Bệnh mỹ nhân tra công tòng lương liễu

Minh minh tảo thần hoàn thị diễm dương cao chiếu đích, chuyển nhãn gian tiện khai thủy hạ khởi liễu mông mông tế vũ.
Sầm minh tạc nhật đắc liễu nhất bả cổ cầm, hưng trùng trùng địa bão hồi lai ương trứ giang vân đinh đạn.
Giang vân đinh cầm nghệ ngận hảo, tảo niên gian du học đích thời hầu tại chúng nhân diện tiền đạn quá nhất khúc, đắc đáo hứa đa cao môn danh sĩ đích tán thán. Hậu lai đam vu tục vụ, tự giác tâm cảnh tảo dĩ bất đồng vu vãng tiền, tựu bất khẳng tái đạn liễu.
Giang vân đinh tọa tại cầm án tiền, thủ chỉ khinh khinh địa phủ mạc trứ cầm huyền, tùy thủ bát lộng liễu kỉ hạ, nhất đoạn thanh linh đích khúc điều tiện tòng chỉ tiêm lưu tả xuất lai.
009 nan đắc một hữu thượng thoán hạ khiêu địa đáo xử loạn bào, an tĩnh địa tồn tọa tại nhất bàng thụ khởi tiểu nhĩ đóa, nhất phó quai xảo đích mô dạng.
Giang vân đinh hữu ta tâm thần bất ninh.
Sầm minh tạc nhật thuyết yếu thính tha phủ cầm, nhân trứ nhất thời một hữu trảo đáo hợp thích đích khúc phổ, tha dã thủ sinh, tiện cự tuyệt liễu tiểu tể tử đích thỉnh cầu. Khán tha thất lạc đích dạng tử, tài hống trứ tha thuyết minh nhật tiện đạn cấp tha thính.
Đãn thị sầm minh tảo thượng tiện xuất liễu môn khứ, hậu lai cân trứ tha đích thị vệ tự kỷ hồi lai liễu, thuyết thị bệ hạ tưởng yếu độc tự tẩu tẩu, khước trực đáo hiện tại hoàn một hữu kiến đáo tha đích thân ảnh.
Xuất kinh chi tiền, giang vân đinh tiện thu đáo liễu hiện nhậm vương y đích truyện tín, cáo tội tự kỷ tư tự tương tha dữ sầm minh đích chân thật quan hệ cáo tố liễu lão vương y. Lai đáo tô châu kiến quá lão vương y chi hậu, tiện canh thị thanh sở chân tương phạ thị yếu man bất trụ liễu.
Tha tòng bất giác đắc chân tương bạo lộ xuất lai hội ảnh hưởng tha đối sầm minh đích cảm tình.
Tất cánh tòng tiền giang vân đinh tha dã chỉ thị bả tự kỷ đương thành nhậm vụ thế giới đích công tác nhân viên, tức tiện thị đại nhập liễu nhất ta giác sắc cảm tình, bất quá nhất trực chủy ngạnh đắc ngận, tự dĩ vi thủy chung thị dĩ nhất chủng bàng quan giả đích thái độ khứ khán đãi kịch tình phát triển đích.
Nhược bất thị thượng nhất thế sầm minh tố xuất liễu tự sát đích cử động, giang vân đinh vị tất hội nhận thức đáo tự kỷ áp ức đích tình cảm, dã vô pháp chân chính địa nhượng tự kỷ phóng tứ nhất hồi.
Hà huống, giang vân đinh nhất trực đô ngận đảo môi.
Xuất sinh khởi tựu bị phụ mẫu phao khí, tự tòng mỗ gia khứ thế hậu, mỗ mỗ dã thị phong phong sỏa sỏa đích, một hữu thái đa thanh tỉnh đích thời hầu.
Nan đắc đích thanh tỉnh thời quang dã tổng thị chủy hung đốn túc vi hà hội sinh cá giá bàn bất tranh khí đích nữ nhi, đái luy chỉnh cá gia tiện toán liễu, hoàn sinh liễu cá tha du bình, luy đắc mỗ gia trọng bệnh tại thân hoàn yếu ngoại xuất tránh tiền, sinh sinh tha tử liễu mỗ gia.
Giang vân đinh cảm kích mỗ mỗ mỗ gia phủ dưỡng tha trường đại, khả thị tha hận bất đắc tòng vị lai đáo quá giá cá thế giới.
Trường đáo nhị thập đa tuế, nhất lộ như lí bạc băng, bộ lí duy gian. Giang vân đinh tòng lai bất nhận vi hội hữu nhân hội bả như thử cường liệt đích ái hận gia chư vu tự kỷ đích thân thượng.
Nhân vi tòng lai một hữu đắc đáo quá thập ma đông tây, cửu nhi cửu chi tiện học hội liễu bất khứ tranh thủ.
Bất tranh thủ tựu bất hội hữu thất lạc, bất tranh thủ tựu bất hội thụ thương.
Chỉ thị……
Tòng lai một hữu na ma bị nhân kiên định địa nhu yếu trứ.
Dã tòng lai một hữu na ma bị nhân sủng trứ, hộ trứ, đam ưu trứ.
Giang vân đinh sinh xuất liễu tham niệm.
Gia chư vu tha thân thượng đích khổ thống tha khả dĩ bất dĩ vi ý địa khinh khinh phất quá, đãn thị giang vân đinh bất cảm xác định sầm minh hội bất hội nhân thử tâm tồn giới đế.
Tất cánh giá cá hài tử như thử địa thâm ái trứ tha.
Giang vân đinh đích thủ bất tự giác địa vi vi chiến đẩu khởi lai.
Mệnh vận chi vu tha, tòng vị hữu nhậm hà đích quỹ tặng.
Tha chỉ thị, tưởng yếu dữ sầm minh hảo hảo địa tại nhất khởi, hào vô giới đế, bất cầu oanh oanh liệt liệt địa đàm nhất tràng luyến ái.
Đô bất năng như nguyện mạ?
Tha trục tiệm đoan bất trụ trà trản, thúy nhược đích trà trản điệu lạc tại án kỉ thượng, khái bính xuất nhất đạo tế vi đích liệt văn.
Giang vân đinh phạ bị 009 sát giác đáo thập ma bất đối kính, mang bả hoàn tại chiến đẩu đích thủ thu nhập tụ tử trung già trụ.
Thủ hầu tại ngoại đích phong hòa thính đáo ốc nội đích hưởng thanh tẩu liễu tiến lai, giang vân đinh thuyết bất xuất thoại, chỉ năng dụng nhãn thần kỳ ý phong hòa nhượng nhân thu thập nhất phiên, tự kỷ tẩu xuất liễu ốc ngoại trạm tại lang hạ khán vũ.
009 mẫn duệ địa sát giác đáo liễu thập ma, bất quá xuất vu đối giang vân đinh đích tín nhậm một hữu đa tưởng.
Khả năng giang giang thị tại đam tâm sầm minh ba? Ai, đàm cá luyến ái khả thái nan liễu ——
Miêu ô —— bộ trường đáo để thập ma thời hầu hồi lai a!
Giá nhật tử miêu chân quá bất hạ khứ liễu ô ——
009 chính phiền táo địa phiên xuất đỗ bì thảng tại địa thượng đối trứ không khí đả quyền, lánh nhất đầu khước truyện lai liễu trận trận kinh hô thanh hòa trở lan thanh, hách đắc tha nhất cá cô lỗ phiên thân tọa khởi, tựu khán đáo ——
Nhất cá thanh sắc đích thân ảnh xuyên thấu liễu tằng tằng vũ mạc, nhất vãng vô tiền địa hướng tiền bôn khứ.
Na dạng đích quyết nhiên, kiên định, bất cố nhất thiết.
Phong liễu, chân thị phong liễu.
Giang vân đinh mặc mặc địa tưởng, tựu phong giá ma nhất thứ.

Giá thị tô châu kim niên hạ đắc tối đại đích nhất tràng vũ, lộ thượng dĩ kinh một hữu thập ma hành nhân, tảo tựu hồi gia tị vũ khứ liễu.
Sầm minh cự tuyệt liễu hảo tâm đích lộ nhân tống cấp tha đích thoa lạp, độc tự tẩu tại đại nhai thượng.
Tha bất cảm hồi khứ, bất cảm khán kiến vân đinh.
Canh bất cảm hồi thị vân đinh ôn nhu đích nhãn thần.
Tha kim nhật tẩu liễu thái cửu, tâm thần đả kích chi hạ thân thể tảo dĩ diêu diêu dục trụy.
Bất tri bất giác gian, tha tẩu đáo liễu tiền kỉ nhật dữ vân đinh nhất khởi phóng thủy đăng kỳ nguyện đích na phiến hồ biên.
Sầm minh tâm lí hồi tưởng trứ na nhất mạc, tự trào địa tiếu liễu.
Ngã đương thời hứa đích nguyện vọng thị hi vọng ngã đích vân đinh trường mệnh bách tuế, thuận toại an khang.
Khả thị ngã đích vân đinh giá bối tử đô bất khả năng hoạt đáo bách tuế liễu.
“Thiên nhật túy” triệt để hủy liễu tha đích thân thể, tựu toán giải liễu độc, thọ sổ dã cận thặng thập niên.
Ngã nguyện ngã đích vân đinh thuận toại an khang, khả tha giá bối tử tối đại đích bất hạnh tựu thị ngộ kiến liễu ngã.
Nhược phi ngã đương niên như thử nhược tiểu, chẩm hội nhượng phụ hoàng như thử cô chú nhất trịch thiết hạ giá bàn thiên y vô phùng đích độc kế? Trá càn liễu vân đinh sở hữu đích giới trị chi hậu hoàn yếu tha thống khổ tử khứ.
Đãn thị sầm minh một hữu bạn pháp hận tha đích phụ hoàng.
Vu tha nhi ngôn, tiên hoàng thị nhất cá hảo hoàng đế, hảo phụ thân, khả giá dạng đích tiên đế chi vu giang vân đinh khước bất thị nhất cá hảo quân chủ.
Vân đinh tri đạo liễu chân tương khước hoàn thị giá bàn ái trứ tha, túng dung tha.
Tha bất tưởng phóng khai vân đinh đích thủ.
Tha hảo tự tư.
Sầm minh quỵ đảo tại địa, tại lưỡng nan gian đầu thống dục liệt.
Hồ diện thượng hoàn tàn lưu trứ kỉ trản thủy đăng, tại phong vũ đích phách đả hạ hiển đắc thập phân khả liên.
Sầm minh dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên lăng lăng địa tẩu liễu thượng tiền, thiệp nhập hồ trung, vọng đồ khứ phù khởi tương yếu phiên đảo đích thủy đăng, hảo nhượng hứa nguyện nhân đích nguyện vọng bất bị hồ thủy tẩm một, trầm nhập hồ để tái bất vi nhân sở tri. Thân hậu khước tại thử thời truyện lai nhất thanh kinh nộ đích tê hống ——
“Sầm minh! Nhĩ hỗn trướng!”

Giang vân đinh nhất lộ lâm trứ vũ khứ liễu thúy vi dược đường, dược đồng khước cáo tri sầm minh tảo dĩ ly khai.
Giang vân đinh đẳng bất cập dược đồng đích trở lan tiện kế tục tiền khứ tầm trảo, khả tứ xử bôn tẩu bất kiến sầm minh thân ảnh, tảo dĩ tâm như hỏa tiên. Tử tế tư lượng nhất phiên, tựu đổ vận khí đáo liễu thử xử, khả bất tằng tưởng cương đáo giá lí tiện khán kiến thục tất đích thân ảnh kính trực hướng hồ trung thiệp khứ.
Cấp nộ chi hạ khiên động tâm mạch, cánh ẩu xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
Thân thể tái dã chi xanh bất trụ quỵ phủ tại địa, thủ bị địa thượng đích lịch thạch sát phá lưu xuất huyết lai, nhãn tình khước hoàn thị chấp trứ địa khán trứ tiền phương.
Giang vân đinh phù trứ địa thí liễu kỉ thứ đô trạm bất khởi lai, tiện càn thúy ba trứ hướng tiền, thủ chưởng hựu bị hoa phá liễu kỉ đạo khẩu tử, đãn tha bất quản bất cố, chỉ tưởng trứ vãng tiền tiến.
Sầm minh bị kinh tỉnh quá lai, tứ chu nhất khán tự kỷ cánh nhiên dĩ kinh thải nhập liễu hồ lí, hồ thủy một quá liễu tất cái. Tha khán trứ giang vân đinh bất đình địa ẩu huyết bát phủ tại địa đích dạng tử giản trực ngũ tạng câu liệt, cản khẩn trùng thượng tiền khứ.
Sầm minh hồn thân đống đắc băng lương, hoàn bất thận bán liễu nhất ta hiểm ta điệt đảo tại địa.
Tha cố bất đắc hứa đa, lang bái địa ba khởi lai, nhất qua nhất quải địa bào đáo vân đinh diện tiền tương tha bão khởi.
Giang vân đinh tại tha hoài lí phát trứ đẩu.
Hảo lãnh, chân đích hảo lãnh ——
Sầm minh bão trứ tha tiêu sấu đích thân tử bất cảm động đạn, khán trứ vân đinh khẩu trung bất đình địa ẩu trứ huyết, dĩ kinh khai thủy ngữ vô luân thứ: “Vân đinh, bất, lão sư, nhĩ chẩm ma liễu? Na lí tại thống? Ngã đái nhĩ khứ trảo đại phu, bất phạ a, ngã,” thoại âm hoàn vị lạc hạ kiểm thượng tựu bị ngoan ngoan địa suý liễu nhất ba chưởng.
Dụng đích lực khí thật tại thái đại liễu, cánh trực tiếp bả sầm minh đái đáo tại địa.
Giang vân đinh thất khứ liễu chi xanh, thân thể dã bị ngoan ngoan địa suất tại liễu địa thượng.
Giang vân đinh chỉ bất trụ đích khái thấu.
Mạch nhiên, tha bị khẩu trung đích huyết sang trụ liễu, bạo phát xuất nhất trận yếu mệnh đích khái suyễn —— giang vân đinh tự hồ yếu bả thân thể lí đích huyết nhất khẩu khí toàn bộ thổ hoàn nhất bàn, căn bổn vô pháp chỉ tức. Sầm minh dĩ kinh bị hách đắc yếu phong điệu liễu, nhãn tình nhất phiến thông hồng.
Không trung hưởng khởi oanh long lôi thanh, giá tràng vũ hạ đắc canh đại liễu, nhân môn hoảng nhiên dĩ vi thị thiên lậu.
Sầm minh bão trứ giang vân đinh trạm khởi lai, sát thần nhất bàn trực bôn thúy vi dược đường.
Giang vân đinh giá thời đảo thanh tỉnh liễu ngận đa, tẫn quản thủ thượng một hữu lực khí, khước hoàn thị nỗ lực xả liễu xả sầm minh đích y tụ.
Tha đích động tác minh minh ngận khinh, sầm minh khước nhất hạ tử tiện cảm thụ đáo liễu, đê hạ đầu khán tha, nhãn tình lí tịnh thị hoảng loạn vô thố.
“Khái, chẩm ma, bất khiếu ngã, vân đinh liễu?” Giang vân đinh liên khái thấu đích lực khí đô một hữu liễu, yết hạ nhất khẩu huyết, hung khẩu vi vi khởi phục.
“Lão sư, biệt thuyết thoại liễu, ngã mã thượng đái nhĩ khứ kiến vương y.” Sầm minh thanh âm trung phân minh đái trứ ngạnh yết, “Ngã môn ngận khoái tựu đáo liễu, tái đẳng đẳng, ngã môn ngận khoái tựu đáo liễu!”
Giang vân đinh nhãn để đích quang ám liễu ám.
Sầm minh, tại hồi tị tha.
Sầm minh, dã bất yếu tha liễu mạ?
Tha quả nhiên bất phối đắc đáo biệt nhân đích ái.
Tha tòng nhất khai thủy tựu bất cai lai đáo giá cá thế giới thượng.
Giang vân đinh bất tái thuyết thoại, dã bất tái động tác.
Sầm minh hoàn tại bôn tẩu, giang vân đinh đích đầu mạn mạn địa kháo tại liễu sầm minh đích kiên bàng thượng, vũ thủy trùng đắc trúc hương hương khí canh đạm liễu.
Thủ vô lực địa thùy lạc hạ lai, tái vô thanh tức.

Giang vân đinh dĩ kinh hôn mê cận thập nhật.
Sầm minh ngao đắc song nhãn thông hồng, thủ lí đoan trứ dược oản cấp giang vân đinh uy dược.
Hồng ngọc bão trứ đế sư đại nhân đích thân tử, thủ lí toản trứ mạt tử bất đình địa sát trứ thần giác hoạt lạc hạ lai đích dược trấp, nhãn lí hàm trứ lệ, bất cảm khóc xuất lai.
Uy bất tiến khứ, nhất tích đô uy bất tiến khứ.
Sầm minh mục tí dục liệt, đãn hoàn thị trấn định trụ tâm thần, huy thối chúng nhân.
Tha tự kỷ hát liễu nhất khẩu dược, phủ thân khiêu khai giang vân đinh đích thần thiệt cấp tha độ quá khứ.
Mỗi nhất nhật đô thị như thử.
Nguyên lai nhĩ đích dược, nhất trực giá ma khổ.
Quái bất đắc nhĩ tổng thị tưởng tẫn bạn pháp đào dược.
Uy hoàn liễu nhất oản dược, sầm minh chung vu chi xanh bất trụ, bả đầu mai tại ái nhân đích kiên bàng xử, ô yết trứ, tượng thị nhất chỉ thụ thương đích ấu lang.
“Thiên nhật túy” dĩ kinh phát tác đệ nhị thứ liễu, hạ nhất thứ tiện thị thần tiên dã vô pháp cứu hồi.
Tha vô pháp tưởng tượng một hữu vân đinh tha hội biến thành thập ma dạng tử.
Sầm minh, nhĩ bất thị đông tây.
Nhĩ khán, nhĩ bả vân đinh hại thành liễu giá phó mô dạng.
Ngã tri đạo ngã bất cai tái kháo cận nhĩ liễu, sầm minh bất đoạn địa cấp thủ giang vân đinh đích khí tức, trác vẫn trứ tha.
Khả thị ngã nhẫn bất trụ.
Túng nhiên nhĩ ngã chi gian cách liễu chủng chủng, ngã hoàn thị tưởng yếu bả nhĩ lưu tại ngã thân biên.
Vân đinh, nhĩ hội lý giải ngã đích đối mạ?
Tất cánh nhĩ nhất trực đô giá ma túng dung trứ ngã.
Lang đích bổn tính thị tham lam a.
Quái tựu quái nhĩ nhất khai thủy tựu đối nhất chỉ tiểu lang thân xuất liễu thủ.
Kí nhiên như thử, nhĩ tựu yếu nhất trực đối ngã phụ trách.
Quy chính trang trí đích hồng đăng thiểm thước, tiểu thế giới ngoại vi phù hiện xuất nhất tằng khán bất kiến đích bình chướng.
Oa tại tường giác xử đích nãi bạch tiểu miêu linh hồn trừu ly nhi xuất, vô lực địa than nhuyễn tại địa.
Giang vân đinh đích ý thức thế giới lượng khởi, 009 chung vu tiếp thu đáo chủ thế giới truyện lai đích thông tấn ——
Tiêu nhượng hồi lai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn