Ngã lão bà thị sát thủ

Tác giả:Bích giản lưu tuyền
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hỗ tương hấp dẫn



    Nhất tảo, ngụ hoài tựu khứ cấp bà bà thỉnh an.

    Khước tại viện lí kiến trứ chính tại hòa bà bà đàm thoại đích quý thúc. Kí nhiên quý thúc dĩ kinh lai liễu, đảo thị bất dụng tái cấp bà bà hồi phục quý thúc đích tình huống. Liên mang thượng tiền đả chiêu hô: “Quý thúc, nâm lai liễu.”

    “A nhị, kiến trứ nhĩ quý thúc, đô bất tiên cấp bà bà thỉnh an liễu.”

    Ngụ hoài thượng tiền tọa đáo bà bà thân biên, “Bà bà an. Tại a nhị nhãn lí bà bà thị tối hảo khán đích!”

    “Nhãn lí, tâm lí tựu bất thị liễu?”

    Bà bà kim nhật chẩm hoàn thiêu lý liễu ni?

    Hựu bất cảm đa vấn, đạo: “Nhãn lí, tâm lí, đô thị bà bà tối mỹ!”

    “Tiểu hoạt đầu, nhất cú dã tín bất đắc. Khứ, nhượng trần thẩm chuẩn bị cật tảo xan, ngã cân nhĩ quý thúc tẩu đích mạn, nhất hội tựu lai.”

    Bà bà thần sắc đảo thị khán bất xuất lai dị dạng, đãn giá ngận minh hiển thị yếu chi khai tha. Bất tri đạo bà bà hòa quý thúc tại kế hoa thập ma sự, nhãn hạ dã chỉ đắc tiên an bài cật tảo thực.

    Phạn hậu, kha tư đái trứ hoa dư hòa nhất đại bang dong nhân xuất môn thải mãi.

    Tề quang hòa ngụ hoài bổn yếu cân thượng, bị bà bà lan trụ liễu, “Ngã dĩ an bài nhân cân thượng, bất tất đam tâm. Nhĩ môn cân ngã lai.”

    Tha lưỡng cân trứ bà bà tiến liễu ốc, tiểu tâm quan thượng liễu môn.

    “Hữu nhĩ quý thúc tại, nhĩ lưỡng bất tất đam ưu ngã môn tam nhân đích an nguy. Phóng tâm tra, nhất đán hữu miêu đầu, vạn bất khả tâm từ thủ nhuyễn. Ngã nhất bả niên kỷ liễu, chỉ tưởng nhất gia nhân bình bình an an, thọ chung chính tẩm.”

    Bà bà hiết liễu khẩu khí, do dự liễu hảo nhất hội tài tiếp trứ thuyết: “Hữu cá thôn tử khiếu bích thôn, tựu thị nhĩ môn lưỡng tri đạo đích na cá bích thôn. Chi sở dĩ khiếu bích thôn, thị nhân vi sản ngọc. Thôn lí đích công tượng dã ngận thiện trường đả ma, sở dĩ bị cung lí trực tiếp quản hạt. Thượng hảo đích nguyên thạch, chỉ cấp vương tố duy nhất đích ấn chương.

    Hằng vương na nhất đại, tha thượng vị thời tịnh vị tuyển trung cung lí đề thượng lai đích ấn chương, dã nhân vi tha phi thường kính trọng tha đích phụ vương, hi vọng tha tự kỷ dã như tha phụ vương nhất bàn thành vi nhân dân chân chính ái đái đích quân vương, sở dĩ duyên dụng liễu tha phụ thân đích ấn chương.

    Tại hằng vương tại vị đệ tam thập thất niên, bích thôn oạt đáo liễu nhất khối hằng vương phi thường hỉ hoan đích nguyên thạch, tha hi vọng do tự kỷ lai thiết kế ấn chương đích mô dạng. Nhiên nhi nguyên thạch đả ma thành ấn chương, tòng thiết kế đáo đả ma thành hình, nhu yếu ngận trường đích thời gian. Cửu nhi cửu chi, hằng vương quyết định, tha yếu bả na mai nguyên thạch đả tạo cấp tha đích kế thừa nhân.

    Đãn thị giá cá tiêu tức, bất tri vi hà tiết lộ liễu xuất khứ. Hằng vương tại vị thời, biểu diện phong bình lãng tĩnh, ám lí khước bất tri đạo các gia vi liễu na ta hư vô phiêu miểu đích quyền, lợi hi sinh liễu đa thiếu vô cô đích nhân.

    Hậu lai hằng vương bạo tễ, cần vương niên ấu tức vị. Bắc quận vương nã đáo liễu na mai đả tạo hoàn thành đích ấn chương, thuyết tự kỷ tài thị hằng vương định đích kế thừa nhân.”

    Tề quang tiếp trứ vấn, “Nhân vi yếu thưởng, sở dĩ đồ liễu thôn…… Hoa dư thị bích thôn đích di cô, tha môn tài trảo thượng liễu hoa dư?”

    Ngụ hoài phản ứng khoái, “Hoa dư thị bích thôn di cô, ngã môn dã chỉ thị căn cư cưỡng bảo lí đích hoàng chỉ thôi trắc. Đáo để thị bất thị, tịnh một hữu xác thiết đích kết luận. Bắc quận vương tòng hà đắc tri? Thả bất luận tha như hà đắc tri, hiện tại dã một nhân truy cứu bích thôn đích sự, tha tái truy trứ hoa dư bất phóng, khởi bất thị tự loạn trận cước?”

    “Ninh khả thác sát, dã bất phóng quá?” Tề quang đầu đảo hướng nhất biên, dụng đại mẫu chỉ hòa trung chỉ nhất khởi nhu niết tự kỷ đích thái dương huyệt, “Na bất tựu như ngụ hoài sở thuyết, tự bạo liễu. Bắc quận vương tuy thuyết phong lưu, khả bất thị hữu dũng vô mưu chi nhân. Nhất định thị hữu canh đại đích âm mưu, nhượng tha bất đắc bất mạo trứ bạo lộ tự kỷ đích phong hiểm, dã yếu thương hại hoa dư.”

    Thuyết đáo giá lí, bà bà dã dụng hữu thủ thác trứ ngạch đầu, lai hồi nhu tha tự kỷ đích ngạch đầu, “Hoặc giả, yếu ấn chương đích nhân, bất thị bắc quận vương? Bất khả năng nha.”

    Bà bà đích đích cô đề tỉnh liễu ngụ hoài. Tha trạm khởi lai, đáo bà bà diện tiền quỵ hạ thỉnh tội, “Thỉnh thứ hài nhi vô lễ, bà bà thị như hà đắc tri bắc quận vương tựu thị thưởng ấn chương đích nhân?”

    “Nhĩ hữu nghi vấn dã ngận chính thường, khởi lai ba, nhất gia nhân bất tất như thử câu cẩn.

    Tuy thuyết hiện tại thị tề quang quản gia, dã bất đại biểu ngã tựu toàn nhiên tại hậu viện dưỡng lão. Gia chủ tích luy đích tình báo võng, hoàn thị tại đích.

    Thưởng ấn chương đích, xác xác thật thật thị bắc quận vương đích nhân, ấn chương hiện tại dã tại bắc quận vương thủ thượng. Tuy thuyết ngoại diện lưu truyện thuyết bắc quận vương yếu thảo phạt như kim đích vương —— dã tựu thị cần vương chi tử, tuyên xưng tự kỷ tài thị chính thống. Đãn dã cận chỉ vu tán bá truyện ngôn, bắc quận vương phương diện tịnh vô xác thiết đích động tác. Ấn chương tại thủ xác trì trì án binh bất động. Cha môn dã vạn bất khả cấp táo. Sự quan ngã hoa dư đích an úy, bất khả tiểu thứ.”

    Bà bà tuy một chính diện hồi đáp tiêu tức, đãn khước nhượng tề quang hòa ngụ hoài tâm an bất thiếu. Tựu hảo tượng gia lí đích đại gia trường thụ lập liễu tiêu can, lưỡng cá hài tử đột nhiên tựu hữu liễu mục tiêu, tuy thuyết đam tâm, đãn khước bất tái hại phạ, nhân vi hữu bà bà tại, tha môn đích gia tựu tại.

    Nhân đắc bà bà bảo đao vị lão, tề quang giao đại liễu kha tĩnh vũ đích sự. Tha tuy vị đề đáo kha tư bán cú, khả bà bà khước dã khán xuất liễu tha đích đam ưu.

    “A đại, hữu nhất sự, ngã đắc cấp nhĩ hòa a nhị giao đại minh bạch.

    Giá gia nghiệp, tuy thuyết thị gia chủ đích, thật tế thượng toán đắc thượng thị ngã nhất thủ đả điểm khởi lai đích. Gia chủ hướng lai tịnh bất thái tại ý giá ta đông tây.

    Sở dĩ, như nhược hữu nhất thiên, giá ta thân ngoại chi vật thành liễu nhĩ môn kỉ cá hài tử đích luy chuế, bất yếu tức khả.”

    Ngụ hoài trạm khởi lai cấp tha môn lưỡng châm trà. Bà bà tiếp quá trà bôi hậu, tha thuận thế quỵ tọa tại bà bà cước biên, não đại đáp tại bà bà tất cái thượng.

    Bà bà ái liên địa khinh phách ngụ hoài đích hậu não chước, “Nhĩ đô nhị thập đa liễu, hoàn tát kiều, dã bất hại tao, cản khẩn khởi lai.”

    Hựu chuyển đầu khán hướng tề quang, phát hiện tề quang dã tại tha diện tiền quỵ đích bút trực.

    “Bà bà dưỡng ngã môn, dục ngã môn. Như kim vi liễu ngã môn đích an nguy, cánh hữu xá khí gia chủ gia nghiệp đích niệm đầu. Thật tại thị ngã môn học nghệ bất tinh, tài nhượng bà bà bất năng tĩnh tâm dưỡng lão.”

    Tề quang thuyết trứ, cánh lưu xuất liễu nhãn lệ.

    “Hành lạp, nhĩ môn nhất cá cá đích, đô thị đại nam tử hán liễu. Ngã lão bà tử nhất bả tuế sổ khả kinh bất trụ nhĩ môn giá ma quỵ.

    Nhĩ môn đô thị hảo hài tử, chỉ yếu nhân hoàn tại, hảo thủ hảo cước, ngã giáo nhĩ môn na ma đa kỹ năng, bất sầu hoạt bất hạ khứ. Kha tư dã thị cá hảo hài tử, vạn bất khả cô phụ liễu tha. Thiên vạn ký trụ, nhất gia nhân, thiết mạc sinh liễu hi sinh mỗ nhất cá đích sỏa niệm đầu.”

    Thính ngoại diện đích động tĩnh, thị hoa dư hòa kha tư hồi lai liễu. Dã bất tiện tại tha môn lưỡng diện tiền đàm luận giá ta sự, tam nhân tiện xuất ốc nghênh tiếp.

    Quý thúc tống hồi hoa dư hòa kha tư, lập tức chuyển thân xuất liễu môn.

    Ngụ hoài vọng trứ quý thúc na trứ cấp đích mô dạng, tâm lí nhẫn bất trụ phạm đích cô, tại sơn thượng kiến diện na kỉ thứ, cánh dã một khán xuất lai quý thúc thị giá ma cá cấp tính tử đích nhân.

    Đảo thị hoa dư hòa đại tẩu, khán hậu diện cân trứ đích nhân ninh đích đông tây, tựu một thiếu mãi. Tha lưỡng đái trứ nhân nã trứ đông tây, lai bà bà ốc lí, thuyết thị mãi liễu bất thiếu hảo đông tây, đắc nhượng bà bà tiều tiều.

    Tha môn khán đông tây, tề quang hòa ngụ hoài tựu các tự tán khứ.

    Đảo dã xá một sự, nã trứ thực hạp, tại viện lí cấp trì tử lí đích bàn ngư môn đầu uy côn thúc tố đích ngư thực.

    Giá ta ngư đô thị côn thúc dưỡng đích, côn thúc một xá ái hảo, tựu ái cấp diện lí hòa các chủng dạng đích phấn, tha thành tiểu tiểu đích hoàn tử, sái càn liễu uy giá ta “Bàn trư”.

    Ngụ hoài khán tha môn thưởng lai thưởng khứ đích mô dạng tựu nhẫn bất trụ nhất trực uy. Uy ngư xác thật hữu ý tư, nan quái côn thúc cấp tha môn uy đích na ma phì, nhãn thu trứ đô du bất động liễu, thưởng cật đích đảo thị đĩnh hữu kính.

    Một đa cửu tựu khán trứ quý thúc hoành bão trứ nhất vị thân trứ bạch sa đích nữ tử vãng tha viện tử bàng biên đích thiên điện bào.

    Na xử thị bà bà chỉ cấp quý thúc đích trụ xử.

    Giá tiểu lão đầu hoàn đĩnh hữu ý tư, giá ma đại tuế sổ liễu bão cá nữ tử, lực khí bất tiểu, bào đích dã khoái, nội lực chân bất thác.

    Nữ tử tượng thị một hữu khí lực nhất bàn, tứ chi tựu giá ma thùy tại tại bán không trung hoảng a hoảng đích, khán khởi lai bỉ nhất bàn nữ tử canh gia tu trường, đãn tại khoan đại đích tụ lung lí dã hiển đắc cách ngoại nhu nhược. Tha tưởng khởi tự kỷ tiểu thời hầu hoành bão tiểu hoa dư chuyển quyển quyển, tiểu hoa dư tựu bả não đại kháo trứ tự kỷ đích hung khẩu. Đãn na nữ tử đích bột tử hoành ngưỡng trứ, căn bổn vô pháp chi xanh não đại.

    Bị nhân hạ liễu thập ma dược ba, bất hội thị quý thúc hạ đích ba?

    Quý thúc thị na dạng đích nhân mạ?

    Bất năng ba?!

    Việt tưởng việt ly phổ, hoàn thị phi lễ vật thị, bất khán vi hảo.

    Ngụ hoài thu hồi thị tuyến đích tiền nhất khắc, dã tựu na ma nhất thuấn, tha tiều kiến na nữ tử đích thủ chỉ quan tiết phân minh, mỗi cá chỉ tiêm thông hồng, bất đối, bất thị nhiễm đích khấu đan, na thị huyết!

    Tha nhẫn bất trụ bả thị tuyến hồi đáo na nữ tử thân thượng, thuyết thị nữ tử, dã chỉ thị khán trứ giá tràng cảnh giác trứ thị nữ tử.

    Đương tha triệt để khán thanh sở đích thời hầu, hoàn bất đãi não tử đa tưởng, nhất cá tiễn bộ tựu trùng liễu xuất khứ, tát nha tử tựu vãng bà bà ốc lí bào.

    Bổn tưởng bả thực hạp phóng tại thạch đắng thượng, thông mang gian một phóng ổn, thực hạp điệu tại địa thượng, tát liễu nhất địa đích ngư thực, hữu ta tiên đáo trì tử lí, na ta bàn ngư hựu khai thủy thưởng.

    Côn thúc cương yếu mạ ngụ hoài hoảng hoảng trương trương lãng phí tha hảo bất dung dịch tố đích ngư thực, khán thanh tình hình hậu, cản khẩn phân phù bị nhiệt thủy sa bố.

    Nhất thời gian ốc lí tiến tiến xuất xuất, hoán nhiệt thủy, thanh tẩy sa bố, mang liễu hảo nhất hội, bà bà tài phân phù bất dụng tái đoan thủy quá lai, trừ liễu cao nhiệt dĩ ngoại, một hữu đại ngại, chỉ tiêm phá tổn ngận dung dịch cảm nhiễm, nhu yếu tiểu tâm hộ lý.

    Sàng thượng hôn mê bất tỉnh đích nhân thập cá thủ chỉ đầu đô bao trứ sa bố, quý thúc nhẫn bất trụ truy vấn: “Hoàn năng……?”

    “Chỉ giáp tiền đoan bị lợi khí cường chế hòa nhục phân ly liễu, đãn hảo tại căn bộ tịnh vị thụ tổn, hảo sinh gia dĩ chiếu cố, ứng cai mạn mạn năng trương xuất lai. Chỉ thị, nhu yếu ngận trường thời gian.”

    Bà bà tượng thị tri đạo quý thúc yếu vấn thập ma nhất bàn, trực tiệt liễu đương địa đổ trụ liễu quý thúc đích vấn thoại: “Giá đẳng khốc hình, ngã dã chỉ thị thính quá, tịnh vị thân nhãn kiến đáo quá.”

    “Giá hoàn một tỉnh ni? Bất hội thị nhĩ sinh sơ liễu? Giá khả thị ngã đồ đệ, nhĩ tái cấp khán khán, tái khán khán!” Quý thúc trứ cấp thượng đầu, thuyết thoại hữu điểm thất liễu phân thốn.

    Bà bà tự thị một hữu hảo kiểm sắc, “Na nhĩ lai?!”

    Quý thúc thuấn gian tựu tiết liễu khí: “Đương ngã một thuyết……”

    Ngụ hoài giác đắc bà bà hòa quý thúc chi gian đích quan hệ ngận thị vi diệu.

    Bình thời bà bà khả ngận thiếu trực tiếp giá ma đỗi nhân đích. Khả năng thị quý thúc hòa bà bà bình bối, bà bà tài na dạng hòa quý thúc thuyết thoại?

    Tất cánh tha môn tam cá đô thị tiểu bối, bà bà hựu đặc biệt sủng tha môn, bà bà đô ngận thiếu cao thanh đối tha môn thuyết thoại.

    Kiến đáo bà bà đích lánh nhất diện, ngụ hoài hoàn giác đắc đĩnh hi kỳ.

    Tha bả bà bà tống hồi khứ, hồi lai phát hiện quý thúc hoàn tọa tại sàng biên, mãn kiểm sầu dung.

    Tha cánh nhiên ngận tiện mộ quý thúc, phương tài quý thúc đích tiêu cấp, đam ưu, ái liên, đô ngận trực tiếp địa biểu lộ liễu xuất lai.

    Nhi tha, ti hào bất cảm dật xuất bán điểm ngạch ngoại đích quan tâm, chỉ năng bả cảm tình sinh sinh yết tiến đỗ tử, cố tác trấn định, chỉ thị tác cá bàng nhân.

    Tha đích tâm tạng tựu tượng bị tha miễn cường tắc tiến tiểu tiểu đích cẩm hạp lí phong tỏa trụ, ti hào bất đắc suyễn tức, nhãn khán tựu yếu bị thượng dũng đích huyết khí, trùng bạo liễu.

    Tái giá ma hạ khứ dã bất thị cá bạn pháp, ngụ hoài nỗ lực áp ức trụ hỗn loạn đích khí tức, sinh phạ bi quý thúc khán xuất thập ma đoan nghê.

    Đối thượng liễu niên kỷ đích lão nhân lai thuyết, trường thời gian xử vu đam ưu trạng thái, tinh thần khẩn banh, bất thị thập ma hảo sự. Ngụ hoài phế liễu hảo nhất phiên khẩu thiệt tài thuyết phục quý thúc, tống quý thúc khứ hưu tức.

    Bất quang nhân vi quý thúc thật tại thái luy liễu, canh trọng yếu đích thị, ngụ hoài thật tại bất tưởng tái ức chế tự kỷ liễu.

    Hiện tại ốc lí, chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, ngụ hoài hồi đáo sàng biên tọa hạ.

    Tê ngô hựu nhất thứ dĩ hôn mê bất tỉnh đích trạng thái, thảng tại tha diện tiền.

    Tha thân thượng hoàn thị mĩ âm phường na thiên xuyên đích na kiện bạch sa y, thị tiến liễu mĩ âm phường chi hậu tựu nhất trực xuyên trứ? Na ma tha giá phó mô dạng, thị bị bắc quận vương chiết ma đích? Vi thập ma yếu phẫn thành nữ tử tiến khứ ni?

    Hữu thái đa tưởng vấn đích, đãn thị nhân một tỉnh, dã một pháp vấn.

    Bà bà thuyết tê ngô tại phát nhiệt, tứ chi hội lãnh, yếu chú ý bảo noãn, dược hát liễu thối nhiệt đích thời hầu, tứ chi tài hội noãn hòa khởi lai. Ngụ hoài dụng thủ chỉ khinh khinh cảm thụ tê ngô thủ bối đích ôn độ, xác thật băng lương băng lương đích.

    Tiểu tâm nã khởi tê ngô đích thủ, than tại thủ tâm lí, tế trường đích thủ chỉ cốt tiết phân minh, tha đắc đa đông a! Ngụ hoài dã tưởng vấn, tha hoàn năng đạn cầm mạ? Như quả tái dã bất năng đạn cầm, tê ngô hội bất hội ngận nan quá?

    Vu thị ngụ hoài bất tự giác địa lai hồi tha nhu, bang tha noãn thủ. Nhất chỉ thủ tha noãn hòa liễu, tựu khinh khinh phóng hồi khứ, nã khởi lánh ngoại nhất chỉ, kế tục tha noãn hòa.

    Giá ma lai hồi tha liễu hảo kỉ thứ, tài tiểu tâm tại tê ngô thủ bối thượng đáp liễu ti mạt, bang tha bảo noãn, nhất điểm một hữu bính đáo thủ chỉ tiêm.

    Trực đáo trọng tân phóng hạ tê ngô đích thủ, ngụ hoài khẩn tỏa đích mi đầu, tài sảo vi hữu ta hứa phóng tùng.

    Tiểu tâm hợp thượng sa trướng, bất nhượng văn trùng phi tiến khứ.

    Kháo trứ bằng kỉ, đẳng trần thẩm tống dược lai, thính trứ tê ngô trục tiệm hữu lực đích hô hấp, tâm lí sinh xuất nhất ti tăng ác.

    Tiên tiền chỉ cố trứ bang bà bà thanh tẩy y trị tê ngô, hồi quá thần dĩ hậu, tựu khai thủy kế hoa, tổng hữu nhất thiên yếu sát liễu na bắc quận vương tiết phẫn, tuy nhiên căn bổn bất xác định đáo để thị bất thị bắc quận vương càn đích, đãn tha tựu giác đắc cân bắc quận vương thoát bất liễu càn hệ.

    Khởi liễu sát niệm, tiện giác trứ hô hấp khai thủy vẫn loạn, thượng bất lai khởi. Nỗ lực bình tức tâm lí đích hỏa khí, sơ đạo tình tự, bất khả phát nộ, bất khả phát nộ.

    Ngụ hoài thâm hấp liễu khẩu khí, biệt liễu hảo nhất hội, tài hoãn hoãn thổ xuất lai.

    Hiện tại tự gia hình thế bất minh lãng, tê ngô hựu thụ thương. Na phạ xác thật hòa bắc quận vương hữu quan, mậu nhiên hành động xác chỉ hội phôi sự, hoàn thị đẳng tha tỉnh lai dĩ hậu, tái tòng trường kế nghị.

    Hòa trần thẩm phối hợp liễu ngận trường thời gian, tài nhượng tê ngô bả dược hát tiến khứ.

    Tự nhiên thị bất năng phóng tâm nhượng tê ngô nhất cá nhân tại ốc lí, nhượng trần thẩm tại ngọa tháp thượng phô liễu nhục tử, tựu tại quý thúc ốc lí thảng hạ liễu.

    Dã một đắc không vấn quý thúc thị như hà phát hiện tê ngô, bất quá hảo tại quý thúc bả tê ngô đái hồi lai, bất nhiên tựu giá ma bả tha nhưng tại ngoại diện, bất thị bị chiết ma tha đích nhân trảo hồi khứ, tựu thị bệnh tử tại giá thiên địa chi gian.

    Yếu bất yếu khứ cáo tố hồ điệp tê ngô thụ thương đích sự?

    Hoàn thị toán liễu ba, hồ điệp hảo trường thời gian một lai phủ thượng, thuyết bất định tự cố bất hạ.

    Giá lưỡng tỷ đệ, vi liễu báo cừu, dã bất tri đạo tại kế hoa ta thập ma.

    Bị cảo đắc bán tử bất hoạt, giá cá nhân tựu bất đổng đắc thập ma khiếu ái tích tự kỷ mạ?

    Tha nhất cá ngoại nhân, khán kiến tha giá bàn tiều tụy mô dạng đô tâm đông bất dĩ, quý thúc bão trứ tha nhất lộ tiểu bào hồi lai, thu trứ phương tài trứ cấp thượng hỏa đích mô dạng, khả biệt cấp lão nhân gia cấp xuất xá bệnh lai.

    Tưởng đáo giá lí ngụ hoài tâm lí tựu hựu nhất cổ huyết khí dũng thượng lai, nhượng tha não tử phát trướng, biệt đích hoảng.

    Ngoại nhân? Tha đối tê ngô lai thuyết toán thập ma ni? Bất thị ngoại nhân hựu thị thập ma?

    Cường hành bả tự kỷ trích xuất khứ, đương cá ngoại nhân đương cá ngoại nhân, tâm lí khả chân đông! Liên đam tâm tha đô trảo bất đáo lập tràng, hoàn tổng thị nhạ tha sinh khí, dã bất tri đạo tê ngô tỉnh lai nguyện bất nguyện ý khán đáo tha?

    Thảng thị thảng hạ liễu, tạm thời dã thụy bất trứ.

    Tòng tê ngô tiến mĩ âm phường, giá nhị thập lai thiên, tha nhất định thị đả tham đáo thập ma đông tây, bất nhiên bất chí vu cảo thành giá bàn mô dạng. Dã bất tri đạo thị thập ma dạng đích tiêu tức, trị bất trị đắc tha như thử dĩ thân phạm hiểm.

    Tế tế tưởng lai, thượng thứ dã thị giá bàn, thương đích bất khinh, đãn tịnh vô tính mệnh chi ưu, chỉ thị chiết ma tha, nan bất thành, thị đồng nhất nhân sở vi? Bắc quận vương hảo sắc, tê ngô hựu phẫn thành nữ tử, tê ngô hòa giá bắc quận vương chi gian……

    Na ta tòng não hải thâm xử mạo xuất lai đích loạn thất bát tao đích tưởng pháp nhượng tha giác đắc hồn thân bất tự tại.

    Bất bất bất, khả biệt hữu thập ma quan liên, ngụ hoài chỉ trụ bất nhượng tự dĩ vãng hạ tưởng. Tê ngô chỉ thị tưởng tiếp cận bắc quận vương, tưởng vi hồ điệp báo cừu nhi dĩ, chỉ thị giá dạng nhi dĩ, nhất định một hữu kỳ tha đích.

    “Phóng khai…… Phóng khai ngã……”

    Ngụ hoài thính kiến tê ngô đích khiếu hảm thanh, cản khẩn hạ tháp, hiên khai văn trướng, tái thứ tọa tại sàng biên.

    Tê ngô song nhãn khẩn bế, tả thủ tại không trung huy vũ trứ, chủy lí hảm trứ thập ma, thính bất thái thanh.

    Phạ tha đáo xử vũ động đích thủ bính đáo sàng duyên, ngụ hoài thân xuất tả thủ, tiểu tâm trảo trứ tha đích thủ, khinh khinh ác tại thủ tâm lí. Hữu thủ khinh khinh phủ thượng tê ngô đích kiểm, dụng đại mẫu chỉ mạn mạn địa mạc tha đích kiểm giáp.

    Dược dĩ kinh hát liễu nhất hội liễu, giá thời hầu tê ngô đích ngạch đầu mạo xuất ta tế tiểu đích hãn châu, nhiệt thị thối liễu ta, đãn hoàn hữu điểm năng.

    Tê ngô chủy lí hoàn tiểu thanh đô nang trứ, phóng khai chi loại đích thoại. Thị tại tố mộng, hoàn thị dĩ vi hoàn một thoát hiểm ni?

    Ngụ hoài phủ thân tại tha nhĩ biên, nhất biên mạc trứ tê ngô đích đầu, nhất biên ôn nhu địa thuyết, “Bất phạ, thị ngã, ngụ hoài.”

    Dã hứa thị chân đích thính kiến ngụ hoài đích thanh âm liễu, ngụ hoài cảm đáo thủ tâm lí đích na chỉ nhân thụ thương nhi phát năng đích thủ dụng lực địa hồi ác tha, tê ngô không nhàn đích hữu thủ thân quá lai trực tiếp câu trụ liễu tha đích bột tử.

    Ngụ hoài động đạn bất đắc, chỉ đắc dụng thủ trửu xanh trứ sàng duyên, tẫn lượng bất nhượng tự kỷ đích trọng lượng toàn áp đáo tê ngô thân thượng, tựu giá ma nhậm do tê ngô lâu trứ tha đích não đại.

    Tư thế thật tại biệt nữu, tê ngô hôn mê trung lực khí ngận đại, hựu bất cảm tùy ý bát lộng tha đích thủ, ngận khoái ngụ hoài tựu xanh bất trụ, chỉ đắc bán bát tại tê ngô hung khẩu.

    Khởi sơ ngụ hoài hoàn hữu điểm bất hảo ý tư, đãn thị một nhất hội, tha tựu tâm an lý đắc địa thính khởi tê ngô đích tâm khiêu lai.

    Nhân vi thái quá dụng lực, chỉ tiêm truyện lai đích thống sở sử đắc tê ngô chủy lí bất tự giác phát xuất liễu thống khổ đích hanh hanh thanh.

    Ngụ hoài thu hồi hoàn tại phủ mạc tê ngô não đại đích hữu thủ, khinh khinh cái tại tê ngô đích tả thủ thượng, tượng bà bà an phủ tha môn na dạng, khinh nhu địa lai hồi ma sa tê ngô đích thủ bối.

    “Phóng tùng, thái dụng lực, hội đông.”

    Dã hứa thị ngụ hoài thể thiếp đích chiếu cố khởi liễu tác dụng, tê ngô chủy lí trục tiệm bất tái đô nang, ngận khoái hựu thụy liễu quá khứ.

    Hảo nhất hội, tha đích hữu tí tài tùng khai ngụ hoài đích bột tử, khinh khinh hoạt lạc đáo sàng thượng.

    Ngụ hoài ngận tưởng tựu giá ma nhất trực ác trứ tê ngô đích thủ, đãn thị bất hành đích a, thời gian trường liễu tê ngô hội thủ ma đích.

    Tự kỷ dã bất năng tựu giá ma bát tại tha thân thượng. Kí nhiên bột tử dã năng động đạn liễu, tọa trực thân thể, bất xá địa tương tê ngô đích thủ phóng hồi sàng thượng, tượng chi tiền na dạng tiểu tâm cái thượng ti mạt, hựu cấp tê ngô trọng tân bả bị tử cái liễu cái.

    Đam tâm bất tri đạo thập ma thời hầu tê ngô hựu hội tố mộng, dã cố bất đắc tê ngô tỉnh lai khán kiến tự kỷ hội bất hội bất cao hưng.

    Trảo liễu cá bồ đoàn tẩu tiến văn trướng, hựu tòng nội trắc lạp hảo văn trướng, tiểu tâm tọa tại bồ đoàn thượng, não đại đáp tại sàng duyên, thấu hợp thụy liễu nhất dạ……
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8626297/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí