. Tha bất tri đạo na vãn tha môn phát sinh quá thập ma, tỉnh lai thời tựu khán kiến tào kinh mặc hồn thân xích lỏa địa thảng tại thân biên, thân thượng biến bố ái muội đích ngân tích.
Omega đích tín tức tố hoàn nhiễu trứ tha, nhượng tha trực phạm ác tâm.
Hoàn một đẳng phó lan từ phản ứng quá lai, phòng môn mãnh địa bị đoán khai liễu.
Cự đại đích thanh hưởng tự nhiên sảo tỉnh liễu tào kinh mặc. Tha mộng đổng địa khán trứ dũng tiến lai đích nhất đại ba nhân, hạ ý thức vãng thân hậu phó lan từ đích hoài lí toản.
Thùy tri phó lan từ nhất cước bả tha thích hạ liễu sàng.
Tha hậu tri hậu giác địa phát hiện tự kỷ hồn thân xích lỏa, thanh thanh tử tử đích ngân tích dĩ nhiên thuyết minh liễu nhất thiết. Tào kinh mặc chủy thần đa sách trứ, thốt nhiên phát xuất nhất thanh tiêm khiếu.
Đái đầu sấm tiến lai đích thị giá ma đa niên duy nhất năng đồng tha thuyết thượng thoại đích trang diệp. Giá cá ôn nhu đích omega, mãn thân nộ hỏa địa thích khai phòng môn, đại thanh chỉ trách phó lan từ sấn nhân chi nguy bất yếu kiểm.
Tào kinh mặc hỗn loạn đích não tử chỉ cú cấp tự kỷ hạ đạt liễu quyền súc tại nhất khởi đích chỉ lệnh. Tha bả tự kỷ đoàn thành nhất đoàn, tựu tượng nhất cá khả liên đích bị nhân xâm phạm đích thụ hại giả.
Nhân thử tha môn kết hôn liễu. Tha tịnh bất quang thải địa tiến liễu phó gia đích môn, thành liễu phó thái thái. Hứa đa nhân giác đắc tha thụ đáo đích xâm phạm thị tự đạo tự diễn, mục đích thị vi liễu bức bách phó lan từ bả tha thú tiến môn. Giá kỉ hồ thành liễu quyển tử lí đích cộng thức.
Một nhân hội đối tha hữu thập ma hảo kiểm sắc, sở dĩ tại tòng tha thân thượng trảo nhạc tử thời dã bất hội hữu canh đa đích cố cập liễu.
Tào kinh mặc tự kỷ ni? Đối vu giá đoạn mộng nhất bàn đích hôn nhân đích do lai tâm tri đỗ minh. Vu thị bất quản phó lan từ hôn hậu tái chẩm ma lãnh đạm, tái chẩm ma nhật nhật bất trứ gia, tái chẩm ma vô thị gia lí nhân đối tha minh lí ám lí đích khi nhục, tái chẩm ma vô chỉ cảnh địa lãnh bạo lực, tha đô nhẫn hạ lai liễu. Bỉ chi tiền hữu quá chi vô bất cập đích nhất thiết, tha đô nhẫn hạ lai liễu.
Nhân vi tha chân đích hảo ái hảo ái phó lan từ.
Tào kinh mặc dĩ vi tha đích ái túc dĩ nhượng tự kỷ vi phó lan từ phó xuất nhất thiết. Bất quản thị vi tha phóng khí mộng tưởng tẩy thủ tác canh thang, hoàn thị mỗi thiên vãn thượng lôi đả bất động địa khứ tiếp túy tửu đích tha hồi gia, chử tỉnh tửu thang, vô vi bất chí địa chiếu cố tha. Bất quản bàng nhân mạ liễu tha đa thiếu cú tiện, phó lan từ thuyết liễu đa thiếu cá cổn, tha đô vô oán vô hối địa nhậm tha tác tiễn.
Tha chân đích dĩ vi tự kỷ đích ái khả dĩ chi xanh trứ tha nhượng giá đoạn quan hệ tẩu đáo hải khô thạch lạn, đãn thị tha thác liễu.
Tha dã thị nhân a.
Tha dã hội thống đích a.
Thiên sang bách khổng đích tâm mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô tại khiếu hiêu trứ lệnh nhân vô pháp chiêu giá đích thống khổ. Tha bát tại khán bất đáo tẫn đầu đích hắc ám trung đại hảm trứ: Phó lan từ, nhĩ khán khán ngã a, khán khán ngã a, nhĩ đích tâm thị thạch đầu tố đích mạ?
Khả tích phó lan từ tòng bất hồi đầu. Vi sổ bất đa đích kỉ thứ hướng tha thùy liên, đô thị vi liễu khiếu tha cổn.
Đại vũ bàng đà lí, tha phát trứ cao thiêu, thủ lí đích tán hòa giá tràng đại vũ bỉ khởi lai bất quá thị bãi thiết. Tha tiếp đáo phó lan từ đích điện thoại thời hân hỉ nhược cuồng —— phó lan từ tòng vị chủ động cân tha đả quá điện thoại, mỗi thứ tự kỷ tiểu tâm dực dực địa toán hảo thời gian bát thông đối phương đích điện thoại, đắc đáo đích vĩnh viễn thị lãnh đạm đích, bất nại phiền đích phu diễn.
Phó lan từ ngận mang, ngận mang, ngận mang. Tha một không ứng phó tự kỷ, tha đả nhiễu đáo tha liễu. Tẫn quản tào kinh mặc thị tha đích hợp pháp thê tử, chiêm dụng phó lan từ đích thời gian tựu thị tại phạm tội.
Điện thoại lí phân phù tha mãi nhất cá sinh nhật đản cao tống quá lai. Bạo vũ thiên, cao tốc lộ thượng lộ đô khán bất thanh, kỉ hồ thị nhất hạ xa tựu hội biến thành lạc thang kê đích trình độ. Đương tha đáo thời, hồn thân đô thấp thấu liễu, đản cao khước hộ tại hoài lí nhất điểm một phôi.
Tiếp đãi viên đề nghị khả dĩ cấp tào kinh mặc đề cung chỉnh lý hoán tẩy đích phục vụ, đãn tha mãn tâm mãn nhãn đô thị phó lan từ, nhất khắc dã bất tưởng đam ngộ tẩu đáo liễu bao sương môn khẩu. Khả thị đương tha mãn tâm hoan hỉ địa thôi khai bao sương môn thời, hồn thân đích huyết dịch tại na nhất khắc đống kết.
Tào kinh mặc tại muộn nhiệt đích bao sương lí nhất trận trận chiến đẩu. Tha mang nhiên địa khán trứ đảo tại lánh nhất cá omega hoài lí đích phó lan từ, thủ nhất tùng, hoài lí đích đản cao đột nhiên suất tại địa thượng, toái đắc hi lạn.
Tựu tượng tha chẩm ma đô bính bất khởi lai đích tâm.
Bão trứ phó lan từ đích omega tha nhận đắc. Na thị ấu thời hiêu trương bạt hỗ đái đầu khi phụ tha đích vu gia thiếu gia vu chiêu. Tha tại phó lan từ thân hậu vô hạ hạn địa khi nhục tha, khước hựu tại phó lan từ diện tiền trang sỏa mại quai. Hậu lai đại khái thị nhân vi yếu trị bệnh bị vu gia nhân tống xuất quốc, như kim chung vu hồi lai liễu.
Phó lan từ tại vu chiêu hoài lí bất thái thanh tỉnh đích dạng tử, đối vu bao sương lí phát sinh đích nhất thiết đô hảo tự vô tri vô giác.
Bao sương lí đích trắc mục, phóng tứ đích ngoạn tiếu, phó lan từ đô hồn nhiên bất giác, y nhiên kháo tại vu chiêu hoài lí, tha đối tào kinh mặc đích đáo lai, nhất dạng hồn nhiên bất giác.
Trực đáo vu chiêu phụ tại tha nhĩ biên, khinh tiếu đạo, “Lan từ ca ca, tha bả ngã đích đản cao lộng phôi liễu.”
Phó lan từ giá tài tranh khai nhãn, khán kiến liễu hồn thân thấp thấu trạm tại bao sương môn khẩu đích tào kinh mặc, nhất cá nhân cô linh linh địa chinh chinh địa khán trứ tha.
Tha mi đầu vi trứu, hạ ý thức tựu yếu tòng vu chiêu hoài lí tránh thoát xuất lai. Đãn vu chiêu nhãn thần u ám, bả phó lan từ vãng hồi nhất án, thiêu hấn địa khán liễu tào kinh mặc nhất nhãn, tùy tức cường thế địa vẫn thượng liễu phó lan từ đích thần.
Bao sương lí đích khí phân thuấn gian tạc khai.
Tào kinh mặc phong liễu.
Tha phong nhất bàn địa đào xuất khứ, liên cổn đái ba thượng liễu xa, du môn thải đáo để, thất hồn lạc phách địa khai thượng cao tốc.
Bạo vũ thiên khí, lộ huống bổn tựu phục tạp. Tào kinh mặc tinh thần hoán tán, thốt bất cập phòng ngộ thượng cổn lạc đích sơn thạch. Đóa thiểm bất cập gian, tựu giá ma chàng liễu thượng khứ.
Tha bị áp tại xa lí, thất khứ liễu ý thức.
Tào kinh mặc tẩm tại tự kỷ đích tiên huyết lí, tại hôn hôn trầm trầm đích ý thức gian trầm phù, chu biên nhất phiến tào tạp, hoảng hốt gian tha tự hồ hoàn thính kiến liễu phó lan từ tiêu cấp đích thanh âm.
Tha tại quỷ môn quan tiền hồi cố liễu tự kỷ đích nhất sinh. Na ta khi lăng, na ta thống khổ, toàn lai nguyên vu ái phó lan từ giá kiện sự.
Tha khán kiến lánh nhất cá tự kỷ, điều điều tế sổ phó lan từ đối tha phạm hạ đích tội trạng. Tào kinh mặc vu tê tâm liệt phế đích thống sở lí thê lệ địa đại tiếu, nhãn giác uyển diên lưu hạ nhất xuyến lệ.
Tha thính kiến tự kỷ vấn: Nhĩ hoàn ái mạ?
Hoàn năng ái mạ?
Hoàn cảm ái mạ?
Tào kinh mặc hoảng hốt địa hồi vọng, nhất thung thung nhất kiện kiện, thị giá nhất lộ thượng đích đao sơn cổn đinh. Tha giảo nha nhất lộ tẩu quá, hiện tại tài tưởng khởi lai tự kỷ thân thượng đáo để hữu đa thống.
Chỉnh chỉnh thập bát niên, phô mãn đích thị tha đích tâm đầu huyết.
Tha tái một hữu dũng khí kế tục tẩu hạ khứ liễu.
Sở dĩ bất cảm liễu, tái dã bất cảm ái liễu.
Tào kinh mặc tại tối hậu đích thanh minh trung tưởng.
Phó lan từ, ngã bất yếu tái ái nhĩ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn