Đối lâm sư sư lai thuyết, xá tiên thể, xuyên đáo một hữu tu hành giả đích phàm nhân giới,
Mục đích tựu thị cứu bệnh hoạn, tích công đức, trừ nghiệp chướng, nhiên hậu trọng quy tiên lộ.

Sở dĩ lâm cô nương khán khởi lai ôn nhu hòa thiện, tâm tự bồ tát.

Hoạn giả thị cùng khổ bách tính, tha khả dĩ phân văn bất thu.
Hoạn giả thị đại hung chi nhân, tha đồng dạng tẫn tâm y trị.
……

Trấn tà tư chưởng lệnh thị thiên sinh đích sát tinh, cốt tử lí đái trứ thị huyết chi dục, sát khí trọng, tòng bất thiên tựu nhậm hà nhân.
Thế nhân đô truyện tha thị ác quỷ đầu thai, la sát chuyển thế.

Tha thủ ác trấn tà kiếm, tà vật sát đắc tối đa đích thị tha, bệnh đắc tối trọng đích dã thị tha.

Sở dĩ đối nhan hạc nhi ngôn, lâm sư sư thị ý ngoại, thị kỳ tích, thị tâm chi sở mộ.
Tha nhược thị na cứu khổ cứu nan đích bồ tát, tha tiện thị na thi sơn huyết hải lí đích ác quỷ.

Nhân thử khán đáo lâm cô nương nhất bộ nhất bộ tẩu nhập mật án đích trung tâm, do thi khối tà khí dẫn xuất trường sinh quỷ sự.
Mạn mạn hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang, chiêu lai nguy cơ hậu.

Giá bối phụ la sát ác quỷ thịnh danh đích nhan chưởng lệnh, đái thượng hòa húc đích diện cụ, đê mi thùy mục địa khán trứ tha.

“Ngã lai đương cô nương đích liêu nha như hà?”
“Cô nương nhược nguyện ý, cô nương ý chi sở hướng, tiện thị ngã kiếm chi sở chỉ.”

……
……
【 thỉnh chú ý văn chương chúc tính: Ngôn tình văn, bất thị vô CP văn, bất thị đoạn tình tuyệt ái văn, hữu nam chủ hữu cảm tình tuyến, nam chủ nhất khai thủy tựu dĩ định, giới ý đích ngộ nhập, dĩ nhập đích cập thời chỉ tổn 】